第四單元質量檢測題2021—2022學年部編版語文八年級下冊

1、20202021學年度下學期八年級語文單元質量檢測題（四） 姓名_ 班級_ 測試時間_一、積累與運用1.下列句子中加點字的注音、字形完全正確的一項是（ ） A.反動派挑撥離間（jin），卑鄙無恥，你們看見聯(lián)大走了，學生放暑假了，便以為我們沒有力量了嗎？特務們！你們錯了！你們看見今天到會的一千多青年，又握起手來了，我們昆明的青年決不會讓你們這樣蠻橫（hn）下去的！B.最使我彷（pn）惶恐慌的，是當時的惟一辦法以埋（mi）頭讀書應付一切，對 于實際的需要毫無幫助。C.還在襁褓（qin bo）中的嬰兒，就已開始擔驚受怕。在他們的想象中，勇氣之花在我們當代人的手中早已殘敗凋零了。D.目前的形勢，依然嚴

2、峻?？耧L驟雨之后，我們迎來破曉的黎明。待到中午時分，湛 （zhn）藍的天空必將萬里無云；收獲者的雙臂，捧滿沉甸甸的金黃麥穗（su）。2.下列句中加點詞語解釋錯誤的一項是（ ）A.我們要把年輕人放在風口浪尖上鍛煉。 （風口浪尖：比喻社會斗爭極為激烈，尖銳的地方。句中指事業(yè)發(fā)展的最前沿。）B.從道義上來講，這反而是可以自圓其說的。 （自圓其說：使自己的論斷或謊話沒有破綻。）C.歷史賦予昆明的任務是爭取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務！ （賦予：交給重大任務、使命等。）D.科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲 理的清談就可求到的。 （清談：本指魏晉間一些士

3、大夫不務實際，空談哲理。后世泛指一般切合實際地談論。）3.下列句子中加點的詞語運用不恰當?shù)囊豁検牵?） A.為什么要打要殺，而且又不敢光明正大地來打來殺，而偷偷摸摸地來暗殺！ B.實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。比如，我們要知道竹子的性質，就要特地栽種竹子，以研究它生長的過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識的。 C.我承認我剝削年輕人最多，但是由于大家都知道我并不是主觀上要去剝削年輕人，所 以對我也比較諒解，（笑聲）見報以后也不以為然，知道是怎么回事。 D.恐懼將伴隨著他成長的各個階段，并在他行將就木時，給他致命一擊使其崩潰。4.下列詩文默寫與原文一致

4、的一項是（ ） A.微君之躬，胡為乎中露？ B.氣蒸云夢澤，端居恥圣明。 C.揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 D.揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴。5.下列各句中，沒有語病的一項是（ ） A.我們期待“五四的火炬”再次為國家與民族的發(fā)展注入青春的能量，緊緊圍繞以社會主義核心價值觀為核心，在中華民族的偉大復興的征程中譜寫新的青春樂章。 B.他的臉上是一張晴雨表，喜怒哀樂總是掛在表面上，讓人一眼就可以看明白。 C.在昨天的學習經(jīng)驗交流會上，李麗介紹了三條學習方法，具有很大的的啟發(fā)性。 D.汪勇同志的先進事跡就是一本活生生的人生教科書，全國政法機關要通過廣泛開展向 汪勇同志學習的活動，形成學趕英模、爭創(chuàng)一流的濃

5、厚氛圍。6.把下列句子組合成語序合理，語意連貫的一段話，最恰當?shù)囊豁検牵?） 而且這種現(xiàn)象越來越低齡化。但是互聯(lián)網(wǎng)時代，漢字卻陷入有聲無形的窘境。漢字 承載了中華民族的文明和智慧。專家學者認為:漢字對智力的開發(fā)有巨大作用；認識的漢字越多，聯(lián)想就越豐富。其兼?zhèn)湎笮魏捅硪獾奶攸c及蘊含的思想和文化內(nèi)涵是任何科技也無法模擬和取代的。現(xiàn)代越來越多的人出現(xiàn)提筆忘字現(xiàn)象。 A.B. C.D.7.下列說法有錯誤的一項是（ ） A.最后一次講演是聞一多在李公樸的追悼會上發(fā)表的一次演講。 B.應有格物致知精神先揭示了格物致知的真正意義，而后闡明了格物致知精神在今天的重要性。 C.王選被譽為“當代畢昇”，由其領導研

6、制成功的“漢字激光照排系統(tǒng)”為我國新聞出版 業(yè)普及推廣中文計算機排版做出了重大貢獻。 D.寫演講稿時要注意提高自己觀點和思路的“辨識度”，除了觀點要明確外，尤其要注意用提示性詞語、關聯(lián)詞語和過渡性詞語來提示自己的思路，將其更直接、更清晰地呈現(xiàn)出來，不要過多地讓聽眾去揣摩、分析。二、閱讀應有格物致知精神節(jié)選的文字，完成812題。但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。大學本身就說，格物致知的目的，是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想平天下。因為這樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。大家都知

7、道明朝的大哲學家王陽明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天，王陽明要依照大學的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。王陽明的觀點，在當時的社會環(huán)境里是可以理解的。因為儒家傳統(tǒng)的看法認為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬世”的。經(jīng)驗告訴我們，這種觀點是不適用于現(xiàn)在的世界的。8.這三段文字的論點是什么?選擇正確的一項( )A.傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。B.王陽

8、明的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。C.儒家認為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領悟的。D.這種觀點，經(jīng)驗告訴我們，是不能適用于現(xiàn)在的世界的。9.選文中作者主要采用了哪些論證方法證明論點?（ ）A.道理論證、引用論證 B. 道理論證、舉例論證C.引用論證、類比論證 D. 舉例論證、引用論證10.有關選文中的“格”的理解錯誤的一項是（ ）A.他決定要“格”院子里的竹子：“格”字加引號起到諷刺、否定的作用，嘲諷了王陽 明違背實驗精神的迂腐行為。 B.王陽明“格物”失敗的根本原因是把“探察外界”與“探討自己”這兩種完全不同的 思想活動等同起來。C.王陽明的“格物”實際上是“格己”，而不是研

9、究萬物的道理，是不能適用于現(xiàn)在的 世界的。 D.列舉王陽明“格”竹子而失敗的例子，證明“王陽明的格物實際上是格己”。11.下面對選文內(nèi)容理解錯誤的一項是（ ） A.通過引用大學中的話，分析傳統(tǒng)教育中格物致知的真正意義被埋沒的原因。 B.傳統(tǒng)的中國教育“偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手”，缺乏對 實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。 C.最后一段論述王陽明的觀點“在當時的社會環(huán)境里是可以理解的”，以此承接上文，與下文對實驗精神的論述并無關系。 D.分析傳統(tǒng)的中國教育不重視格物致知的社會根源，并列舉王陽明的例子來證明。12.下列句子不能體現(xiàn)格物致知精神的一項是( ) A.碧玉妝成一樹高，萬條

10、垂下綠絲絳。 B.離離原上草，一歲一枯榮。 C.橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 D.人生自古誰無死?留取丹心照汗青。三、閱讀我一生中的重要抉擇節(jié)選的文字，完成1316題。下面我就要談到我第六個重要抉擇，在年，開始花大的力量來 年輕人，讓年輕一代出來 我的作用。 扶植年輕人我覺得是一種歷史的潮流，當然我們要創(chuàng)造條件，就是把他們推到需求刺激的風口浪尖上。在這方面我們要創(chuàng)造一切條件讓年輕人能夠出成果，特別要反對馬太效應，尤其在中國，我覺得在中國論資排輩的勢力還是有的，崇尚名人，什么都要掛一名人的頭銜，鑒定會的時候掛一個院士，其實院士并不了解那個具體領域，我們打破這種風氣是需要努力的。 名人和凡人差

11、別在什么地方呢？名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物；名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻；名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡辯了；名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結別人了；名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術家的氣質，凡人呢，就是流里流氣的；名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯；名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。（笑聲、掌聲不斷）這樣一講呢，我似乎慢慢在變成一個名人了，在我貢獻越來越少的時候，忽然名氣大了。所以要保持一個良好的心態(tài)，認識到自己是一個非常普通的人，而且正處在犯錯誤的危險的年齡上。13.依次填入選文第一段空缺處的詞語最恰當?shù)囊豁検牵?） A.扶持 逐漸

12、 替代B.扶植 逐步 取代C.扶持 逐步 替代D.扶植 逐漸 取代14.有關選文的說法錯誤的一項是（ ）A.“我們打破這種風氣是需要努力的”中“這種風氣”指的是論資排輩，崇尚名人的風氣。B.從作者幫助年輕人的做法中，我們可以看出他謙虛、無私、淡泊名利的品質。C.作者真心誠意幫助年輕人，并在演講中多次提到了“馬太效應”，要想讓年輕人出成 果，就要警惕馬太效應，不搞論資排輩的勢力。D.幫助年輕人只需要給他們創(chuàng)造成功的條件。15.下列說法錯誤的一項是（ ）A.全文由引論、本論和結論三個部分構成，結構嚴謹。作為本論部分，選文重點暢談作者 對年輕人的幫助和對自己的客觀認識。B.本文既是作者人生的總結、感

13、悟，也是作者給予當代大學生的成功箴言，作者真摯的 情感、坦蕩的胸懷，讓人真實而強烈地感受到作者在面對人生抉擇時的勇氣與智慧。C.真正成功的演講，要以深刻的思想啟迪人。這種思想可以是人云亦云的隨聲附和，也 可以是經(jīng)過自己頭腦思考而來的真知灼見，這點在本篇演講中表現(xiàn)得尤為充分。D.這篇演講以精辟的見解和詼諧的表述，展示了一位科學家精彩絕倫的語言魅力。不但 有科學原理，而且有人生哲理；不但有學術的穿透力，而且有情感的震懾力；不但有 理論的清晰度，而且有語言的幽默感。這一切構成了王選演講的獨特風采。16.對選段文字的語言風格判斷正確的一項是（ ）A.通俗易懂，感情真摯 B.感情熾烈，不可抑制C.樸素自

14、然，含蓄深沉 D.莊重典雅，華美絢爛四、閱讀慶祝奧林匹克運動復興25周年節(jié)選的文字，完成1720題。請允許我詳細闡述一下二者的區(qū)別。運動員非常享受努力拼搏的樂趣。他喜歡施加于肌肉和神經(jīng)上的那種壓力感，因為壓力往往給人一種勝利在望的感覺，即便有時到最后他未能獲勝。這種享受，深入運動員的內(nèi)心，某種程度上甚至可以說只涉及自身。請想象一下，當這種愉悅向外噴涌，并與對大自然的熱愛之情和對藝術的奔放激情融為一體；當它為燦爛陽光所縈繞，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時，會是怎樣的情景。許久以前，就是在這般情景下，古代奧林匹克主義的絢麗夢想在阿爾弗斯河的兩岸誕生了。奧林匹克主義曾在許多個世紀里，一直主導著古

15、希臘社會。然后，我們來到了歷史的轉折關頭?？是筮M步但又常常因夸大某種正確思想而誤入歧途的人類精神，開始致力于將青少年從平衡狀態(tài)中掙脫出來。于是，青少年開始為呆板而復雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。這就是為何我們要重啟奧林匹克時代，并為體格訓練的復興隆重慶祝。我們不斷推動盎格魯-撒克遜人的運動功利思想向古希臘遺留下來的一呼百應的體育觀靠攏，兩者逐漸融合為一體。當我在紐約和倫敦對舉辦奧運會的可能性做出評估之后，我向不朽的古希臘精神祈禱，希望它給這意外中誕生的結合體一劑理想主義的良藥。先生們，這25年來我們成功興建的事業(yè)大廈，便是這副模

16、樣。諸位適才不斷向其表達敬意，若這敬意是針對我這建筑師而來的話，那我著實愧不敢當。它的建筑師不應受到如此贊美，他不過是聽從了一種比個人意志更為強大的內(nèi)心直覺的召喚。他愿意愉快地接受諸位對奧林匹克精神的贊美之詞，而他個人，不過是這一理想的第一個仆從。之前我曾提及1914年6月所舉辦的周年慶典。當時我們認為，我們慶祝的是奧林匹克主義的完美實現(xiàn)。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一項運動，倘若只有有限一部分人被包含在內(nèi)，在當今時代又怎能稱得上完美呢？在當時，有這么多人可能確實是足夠的，但今天則不然。它必須要面向大眾。的確如此，有什么名義能將大眾排除在奧林匹克精神之外呢？有什么樣的貴族特

17、權能令一個青年人身上的形體美、肌肉力量、鍛煉的毅力以及獲勝的意志非得同他的家譜或錢包掛鉤呢？上述種種毫無法律依據(jù)的矛盾，存活在萌生它們的這個社會秩序里。在野蠻的軍國主義協(xié)助下的極權姿態(tài)，給了它們致命一擊。從道義上講，這反而是可以自圓其說的。17.下列不屬于選文運用的修辭的一項是（ ）A.反問 B.比喻 C.呼告 D.排比18.下列選項中對“完整的、民主的奧林匹克精神”的理解錯誤的一項是（ ） A.奧林匹克精神將依法為人類追求強健的肌肉所需要。 B.強健的肌肉是歡樂、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉。 C.奧林匹克精神必將以現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展所賦予的各種形式為地位最低下的公民所享受。 D.面向大眾，有貴族特權。

18、19.下列說法不正確的一項是（ ）A.競技精神是自得其樂；而奧林匹克精神展示人體的力量美、形體美，展示拼搏精神， 煥發(fā)青春激情，二者是有區(qū)別的。B.顧拜旦用通俗易懂的語言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值，表達了對奧林匹克精神 的熱愛與贊頌之情。C.為改變“人類渴望進步但又常常誤入歧途。青少年往往為陳舊、復雜的教學方法，愚 蠢和嚴厲相交替的說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛而失去平衡”這一現(xiàn)狀，作者提 出要重啟奧林匹克時代。D.“把盎格魯-撒可遜人的運動功利思想同古希臘遺留下來的高尚、強烈的觀念結合起 來”是顧拜旦開創(chuàng)奧林匹克新時代的理念。20.下列不屬于本文的寫作特色的一項是（ ）A.主題鮮明，深入

19、淺出。B.語言充滿激情。C.演講鼓動性強。D.表達恰當，準確得體。五、積累與運用。21.補寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）佁然不動，俶爾遠逝， ，似與游者相樂。（柳宗元小石潭記）（2）蒹葭采采， 。（詩經(jīng)）（3） ， ，有良田、美池、桑竹之屬。（陶淵明桃花源記）22.根據(jù)提示，完成題目。請從“人生 階梯 攀登 高塔 迷茫 徘徊 ”中選取詞語（不少于三個），連綴成一段話，并且運用比喻的修辭手法。（不超50字） 23. 閱讀下面的文字，按要求做題。鈦合金強度大，重量輕，耐熱性能好，適用于船只、汽車、航空航天工業(yè)，被人們視為未來材料。新型波音777客機采用了約9%的鈦合金材料。然而，鈦合金的加工難

20、度極大，如加工一個鈦合金船用渦輪壓縮機輪需要50個小時，而加工一個鋁合金的同樣部件僅需5個小時。德國布倫瑞克大學的科學家采用了一種專門熱處理方法，將氫原子滲入材料，摻氫的鈦合金相對軟化。對軟化的鈦合金進行切削加工，加工設備所承受的機械和熱負載明顯降低，切削力僅需過去的50%，大大降低了加工成本。加工完畢后，再經(jīng)專門的熱處理工序，材料的特性則回到原先狀態(tài)?？茖W家稱，該方法非常適用于大批量的鈦合金鑄件加工。請用簡練的語言準確概括這段文字的主要內(nèi)容（不超20字）： 六、閱讀下面的文字，完成2426題。反動派暗殺李先生的消息傳出以后，大家聽了都悲憤痛恨。我心里想，這些無恥的東西，不知他們是怎么想法，他

21、們的心理是什么狀態(tài)，他們的心怎樣長的！（捶擊桌子）其實很簡單，他們這樣瘋狂地來制造恐怖，正是他們自己在慌?。≡诤ε掳?！所以他們制造恐怖，其實是他們自己在恐怖??！特務們，你們想想，你們還有幾天？你們完了，快完了！你們以為打傷幾個，殺死幾個就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎？其實廣大的人民是打不盡的，殺不完的！要是這樣可以的話，世界上早沒有人了。你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！你們將失去千百萬的人民！你們看著我們?nèi)松?，沒有力量？告訴你們，我們的力量大得很，強得很！看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的。

22、歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的！希特勒，墨索里尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看看，你們還站得住幾天！你們完了，快完了！我們的光明就要出現(xiàn)了。我們看，光明就在我們眼前，而現(xiàn)在正是黎明之前那個最黑暗的時候。我們有力量打破這個黑暗，爭到光明！我們的光明，就是反動派的末日！（熱烈的鼓掌）24.選段中最能表現(xiàn)聞一多先生觀點的是哪句話？_25.試分析“你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來”一句話的含義。表達了作 者怎樣的感情？_賞析下列語句。 （1）現(xiàn)在是黎明之前那個最黑暗的時候。 （2）人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的。_七、閱讀下面的文字，完成2730題。忘 季羨林人一

23、老，就容易忘事糊涂。 我認識一位著名的畫家，年過八旬以后，慢慢地忘事糊涂起來。我們將近半個世紀以前就認識了，頗能談得來，而且平常也還是有些接觸的。然而，最近幾年來，每次見面，他把我的尊姓大名完全忘了。從眼鏡后面流出來的淳樸寬厚的目光，落到我的臉上，其中飽含著疑惑的神氣。我連忙說：“我是季羨林，是北京大學的?！彼c頭稱是。但是，過了沒有五分鐘，他又問我：“你是誰呀！”我敬謹回答如上。在每一次會面中，盡管時間不長，這樣尷尬的局面總會出現(xiàn)幾次。我心里想：老友確是老了! 前幾年，中國敦煌吐魯番學會在富麗堂皇的北京圖書館的大報告廳里舉行年會。我這位畫家老友是敦煌學界的元老之一，獲得了普遍的尊敬。按照中國

24、現(xiàn)行的禮節(jié)，必須請他上主席臺并且講話。但是，這卻帶來了困難。像許多老年人一樣，他腦袋里煞車的部件似乎老化失靈。一說話，往往像開汽車一樣，煞不住車，說個不停，沒完沒了。會議是有時間限制的，聽眾的忍耐也決非無限。在這危難之際，我同他的夫人商議，由她寫一個簡短的發(fā)言稿，往他口袋里一塞，叮囑他念完就算完事，不悖禮儀常規(guī)。然而他一開口講話，稿子之事早已忘入九霄云外?？礃幼邮谴蛩銖谋P古開天辟地講。照這樣下去，講上幾千年，也講不到今天的會。到了聽眾都變成了化石的時候，他也許才講到春秋戰(zhàn)國！我心里急如熱鍋上的螞蟻，忽然想到：按既定方針辦。我請他的夫人上臺，從他的口袋掏出了講稿，耳語了幾句。他恍然大悟，點頭稱是，把講稿念完，回到原來的座位。于是一場驚險才化險為夷，皆大歡喜。我比這位老友小六七歲。有人贊我耳聰目明，實際上是耳欠聰，目欠明。如人飲水，冷暖自知，其中滋味，實不足為外人道也。但是，我腦袋里的煞車部件，雖然老化，尚可使用。再加上我有點自知之明，我的新座右銘是：老年之人，煞車失靈，戒之在說。一向奉行不違，還沒有碰到下不了臺的窘境。在潛意識中頗有點沾沾自喜了。 然而忘事糊涂就一點好處都沒有嗎？ 我認為，有的，而且很大。自己年紀越來越老，對于“忘”的評價卻越來越高，高到了宗教信仰和哲學思辨的水平。蘇東坡的詞說：“人有悲歡離合