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文檔簡介

1、音樂與繪畫的結(jié)合 (梵谷之畫) (穆梭斯基展覽會之畫)1漫步(Promenade) 這首曲子是由第一小節(jié)的旋律模型轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去做成的,第二小節(jié)是第一小節(jié)轉(zhuǎn)過來的,整首都是以這個主題作旋轉(zhuǎn)反覆或延伸過來的他以模仿的對唱方式開始 你聽,音樂開始由一隻小喇叭領(lǐng)唱,接著管樂們學(xué)著它唱,好像合唱團(tuán)中由一人領(lǐng)唱,接著整個合唱團(tuán)都跟著唱在後面連接其他三幅畫的三個漫步,也都是用這種對唱的方式開始。但不同的是漫步用的樂器是小喇叭對嘹亮的木管樂器,漫步 則是低音樂器與高音樂器的對唱。2地中精靈(侏儒)(Gnomus) 畫中為一個侏儒拖著歪曲的短腿,以古怪的姿態(tài)走著。畫家哈特曼的這幅畫,是為聖彼得堡畫家俱樂部的聖誕裝飾

2、 (胡桃鉗玩具)而作的造形 設(shè)計。傳說侏儒古諾姆是地下寶藏的守護(hù)神,據(jù)說這個醜陋的矮人,是住在地底下掘?qū)毜牡刂兄?穆索斯基的音樂就是描繪侏儒的羅圈腿和他滑稽笨拙的跳躍樣子。3古堡(Il Vecchio Castello) 一座中古時期老古堡前,站著一位唱歌的吟遊詩人。原作為哈特曼在義大利居住時所化之水彩畫。曲中模擬之彈奏吟唱樂器導(dǎo)奏,與歌曲本身之曲趣有顯 著的對比色彩。 4御花園(Tuileries) 都里瑞斯原是法國皇宮的御花園,面對著賽納河,風(fēng)光旖旎。哈特曼在一幅巴黎水彩畫中,畫出了一幅一群小孩及褓姆們散步於巴黎都里瑞斯花園之情景。小孩們遊玩、嬉戲,褓姆們則閒聊家常。雖然,哈特曼為民族

3、主義者,而穆索斯基也特別崇拜哈特曼畫中特殊而典型的俄羅斯風(fēng)情,但在展覽會之畫所採用的十幅畫中,穆索斯基卻選出了六幅以外國風(fēng)情為背景的畫 ,來表達(dá)他對哈特曼紀(jì)念之情。 5牛車(Bydlo) 一部大輪子的波蘭牛車,被老牛 拖著。Bydlo在波蘭語中,是牛群之意。彷彿在波蘭鄉(xiāng)間,一輛滿載著蔬果糧食的牛車,在泥濘小道上轆轆而行,駕馭者則輕鬆亨著小調(diào)。6蛋中雛雞之舞(Ballet of the Chickens in their Shells ) 這幅畫原是哈特曼為芭蕾舞劇“Trilby”所畫的舞臺設(shè)計圖。這齣芭蕾舞劇是由哈特曼設(shè)計服裝及幕景,而由 Marius Petipa編舞的,1871年在聖彼得堡

4、演出。這段舞蹈中,舞者是在蛋殼中,穿著者有如愛神之套裝(Suits),而頭上戴的是有如金絲雀頭型的盔甲。彷彿在蛋殼中還沒有孵出的雛雞,一邊不耐煩的咕嚕著,用小啄敲擊著蛋殼,一邊張者腳爪,在裡面旋轉(zhuǎn)亂舞。 這是一段輕巧可愛的音樂,為全組曲中最著名的樂曲。 7兩個猶太人(Samuel Goldenberg and Schmuyle ) 原圖是描繪兩個波蘭籍猶太人對話的情形,一個名叫Goldenberg,肥胖、富有而為我獨尊;另一個的叫做Schmuyle,瘦削、貧窮、卑屈而且神經(jīng)質(zhì)。 第一個第二個聲腔高低中音高音說話速度慢慢的很快說話方式平穩(wěn)堅決的一字一句,間隔很清楚語氣往上揚焦燥的,結(jié)結(jié)巴巴語氣往

5、下掉代表樂器弦樂和木管樂器小喇叭8里莫吉市場(Limoges-le march) 這幅畫是描寫法國Limoges 小城的市集,該城盛產(chǎn)陶器,自古聞名。在熙熙攘攘的市場中,人聲鼎沸,婦女們在那裡購買魚肉蔬菜,他們不厭其煩的討價還價之聲,清晰可聞。琶音風(fēng)格的樂型,有時重疊,又有時分離,忽強(qiáng)忽弱;驀地裡進(jìn)入精神抖擻的高潮。9羅馬墓窟漫步主題變奏(與死者的對話)(The Catacombs Sepulchrum Romanum 此處正是法國大文豪雨果悲慘世界中描寫的巴黎地下Catacombs。 在哈特曼畫面上,描繪著畫家自己本人提著燈籠,參觀濕漉漉的地下墓窟的情景。這裡埋葬著初期的基督徒遺骸,往昔他們

6、曾在此隱密之所高唱讚美詩,他們肅穆的歌聲,好像由在耳畔迴蕩。全曲充滿沉思虔誠的氣氛。而穆索斯基作此曲時,可能手邊沒有展覽會之資料,而將此曲提名為羅馬的墓窟 10女巫小屋(The Hut on Fowls Legs) 穆先生在把視覺上平面的畫轉(zhuǎn)換成在時間中流動的音響時,常把靜態(tài)的表達(dá)改成動態(tài)的。他添加騎磨臼的女巫與千奇百怪的動態(tài)上了??磁滋鰜砹说纱笱劬纯此闹?,再跳一步,如此三次後才跳上的磨臼。最後她飛到基輔城門上囉!11基輔城門(The Great Gate of Kiev)這幅畫是哈特曼為俄國古都基輔所畫之設(shè)計圖,是一座古式巍峨的建築,周圍石牆高築,有著斯拉夫甲形狀的屋頂,這是哈特曼 自

7、認(rèn)所有所有作品中的最佳傑作??上н@項建築計畫一直未曾實現(xiàn)。 穆索斯基龐大音樂中之結(jié)尾,有著俄國東正教吟唱之旋律。光彩之巨鐘聲響藉著漫步音樂的旋律高歌,浮現(xiàn)昔日俄軍凱旋歸來,威風(fēng)凜凜的穿越城門下的情景。 12梵谷的故事13梵谷的生平文生梵谷 (1853-1890), 是繼倫勃朗 (Rembrandt, 1606-1669) 後被認(rèn)為是荷蘭最偉大的畫家。他和高更、塞尚並稱為後印象派。他們吸收了印象派的精髓,卻反對印象派純客觀理性的畫法,提倡事物的實質(zhì)和象徵意念,是現(xiàn)代藝術(shù)最重要的先驅(qū)。文生27歲時才開始繪畫, 係短短十年間, 繪畫了八佰多幅油畫及同等數(shù)目的素描, 卻幾乎從未能覓得買家, 只能長期依

8、賴弟弟德奧 (Theo) 在經(jīng)濟(jì)上和精神上的支持。他的一生,就正如他的印象派同道畢沙蕾所說: 這人將來一是瘋了, 一就是成為我們當(dāng)中最出色的。1886年,文生跟隨弟弟,去到藝術(shù)之都巴黎,認(rèn)識了高更、塞尚、秀拉及羅特列克等同道中人,並深受印象派及日本板畫的影響,開始形成了日後強(qiáng)烈的個人風(fēng)格。 1888年,文生受塞尚的影響,到法國南部的普羅旺斯省,尋找創(chuàng)作的靈感。他在亞耳定居,並在此繪畫了二佰多幅油畫,當(dāng)中卻只能買出一幅 紅葡萄園,得到一則畫評。在貧困的生活中 ,赤熱的陽光下,不竭的創(chuàng)作令文生變得神經(jīng)衰弱。為了加強(qiáng)自己的信念,文生喜孜孜地邀請高更到亞耳共同居住,並大肆粉飾了他的黃屋。但高更的狂妄自

9、大,梵谷的執(zhí)拗,令二人爭吵不斷。在一場劇烈爭執(zhí)後,高更大怒而去,文生無法阻止,亦無法抑制自己的激動,竟割下自己的左耳。從此,他不但失去高更這個好朋友,還給所有人笑作瘋子。1889年,文生入住 St. Remy 的精神療養(yǎng)院。1890年5月,文生搬到 Auvers-sur-Oise, 靠近弟弟居住,並在短短兩個月內(nèi),繪畫了七十多幅油畫。狂熱而不可抑制的創(chuàng)作激情,有如烈火焚燒著他的內(nèi)心,使他心力交瘁,精神瀕臨崩潰。1890年7月27日早上,文生梵谷在麥田中吞槍自殺,延至7月29日傷重不治,享年37歲。 梵谷不描繪任何事物,他就是他畫中的主題和目的。而這個世界給他的感覺太過強(qiáng)烈,他只得消失。14十二

10、朵向日葵梵谷畫完這幅畫後,便依從弟弟的勸告,到當(dāng)時的藝術(shù)之都巴黎去,結(jié)交當(dāng)時的印象派主流人士。 很明顯的,這次舉動對梵谷的繪畫技巧的確有長足的進(jìn)步,但是卻無改於他繪畫的方向-呈現(xiàn)心靈。 譬如這段時間他很有名的向日葵系列,很明顯的色彩誇張,最重要的是,他往往捕捉的向日葵,是即將凋萎前的瞬間,彷彿是要透過這種捕捉,陳述一種心靈狀態(tài)-永不妥協(xié)的堅持、儘管現(xiàn)實對己不利。 梵谷對當(dāng)時的宗教體系失望以後,曾經(jīng)把寄託放在藝術(shù)本身,想透過藝術(shù)完滿一種救贖。 向日葵系列是如此,而最明顯的,就是他跟高更之間的故事。藝術(shù)史上都會記載,梵谷有一段時間對高更充滿友愛之誼,力邀高更與他一齊居住一齊繪畫。 15夜裡的露天咖啡座 街旁有一盞很大的路燈,照亮了咖啡座、店門口,以及旁邊的人行道。實際在夜間寫生,畫夜景或畫夜間的印象所產(chǎn)生的問題,我覺得非常有趣。_梵谷 16鳶尾花 梵谷自從精神病發(fā),和高更鬧翻了之後,就移居到聖雷米的這一家療養(yǎng)院來。不久他又從拾畫筆,並寫信給西奧:我正在畫兩幅作品_一幅畫的是紫色的鳶尾花;另一幅紫丁香花叢。兩幅作品都是從花園裡取材。.我想,對於如何安排我的後半生,我大慨仍是心不在焉,也無能為力的吧.。_梵谷 17麥田飛鴉

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