唯德學(xué),唯才藝不如人,當(dāng)自礪

1、唯德學(xué)，唯才藝。不如人，當(dāng)自礪。【出處】本句出自弟子規(guī)第五章信【原文】唯德學(xué)，唯才藝。不如人，當(dāng)自礪?！咀⑨尅课ǎ骸拔ā弊址旁诰涫?，表示語氣。學(xué)：學(xué)問。才：才華、才藝、才能。藝：技藝、藝術(shù)?！痉g】我們每個(gè)人都該好好地重視自己品德、學(xué)問、才學(xué)方面的學(xué)習(xí)，如果自己有沒有別人厲害的 地方，我們應(yīng)該繼續(xù)努力?！窘忉尅慨?dāng)我們和別人在一起、看見別人在德學(xué)才藝這些方面比我們好的時(shí)候，我們應(yīng)該努力向他們 學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取追趕上別人的步伐。古有孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這是八德?？鬃?也有五德，是孔子的學(xué)生贊嘆老師的，說孔子有溫、良、恭、儉、讓，即溫和、善良、恭 敬、節(jié)儉、忍讓。這五德也屬于德，都是我們應(yīng)該很

2、好地去修煉的，這種叫圣賢的品德。學(xué)” 當(dāng)然是學(xué)問，包括知識(shí)，對(duì)于這些圣賢教育我們要努力地去學(xué)習(xí)。才”就是指才華、才藝、 才能，藝”是指技藝、藝術(shù)，這些都是我們應(yīng)該好好努力去提升的。中庸上講：好學(xué)近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇?！币粋€(gè)人如果真能對(duì)德學(xué)才藝努力 踏實(shí)去學(xué)習(xí)，這叫近乎智慧了;學(xué)到之后，關(guān)鍵是要力行，如何把孔夫子的溫、良、恭、儉、 讓做出來，把孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥落實(shí)到生活當(dāng)中。對(duì)我們的父母，我們?cè)撊?何盡孝心，對(duì)我們的國(guó)家，我們?cè)撊绾伪M忠誠(chéng)，這些都是力行的范疇。當(dāng)我們知道自己有過 失、有做得不好的地方，我們要正確對(duì)待，改正過來。【解讀】不如人，當(dāng)自礪我們要懂得人外有人，山外

3、有山”的道理。不管是在生活中，還是在做學(xué)問的時(shí)候，值得我 們學(xué)習(xí)的人很多，我們要擺正心態(tài)，多和他們學(xué)習(xí)。好學(xué)者近乎智，我們要做智者，做有智慧的人。除了要做智者，我們還要做勇士，要勇于向 我們的老師、向比我們優(yōu)秀的同學(xué)們?nèi)W(xué)習(xí)，要記住不如人，當(dāng)自礪”，用生活中的挫折和 失敗不斷磨礪自己，激勵(lì)自己不斷進(jìn)步，最后成為一個(gè)優(yōu)秀的人。在這里，我們要注意當(dāng)自礪”的礪，是磨礪自己的意思，而不是激勵(lì)自己，我們不如別人， 只有勤奮向上，比別人付出得更多，才能追趕上別人，這樣我們才藝的寶劍才能在磨礪之下 變得鋒利。同時(shí)，我們還要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，有的人遇見比自己強(qiáng)、比自己優(yōu)秀 的人，選擇在別人背后說壞話，

4、通過詆毀別人的方式來排擠別人，這樣的行為顯然是不可取 的;還有一些人，拉幫結(jié)派，讓那些和自己親近的朋友都去孤立那些優(yōu)秀的人，這樣的行為 更是不可取的;還有一些人，善于阿諛奉承，遇見領(lǐng)導(dǎo)或者是位高權(quán)重的人，就會(huì)拍馬屁， 不好好在自己的才學(xué)上用心思。這些行為都是非常不可取的。我們還是要多重視自身才藝的 發(fā)展，做個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人。人分為小人和君子，小人不管是品德還是才學(xué)，都是比不上君子的，但是小人往往看重利益， 所以他們就會(huì)想一些其他的辦法來超越君子，而君子總是看到自己的缺點(diǎn)，不斷地磨礪自己， 完善自己，最后成為令人尊敬的人。真正的君子就好像是沙子中淘出來的金子，閃閃發(fā)光，而小人恰恰相反，就好像是那

5、些沙子， 不斷地磨礪著君子，讓他們更加閃光。君子往往不在乎別人的詆毀，不在乎生活中的種種挫 折，不斷自礪，最后取得成功。孔子是非常善于學(xué)習(xí)的人，他不僅喜歡動(dòng)腦思考，而且經(jīng)常不恥下問。有一次孔子和他的學(xué) 生們一起趕路，結(jié)果因?yàn)橛袀€(gè)孩子在路中間用磚瓦壘城池”，而不得不耽誤了行程。于是孔 子便讓這個(gè)孩子讓一下路，但那孩子卻說道：在這個(gè)世上只聽說車?yán)@城池而過，還從未聽 說過要拆了城池而給車讓路?！笨鬃勇牶蠹?xì)想，確實(shí)是這個(gè)道理。雖然在他眼中，這城池” 只是孩子的玩物，但在孩子的眼中，這卻不是不起眼的東西?？鬃舆@一輩子都在倡導(dǎo)禮儀， 卻沒想到竟然會(huì)被一個(gè)孩子給問倒了。于是孔子十分感慨地說：三人行，必有我?guī)??！彪m然 孩子還小，但在禮儀這方面，卻可以做他的老師了。從這點(diǎn)來看，孔子已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到自 己在禮儀上的不足，所以，他不在乎自己是否會(huì)丟臉，而是大方承認(rèn)，這個(gè)孩子在禮儀方面 上有比自己強(qiáng)的地方。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，它的生存和做人是一樣的，都要經(jīng)歷兩個(gè)方面的磨礪，那就是德和才。 企業(yè)的“德”應(yīng)該體現(xiàn)在為客戶的價(jià)值考慮，以客戶的利益為重，這樣的企業(yè)才會(huì)有源源不斷 的客戶，所以德”字是一個(gè)企業(yè)的立足之本;企