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文檔簡介

1、交流“寫給屈原”1、小組內(nèi)交流,選定一篇等待展示。 2、先由老師指定學(xué)號學(xué)生展示。 3、展示組內(nèi)選定的篇目。1何處安放你的靈魂 寫給屈原2朝堂上可以安放群丑拙劣的表演江邊的草屋可以安放漁父心安理得的悠閑在哪里,可以安放你高貴決絕的靈魂呢?是在這年年蒞臨的端午嗎?我聽見你喟然一聲長長的嘆息很多人從你身上找到孑然獨行的勇氣很多人陶醉于你鳳翔九天、氣蒸云澤的激情很多人在你那里發(fā)現(xiàn)輕盈高蹈的詩藝很多人感傷于你行吟澤畔的孤凄更多人找到了理由相聚從你身上我卻看見一朵白蓮花在污濁溝渠里沉沒3一個執(zhí)著于美的人怎樣被拋棄的過程曾經(jīng)馭龍近日、振衣千仞岡的豪邁怎樣化為朝飲木蘭夕餐秋菊的彳亍和最終汨羅江邊的縱身一躍而

2、你痛徹骨髓的心傷燦若錦秀的華章如今也只是祥和盛世的一朵鮮花人間煙火的節(jié)俗將你紀(jì)念也將你埋葬夢見你我踩著的每一塊青磚都回響著你的足音我寫下的每一行文字都浮現(xiàn)著你的影子4大江沉靜如常就連我的睡眠也枕著你拍岸的濤聲你的名字是我心尖的一根小刺隨著生命的律動越刺越深昨夜我又夢見了你依舊高貴年輕的面容芰荷為衣,芙蓉為裳高冠博帶,長劍陸離你踏歌而來眼神灼熱而迷惘你攜帶著久遠(yuǎn)的憂傷清亮淳厚的歌聲穿越歲月滄桑5抵達(dá)今日我的耳鼓我在歌聲中幸福而惆悵我登上高臺回望故鄉(xiāng)熱淚行行思念是我唯一的站姿千古傳唱的一部騷曲萬載奔流的錚骨柔腸年年的龍舟競渡歲歲的棕葉飄香能否撫慰你千年的寂寥江水般奔騰的憂傷6它見證了你的坦蕩情懷把

3、你攬入懷抱揉搓成游魚一條成為一條魚也沒什么不好至少自由至少還能涉江而行踏浪而歌將恣肆的故鄉(xiāng)情愫日日傾吐把對世俗義無反顧的睥睨 ( b n) 作最瀟灑的解讀喚一聲三閭大夫思念是我唯一的站姿在清冷的月夜攜一壺高梁酒期待與你相逢7此詩不是李言君所創(chuàng)作,來自網(wǎng)絡(luò)!8高中第一次議論文創(chuàng)作作文題目 以“堅持夢想”為話題,自擬題目,創(chuàng)作你的第一篇“高中議論文”。能圍繞論點進(jìn)行論證,思路清晰,脈絡(luò)清楚。不少于800字。書寫工整,卷面整潔。不做過高要求,盡可能避免1、非議論、非記敘的四不像文體2、邏輯混亂,思路不清楚 3、材料不足,論證無力9議論文寫作指導(dǎo)圍繞論點進(jìn)行論證10 作者對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評

4、論,表明自己的觀點、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。(提倡什么、反對什么、贊成什么、批判什么、謳歌什么、鞭撻什么要鮮明。)什么是議論文特點:以議論為主要表達(dá)方式,可兼用其他表達(dá)方式;以鮮明的態(tài)度表明自己的觀點和主張;以充分的材料證明其觀點和主張。11議論文有三要素:1.論點:作者對所議論的問題所持的見解和主張。(在形式上是一個判斷句。)2.論據(jù):用來證明論點的事實和道理 。3.論證:是運用論據(jù)證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。例如:3歲的小孩:我最喜歡我的奶奶。(論點)因為她從來不打我。(論據(jù))所以我最喜歡她。(結(jié)論)這是因果的論證,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。121關(guān)于論點(1)對論點的

5、要求:論點必須鮮明、正確。所謂“鮮明”,是說一篇文章的論點必須明確表示擁護(hù)什么,反對什么,不能模棱兩可,似是而非。(2)論點的位置:一篇文章的論點的位置可以出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾和中間部分,有時文章的題目就是文章的論點。(若是高考作文,論點最好出現(xiàn)在開頭,這樣讓閱卷老師一眼就能看清你要表達(dá)的看法)(3)中心論點和分論點:一篇文章只有一個中心論點,有時可能幾個分論點來支持中心論點。中心論點是全文的統(tǒng)帥,是靈魂,分論點是為證明中心論點服務(wù)的。132關(guān)于論據(jù)定義:用來證明論點的事實和道理 。 論據(jù)有兩類。一類是用事實作論據(jù)。用來作論據(jù)的事實必須真實可靠,有典型意義,能揭示事物本質(zhì)并與論點有一定的邏輯

6、聯(lián)系。在議論文中,對所舉事例的敘述要簡明扼要,突出與論點有直接關(guān)系的部分。 另一類是引用有關(guān)的言論作論據(jù)。用作論據(jù)的言論,應(yīng)該有一定的權(quán)威性,直接引用時要原文照錄,認(rèn)真核對,不能搞錯,更不能斷章取義;間接引用時不能曲解原意。論據(jù)都必須為證明論點服務(wù),必須是充分、必要的。142、類型有現(xiàn)實事件、歷史事實、統(tǒng)計材料、具體數(shù)字等道理論據(jù):公認(rèn)的道理、格言、名人名言、原理、定理等。事實論據(jù):三要素論據(jù)15論據(jù)的要求:真實性 典型性 代表性注意:論據(jù)與論點的統(tǒng)一163、關(guān)于論證方法 是運用論據(jù)證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。(1)如演繹論證,先提出中心論點,再擺事實講道理,進(jìn)行分析

7、;(2)歸納論證,即先擺事實講道理,再歸納結(jié)論。這是依據(jù)從一般到個別的思維次序和由個別到一般的次序來分的。再依據(jù)論證過程所用論語的內(nèi)容和形式分,其具體方法就更多。(3)例論法:即列舉事例作為論據(jù)來論證論點。這種文章最多。(4)引證法:即引用理論(名言、格言、定理、法則)來論證論點,又叫理論論證,(5)對比論證法:就是把相對立的事實或相悖的觀點進(jìn)行對比分析,以證明作者的觀點。(6)比喻論證:即以形象的比喻證明觀點。從語言上表現(xiàn)為比喻的修辭手法。把論述的對象作本體,再設(shè)出與這對象本質(zhì)上有相似點的喻體,進(jìn)行闡述。如畏懼錯誤就是毀滅進(jìn)步中,為了證明錯誤、失敗與成功的相互統(tǒng)般道理,文章就設(shè)“黑夜與黎明”

8、、“睡夢與清醒”的喻體,進(jìn)行證明。17如六國論第2段以“割城”為例,論證“賂秦”之弊。第3段,以燕、趙、齊“不賂者以賂者喪”的事實,進(jìn)一步論證“弊在賂秦”。183.文章使用的論證方法常見的有四種: 舉例論證(例證法)事實論據(jù) 道理論證(引證法)道理論據(jù) 比喻論證道理論據(jù) 對比論證事實論據(jù)、道理論據(jù)19議論文的基本結(jié)構(gòu)議論文引論開頭部分,提出問題本論主體部分,分析問題結(jié)論結(jié)尾部分,解決問題20以六國論為例文章首段是引論。提出論點,分析中提出分論點。極為簡潔 。第二、三段是本論部分。第二段是針對第一個分論點進(jìn)行的論證,主要運用對比論證的方法,其次還有引用論證。第三段從第二個分論點的角度進(jìn)行論證。

9、第三是結(jié)論部分。分兩層,第一是總結(jié)六國滅亡的教訓(xùn),第二是借古諷今。 21作文題目請以“堅持夢想”為話題寫一篇議論文。要求:觀點明確 能圍繞論點進(jìn)行論證 不少于800字。 書寫工整,卷面整潔。22議論文的基本結(jié)構(gòu)模式 引論(提出中心論點,橫向展開) 論證分論點: 論據(jù)+分析論證A、總分式 本論 論證分論點:論據(jù)+分析論證 總分 論證分論點:論據(jù) +分析論證 結(jié)論(回應(yīng)全文)23審題立意一名普通工人每天都向工廠的保安打招呼,傳遞著他的善意,多年如一日,直到一天他不慎被困冷庫,生死攸關(guān)之刻,卻是那名保安救出了他。不為別的,只因為保安沒有聽到他的那聲“明天再見”。應(yīng)該說,救了工人的,是他自己長久以來所

10、給予別人的善意。24 與人為善,善莫大焉 重慶一考生(滿分作文) 阿爾博姆說:互相生活在對方的生活中。(引用引出論點)與人為善,若給草木以日光灼灼,遂令其茂碩則鳥鳴也,則林盛也。與人為善,如給河川與雨水,遂成其滔滔則魚躍也,則海瀚也。(比喻論述:總論點) 與人為善,善莫大焉。正如分享愈發(fā)顯出德行之美一樣,與人為善,則可善己于外物。(分論點1)我們總是對他人“聽其言而觀其行”,他人的言語或細(xì)節(jié)或可展現(xiàn)其內(nèi)心。因此,若我們與人為善,以聆聽之耳聞人,以友愛之心語人,則自己的心靈也將純潔、高尚起來。善己于外物,不僅僅囿(yu)于言行,更將如那位工人一般,在危急之刻將大道洞然打開。 25 更加令人欣喜的

11、是,與人為善,則蓄己于內(nèi)心。(分論點2)昔聞音樂巨人貝多芬為盲童即興賦曲月光曲,變深刻了他心中對音樂、對大海、對皎潔月光的理解,內(nèi)心便更加博大深沉。(事例論證)昔聞特蕾莎修女用一生的善舉與友愛,完成了對內(nèi)心的洗禮,于是成其溫潤如玉。(事例論證)也曾記得奧黛麗赫本,這位氣質(zhì)出眾的好萊塢影后,告訴她的子女:美麗的奧秘是讓貧苦孩童的手指梳理你的秀發(fā),讓你的唇間吐露友好動人的話語。 (事例論證)這便是友善待人的內(nèi)心力量。而那位工人亦是如此。他以友善對待保安,收獲的豈止是生命的挽回,那是心靈的桂冠呀。(回歸材料中的事例) 26 與人為善,則善莫大焉,則天下無虞憂矣。(分論點3)倘若我們皆能如孟子所說“能愛人”,在生活點滴之中以友愛之手捧一顆友愛之心,用禮儀用真誠去問候身邊的每一個人,不論其地位高低貴賤,那么,這將是怎樣一個光鮮的世界?。。ɡ碚撜撟C) “你好”、“明天見”,這是多么平凡的話語,然而又是多么寶貴的東西。我不需要沉默,不應(yīng)當(dāng)冷漠。世界如此善良美好,而我要報之以歌。友好地對

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