法碩考研專業(yè)課復習資料：知識點(一)

1、法碩考研專業(yè)課復習資料：知識點（一）1、比比即可以用來比照斷案的典型案例，也叫“決事比”。比能補律令之不足，“凡律無條，取比類以決之”。漢代廣泛采用判例斷案，比的數(shù)量很多，到漢武帝時，僅死罪決事比就有一萬三千四百七十二事。比對于維護封建統(tǒng)治具有靈活性，但也為司法官吏破壞法制提供了方便條件。2、春秋決獄是指在審判案件時，如果法律無明文規(guī)定，則以儒家經(jīng)義作為定罪量刑的依據(jù)，其首創(chuàng)者為董仲舒，基本精神是“本其事而原其志;志邪者不待成，首惡者罪特重，本直者其論輕”，即根據(jù)案情事實，追究行為人的動機;動機邪惡者即便犯罪未遂也不免刑責;首惡者從重懲治;主觀上無惡念者從輕處理。這里強調(diào)審斷時應重視行為人的主

2、觀動機，在考察動機的同時，還要根據(jù)事實，分別首犯、從犯和已遂未遂。在法律繁瑣而又不完備的當時及此后相當長的時間里，以春秋經(jīng)義決獄不失為司法原則的發(fā)展和審判上的一種積極的補充。但是，如果以主觀動機的“心、志”的善惡，判斷有罪無罪或罪輕罪重，也往往成為司法官吏主觀臆斷和陷害無辜的口實，所謂“論心定罪，志善而違于法者免，志惡而合于法者誅”?？梢?，春秋決獄在運作中容易產(chǎn)生流弊，在某種程度上為“擅斷論”提供了不實的依據(jù)。3、秋冬行刑漢代對死刑的執(zhí)行，實行“秋冬行刑”的制度。漢代統(tǒng)治者根據(jù)“天人感應”理論，規(guī)定春夏不執(zhí)行死刑。除謀反大逆“決不待時”以外，一般死刑犯須在秋天霜降以后，冬天以前執(zhí)行。因為這時“

3、天地始肅”，殺氣已至，便可以“申嚴百刑”，以示所謂“順天行誅”。秋冬行刑制度，對后世有著深遠的影響，唐律規(guī)定“立春后不決死刑”。明清律中的“朝審”“秋審”制度亦可淵源于此。4、錄囚所謂“錄囚”，是指上級司法機關對在押囚犯的復核審錄，以檢查下級司法機關對案件的審理是否有失公正，并糾正冤假錯案。漢代錄囚有皇帝錄囚、刺史錄囚及郡守錄囚。關于皇帝錄囚，此事始于東漢明帝時期。刺史錄囚，指朝廷派往地方的刺史從事錄囚活動，以平反冤獄。刺史之制始于漢武帝時，按規(guī)定，刺史于每年秋冬季節(jié)到郡國巡察，成為“行部”。刺史行部的主要任務是“省察治狀”，這當然包括審核獄訟情況，東漢時仍沿襲此制?？偠灾瑑蓾h時期，通過皇

4、帝、刺史及郡守的錄囚活動，使一些冤假錯案得到了平反，也有利于提高地方司法官明法慎刑的自覺性，從而使當時的司法狀況得到一定程度的改良，并對后世司法實踐產(chǎn)生了積極的影響。5、詣闕上書在漢代，一般應按照司法管轄逐級告劾，但蒙受冤獄，也可越級上書中央司法機關申冤，這叫“詣闕上書”。出現(xiàn)“詣闕上書”的行為，一是因為地方司法機關判案不公，造成冤獄，受害者不得不詣闕上書;二是因為地方司法官吏互相推諉，不負責任，使受害者冤苦無訴，不得不越級上告;三是因為被告人權高位重或者案情重大，使受害人或知情人不得不越級上訴。詣闕上書這一制度的確立，對糾正地方司法不公，減少冤假錯案，緩和社會矛盾等是有一定的積極意義的。6、

5、鞫獄“鞫獄”即進行審訊和判決。漢代司法官在審理案件時注重收集證據(jù)，除收集書證、物證、證人證言以外，還重視收集被告人的口供，而收集口供往往搞刑訊逼供。經(jīng)審訊獲取口供后，三日后再次審訊，目的是看此次供詞與上次是否有出入，從而使受審者有更正供詞的機會。然后，對被告宣判。司法官對被告宣讀判詞，這叫“讀鞫”。若被告對判決不服，請求復審，這叫“乞鞫”。7、覆案“覆案”又稱“覆治”、“覆考”，或單稱“覆”，均指復審案件而言。覆案乃秦制，漢代承襲了這一制度。秦漢推行此種制度的目的，在于改正已判決的冤假錯案，防止徇私枉法、司法專橫的腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)。漢代的中央機關在接到不服判決的上書后，往往成立專案組對該案進行復

6、審。另外，朝廷還經(jīng)常特派使者巡行地方，其主要職責便是“平冤獄”，即通過使者復審案件來平反冤獄。“覆案”制度對整頓當時的司法秩序還是能起一定積極作用的，故可稱是一種善制。凱程教育：凱程考研成立于2005年，國內(nèi)首家全日制集訓機構考研，一直從事高端全日制輔導，由李海洋教授、張鑫教授、盧營教授、王洋教授、楊武金教授、張釋然教授、索玉柱教授、方浩教授等一批高級考研教研隊伍組成，為學員全程高質(zhì)量授課、答疑、測試、督導、報考指導、方法指導、聯(lián)系導師、復試等全方位的考研服務。凱程考研的宗旨：讓學習成為一種習慣；凱程考研的價值觀口號：凱旋歸來，前程萬里；信念：讓每個學員都有好最好的歸宿；使命：完善全新的教育模

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