河北省廣平縣第一中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期第四次月考政治試題

1、河北省廣平一中20152016學(xué)年第一學(xué)期高二年級(jí)政治第四次月考試卷一、選擇題：（本題共30小題，每小題2分，共60分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。）1在泰安市的街巷之中的墻壁之間,常能見(jiàn)到一方刻有“石敢當(dāng)”石頭。“泰山石敢當(dāng)”這一形象不僅流淌著齊魯文化源于山水、系于山水的血脈,也代表了山東人溫柔敦厚、豪爽正直的典型特質(zhì),更展現(xiàn)出山東精神歷久彌新、推陳出新的演變。這說(shuō)明（ ） A文化傳承離不開(kāi)物質(zhì)載體B刻有“石敢當(dāng)”石頭屬于人們的文化活動(dòng)C文化是人類(lèi)社會(huì)特有的一種現(xiàn)象D人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造文化2中國(guó)人喜歡喝茶，并衍生出特有的“茶文化”?！安栉幕钡纳鐣?huì)功能主要表現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)傳

2、統(tǒng)美德、展示文化藝術(shù)、修身養(yǎng)性、陶冶情操等。這說(shuō)明（ ） 人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng) 人們的精神產(chǎn)品能離開(kāi)物質(zhì)載體青年學(xué)生都要主動(dòng)接受“茶文化”的熏陶健康的文化活動(dòng)能夠豐富人的精神世界A B C D32015年8月8日，4000多幅論語(yǔ)金句公益廣告在廣州市大街小巷張貼完畢，這些以論語(yǔ)名句為主題的城市雙語(yǔ)公益廣告不僅能弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化之美，更能彰顯深圳這座現(xiàn)代化都市的精神氣質(zhì)，感受深圳的人文情懷。這說(shuō)明（ ） A文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人C文化環(huán)境影響人的思維方式D文化是社會(huì)發(fā)展的決定力量4與往年相比，2015年票房過(guò)億的國(guó)產(chǎn)賀歲影片明顯增加，港囧等均宣布過(guò)億，其

3、中，港囧更是單日票房突破7000萬(wàn)，打破了2011年2月9日阿凡達(dá)創(chuàng)下的5760萬(wàn)元單日票房紀(jì)錄。電影市場(chǎng)全面繁榮有利于（ ） 優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力更好地滿(mǎn)足人們的文化生活需要抵御外來(lái)文化，維護(hù)國(guó)家文化安全A B C D5臺(tái)灣果農(nóng)為提高水果附加值，把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。由于加入了文化元素，該商品推向市場(chǎng)后受到消費(fèi)者熱捧。這體現(xiàn)了（ ）A文化發(fā)展要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ) B.文化創(chuàng)新決定社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C.文化總能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 6河南安陽(yáng)殷墟成為中國(guó)第33處世界遺產(chǎn)，既能促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的

4、保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用，豐富人們的文化消費(fèi)，也能大大促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見(jiàn)（ ） A文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用 B文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展C文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響 D文化與經(jīng)濟(jì)相互決定72015年6月1日，中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|在出席新聞出版總署向北京市進(jìn)城務(wù)工人員子弟捐贈(zèng)百種優(yōu)秀少兒圖書(shū)活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)讓孩子們多讀書(shū)、讀好書(shū)、全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。劉延?xùn)|之所以這樣強(qiáng)調(diào)，是因?yàn)椋?）A落后的文化不以一定的經(jīng)濟(jì)、政治為基礎(chǔ) B文化能夠決定經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展C只有先進(jìn)的文化才能反作用于事物 D文化對(duì)人的成長(zhǎng)具有反作用8據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前，全世界有109個(gè)國(guó)家、3000多所高等學(xué)校開(kāi)設(shè)了漢語(yǔ)

5、課程，在很多國(guó)家，學(xué)漢語(yǔ)的人數(shù)高速增長(zhǎng)。世界人民學(xué)漢語(yǔ)的熱潮成了無(wú)法阻擋的勢(shì)頭，全球“漢語(yǔ)熱”傳達(dá)了世界人民渴望了解中國(guó)文化的訊息。全球產(chǎn)生“漢語(yǔ)熱”的原因是（ ） A.中國(guó)的綜合國(guó)力與國(guó)際地位不斷提高 B.文化是綜合國(guó)力的決定因素C.漢語(yǔ)有助于世界人民了解中國(guó)文化 D.中國(guó)成為國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序主導(dǎo)力量9國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20102020年)提出到2015年實(shí)現(xiàn)教育財(cái)政性支出占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值6%的目標(biāo)，這表明了黨和政府推動(dòng)教育改革和發(fā)展的堅(jiān)定決心。教育發(fā)展需要財(cái)政支持說(shuō)明（ ）A經(jīng)濟(jì)發(fā)展了文化才能發(fā)展 B經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)C增加教育支出有利于實(shí)現(xiàn)教育公平 D政府“以人為本

6、”執(zhí)政理念在教育領(lǐng)域的體現(xiàn)10在送禮時(shí)，東西方存在明顯著差異。西方人送禮時(shí)，總是向受禮人直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)明：“這是我精心為你挑選的禮物，希望你喜歡”；東方人則不同，在送禮時(shí)費(fèi)盡心機(jī)、精心挑選，但在受禮人面前卻總是謙虛而恭敬地說(shuō)“微薄之禮不成敬意，請(qǐng)笑納”之類(lèi)的話(huà)。這表明（ ）A特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B思維方式不同，反映的文化內(nèi)涵也完全不同C東方人與西方人的思維方式和認(rèn)識(shí)活動(dòng)完全不同D文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式存在差異11毛澤東從少年時(shí)代，為得一本書(shū)、一次讀書(shū)機(jī)會(huì)，苦苦尋覓和爭(zhēng)求；到青年時(shí)期自由搏擊于知識(shí)海洋；到后來(lái)的讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路；再到晚年的“為伊銷(xiāo)得人憔悴”，是一

7、個(gè)典型的以書(shū)伴生的偉人，讀書(shū)成為他為自已的偉大事業(yè)尋覓推動(dòng)力。這表明（ ）A人們的思想觀念一經(jīng)形成、終身不變 B主動(dòng)感悟文化熏陶對(duì)人生發(fā)展具有重大意義C各種各樣的文化活動(dòng)能陶冶人的情操 D民族文化影響著國(guó)家的發(fā)展道路12某校開(kāi)展以“迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立94周年”為主題的讀書(shū)活動(dòng)。開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)椋?）文化能促進(jìn)社會(huì)全面發(fā)展 文化對(duì)人具有潛移默化的影響有文化修養(yǎng)才會(huì)有崇高的道德 優(yōu)秀文化能夠塑造人生A B C D132015年8月19日，重慶市中心城區(qū)一些馬路邊出現(xiàn)特別的女生“約會(huì)體”文明勸導(dǎo)公益宣

8、傳牌。首批投入的“約會(huì)體”由各行各業(yè)的10位美女口述自己不喜歡和什么樣的男生約會(huì)來(lái)提倡大家講文明。重慶開(kāi)展文明勸導(dǎo)公益宣傳牌活動(dòng)所體現(xiàn)的文化生活道理是（ ）A特定的文化環(huán)境對(duì)人有著潛移默化的影響，提升公民文化素養(yǎng)B文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格C文化決定人的交往行為和交往方式D創(chuàng)新文化傳播方式，對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響142015年7月16日，第五屆中國(guó)兒童戲劇節(jié)開(kāi)幕，本屆戲劇節(jié)以“點(diǎn)亮童心塑造未來(lái)”為主題，戲劇節(jié)將為少年兒童帶去精神的愉悅和心靈的啟迪。舉辦兒童戲劇節(jié)可以（ ）促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步 豐富人的精神世界塑造人生，促進(jìn)人們健康成長(zhǎng) 促進(jìn)人的全面發(fā)展A B C D152015年6月11

9、日是我國(guó)第十個(gè)“文化遺產(chǎn)日”, 中央電視臺(tái)隆重打造中國(guó)記憶“中國(guó)文化遺產(chǎn)日”大型直播活動(dòng)。直播活動(dòng)突出了感受、見(jiàn)證、體驗(yàn),讓節(jié)目更加貼近觀眾,加深觀眾對(duì)文化遺產(chǎn)的理解,從而使觀眾參與到保護(hù)文化遺產(chǎn)的行動(dòng)中來(lái)。紀(jì)念和保護(hù)文化遺產(chǎn)，主要是因?yàn)椋?）文化遺產(chǎn)可以展現(xiàn)世界文化的多樣性文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家民族文化的集中展示它能夠增強(qiáng)民族的自豪感和凝聚力要開(kāi)發(fā)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A B C D16世界是多元的，文明是多樣的，十個(gè)手指各有長(zhǎng)短，無(wú)論哪種文化，哪種文明，都應(yīng)該彼此尊重，相互借鑒對(duì)方的長(zhǎng)處。每一種文化都有其“存在的理由”。強(qiáng)調(diào)這一文明觀是基于（ ） A各種文明的沖突和差異正在逐步消失 B

10、世界各民族文化在內(nèi)容和形式上趨同C世界各民族文化都具有包容性 D各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩17“2015年中國(guó)文化日”2015年6月10日在尼日利亞西部德瓦藝術(shù)學(xué)校隆重舉行，得到錫比烏孔子學(xué)院大力支持的這一活動(dòng)旨在進(jìn)一步推動(dòng)德瓦地區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)，展示并擴(kuò)大中華文化在當(dāng)?shù)氐挠绊憽！爸袊?guó)文化日”的舉辦，有利于（ ）展示中華文化的獨(dú)特魅力，引領(lǐng)世界文化發(fā)展潮流加強(qiáng)文化交流，做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼收并蓄推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力推動(dòng)中外文化走向融合，走向同一A B C D 182015年，國(guó)家旅游局推出“中華文化游”主題旅游節(jié)活動(dòng)，主要圍繞中國(guó)的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國(guó)的

11、旅游資源推向世界，這一活動(dòng)有利于（ ）擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力 豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵增強(qiáng)民族文化的多元性特征 促進(jìn)中外文化的交流與借鑒A. B. C. D. 19“仁義禮智信”為儒家“五常”，其內(nèi)容包含了中華民族的一些優(yōu)良道德傳統(tǒng)。今天，我們?nèi)匀豢梢越栌闷涞男问?，吸取其精華，賦予其體現(xiàn)時(shí)代精神的新內(nèi)涵。這說(shuō)明（ ）傳統(tǒng)道德完全適應(yīng)現(xiàn)代生活對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承傳統(tǒng)文化的消極作用已基本消失傳統(tǒng)文化要因時(shí)而變，同時(shí)保留基本特征A B C D202015年11月23日中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在京開(kāi)幕。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)胡啟恒會(huì)上指出：互聯(lián)網(wǎng)在積極程度上促進(jìn)了社會(huì)文化發(fā)展，已成為新的文化發(fā)展和傳播載體，更好

12、地滿(mǎn)足了人們多樣化的精神文化需求，在推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。這說(shuō)明（ ）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，使收集、選擇、傳遞文化資源的手段發(fā)生根本變革文化只有借助于現(xiàn)代信息技術(shù)才能發(fā)展科技的發(fā)展決定著文化的發(fā)展方向A B C D2015年8月3日8月8日，2015年杭州市第七屆乞巧文化在中國(guó)乞巧第一村天河珠村舉行。據(jù)此回答2122題。 21“七夕”這個(gè)地地道道的中國(guó)節(jié)，傳說(shuō)中牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子卻被“洋”文化包圍，唯獨(dú)少了中國(guó)元素和凄美。有人說(shuō)：如果不去深度挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，簡(jiǎn)單停留在物質(zhì)層面，很容易成為國(guó)外情人節(jié)的簡(jiǎn)單復(fù)制。該觀點(diǎn)（

13、 ）A.否定了傳統(tǒng)文化的繼承性 B.肯定了傳統(tǒng)文化的積極作用C.屬于民族虛無(wú)主義的表現(xiàn) D.抓住了文化傳承的根本22本屆文化節(jié)相繼舉行“乞巧文化群眾論壇”、“白領(lǐng)情緣會(huì)”、“七夕巡游”，“乞巧女兒形象大賽”等系列活動(dòng)，充分挖掘和保護(hù)乞巧節(jié)習(xí)俗。本屆文化節(jié)之所以切實(shí)推進(jìn)乞巧節(jié)的民俗傳承，挖掘傳統(tǒng)民俗民間文化的豐富資源，是因?yàn)椋?）乞巧節(jié)已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 乞巧節(jié)作為傳統(tǒng)文化，其消極作用基本消失國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)需要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，繼承是發(fā)展的必要前提A B C D23最近，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學(xué)李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際，有人

14、提議“寶元的父母咱們得管”，一個(gè)算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學(xué)們用實(shí)際行動(dòng)使扶危濟(jì)困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當(dāng)代得到完美綻放。這一事跡表明（ ）A.傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則完全適應(yīng)現(xiàn)代生活B.中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的C.傳統(tǒng)道德對(duì)今天人們的價(jià)值選擇有深刻影響D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶24在“2015年全國(guó)現(xiàn)代戲優(yōu)秀劇目展演”的劇目中二人臺(tái)花開(kāi)花落不僅故事很現(xiàn)代，反映了當(dāng)代農(nóng)民在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的新生活，更大量運(yùn)用了生動(dòng)詼諧的歇后語(yǔ)，生活氣息濃郁。該劇演出后廣受歡迎，好評(píng)如潮。這啟示我們（ ） 文化創(chuàng)新不需要繼承更需融入時(shí)代元素立足社會(huì)實(shí)踐，

15、才能創(chuàng)造出有價(jià)值的文化作品堅(jiān)持文化創(chuàng)新，才能不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展要積極創(chuàng)新文化內(nèi)容、形式和手段AB C D第30屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)于2015年8月12日至23日在南京舉行。據(jù)此回答25-26題。25.2015年8月23日，南京大運(yùn)會(huì)閉幕式上文藝演出中華神韻的“文”部分主要脫胎于錦繡中華的大型民族服飾舞蹈詩(shī)東方霓裳，同時(shí)吸收了世界之窗的大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)跨世紀(jì)、天地浪漫等舞臺(tái)劇元素，并經(jīng)過(guò)重新精編。這說(shuō)明（ ） A客觀事物是文化創(chuàng)新的源泉B學(xué)習(xí)和吸收外來(lái)的文化，勇于拋棄本民族的文化C對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，可以促進(jìn)文化的發(fā)展D文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，又要博采眾長(zhǎng)26.南京大運(yùn)會(huì)吉祥物設(shè)計(jì)uu

16、打破了以往大運(yùn)會(huì)吉祥物動(dòng)物造型、寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，展現(xiàn)出同會(huì)徽“歡樂(lè)的”二者之間的血緣關(guān)系，使吉祥物本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽國(guó)際大體聯(lián)永久會(huì)徽呈現(xiàn)出一種基因傳承，具有了共同的氣質(zhì)與外貌。這說(shuō)明文化創(chuàng)新要（ ） A創(chuàng)新就是在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行修補(bǔ)B創(chuàng)新就是要徹底拋棄傳統(tǒng)C創(chuàng)新就是要張揚(yáng)個(gè)性，突出特點(diǎn)D在向傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要突破傳統(tǒng)，形成獨(dú)特的風(fēng)格27.2015年8月25日晚，大型原創(chuàng)舞劇女?huà)z在國(guó)安劇院隆重上演，女?huà)z借用史前神話(huà)題材，以“文化”為體，以“舞蹈、音樂(lè)、舞美”為載，融合中華民族文化精髓，結(jié)合現(xiàn)代作曲技法與舞美藝術(shù)，讓人觀后耳目一新。上述材料主要說(shuō)明（ ） A文化創(chuàng)新必須實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的

17、融合B優(yōu)秀文化具有特有的感染力和感召力C社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉D傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力28.芭蕾舞劇牡丹亭于2015年8月13日晚在蘇格蘭首府愛(ài)丁堡進(jìn)行了歐洲首演。芭蕾版牡丹亭是用西方的形式講述中國(guó)故事，將中國(guó)愛(ài)情經(jīng)典通過(guò)西方古典芭蕾這一極具魅力的藝術(shù)形式重新詮釋和生動(dòng)呈現(xiàn)。這說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，就必須（ ）A固守本民族的傳統(tǒng)文化B拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化C推崇外來(lái)文化D把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、本民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系29. 39.2011年是中國(guó)和土耳其兩國(guó)建交40周年，為加強(qiáng)兩國(guó)在未來(lái)幾年中的旅游和文化方面的交流決定：2012年在土耳其舉行一個(gè)“中國(guó)文化年”，2013年在中

18、國(guó)舉行一個(gè)“土耳其文化年”。中土兩國(guó)互辦文化年表明（ ）A文化創(chuàng)新的源泉是文化交流B文化創(chuàng)新的源泉是創(chuàng)作者的靈感C不同民族文化之間可以相互交流、借鑒和融合D不同民族文化之間的交流、借鑒是文化創(chuàng)新的根本途徑30. “一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族或是一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動(dòng)態(tài)的、可以浮動(dòng)的，但是民族的文化卻是自己國(guó)家永遠(yuǎn)的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國(guó)?！边@段話(huà)的合理內(nèi)涵有（ ）中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 文化有頑強(qiáng)的生命力傳統(tǒng)文化不因時(shí)而變 文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)A. B. C. D. 二、非選擇題（本題共3個(gè)小題，31題17分，32題14分，33題9分，共40分）31不同文明之間的對(duì)話(huà)、交流、融合，匯成了人類(lèi)文明

19、奔流不息的長(zhǎng)河。各種文明都包含有人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步所積淀的共同理念、共同追求。中華文明有“和為貴”、“和而不同”、“己所不欲、勿施于人”等偉大思想。伊斯蘭文明也蘊(yùn)含著崇尚和平、倡導(dǎo)寬容的理念。在多樣中求同一，在差異中求和諧，在交流中求發(fā)展，是人類(lèi)社會(huì)應(yīng)有的文明觀。 結(jié)合上述材料，請(qǐng)從文化多樣性的角度回答下列問(wèn)題：(1)“在多樣中求同一，在差異中求和諧”。請(qǐng)你闡述這一文明觀的理論依據(jù)。(9分) (2)中華文明“和而不同”的偉大思想對(duì)處理不同文化之間的關(guān)系有何啟示。(8分) 32邯鄲市有色金屬礦集團(tuán)公司非常注重企業(yè)文化建設(shè)，經(jīng)常組織“科技發(fā)明和專(zhuān)業(yè)知識(shí)”競(jìng)賽活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)公司員工的文化素質(zhì)和職業(yè)技能培訓(xùn)，

20、加強(qiáng)職業(yè)道德教育增強(qiáng)員工的社會(huì)責(zé)任感，在員工中樹(shù)立“我靠企業(yè)生存，企業(yè)靠我振興”的觀念，員工和企業(yè)都獲得了發(fā)展。結(jié)合材料運(yùn)用“文化與生活”的知識(shí)，分析該集團(tuán)公司注重企業(yè)文化建設(shè)的意義。(14分) 33.2015年7月4日在德國(guó)波恩召開(kāi)的第三十九屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)土司遺產(chǎn)”成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄,標(biāo)志我國(guó)世界遺產(chǎn)增至48項(xiàng)，穩(wěn)居世界第二位?！爸袊?guó)土司遺產(chǎn)”包括湖南永順老司城遺址、貴州播州海龍屯遺址、湖北唐崖土司城遺址。此次聯(lián)合申報(bào)的土司遺址，是“土司”的行政與生活中心聚落遺存，是“土司制度”的珍貴物證，見(jiàn)證了古代中國(guó)對(duì)多族群聚居地區(qū)管理和多元文化保護(hù)的獨(dú)特智慧，對(duì)全人類(lèi)關(guān)注文化多樣性保護(hù)及族群間的交流與共同發(fā)展具有重要的啟示意義。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)積極申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的意義。(9分)高二年級(jí)月考政治參考答案一、選擇題：(每小題2分，共60分)1-5.ACBAD 6-10.CDABD 11-15.BBADC 16-20. DDBCC 21-25.DBCAD 26-30.DADCA 二、非選擇題（本題共40小題，31題17分，32題14分，33題9分，共40分）31(1)文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。?分）尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（3分）