西方近現(xiàn)代藝術(shù)之我見論文

1、-. z西方近現(xiàn)代藝術(shù)之我見論文年級：美教10-1 ：戴曉妍 專業(yè)：美術(shù)學 指導教師：王凡 時間：2021-6-8 目錄第一章 西方近現(xiàn)代藝術(shù)的簡介 1.1 西方近現(xiàn)代藝術(shù)的背景 1.2 西方近現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生和開展 1.3 HYPERLINK .hudong./wiki/%E8%A5%BF%E6%96%B9%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E8%89%BA%E6%9C%AF l * t _self 西方現(xiàn)代藝術(shù) - 影響緣由 1.4 西方近現(xiàn)代藝術(shù)的特征第二章 西方近現(xiàn)代藝術(shù)流派的產(chǎn)生和分類及代表人物2.1 現(xiàn)實主義的產(chǎn)生及開展2.2 印象派與后印象派的產(chǎn)生及開展2.3 野獸派的產(chǎn)生及其開

2、展2.4 表現(xiàn)主義 2.5 立體主義和未來主義的產(chǎn)生及開展2.6 達達主義的產(chǎn)生及開展 2.7 超現(xiàn)實主義.抽像主義.巴黎畫派和抽像表象主義 結(jié)論 致 第一章 西方近現(xiàn)代藝術(shù)的簡介1.1 西方現(xiàn)代藝術(shù)的背景西方現(xiàn)代藝術(shù)是在物質(zhì)方面的極大充裕與富足而精神方面極度空虛與無助的現(xiàn)代社會土壤中萌生和開展起來的。西方現(xiàn)代藝術(shù)史學術(shù)界一直存在著這樣一種觀點，即西方現(xiàn)代藝術(shù)是西方現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物。西方現(xiàn)代藝術(shù)在1910年前后形成一種完全獨立于自然之外的抽象主義(Abstractionism)藝術(shù)。從這時起，抽象藝術(shù)*種意義上就變成西方現(xiàn)代藝術(shù)的標志。正如*位西方藝術(shù)史家指出：“這是一個科學和機器的時代，而

3、抽象藝術(shù)正是這個時代的藝術(shù)表達。 從整個歐洲美術(shù)歷程來看，現(xiàn)代派美術(shù)思潮是從印象派前后這個時期開場的。確切的說，起源與法國后印象主義畫家塞尚，高更和荷蘭畫家凡高。西方現(xiàn)代美術(shù)，是指從19世紀后半葉印象派開創(chuàng)現(xiàn)代美術(shù)開場，開展至今的各個流派，如野獸派，立體派，未來派，達達派，表現(xiàn)派，超現(xiàn)實主義，抽象主義，波普藝術(shù)等派別所呈現(xiàn)的西方現(xiàn)代繪畫、雕塑、建筑的美術(shù)面貌的總稱。背景1一戰(zhàn)2俄社義革命，興起3二戰(zhàn)，美爭霸4工業(yè)科技5全面否認傳統(tǒng)6思想活潑導致混亂。大致分為兩個階段：1.20初到-1945二戰(zhàn)完畢2.1945至今現(xiàn)代主義-后現(xiàn)代主義 后現(xiàn)代美術(shù)：50年代以來，歐美各國前衛(wèi)美術(shù)思潮的統(tǒng)稱。后現(xiàn)代

4、藝術(shù)的所有流派中，行為藝術(shù)和觀念藝術(shù)屬于最重要的2個流派。也是最有意義的兩個流派。中國藝術(shù)家對行為藝術(shù)的理解犯了極大的錯誤，他們認為行為藝術(shù)只是一種表演性行為，或者認為行為藝術(shù)是猜燈謎性質(zhì)的，讓觀眾猜出作者的本意，這是非常離譜的錯誤。其實，行為藝術(shù)是心理體驗性的，不是表演性的也不是表達一種普通道理的猜燈謎1.2 西方現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生和開展現(xiàn)代美術(shù)的產(chǎn)生和開展是沿著必然規(guī)律運行的，西方藝術(shù)自遠古產(chǎn)生始就注重實用、物質(zhì)性的再現(xiàn)，經(jīng)歷不同時代的開展和完善，到歐洲文藝復興時期已達頂峰。當照相術(shù)創(chuàng)造，再現(xiàn)的寫實主義繪畫已被攝影局部取代，繪畫必然另擇其路，由再現(xiàn)走向表現(xiàn)，由寫客觀物質(zhì)的形態(tài)走向表現(xiàn)畫家自我在

5、精神為追求。繪畫自產(chǎn)生起就以為別人效勞為宗旨，原始社會為實用，后來為神、為人的生活、為政治斗爭等效勞。西方藝術(shù)家宣稱他們不再為誰效勞，藝術(shù)就是為完善藝術(shù)自身而獨立存在。因此藝術(shù)的價值觀與傳統(tǒng)決裂了。所有這一切都是隨著社會開展、思潮的演變，緩慢地由量變到質(zhì)變的?，F(xiàn)代美術(shù)的發(fā)端是從印象派開場的?，F(xiàn)代主義的衰退及后現(xiàn)代主義藝術(shù)的出現(xiàn) 藝術(shù)準確的再現(xiàn)自然,一直是西方美術(shù)的規(guī),這種思想在文藝復興時期得到極大完善,后又經(jīng)古典主義到達頂峰.現(xiàn)代主義有沒長的歷史,它有強有力的開路先鋒和思維敏捷的思想家,這幾乎有一個世紀之久.現(xiàn)代主義繪畫作為一種風格,一般來說像于19世紀40年代中期馬奈的作品?草地上的午餐?,

6、其實這幅畫現(xiàn)在看起來是一幅很平常的作品,當時他也沒有離經(jīng)叛道的動機,但卻打破了西方傳統(tǒng)繪畫的焦點透視法則,在西方藝術(shù)史上具有里程碑似的地位. 現(xiàn)代藝術(shù)是西方工業(yè)文明的產(chǎn)物,它隨著科學技術(shù)的開展而開展.19世紀以來,藝術(shù)上的每次革命,都伴隨著哲學、科學、政治、經(jīng)濟根底的變革.現(xiàn)代藝術(shù)以科學代,利用科學技術(shù)的成果,分享科學的方法和邏輯,在作品中追求構(gòu)造秩序的條理性,思維的明晰和邏輯性,材料媒介的合理化.工業(yè)文明給整個西方社會帶來極端豐盈的物質(zhì)生活,使人們進入嶄新的現(xiàn)代生活方式中.這給藝術(shù)家?guī)硪惶兹碌母杏X、理解和沖力。，1.3 HYPERLINK .hudong./wiki/%E8%A5%BF%

7、E6%96%B9%E7%8E%B0%E4%BB%A3%E8%89%BA%E6%9C%AF l * t _self 西方現(xiàn)代藝術(shù) - 影響緣由社會原因?，F(xiàn)代社會的開展還沒有完全解決資本主義社會早期提出的“自由、平等和博愛的問題，社會主義社會也沒有完全解決社會的公平合理問題，沒有實現(xiàn)全人類的解放。社會的不公平、不合理，少數(shù)人擁有財富，享受生活仍是社會生活的根本現(xiàn)實。因此，社會的競爭、生活的困難、命運的沉浮、前途的渺茫、心情的苦悶、動亂、焦慮不安就自然是許多人心理所必然要面臨的問題。人類在命運拼搏中所引起的苦悶心情，必定要發(fā)泄、表現(xiàn)，情感能量積累必定要釋放。如何釋放，有的人可能走的是一條正道，順著社

8、會開展的前進方向而發(fā)泄，而表現(xiàn)，隨著社會的力量幫助而解決了；有的人可能走的是一條反道，逆社會前進方向而動，脫離或游離于社會之外，得不到社會的幫助，于是就隨波逐流，自暴自棄，玩世不恭，戲耍人生。正是由后一類人所組成的社會，才會有社會的陰暗面：吸毒、嫖賭、犯罪等；才會有社會的灰色地帶：另類的時尚紅頭發(fā)、綠頭發(fā)、剌眼的時裝等，另類的生活追求同性戀、婚外戀、低俗的夜生活等。這種陰暗和灰色社會的存在，就是現(xiàn)代藝術(shù)存在和開展的土壤。思想原因?，F(xiàn)代社會的思想是多元的，紅、橙、黃、綠、青、藍、紫，什么樣的意識形態(tài)都有的。有正統(tǒng)的馬克思主義思想體系；也有傳統(tǒng)的西方人權(quán)思想體系；還有各類教派的思想體系，再就是形形

9、色色的各類現(xiàn)代思想體系，如現(xiàn)代哲學、美學、心理學、倫理學、學和自然科學思想體系。其中的現(xiàn)代哲學與美學，就是現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生的思想根底，因為它們有一樣的理論傾向，這就是反傳統(tǒng)、反理性、反現(xiàn)實。這種思想就成為現(xiàn)代派藝術(shù)存在的心理根源。藝術(shù)自身的原因?，F(xiàn)代藝術(shù)的開展并非是一開場就如后來的現(xiàn)代藝術(shù)那樣荒唐，不能令人承受。早期的現(xiàn)代藝術(shù)，如印象派的美學觀念、技法表現(xiàn)、成形的作品，都有許多好的東西值得后人去學習借鑒的，包括后來立體派和抽象派的東西，其中也有許多好東西值得美術(shù)界去總結(jié)借鑒的，如畢加索、斯基等一批現(xiàn)代派藝術(shù)大師，仍是值得我們后人去尊敬的。畢加索在繪畫風格上探索較多，他的藝術(shù)表現(xiàn)也沒有完全地脫離現(xiàn)實

10、生活。在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，他目睹西班牙弗朗哥法西斯政權(quán)與人民為敵的殘酷現(xiàn)實，他畫了一套連續(xù)性版畫?佛朗哥的幻夢與謊話?，還畫了一幅震蕩畫壇的巨畫?格爾尼卡?，由此獲得世人的稱贊與尊敬。斯基是抽象派繪畫的代表，在他實踐抽象繪畫較成熟的時候，他寫出?論藝術(shù)的精神?一書，提出藝術(shù)創(chuàng)造是“在的需要，強調(diào)以點、線、色彩和抽象造型來表達思想，傳達感情的藝術(shù)主。他的這些理論，為現(xiàn)代藝術(shù)無理性思維向社會交了一份較好答卷，彌補了一些現(xiàn)代藝術(shù)家反理性的缺乏，也為我們更好的認識現(xiàn)代抽象藝術(shù)，提供了一把翻開心鎖的鑰匙。1.4 西方近現(xiàn)代藝術(shù)的特征20世紀以來，現(xiàn)代美術(shù)呈現(xiàn)出流派迭起，千姿百態(tài)的局面。1905年誕生

11、的以馬蒂斯為代表的野獸派繪畫，強調(diào)形的單純化和平面化，追求畫面的裝飾性。1908年崛起的以布拉克和畢加索為代表的立體派繪畫繼承了塞尚的造形法則，將自然物象分解成幾何塊面，從而從根本上掙脫傳統(tǒng)繪畫的視覺規(guī)律和空間概念。隨著德國1905年橋社和1909年藍騎士社的先后成立，表現(xiàn)主義作為一種重要流派登上畫壇，此派繪畫注重表現(xiàn)畫家的主觀精神和在情感。1909年在意大利出現(xiàn)了未來主義美術(shù)運動，此派畫家熱衷于利用立體主義分解物體的方法表現(xiàn)活動的物體和運動的感覺。抽象主義的美術(shù)作品大約于1910年前后產(chǎn)生，其代表畫家有俄羅斯畫家斯基和荷蘭畫家蒙德里安，而兩人又分別代表著抒情抽象和幾何抽象兩個方向。 第一次世

12、界大戰(zhàn)期間產(chǎn)生的達達主義思潮，此派藝術(shù)家不僅反對戰(zhàn)爭、反對權(quán)威、反對傳統(tǒng)，而且否認藝術(shù)自身，否認一切。杜尚將達芬奇的?蒙娜麗莎?畫上胡須，并將小便池作為藝術(shù)品，便是達達主義思想的表達。隨著達達主義運動消退，在此根底上出現(xiàn)了超現(xiàn)實主義藝術(shù)思潮。此派畫家以柏格森的直覺主義，弗洛伊德的精神分析學和夢幻心理學為理論根底，力圖展現(xiàn)無意識和潛意識世界。其繪畫往往把具體的細節(jié)描寫與虛構(gòu)的意境結(jié)合在一起，表現(xiàn)夢境和幻覺的景象。代表畫家有恩斯特、馬格利特、夏卡爾、達利、米羅等。 第二次世界大戰(zhàn)后在美國產(chǎn)生的以波洛克、德庫寧為代表的抽象表現(xiàn)主義繪畫，綜合了抽象主義、表現(xiàn)主義的特點，強調(diào)畫家行動的自由性和自動性。

13、20世紀50年代初萌發(fā)于英國、50年代中期鼎盛于美國的波普藝術(shù)，繼承了達達主義精神，作品量利用廢棄物、商品招貼、電影廣告和各種報刊圖片作拼貼組合，故又有新達達主義的稱號。代表人物有美國畫家約翰斯、勞生柏、沃霍爾等。 而70年代興起的超級寫實主義或稱照相寫實主義運動，其主要特征是利用攝影成果，進展客觀的復制和逼真的描繪。代表畫家有克洛斯、佩爾斯坦，雕塑家中，安德烈、漢森最為著名。除上述之外，可以歸入現(xiàn)代藝術(shù)疇的還有偶發(fā)藝術(shù)、藝術(shù)等。其許多藝術(shù)活動已經(jīng)超出了美術(shù)的圍。特征：1.背棄古典傳統(tǒng)，表現(xiàn)為古典的藝術(shù)觀念，表現(xiàn)方法風格面貌，審美趣味等方面的決裂。2.反對客觀地模仿再現(xiàn)，多從藝術(shù)家主體出發(fā)，表

14、現(xiàn)其觀念意識，感悟感情，潛意識，白日夢等等。3.創(chuàng)造個性語言，現(xiàn)代藝術(shù)家大都強調(diào)個性化，創(chuàng)造具有個性特征的語言和表現(xiàn)手法，即使是統(tǒng)一畫派的藝術(shù)家，也常常表現(xiàn)出不同的語言風貌。4.偏執(zhí)獨特風格，現(xiàn)代主義藝術(shù)家均有創(chuàng)造獨特的，具有視覺沖擊力的風格為要務。5.熱衷多樣探索，不斷探索新的表現(xiàn)領(lǐng)域和方法，大多數(shù)藝術(shù)家呈現(xiàn)出鮮明的階段性風格差異。很難以一種主義其一生的藝術(shù)風格和奉獻。后現(xiàn)代美術(shù)的特征： 突破疇，打破藝術(shù)與生活的界限。主多元素，成認多中心從形態(tài)學疇轉(zhuǎn)向反方法論，用藝術(shù)表白多種思維方式與工業(yè)機械結(jié)合從強調(diào)主觀感情轉(zhuǎn)向客觀世界6.主平民化，廣泛應用群眾傳播媒介。第二章 西方近現(xiàn)代藝術(shù)流派的產(chǎn)生和

15、分類2.1 現(xiàn)實主義的產(chǎn)生及開展興起于19世紀的歐洲，又稱為現(xiàn)實主義畫派，或現(xiàn)實畫派。這是一個在藝術(shù)創(chuàng)作尤其是繪畫、雕塑和文學、戲劇中常用的概念，更狹義的講，屬于造型藝術(shù)尤其是繪畫和雕塑的疇。 無論是面對真實存在的物體，還是想象出來的對象，繪畫者總是在描述一個真實存在的物質(zhì)而不是抽象的符號。這樣的創(chuàng)作往往被統(tǒng)稱為寫實。遵循這樣的創(chuàng)作原則和方法，就叫現(xiàn)實主義。與現(xiàn)實主義或者大致可稱為具象主義相對的概念是抽象主義。人們借由感官知能接收訊息，加以分析組織，以自然為題材(例如自然風景或時事議題)用任何技法將其具體表現(xiàn)出來，但也因生長環(huán)境及認知不同，產(chǎn)生不一樣的經(jīng)歷，這種組織過后的觀點差異，讓同個題材的

16、作品有不同呈現(xiàn)。我們接觸的絕大局部繪畫作品，都是現(xiàn)實主義的，盡管有很多造型很夸或者變形，甚至無法分辨所表達的對象，比方畢加索的?亞維儂的少女?，但是，這仍舊被稱作寫實主義的作品。真正抽象的作品并不多見，斯基和蒙德里安是現(xiàn)代抽象主義的代表。2.2 印象派與后印象派的產(chǎn)生及開展印象派(Impressionism)是于1860年代法國展開的藝術(shù)運動、畫風。印象派的命名源自于莫奈于1874年的畫作?印象日出?，遭到學院派的攻擊，并被評論家路易斯勒羅伊Louis Leroy挖苦是“印象派。印象派畫作常見的特色是筆觸未經(jīng)修飾而顯見，構(gòu)圖寬廣無邊，尤其著重于光影的改變、對時間的印象，并以生活中的平凡事物做為

17、描繪對象。著名的藝術(shù)家有克勞德莫、愛德華馬奈、竇加、皮耶-奧古斯特雷諾阿等，其中塞尚后開創(chuàng)了后印象派。在視覺藝術(shù)領(lǐng)域的印象派后，很快的便出現(xiàn)了印象樂派、印象文學派等其他領(lǐng)域的類似派別。印象派強調(diào)人對外界物體的光和影的感覺和印象，在創(chuàng)作技法上反對因循守舊，主藝術(shù)的革新。繪畫技巧方面，印象派對光和色進展了探討，研究出用外光描寫對象的方法，并認識到色彩的變化是由色光造成的：色彩是隨著觀察位置，受光狀態(tài)的不同和環(huán)境的影響而發(fā)生變化。印象派著重于描繪自然的霎那景象，使一瞬間成為永恒，并將這種科學原理運用到繪畫中。印象派觀察、直接感受表現(xiàn)色彩變化的微妙的畫風，影響后來的現(xiàn)代藝術(shù)非常深遠。早期印象派追求光的

18、描寫，把畫架從室搬到戶外，在野外作畫，因此又稱為外光派。印象派脫離了以往藝術(shù)形式對歷史和的依賴，藝術(shù)家們大膽地拋棄了傳統(tǒng)的創(chuàng)作觀念和公式。藝術(shù)家將焦點轉(zhuǎn)移到純粹的視覺感受形式上，作品的容和主題變得不再重要，和表現(xiàn)主義表現(xiàn)心情感、無視描繪對象的外在形象不同。以下是致力推展印象派的畫家：克勞德莫奈Claude Monet愛杜爾馬奈艾德嘉竇加奧古斯特雷諾阿卡米耶畢沙羅瑪麗卡薩特亞弗雷德薛斯利居斯塔夫卡玉伯特昂格拉喬后印象派Post-Impressionism是印象派開展而來的一種油畫流派。在19世紀末，許多曾受到印象主義鼓舞的藝術(shù)家開場反對印象派。轉(zhuǎn)折點發(fā)生于1882年愛杜爾馬奈獲頒法國國家榮譽獎，

19、和1874年至1886年止的印象派畫家聯(lián)合畫展，這些藝術(shù)家們不滿足于刻板片面的追求光色，強調(diào)作品要抒發(fā)藝術(shù)家的自我感受和主觀感情，于是開場嘗試對色彩及形體表現(xiàn)性因素的自覺運用。后印象派將形式主義藝術(shù)發(fā)揮到極致，幾乎不顧及任何題材和容。在藝術(shù)表現(xiàn)上，后印象派更加強調(diào)構(gòu)成關(guān)系，認為藝術(shù)形象要異于生活的物象，用作者的主觀感情去改造客觀物象，要表現(xiàn)出“主觀化了的客觀。他們在尊重印象派光色成就的同時，不是片面追求外光，而是側(cè)重于表現(xiàn)物質(zhì)的具體性、穩(wěn)定性和在構(gòu)造。后印象派的繪畫對現(xiàn)代諸流派的開展有著重大的影響，直接導致了構(gòu)成主義的誕生。后印象派代表畫家：塞尚的畫不顧及透視和人體解剖，只是用各種色塊堆積成一

20、個個似是而非的形態(tài)；主要是因為在技法上，后印象派的畫家都反對分割色彩，并大膽采用平面的鮮明色調(diào)，重視形，線條，色塊以及體和面。畫家強烈的主觀感情與個性借此得以流露。2.3 野獸派的產(chǎn)生及其開展野獸派(Fauvism)是20世紀率先崛起的象征主義畫派，畫風強烈、用色大膽鮮艷，將印象派的色彩理論與凡高、高更等后印象派的大膽涂色技法推向極致，不再講究透視和明暗、放棄傳統(tǒng)的遠近比例與明暗法，采用平面化構(gòu)圖、陰影面與物體面的強烈比照，脫離自然的摹仿。野獸派主要由亨利馬蒂斯、“古典野獸安德魯?shù)吕暑I(lǐng)導，代表畫家另有“水彩野獸勞爾杜菲、“圣經(jīng)野獸喬治斯盧奧、“風景野獸烏拉曼克、馬爾肯、賈曼恩等，畫風特色是狂野

21、的色彩、強烈的視覺沖擊，慣用紅、青、綠、黃等醒目的強烈色彩作畫，他們吸收了非洲、波利尼西亞和中南美洲原始藝術(shù)的呈現(xiàn)方式，以單純的線條、色塊表達自己強烈的感受。野獸派的壽命相當?shù)亩蹋?905年巴黎秋季沙龍展之后的第三年，野獸派幾乎已消失無蹤。然而，盡管如此，野獸派對后來的現(xiàn)代藝術(shù)影響仍十分深遠，斯基、德累斯頓、雅夫楞斯基都受了野獸派一定程度的薰。這一派的藝術(shù)風格和理念是強調(diào)主體的藝術(shù)表現(xiàn)，如表現(xiàn)直覺和夢里的靈感等。其表現(xiàn)方法是色彩的鮮艷濃郁，筆觸的狂野，造型夸和變異等，其代表人物有馬蒂斯。還有以畢加索為代表的立體派。這派的畫風主要是在構(gòu)造的變異上獨樹一幟，強調(diào)在平面上表現(xiàn)出非透視的立體構(gòu)造，也即

22、以主觀的構(gòu)造原則代替我們面對現(xiàn)實的感覺原則，即畫面上的變形畫，需要主觀分析才能找到立體的容。還有以斯基為代表的抽象主義。這派的畫風所倡導的是“藝術(shù)的抽象，“藝術(shù)的精神，主以抽象的色塊、線條的構(gòu)成來表現(xiàn)人類的精神。2.4 表現(xiàn)主義表現(xiàn)主義是指藝術(shù)中強調(diào)表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀感情和自我感受，而導致對客觀形態(tài)的夸、變形乃至怪誕處理的一種思潮，用以發(fā)泄心的苦悶，認為主觀是唯一真實，否認現(xiàn)實世界的客觀性，反對藝術(shù)的目的性，它是20世紀初期繪畫領(lǐng)域中特別流行于北歐諸國的藝術(shù)潮流，是社會文化危機和精神混亂的反映，在社會動亂的時代表現(xiàn)尤為突出和強烈。在北歐各國的傳統(tǒng)藝術(shù)中早就存在著表現(xiàn)主義的因素：在早期日耳曼人的蠻

23、族藝術(shù)、中世紀的哥特藝術(shù)、文藝復興中的鮑茨、勃魯蓋爾等畫家的作品中都可以看到變形夸的形象、荒謬的畫面藝術(shù)效果，這些都表露出強烈的表現(xiàn)主義傾向。 19世紀末，出現(xiàn)了象征主義的影響和現(xiàn)代風格混在一起的第一個表現(xiàn)主義運動，先驅(qū)代表畫家是荷蘭人凡高、法國人勞特累克、奧地利人克里姆特、瑞士人霍德勒和挪威人蒙克，他們通過一些情愛的和悲劇性的題材表現(xiàn)出自己的主觀主義。20世紀表現(xiàn)主義的主要基地是德國，這決定于德國的社會現(xiàn)實，同時受到尼采的主觀唯心主義哲學、弗洛伊德的精神分析學說和斯泰納的神秘主義的影響。2.5 立體主義和未來主義的產(chǎn)生及開展西方現(xiàn)代派美術(shù)，是西方國家從二十世紀初開展起來的現(xiàn)代美術(shù)中*些流派-

24、野獸派，立體派，未來派，達達派，表現(xiàn)派，超現(xiàn)實主義，抽象主義，波普藝術(shù)的統(tǒng)稱。“現(xiàn)代派一詞是和*種新的，非傳統(tǒng)的，區(qū)別于過去的藝術(shù)思想聯(lián)系在一起的；現(xiàn)代派美術(shù)既不同于以往的傳統(tǒng)美術(shù)，也不包括現(xiàn)代的各種現(xiàn)實主義流派，它與現(xiàn)代的西方美術(shù)更不是同一概念，它在其中只占一席之地。立體主義的產(chǎn)生是美術(shù)自身開展的必然。在傳統(tǒng)繪畫中只依看到的客觀自然作畫，所表現(xiàn)的只是自然的一個局部和一個片面，隨著現(xiàn)代人的現(xiàn)代生活變化：客觀與微觀，速度和多變，機器對人的制約，這就要求繪畫要表現(xiàn)這多樣復雜性；古希臘柏拉圖關(guān)于幾何美的觀點及塞尚著意描繪事物的構(gòu)造、永恒性的觀點加之非洲黑人雕塑的啟迪，這就導致立體主義藝術(shù)的產(chǎn)生。立體

25、主義畫家的探索起于塞尚的理論和創(chuàng)作實踐，他們把塞尚的“要用圓柱體、圓球體、圓椎體來表現(xiàn)自然這句話當著自己藝術(shù)追求的理想。實質(zhì)上這是20世紀初工業(yè)文明、機器時代的社會現(xiàn)實在畫家精神中的折射反映。立體主義創(chuàng)作的主要特征，即在畫面上將一切物體形象破壞和肢解，然后再加以主觀的拼湊、組合，以求所謂立體地表現(xiàn)出物體的不同側(cè)面。就是在平面上表現(xiàn)出二度和三度空間，甚至表現(xiàn)出肉眼看不見的構(gòu)造和時間四度空間。未來主義繪畫致力表現(xiàn)的是“現(xiàn)代生活的漩渦一種鋼鐵的、狂熱的、驕傲的、疾馳的生活。畫家們努力在畫布上闡釋運動、速度和變化過程?？臻g不再存在，物體從不靜止，它們永不停歇地運動并相互穿插，一如那些畫家們所描述的，“我們的身體穿透我們所坐的沙發(fā)，沙發(fā)也穿透我們的身體。在把理論變?yōu)閷嵺`的過程中，未來主義深受新印象主義和立體主義的影響。2.7 超現(xiàn)實主義.抽像主義.巴黎畫派和抽像表象主義超現(xiàn)實主義是在法國開場的文學藝術(shù)流派，源于達達主義，并且對于視覺藝術(shù)的影響力深遠。于1920年至1930年間盛行于歐洲文學及藝術(shù)界中。它的主要特征，是以所謂“超現(xiàn)實、“超理智的夢境、幻覺等作