寫景的三種境界

1、寫景的三種境界寫景的三種境界眼中景與心中景江西省樟樹市洋湖鄉(xiāng)晏梁小學(xué)楊耀兵俗話說，“觀景不如聽景”，我們總是帶著極大的興趣去參觀某處風(fēng)景，比如學(xué)了黃河魂就想去看一看氣勢磅礴的壺口瀑布，看了迷人的張家界就想去看一看金鞭巖是否真如作者所形容的那般鬼斧神工?？墒牵慨斘覀兩砼R其境，總會發(fā)現(xiàn)并不像文章介紹的那么美，景物不過如此，這是為什么呢？有兩個原因，其一是原作者的水平高，寫出了自己心中的景物；第二是你自己沒有全身心地去感受眼前的美景。景物是一樣的，不過，每個人的知識、閱歷、心情不一樣，寫出來的景色也就千差萬別了。總的來說，寫景作文有三種境界，不知你屬于哪一種。第一種境界眼中有景，心中無景。有的同學(xué)

2、按順序?qū)懥司拔锏念伾?、變化、聲響、動態(tài)與靜態(tài)，雖然很具體，但文章卻是那樣呆板、沒有生氣，就像一張拙劣的風(fēng)景照，其間原因就是他沒有用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，只是把大家都能看到的山山水水平鋪直敘地寫出來了。這種作文屬于最低境界。第二種境界眼中有景，心中也有景。有的同學(xué)能采用各種修辭手法描繪景色，能用心去感受大自然的奇妙，這樣的作文會讓人眼前一亮，心向往之。那我們應(yīng)該采取一些什么樣的修辭呢？著名作家巴金離開香港時，站在輪船上欣賞這香港的夜景。隨第1頁 / 總共 31頁著船的開動，香港漸漸遠去，他的視線也由近而遠，開始了對香港之夜的記敘和描繪：我站在艙外，身子靠著欄桿，望著漸漸遠去的香港。海是黑的，天也

3、是黑的。天上有些星星，但大半都不明亮，只有對面的香港成了萬顆星點的聚合。山上有燈，街上有燈，建筑物上有燈，每一盞燈就像一棵星星，在我的肉眼里，它比星星更亮。它們密密麻麻的排列著，像是一座星的山，放射著萬丈光芒的星的山。這段話首先點明了自己的觀察點船艙外面，再采用多種修辭手法具體描寫所看到的夜景。1：對比。先寫海和天都是黑的，再寫天上有些星星，但大半都不明亮，最后用“只有”這個帶有“唯一”意思的詞，將香港“萬顆星點”（燈）與海天進行對比，突出了香港是“萬顆星點的聚會”，而且對比之后發(fā)現(xiàn)，“燈”比“星星”更亮。2：排比。用三個“有燈”的排比句具體寫了山上、街上、建筑物上都是燈，突出了香港是燈的世界

4、。3：比喻。為了把燈寫得生動形象，采用了比喻的修辭?！懊恳槐K就像一顆星”、“它們密密麻麻的，像一座星的山放射著萬丈光芒的星的山?！?：擬人。我們先看一段文字：你瞧，小草搖著頭，吮吸著春雨的滋潤，接受著春風(fēng)的吹拂，小樹搖晃著腦袋，對著春姑娘傻笑；小花舒展著自己漂亮的小臉蛋兒，吸取甜第2頁 / 總共 31頁絲絲的春露；小鳥在柳樹上嘰嘰喳喳叫個不停，唱著悅耳動聽的歌兒；石凳還是那樣沉穩(wěn)地坐著，像一位威嚴的軍官那樣盡職。這段文字的成功之處就是采用了擬人的修辭手法。如用“搖著、吮吸、搖晃、舒展、叫、唱、坐”一系列動詞，準確傳神地描繪出春天公園的清晨美景。不滿足于“具體”的標準，立足于“生動、傳神”是寫景

5、作文第二境界的要求，如果我們將自己用心感受到的景物借助修辭表現(xiàn)出來，就可以達到這個境界。第三種境界眼中無景，心中也無景。這是寫景作文的最高境界。此時，所有的修辭技巧信手拈來，但不同的是加入了自己的聯(lián)想，或者將自己融入山光水色中，自己就是大自然中的一棵樹、一片云、一縷峰、與大自然同呼吸、共命運。首先，我們談一談聯(lián)想。其實比喻、擬人已屬于初步的聯(lián)想，而如果我們能超越對角色的雞蛋麻花由明媚的春光聯(lián)想到向往與生機，由中秋明月聯(lián)想到遠方親人與自己千里共嬋娟，由瑞雪聯(lián)想到來年的豐收，那作文便多了一分情感，更能打動人。其次，我們談一談與山水相融。 索溪峪的“野”中，看到野山、野水、野路、野物、游客也變得野性

6、十足，無拘無束，與索溪峪渾然一體了。這種快慰，當然會打動每一位讀者的心了。有一位同學(xué)描寫故鄉(xiāng)的春天， 結(jié)尾是這樣寫的： 我愿化作一縷春風(fēng)，剪出那細細的柳葉；我愿化作一滴雨點，去滋潤那田野的莊稼；我愿化作一只報春的燕子，飛翔在這無限明媚的春光中 這樣融入景物中，可以第3頁 / 總共 31頁算是寫景的最高境界了。寫景的三種境界眼中景與心中景江西省樟樹市洋湖鄉(xiāng)晏梁小學(xué)楊耀兵俗話說，“觀景不如聽景”，我們總是帶著極大的興趣去參觀某處風(fēng)景，比如學(xué)了黃河魂就想去看一看氣勢磅礴的壺口瀑布，看了迷人的張家界就想去看一看金鞭巖是否真如作者所形容的那般鬼斧神工?？墒?，每當我們身臨其境，總會發(fā)現(xiàn)并不像文章介紹的那么

7、美，景物不過如此，這是為什么呢？有兩個原因，其一是原作者的水平高，寫出了自己心中的景物；第二是你自己沒有全身心地去感受眼前的美景。景物是一樣的，不過，每個人的知識、閱歷、心情不一樣，寫出來的景色也就千差萬別了?？偟膩碚f，寫景作文有三種境界，不知你屬于哪一種。第一種境界眼中有景，心中無景。有的同學(xué)按順序?qū)懥司拔锏念伾?、變化、聲響、動態(tài)與靜態(tài)，雖然很具體，但文章卻是那樣呆板、沒有生氣，就像一張拙劣的風(fēng)景照，其間原因就是他沒有用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，只是把大家都能看到的山山水水平鋪直敘地寫出來了。這種作文屬于最低境界。第二種境界眼中有景，心中也有景。有的同學(xué)能采用各種修辭手法描繪景色，能用心去感受大

8、自然的奇妙，這樣的作文會讓人眼前一亮，心向往之。那我們應(yīng)該采取一些什么樣的修辭呢？著名作家巴金離開香港時，站在輪船上欣賞這香港的夜景。隨第4頁 / 總共 31頁著船的開動，香港漸漸遠去，他的視線也由近而遠，開始了對香港之夜的記敘和描繪：我站在艙外，身子靠著欄桿，望著漸漸遠去的香港。海是黑的，天也是黑的。天上有些星星，但大半都不明亮，只有對面的香港成了萬顆星點的聚合。山上有燈，街上有燈，建筑物上有燈，每一盞燈就像一棵星星，在我的肉眼里，它比星星更亮。它們密密麻麻的排列著，像是一座星的山，放射著萬丈光芒的星的山。這段話首先點明了自己的觀察點船艙外面，再采用多種修辭手法具體描寫所看到的夜景。1：對比

9、。先寫海和天都是黑的，再寫天上有些星星，但大半都不明亮，最后用“只有”這個帶有“唯一”意思的詞，將香港“萬顆星點”（燈）與海天進行對比，突出了香港是“萬顆星點的聚會”，而且對比之后發(fā)現(xiàn)，“燈”比“星星”更亮。2：排比。用三個“有燈”的排比句具體寫了山上、街上、建筑物上都是燈，突出了香港是燈的世界。3：比喻。為了把燈寫得生動形象，采用了比喻的修辭?！懊恳槐K就像一顆星”、“它們密密麻麻的，像一座星的山放射著萬丈光芒的星的山?！?：擬人。我們先看一段文字：你瞧，小草搖著頭，吮吸著春雨的滋潤，接受著春風(fēng)的吹拂，小樹搖晃著腦袋，對著春姑娘傻笑；小花舒展著自己漂亮的小臉蛋兒，吸取甜第5頁 / 總共 31頁

10、絲絲的春露；小鳥在柳樹上嘰嘰喳喳叫個不停，唱著悅耳動聽的歌兒；石凳還是那樣沉穩(wěn)地坐著，像一位威嚴的軍官那樣盡職。這段文字的成功之處就是采用了擬人的修辭手法。如用“搖著、吮吸、搖晃、舒展、叫、唱、坐”一系列動詞，準確傳神地描繪出春天公園的清晨美景。不滿足于“具體”的標準，立足于“生動、傳神”是寫景作文第二境界的要求，如果我們將自己用心感受到的景物借助修辭表現(xiàn)出來，就可以達到這個境界。第三種境界眼中無景，心中也無景。這是寫景作文的最高境界。此時，所有的修辭技巧信手拈來，但不同的是加入了自己的聯(lián)想，或者將自己融入山光水色中，自己就是大自然中的一棵樹、一片云、一縷峰、與大自然同呼吸、共命運。首先，我們

11、談一談聯(lián)想。其實比喻、擬人已屬于初步的聯(lián)想，而如果我們能超越對角色的雞蛋麻花由明媚的春光聯(lián)想到向往與生機，由中秋明月聯(lián)想到遠方親人與自己千里共嬋娟，由瑞雪聯(lián)想到來年的豐收，那作文便多了一分情感，更能打動人。其次，我們談一談與山水相融。 索溪峪的“野”中，看到野山、野水、野路、野物、游客也變得野性十足，無拘無束，與索溪峪渾然一體了。這種快慰，當然會打動每一位讀者的心了。有一位同學(xué)描寫故鄉(xiāng)的春天， 結(jié)尾是這樣寫的： 我愿化作一縷春風(fēng)，剪出那細細的柳葉；我愿化作一滴雨點，去滋潤那田野的莊稼；我愿化作一只報春的燕子，飛翔在這無限明媚的春光中 這樣融入景物中，可以第6頁 / 總共 31頁算是寫景的最高境

12、界了。寫景的三種境界眼中景與心中景江西省樟樹市洋湖鄉(xiāng)晏梁小學(xué)楊耀兵俗話說，“觀景不如聽景”，我們總是帶著極大的興趣去參觀某處風(fēng)景，比如學(xué)了黃河魂就想去看一看氣勢磅礴的壺口瀑布，看了迷人的張家界就想去看一看金鞭巖是否真如作者所形容的那般鬼斧神工。可是，每當我們身臨其境，總會發(fā)現(xiàn)并不像文章介紹的那么美，景物不過如此，這是為什么呢？有兩個原因，其一是原作者的水平高，寫出了自己心中的景物；第二是你自己沒有全身心地去感受眼前的美景。景物是一樣的，不過，每個人的知識、閱歷、心情不一樣，寫出來的景色也就千差萬別了。總的來說，寫景作文有三種境界，不知你屬于哪一種。第一種境界眼中有景，心中無景。有的同學(xué)按順序?qū)?/p>

13、了景物的顏色、變化、聲響、動態(tài)與靜態(tài)，雖然很具體，但文章卻是那樣呆板、沒有生氣，就像一張拙劣的風(fēng)景照，其間原因就是他沒有用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，只是把大家都能看到的山山水水平鋪直敘地寫出來了。這種作文屬于最低境界。第二種境界眼中有景，心中也有景。有的同學(xué)能采用各種修辭手法描繪景色，能用心去感受大自然的奇妙，這樣的作文會讓人眼前一亮，心向往之。那我們應(yīng)該采取一些什么樣的修辭呢？著名作家巴金離開香港時，站在輪船上欣賞這香港的夜景。隨第7頁 / 總共 31頁著船的開動，香港漸漸遠去，他的視線也由近而遠，開始了對香港之夜的記敘和描繪：我站在艙外，身子靠著欄桿，望著漸漸遠去的香港。海是黑的，天也是黑的。

14、天上有些星星，但大半都不明亮，只有對面的香港成了萬顆星點的聚合。山上有燈，街上有燈，建筑物上有燈，每一盞燈就像一棵星星，在我的肉眼里，它比星星更亮。它們密密麻麻的排列著，像是一座星的山，放射著萬丈光芒的星的山。這段話首先點明了自己的觀察點船艙外面，再采用多種修辭手法具體描寫所看到的夜景。1：對比。先寫海和天都是黑的，再寫天上有些星星，但大半都不明亮，最后用“只有”這個帶有“唯一”意思的詞，將香港“萬顆星點”（燈）與海天進行對比，突出了香港是“萬顆星點的聚會”，而且對比之后發(fā)現(xiàn)，“燈”比“星星”更亮。2：排比。用三個“有燈”的排比句具體寫了山上、街上、建筑物上都是燈，突出了香港是燈的世界。3：比

15、喻。為了把燈寫得生動形象，采用了比喻的修辭?！懊恳槐K就像一顆星”、“它們密密麻麻的，像一座星的山放射著萬丈光芒的星的山。”4：擬人。我們先看一段文字：你瞧，小草搖著頭，吮吸著春雨的滋潤，接受著春風(fēng)的吹拂，小樹搖晃著腦袋，對著春姑娘傻笑；小花舒展著自己漂亮的小臉蛋兒，吸取甜第8頁 / 總共 31頁絲絲的春露；小鳥在柳樹上嘰嘰喳喳叫個不停，唱著悅耳動聽的歌兒；石凳還是那樣沉穩(wěn)地坐著，像一位威嚴的軍官那樣盡職。這段文字的成功之處就是采用了擬人的修辭手法。如用“搖著、吮吸、搖晃、舒展、叫、唱、坐”一系列動詞，準確傳神地描繪出春天公園的清晨美景。不滿足于“具體”的標準，立足于“生動、傳神”是寫景作文第二

16、境界的要求，如果我們將自己用心感受到的景物借助修辭表現(xiàn)出來，就可以達到這個境界。第三種境界眼中無景，心中也無景。這是寫景作文的最高境界。此時，所有的修辭技巧信手拈來，但不同的是加入了自己的聯(lián)想，或者將自己融入山光水色中，自己就是大自然中的一棵樹、一片云、一縷峰、與大自然同呼吸、共命運。首先，我們談一談聯(lián)想。其實比喻、擬人已屬于初步的聯(lián)想，而如果我們能超越對角色的雞蛋麻花由明媚的春光聯(lián)想到向往與生機，由中秋明月聯(lián)想到遠方親人與自己千里共嬋娟，由瑞雪聯(lián)想到來年的豐收，那作文便多了一分情感，更能打動人。其次，我們談一談與山水相融。 索溪峪的“野”中，看到野山、野水、野路、野物、游客也變得野性十足，無

17、拘無束，與索溪峪渾然一體了。這種快慰，當然會打動每一位讀者的心了。有一位同學(xué)描寫故鄉(xiāng)的春天， 結(jié)尾是這樣寫的： 我愿化作一縷春風(fēng)，剪出那細細的柳葉；我愿化作一滴雨點，去滋潤那田野的莊稼；我愿化作一只報春的燕子，飛翔在這無限明媚的春光中 這樣融入景物中，可以第9頁 / 總共 31頁算是寫景的最高境界了。寫景的三種境界眼中景與心中景江西省樟樹市洋湖鄉(xiāng)晏梁小學(xué)楊耀兵俗話說，“觀景不如聽景”，我們總是帶著極大的興趣去參觀某處風(fēng)景，比如學(xué)了黃河魂就想去看一看氣勢磅礴的壺口瀑布，看了迷人的張家界就想去看一看金鞭巖是否真如作者所形容的那般鬼斧神工?？墒?，每當我們身臨其境，總會發(fā)現(xiàn)并不像文章介紹的那么美，景物

18、不過如此，這是為什么呢？有兩個原因，其一是原作者的水平高，寫出了自己心中的景物；第二是你自己沒有全身心地去感受眼前的美景。景物是一樣的，不過，每個人的知識、閱歷、心情不一樣，寫出來的景色也就千差萬別了?？偟膩碚f，寫景作文有三種境界，不知你屬于哪一種。第一種境界眼中有景，心中無景。有的同學(xué)按順序?qū)懥司拔锏念伾?、變化、聲響、動態(tài)與靜態(tài)，雖然很具體，但文章卻是那樣呆板、沒有生氣，就像一張拙劣的風(fēng)景照，其間原因就是他沒有用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，只是把大家都能看到的山山水水平鋪直敘地寫出來了。這種作文屬于最低境界。第二種境界眼中有景，心中也有景。有的同學(xué)能采用各種修辭手法描繪景色，能用心去感受大自然的奇

19、妙，這樣的作文會讓人眼前一亮，心向往之。那我們應(yīng)該采取一些什么樣的修辭呢？著名作家巴金離開香港時，站在輪船上欣賞這香港的夜景。隨第 10頁 / 總共 31頁著船的開動，香港漸漸遠去，他的視線也由近而遠，開始了對香港之夜的記敘和描繪：我站在艙外，身子靠著欄桿，望著漸漸遠去的香港。海是黑的，天也是黑的。天上有些星星，但大半都不明亮，只有對面的香港成了萬顆星點的聚合。山上有燈，街上有燈，建筑物上有燈，每一盞燈就像一棵星星，在我的肉眼里，它比星星更亮。它們密密麻麻的排列著，像是一座星的山，放射著萬丈光芒的星的山。這段話首先點明了自己的觀察點船艙外面，再采用多種修辭手法具體描寫所看到的夜景。1：對比。先

20、寫海和天都是黑的，再寫天上有些星星，但大半都不明亮，最后用“只有”這個帶有“唯一”意思的詞，將香港“萬顆星點”（燈）與海天進行對比，突出了香港是“萬顆星點的聚會”，而且對比之后發(fā)現(xiàn)，“燈”比“星星”更亮。2：排比。用三個“有燈”的排比句具體寫了山上、街上、建筑物上都是燈，突出了香港是燈的世界。3：比喻。為了把燈寫得生動形象，采用了比喻的修辭。“每一盞就像一顆星”、“它們密密麻麻的，像一座星的山放射著萬丈光芒的星的山?！?：擬人。我們先看一段文字：你瞧，小草搖著頭，吮吸著春雨的滋潤，接受著春風(fēng)的吹拂，小樹搖晃著腦袋，對著春姑娘傻笑；小花舒展著自己漂亮的小臉蛋兒，吸取甜第 11頁 / 總共 31頁

21、絲絲的春露；小鳥在柳樹上嘰嘰喳喳叫個不停，唱著悅耳動聽的歌兒；石凳還是那樣沉穩(wěn)地坐著，像一位威嚴的軍官那樣盡職。這段文字的成功之處就是采用了擬人的修辭手法。如用“搖著、吮吸、搖晃、舒展、叫、唱、坐”一系列動詞，準確傳神地描繪出春天公園的清晨美景。不滿足于“具體”的標準，立足于“生動、傳神”是寫景作文第二境界的要求，如果我們將自己用心感受到的景物借助修辭表現(xiàn)出來，就可以達到這個境界。第三種境界眼中無景，心中也無景。這是寫景作文的最高境界。此時，所有的修辭技巧信手拈來，但不同的是加入了自己的聯(lián)想，或者將自己融入山光水色中，自己就是大自然中的一棵樹、一片云、一縷峰、與大自然同呼吸、共命運。首先，我們

22、談一談聯(lián)想。其實比喻、擬人已屬于初步的聯(lián)想，而如果我們能超越對角色的雞蛋麻花由明媚的春光聯(lián)想到向往與生機，由中秋明月聯(lián)想到遠方親人與自己千里共嬋娟，由瑞雪聯(lián)想到來年的豐收，那作文便多了一分情感，更能打動人。其次，我們談一談與山水相融。 索溪峪的“野”中，看到野山、野水、野路、野物、游客也變得野性十足，無拘無束，與索溪峪渾然一體了。這種快慰，當然會打動每一位讀者的心了。有一位同學(xué)描寫故鄉(xiāng)的春天， 結(jié)尾是這樣寫的： 我愿化作一縷春風(fēng)，剪出那細細的柳葉；我愿化作一滴雨點，去滋潤那田野的莊稼；我愿化作一只報春的燕子，飛翔在這無限明媚的春光中 這樣融入景物中，可以第 12頁 / 總共 31頁算是寫景的最

23、高境界了。寫景的三種境界眼中景與心中景江西省樟樹市洋湖鄉(xiāng)晏梁小學(xué)楊耀兵俗話說，“觀景不如聽景”，我們總是帶著極大的興趣去參觀某處風(fēng)景，比如學(xué)了黃河魂就想去看一看氣勢磅礴的壺口瀑布，看了迷人的張家界就想去看一看金鞭巖是否真如作者所形容的那般鬼斧神工?？墒?，每當我們身臨其境，總會發(fā)現(xiàn)并不像文章介紹的那么美，景物不過如此，這是為什么呢？有兩個原因，其一是原作者的水平高，寫出了自己心中的景物；第二是你自己沒有全身心地去感受眼前的美景。景物是一樣的，不過，每個人的知識、閱歷、心情不一樣，寫出來的景色也就千差萬別了。總的來說，寫景作文有三種境界，不知你屬于哪一種。第一種境界眼中有景，心中無景。有的同學(xué)按順

24、序?qū)懥司拔锏念伾?、變化、聲響、動態(tài)與靜態(tài)，雖然很具體，但文章卻是那樣呆板、沒有生氣，就像一張拙劣的風(fēng)景照，其間原因就是他沒有用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，只是把大家都能看到的山山水水平鋪直敘地寫出來了。這種作文屬于最低境界。第二種境界眼中有景，心中也有景。有的同學(xué)能采用各種修辭手法描繪景色，能用心去感受大自然的奇妙，這樣的作文會讓人眼前一亮，心向往之。那我們應(yīng)該采取一些什么樣的修辭呢？著名作家巴金離開香港時，站在輪船上欣賞這香港的夜景。隨第 13頁 / 總共 31頁著船的開動，香港漸漸遠去，他的視線也由近而遠，開始了對香港之夜的記敘和描繪：我站在艙外，身子靠著欄桿，望著漸漸遠去的香港。海是黑的，天也

25、是黑的。天上有些星星，但大半都不明亮，只有對面的香港成了萬顆星點的聚合。山上有燈，街上有燈，建筑物上有燈，每一盞燈就像一棵星星，在我的肉眼里，它比星星更亮。它們密密麻麻的排列著，像是一座星的山，放射著萬丈光芒的星的山。這段話首先點明了自己的觀察點船艙外面，再采用多種修辭手法具體描寫所看到的夜景。1：對比。先寫海和天都是黑的，再寫天上有些星星，但大半都不明亮，最后用“只有”這個帶有“唯一”意思的詞，將香港“萬顆星點”（燈）與海天進行對比，突出了香港是“萬顆星點的聚會”，而且對比之后發(fā)現(xiàn)，“燈”比“星星”更亮。2：排比。用三個“有燈”的排比句具體寫了山上、街上、建筑物上都是燈，突出了香港是燈的世界

26、。3：比喻。為了把燈寫得生動形象，采用了比喻的修辭?！懊恳槐K就像一顆星”、“它們密密麻麻的，像一座星的山放射著萬丈光芒的星的山?！?：擬人。我們先看一段文字：你瞧，小草搖著頭，吮吸著春雨的滋潤，接受著春風(fēng)的吹拂，小樹搖晃著腦袋，對著春姑娘傻笑；小花舒展著自己漂亮的小臉蛋兒，吸取甜第 14頁 / 總共 31頁絲絲的春露；小鳥在柳樹上嘰嘰喳喳叫個不停，唱著悅耳動聽的歌兒；石凳還是那樣沉穩(wěn)地坐著，像一位威嚴的軍官那樣盡職。這段文字的成功之處就是采用了擬人的修辭手法。如用“搖著、吮吸、搖晃、舒展、叫、唱、坐”一系列動詞，準確傳神地描繪出春天公園的清晨美景。不滿足于“具體”的標準，立足于“生動、傳神”是

27、寫景作文第二境界的要求，如果我們將自己用心感受到的景物借助修辭表現(xiàn)出來，就可以達到這個境界。第三種境界眼中無景，心中也無景。這是寫景作文的最高境界。此時，所有的修辭技巧信手拈來，但不同的是加入了自己的聯(lián)想，或者將自己融入山光水色中，自己就是大自然中的一棵樹、一片云、一縷峰、與大自然同呼吸、共命運。首先，我們談一談聯(lián)想。其實比喻、擬人已屬于初步的聯(lián)想，而如果我們能超越對角色的雞蛋麻花由明媚的春光聯(lián)想到向往與生機，由中秋明月聯(lián)想到遠方親人與自己千里共嬋娟，由瑞雪聯(lián)想到來年的豐收，那作文便多了一分情感，更能打動人。其次，我們談一談與山水相融。 索溪峪的“野”中，看到野山、野水、野路、野物、游客也變得

28、野性十足，無拘無束，與索溪峪渾然一體了。這種快慰，當然會打動每一位讀者的心了。有一位同學(xué)描寫故鄉(xiāng)的春天， 結(jié)尾是這樣寫的： 我愿化作一縷春風(fēng)，剪出那細細的柳葉；我愿化作一滴雨點，去滋潤那田野的莊稼；我愿化作一只報春的燕子，飛翔在這無限明媚的春光中 這樣融入景物中，可以第 15頁 / 總共 31頁算是寫景的最高境界了。寫景的三種境界眼中景與心中景江西省樟樹市洋湖鄉(xiāng)晏梁小學(xué)楊耀兵俗話說，“觀景不如聽景”，我們總是帶著極大的興趣去參觀某處風(fēng)景，比如學(xué)了黃河魂就想去看一看氣勢磅礴的壺口瀑布，看了迷人的張家界就想去看一看金鞭巖是否真如作者所形容的那般鬼斧神工?？墒牵慨斘覀兩砼R其境，總會發(fā)現(xiàn)并不像文章介

29、紹的那么美，景物不過如此，這是為什么呢？有兩個原因，其一是原作者的水平高，寫出了自己心中的景物；第二是你自己沒有全身心地去感受眼前的美景。景物是一樣的，不過，每個人的知識、閱歷、心情不一樣，寫出來的景色也就千差萬別了?？偟膩碚f，寫景作文有三種境界，不知你屬于哪一種。第一種境界眼中有景，心中無景。有的同學(xué)按順序?qū)懥司拔锏念伾?、變化、聲響、動態(tài)與靜態(tài)，雖然很具體，但文章卻是那樣呆板、沒有生氣，就像一張拙劣的風(fēng)景照，其間原因就是他沒有用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，只是把大家都能看到的山山水水平鋪直敘地寫出來了。這種作文屬于最低境界。第二種境界眼中有景，心中也有景。有的同學(xué)能采用各種修辭手法描繪景色，能用心

30、去感受大自然的奇妙，這樣的作文會讓人眼前一亮，心向往之。那我們應(yīng)該采取一些什么樣的修辭呢？著名作家巴金離開香港時，站在輪船上欣賞這香港的夜景。隨第 16頁 / 總共 31頁著船的開動，香港漸漸遠去，他的視線也由近而遠，開始了對香港之夜的記敘和描繪：我站在艙外，身子靠著欄桿，望著漸漸遠去的香港。海是黑的，天也是黑的。天上有些星星，但大半都不明亮，只有對面的香港成了萬顆星點的聚合。山上有燈，街上有燈，建筑物上有燈，每一盞燈就像一棵星星，在我的肉眼里，它比星星更亮。它們密密麻麻的排列著，像是一座星的山，放射著萬丈光芒的星的山。這段話首先點明了自己的觀察點船艙外面，再采用多種修辭手法具體描寫所看到的夜

31、景。1：對比。先寫海和天都是黑的，再寫天上有些星星，但大半都不明亮，最后用“只有”這個帶有“唯一”意思的詞，將香港“萬顆星點”（燈）與海天進行對比，突出了香港是“萬顆星點的聚會”，而且對比之后發(fā)現(xiàn)，“燈”比“星星”更亮。2：排比。用三個“有燈”的排比句具體寫了山上、街上、建筑物上都是燈，突出了香港是燈的世界。3：比喻。為了把燈寫得生動形象，采用了比喻的修辭?！懊恳槐K就像一顆星”、“它們密密麻麻的，像一座星的山放射著萬丈光芒的星的山。”4：擬人。我們先看一段文字：你瞧，小草搖著頭，吮吸著春雨的滋潤，接受著春風(fēng)的吹拂，小樹搖晃著腦袋，對著春姑娘傻笑；小花舒展著自己漂亮的小臉蛋兒，吸取甜第 17頁

32、/ 總共 31頁絲絲的春露；小鳥在柳樹上嘰嘰喳喳叫個不停，唱著悅耳動聽的歌兒；石凳還是那樣沉穩(wěn)地坐著，像一位威嚴的軍官那樣盡職。這段文字的成功之處就是采用了擬人的修辭手法。如用“搖著、吮吸、搖晃、舒展、叫、唱、坐”一系列動詞，準確傳神地描繪出春天公園的清晨美景。不滿足于“具體”的標準，立足于“生動、傳神”是寫景作文第二境界的要求，如果我們將自己用心感受到的景物借助修辭表現(xiàn)出來，就可以達到這個境界。第三種境界眼中無景，心中也無景。這是寫景作文的最高境界。此時，所有的修辭技巧信手拈來，但不同的是加入了自己的聯(lián)想，或者將自己融入山光水色中，自己就是大自然中的一棵樹、一片云、一縷峰、與大自然同呼吸、共

33、命運。首先，我們談一談聯(lián)想。其實比喻、擬人已屬于初步的聯(lián)想，而如果我們能超越對角色的雞蛋麻花由明媚的春光聯(lián)想到向往與生機，由中秋明月聯(lián)想到遠方親人與自己千里共嬋娟，由瑞雪聯(lián)想到來年的豐收，那作文便多了一分情感，更能打動人。其次，我們談一談與山水相融。 索溪峪的“野”中，看到野山、野水、野路、野物、游客也變得野性十足，無拘無束，與索溪峪渾然一體了。這種快慰，當然會打動每一位讀者的心了。有一位同學(xué)描寫故鄉(xiāng)的春天， 結(jié)尾是這樣寫的： 我愿化作一縷春風(fēng)，剪出那細細的柳葉；我愿化作一滴雨點，去滋潤那田野的莊稼；我愿化作一只報春的燕子，飛翔在這無限明媚的春光中 這樣融入景物中，可以第 18頁 / 總共 3

34、1頁算是寫景的最高境界了。寫景的三種境界眼中景與心中景江西省樟樹市洋湖鄉(xiāng)晏梁小學(xué)楊耀兵俗話說，“觀景不如聽景”，我們總是帶著極大的興趣去參觀某處風(fēng)景，比如學(xué)了黃河魂就想去看一看氣勢磅礴的壺口瀑布，看了迷人的張家界就想去看一看金鞭巖是否真如作者所形容的那般鬼斧神工?？墒牵慨斘覀兩砼R其境，總會發(fā)現(xiàn)并不像文章介紹的那么美，景物不過如此，這是為什么呢？有兩個原因，其一是原作者的水平高，寫出了自己心中的景物；第二是你自己沒有全身心地去感受眼前的美景。景物是一樣的，不過，每個人的知識、閱歷、心情不一樣，寫出來的景色也就千差萬別了。總的來說，寫景作文有三種境界，不知你屬于哪一種。第一種境界眼中有景，心中無

35、景。有的同學(xué)按順序?qū)懥司拔锏念伾?、變化、聲響、動態(tài)與靜態(tài)，雖然很具體，但文章卻是那樣呆板、沒有生氣，就像一張拙劣的風(fēng)景照，其間原因就是他沒有用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，只是把大家都能看到的山山水水平鋪直敘地寫出來了。這種作文屬于最低境界。第二種境界眼中有景，心中也有景。有的同學(xué)能采用各種修辭手法描繪景色，能用心去感受大自然的奇妙，這樣的作文會讓人眼前一亮，心向往之。那我們應(yīng)該采取一些什么樣的修辭呢？著名作家巴金離開香港時，站在輪船上欣賞這香港的夜景。隨第 19頁 / 總共 31頁著船的開動，香港漸漸遠去，他的視線也由近而遠，開始了對香港之夜的記敘和描繪：我站在艙外，身子靠著欄桿，望著漸漸遠去的香港

36、。海是黑的，天也是黑的。天上有些星星，但大半都不明亮，只有對面的香港成了萬顆星點的聚合。山上有燈，街上有燈，建筑物上有燈，每一盞燈就像一棵星星，在我的肉眼里，它比星星更亮。它們密密麻麻的排列著，像是一座星的山，放射著萬丈光芒的星的山。這段話首先點明了自己的觀察點船艙外面，再采用多種修辭手法具體描寫所看到的夜景。1：對比。先寫海和天都是黑的，再寫天上有些星星，但大半都不明亮，最后用“只有”這個帶有“唯一”意思的詞，將香港“萬顆星點”（燈）與海天進行對比，突出了香港是“萬顆星點的聚會”，而且對比之后發(fā)現(xiàn)，“燈”比“星星”更亮。2：排比。用三個“有燈”的排比句具體寫了山上、街上、建筑物上都是燈，突出

37、了香港是燈的世界。3：比喻。為了把燈寫得生動形象，采用了比喻的修辭?！懊恳槐K就像一顆星”、“它們密密麻麻的，像一座星的山放射著萬丈光芒的星的山?！?：擬人。我們先看一段文字：你瞧，小草搖著頭，吮吸著春雨的滋潤，接受著春風(fēng)的吹拂，小樹搖晃著腦袋，對著春姑娘傻笑；小花舒展著自己漂亮的小臉蛋兒，吸取甜第 20頁 / 總共 31頁絲絲的春露；小鳥在柳樹上嘰嘰喳喳叫個不停，唱著悅耳動聽的歌兒；石凳還是那樣沉穩(wěn)地坐著，像一位威嚴的軍官那樣盡職。這段文字的成功之處就是采用了擬人的修辭手法。如用“搖著、吮吸、搖晃、舒展、叫、唱、坐”一系列動詞，準確傳神地描繪出春天公園的清晨美景。不滿足于“具體”的標準，立足于

38、“生動、傳神”是寫景作文第二境界的要求，如果我們將自己用心感受到的景物借助修辭表現(xiàn)出來，就可以達到這個境界。第三種境界眼中無景，心中也無景。這是寫景作文的最高境界。此時，所有的修辭技巧信手拈來，但不同的是加入了自己的聯(lián)想，或者將自己融入山光水色中，自己就是大自然中的一棵樹、一片云、一縷峰、與大自然同呼吸、共命運。首先，我們談一談聯(lián)想。其實比喻、擬人已屬于初步的聯(lián)想，而如果我們能超越對角色的雞蛋麻花由明媚的春光聯(lián)想到向往與生機，由中秋明月聯(lián)想到遠方親人與自己千里共嬋娟，由瑞雪聯(lián)想到來年的豐收，那作文便多了一分情感，更能打動人。其次，我們談一談與山水相融。 索溪峪的“野”中，看到野山、野水、野路、

39、野物、游客也變得野性十足，無拘無束，與索溪峪渾然一體了。這種快慰，當然會打動每一位讀者的心了。有一位同學(xué)描寫故鄉(xiāng)的春天， 結(jié)尾是這樣寫的： 我愿化作一縷春風(fēng)，剪出那細細的柳葉；我愿化作一滴雨點，去滋潤那田野的莊稼；我愿化作一只報春的燕子，飛翔在這無限明媚的春光中 這樣融入景物中，可以第 21頁 / 總共 31頁算是寫景的最高境界了。寫景的三種境界眼中景與心中景江西省樟樹市洋湖鄉(xiāng)晏梁小學(xué)楊耀兵俗話說，“觀景不如聽景”，我們總是帶著極大的興趣去參觀某處風(fēng)景，比如學(xué)了黃河魂就想去看一看氣勢磅礴的壺口瀑布，看了迷人的張家界就想去看一看金鞭巖是否真如作者所形容的那般鬼斧神工?？墒牵慨斘覀兩砼R其境，總會

40、發(fā)現(xiàn)并不像文章介紹的那么美，景物不過如此，這是為什么呢？有兩個原因，其一是原作者的水平高，寫出了自己心中的景物；第二是你自己沒有全身心地去感受眼前的美景。景物是一樣的，不過，每個人的知識、閱歷、心情不一樣，寫出來的景色也就千差萬別了?？偟膩碚f，寫景作文有三種境界，不知你屬于哪一種。第一種境界眼中有景，心中無景。有的同學(xué)按順序?qū)懥司拔锏念伾?、變化、聲響、動態(tài)與靜態(tài)，雖然很具體，但文章卻是那樣呆板、沒有生氣，就像一張拙劣的風(fēng)景照，其間原因就是他沒有用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，只是把大家都能看到的山山水水平鋪直敘地寫出來了。這種作文屬于最低境界。第二種境界眼中有景，心中也有景。有的同學(xué)能采用各種修辭手法

41、描繪景色，能用心去感受大自然的奇妙，這樣的作文會讓人眼前一亮，心向往之。那我們應(yīng)該采取一些什么樣的修辭呢？著名作家巴金離開香港時，站在輪船上欣賞這香港的夜景。隨第 22頁 / 總共 31頁著船的開動，香港漸漸遠去，他的視線也由近而遠，開始了對香港之夜的記敘和描繪：我站在艙外，身子靠著欄桿，望著漸漸遠去的香港。海是黑的，天也是黑的。天上有些星星，但大半都不明亮，只有對面的香港成了萬顆星點的聚合。山上有燈，街上有燈，建筑物上有燈，每一盞燈就像一棵星星，在我的肉眼里，它比星星更亮。它們密密麻麻的排列著，像是一座星的山，放射著萬丈光芒的星的山。這段話首先點明了自己的觀察點船艙外面，再采用多種修辭手法具

42、體描寫所看到的夜景。1：對比。先寫海和天都是黑的，再寫天上有些星星，但大半都不明亮，最后用“只有”這個帶有“唯一”意思的詞，將香港“萬顆星點”（燈）與海天進行對比，突出了香港是“萬顆星點的聚會”，而且對比之后發(fā)現(xiàn)，“燈”比“星星”更亮。2：排比。用三個“有燈”的排比句具體寫了山上、街上、建筑物上都是燈，突出了香港是燈的世界。3：比喻。為了把燈寫得生動形象，采用了比喻的修辭?！懊恳槐K就像一顆星”、“它們密密麻麻的，像一座星的山放射著萬丈光芒的星的山。”4：擬人。我們先看一段文字：你瞧，小草搖著頭，吮吸著春雨的滋潤，接受著春風(fēng)的吹拂，小樹搖晃著腦袋，對著春姑娘傻笑；小花舒展著自己漂亮的小臉蛋兒，吸

43、取甜第 23頁 / 總共 31頁絲絲的春露；小鳥在柳樹上嘰嘰喳喳叫個不停，唱著悅耳動聽的歌兒；石凳還是那樣沉穩(wěn)地坐著，像一位威嚴的軍官那樣盡職。這段文字的成功之處就是采用了擬人的修辭手法。如用“搖著、吮吸、搖晃、舒展、叫、唱、坐”一系列動詞，準確傳神地描繪出春天公園的清晨美景。不滿足于“具體”的標準，立足于“生動、傳神”是寫景作文第二境界的要求，如果我們將自己用心感受到的景物借助修辭表現(xiàn)出來，就可以達到這個境界。第三種境界眼中無景，心中也無景。這是寫景作文的最高境界。此時，所有的修辭技巧信手拈來，但不同的是加入了自己的聯(lián)想，或者將自己融入山光水色中，自己就是大自然中的一棵樹、一片云、一縷峰、與

44、大自然同呼吸、共命運。首先，我們談一談聯(lián)想。其實比喻、擬人已屬于初步的聯(lián)想，而如果我們能超越對角色的雞蛋麻花由明媚的春光聯(lián)想到向往與生機，由中秋明月聯(lián)想到遠方親人與自己千里共嬋娟，由瑞雪聯(lián)想到來年的豐收，那作文便多了一分情感，更能打動人。其次，我們談一談與山水相融。 索溪峪的“野”中，看到野山、野水、野路、野物、游客也變得野性十足，無拘無束，與索溪峪渾然一體了。這種快慰，當然會打動每一位讀者的心了。有一位同學(xué)描寫故鄉(xiāng)的春天， 結(jié)尾是這樣寫的： 我愿化作一縷春風(fēng)，剪出那細細的柳葉；我愿化作一滴雨點，去滋潤那田野的莊稼；我愿化作一只報春的燕子，飛翔在這無限明媚的春光中 這樣融入景物中，可以第 24

45、頁 / 總共 31頁算是寫景的最高境界了。寫景的三種境界眼中景與心中景江西省樟樹市洋湖鄉(xiāng)晏梁小學(xué)楊耀兵俗話說，“觀景不如聽景”，我們總是帶著極大的興趣去參觀某處風(fēng)景，比如學(xué)了黃河魂就想去看一看氣勢磅礴的壺口瀑布，看了迷人的張家界就想去看一看金鞭巖是否真如作者所形容的那般鬼斧神工?？墒?，每當我們身臨其境，總會發(fā)現(xiàn)并不像文章介紹的那么美，景物不過如此，這是為什么呢？有兩個原因，其一是原作者的水平高，寫出了自己心中的景物；第二是你自己沒有全身心地去感受眼前的美景。景物是一樣的，不過，每個人的知識、閱歷、心情不一樣，寫出來的景色也就千差萬別了?？偟膩碚f，寫景作文有三種境界，不知你屬于哪一種。第一種境界

46、眼中有景，心中無景。有的同學(xué)按順序?qū)懥司拔锏念伾?、變化、聲響、動態(tài)與靜態(tài)，雖然很具體，但文章卻是那樣呆板、沒有生氣，就像一張拙劣的風(fēng)景照，其間原因就是他沒有用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，只是把大家都能看到的山山水水平鋪直敘地寫出來了。這種作文屬于最低境界。第二種境界眼中有景，心中也有景。有的同學(xué)能采用各種修辭手法描繪景色，能用心去感受大自然的奇妙，這樣的作文會讓人眼前一亮，心向往之。那我們應(yīng)該采取一些什么樣的修辭呢？著名作家巴金離開香港時，站在輪船上欣賞這香港的夜景。隨第 25頁 / 總共 31頁著船的開動，香港漸漸遠去，他的視線也由近而遠，開始了對香港之夜的記敘和描繪：我站在艙外，身子靠著欄桿，望

47、著漸漸遠去的香港。海是黑的，天也是黑的。天上有些星星，但大半都不明亮，只有對面的香港成了萬顆星點的聚合。山上有燈，街上有燈，建筑物上有燈，每一盞燈就像一棵星星，在我的肉眼里，它比星星更亮。它們密密麻麻的排列著，像是一座星的山，放射著萬丈光芒的星的山。這段話首先點明了自己的觀察點船艙外面，再采用多種修辭手法具體描寫所看到的夜景。1：對比。先寫海和天都是黑的，再寫天上有些星星，但大半都不明亮，最后用“只有”這個帶有“唯一”意思的詞，將香港“萬顆星點”（燈）與海天進行對比，突出了香港是“萬顆星點的聚會”，而且對比之后發(fā)現(xiàn)，“燈”比“星星”更亮。2：排比。用三個“有燈”的排比句具體寫了山上、街上、建筑

48、物上都是燈，突出了香港是燈的世界。3：比喻。為了把燈寫得生動形象，采用了比喻的修辭?！懊恳槐K就像一顆星”、“它們密密麻麻的，像一座星的山放射著萬丈光芒的星的山。”4：擬人。我們先看一段文字：你瞧，小草搖著頭，吮吸著春雨的滋潤，接受著春風(fēng)的吹拂，小樹搖晃著腦袋，對著春姑娘傻笑；小花舒展著自己漂亮的小臉蛋兒，吸取甜第 26頁 / 總共 31頁絲絲的春露；小鳥在柳樹上嘰嘰喳喳叫個不停，唱著悅耳動聽的歌兒；石凳還是那樣沉穩(wěn)地坐著，像一位威嚴的軍官那樣盡職。這段文字的成功之處就是采用了擬人的修辭手法。如用“搖著、吮吸、搖晃、舒展、叫、唱、坐”一系列動詞，準確傳神地描繪出春天公園的清晨美景。不滿足于“具體

49、”的標準，立足于“生動、傳神”是寫景作文第二境界的要求，如果我們將自己用心感受到的景物借助修辭表現(xiàn)出來，就可以達到這個境界。第三種境界眼中無景，心中也無景。這是寫景作文的最高境界。此時，所有的修辭技巧信手拈來，但不同的是加入了自己的聯(lián)想，或者將自己融入山光水色中，自己就是大自然中的一棵樹、一片云、一縷峰、與大自然同呼吸、共命運。首先，我們談一談聯(lián)想。其實比喻、擬人已屬于初步的聯(lián)想，而如果我們能超越對角色的雞蛋麻花由明媚的春光聯(lián)想到向往與生機，由中秋明月聯(lián)想到遠方親人與自己千里共嬋娟，由瑞雪聯(lián)想到來年的豐收，那作文便多了一分情感，更能打動人。其次，我們談一談與山水相融。 索溪峪的“野”中，看到野山、野水、野路、野物、游客也變得野性十足，無拘無束，與索溪峪渾然一體了。這種快慰，當然會打動每一位讀者的心了。有一位同學(xué)描寫故鄉(xiāng)的春天， 結(jié)尾是這樣寫的： 我愿化作一縷春風(fēng)，剪出那細細的柳葉；我愿化作一滴雨點，去滋潤那田野的莊稼；我愿化作一只報春的燕子，飛翔在這無限明媚的春光中 這樣融入景物中，可以第27頁 / 總共 31頁算是寫景的最高境界了。寫景的三種境界眼中景與心中景