部編版語(yǔ)文九年級(jí)上課外古詩(shī)詞《月夜憶舍弟》《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》詩(shī)詞解讀賞析

1、 / 13月夜憶舍弟【作者】杜甫【朝代】唐譯文對(duì)照戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵?！緞?chuàng)作背景】這首詩(shī)是759 年 （乾元二年）秋杜甫在秦州所作。這年九月，安史之亂，安祿山、史思明從范陽(yáng)引兵南下，攻陷汴州，西進(jìn)洛陽(yáng)，山東、河南都處于戰(zhàn)亂之中。當(dāng)時(shí)，杜甫的幾個(gè)弟弟正分散在這一帶，由于戰(zhàn)事阻隔，音信不通，引起他強(qiáng)烈的憂慮和思念。【譯文】戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來(lái)往，邊塞的秋天里，一只孤雁正在鳴叫。從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣，月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮。有兄弟卻都分散了，沒(méi)有家無(wú)法探問(wèn)生死。寄往洛陽(yáng)城的家書(shū)常常不能送到，何況戰(zhàn)亂頻繁沒(méi)有停止。【注

2、釋】舍弟：謙稱自己的弟弟。戍鼓：戍樓上的更鼓。戍，駐防。斷人行：指鼓聲響起后，就開(kāi)始宵禁。邊秋：一作“秋邊”，秋天的邊地，邊塞的秋天露從今夜白：指在氣節(jié)“白露”的一個(gè)夜晚。有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生：弟兄分散，家園無(wú)存，互相間都無(wú)從得知死生的消息。長(zhǎng)：一直，老是。達(dá)：到。況乃：何況是。未休兵：戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束?！举p析】意境賞析在古典詩(shī)歌中，思親懷友是常見(jiàn)的題材，這類作品要力避平庸，不落俗套，單憑作者生活體驗(yàn)是不夠的，還必須在表現(xiàn)手法上匠心獨(dú)運(yùn)。杜甫正是在對(duì)這類常見(jiàn)題材的處理中，顯出了他的大家本色。詩(shī)一起即突兀不平。題目是“月夜”，作者卻不從月夜寫(xiě)起，而是首先描繪了一幅邊塞秋天的圖景：“戍鼓斷人行，邊

3、秋一雁聲。”路斷行人，寫(xiě)出所見(jiàn)；戍鼓雁聲，寫(xiě)出所聞。耳目所及皆是一片凄涼景象。沉重單調(diào)的更鼓和天邊孤雁的叫聲不僅沒(méi)有帶來(lái)一絲活氣，反而使本來(lái)就荒涼不堪的邊塞顯得更加冷落沉寂。“斷人行”點(diǎn)明社會(huì)環(huán)境，說(shuō)明戰(zhàn)事仍然頻繁、激烈，道路為之阻隔。兩句詩(shī)渲染了濃重悲涼的氣氛，這就是“月夜”的背景。頷聯(lián)點(diǎn)題。“露從今夜白”，既寫(xiě)景，也點(diǎn)明時(shí)令。那是在白露節(jié)的夜晚，清露盈盈，令人頓生寒意。 “月是故鄉(xiāng)明”，也是寫(xiě)景，卻與上句略有不同。作者所寫(xiě)的不完全是客觀實(shí)景，而是融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月，本無(wú)差別，偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明；明明是作者自己的心理幻覺(jué)，偏要說(shuō)得那么肯定，不容質(zhì)疑。然而， 這種

4、以幻作真的手法卻并不使人覺(jué)得于情理不合， 這是因?yàn)樗鼧O深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理，突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。這兩句在煉句上也很見(jiàn)功力，它要說(shuō)的不過(guò)是“今夜露白”，“故鄉(xiāng)月明”，只是將詞序這么一換，語(yǔ)氣便分外矯健有力。所以王得臣說(shuō)： “子美善于用事及常語(yǔ)，多離析或倒句，則語(yǔ)健而體峻，意亦深穩(wěn)?！保媸罚┳x者從這里也可以看出杜甫化平凡為神奇的本領(lǐng)。以上四句信手揮寫(xiě)，若不經(jīng)意，看似與憶弟無(wú)關(guān)，其實(shí)不然。不僅望月懷鄉(xiāng)寫(xiě)出“憶”，就是聞戍鼓，聽(tīng)雁聲，見(jiàn)寒露，也無(wú)不使作者感物傷懷，引起思念之情。所以是字字憶弟，句句有情。詩(shī)由望月轉(zhuǎn)入抒情，過(guò)渡十分自然。月光常會(huì)引人遐想，更容易勾起思鄉(xiāng)之念。詩(shī)人今遭逢離亂，又在這

5、清冷的月夜，更是別有一番滋味在心頭。在他的綿綿愁思中夾雜著生離死別的焦慮不安，語(yǔ)氣也分外沉痛。 “有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生”，上句說(shuō)弟兄離散，天各一方；下句說(shuō)家已不存，生死難卜，寫(xiě)得傷心折腸，感人至深。這兩句詩(shī)也概括了安史之亂中人民飽經(jīng)憂患喪亂的普遍遭遇。“寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)， 況乃未休兵”， 緊承五、 六兩句進(jìn)一步抒發(fā)內(nèi)心的憂慮之情。親人們四處流散，平時(shí)寄書(shū)尚且常常不達(dá)，更何況戰(zhàn)事頻仍，生死茫茫當(dāng)更難逆料。含蓄蘊(yùn)藉，一結(jié)無(wú)限深情。讀了這首詩(shī)，我們便不難明白杜甫為什么能夠?qū)懗觥胺榛疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”（春望）那樣凝煉警策的詩(shī)句來(lái)。深刻的生活體驗(yàn)是藝術(shù)創(chuàng)作最深厚的源泉。結(jié)構(gòu)分析全詩(shī)層次井然，首尾照應(yīng)，承轉(zhuǎn)

6、圓熟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 “未休兵”則“斷人行”，望月則“憶舍弟”，“無(wú)家”則“寄書(shū)不達(dá)”，人“分散”則“死生”不明，一句一轉(zhuǎn)，一氣呵成。思想感情在安史之亂中，杜甫顛沛流離，備嘗艱辛，既懷家愁，又憂國(guó)難，真是感慨萬(wàn)端。 稍一觸動(dòng)，千頭萬(wàn)緒便一齊從筆底流出，所以把常見(jiàn)的懷鄉(xiāng)思親的題材寫(xiě)得如此凄楚哀感，沉郁頓挫。【作者】杜甫（712770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)

7、憂民，人格高尚，他的約1400 余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766 年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅【作者】劉長(zhǎng)卿【朝代】唐三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知。寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。【創(chuàng)作背景】此詩(shī)的內(nèi)容，與作者的遷謫生涯有關(guān)。劉長(zhǎng)卿“剛而犯上，兩遭遷謫”。詩(shī)當(dāng)作于詩(shī)人第二次遷謫來(lái)到長(zhǎng)沙的時(shí)候，詩(shī)人只身來(lái)到長(zhǎng)沙賈誼的故居。類似的遭遇，使劉長(zhǎng)卿傷今懷古，感慨萬(wàn)千，而吟詠出這首律詩(shī)。【譯文】賈誼被貶在此地居住三年，可悲遭遇千萬(wàn)代令人傷情。我在秋草中尋覓人跡不在，寒林里空

8、見(jiàn)夕陽(yáng)緩緩斜傾。漢文帝重才恩德尚且淡薄，湘江水無(wú)意憑吊有誰(shuí)知情？寂寞冷落深山里落葉紛紛，可憐你不知因何天涯飄零？【注釋】賈誼：西漢文帝時(shí)政治家、文學(xué)家。后被貶為長(zhǎng)沙王太傅，長(zhǎng)沙有其故址。謫宦：貶官。棲遲：淹留。像鳥(niǎo)兒那樣的斂翅歇息，飛不起來(lái)。楚客：流落在楚地的客居，指賈誼。長(zhǎng)沙舊屬楚地，故有此稱。一作“楚國(guó)”。獨(dú)：一作“漸”。漢文：指漢文帝。搖落處：一作“正搖落”?！举p析】這是一篇堪稱唐詩(shī)精品的七律?！叭曛喕麓藯t，萬(wàn)古惟留楚客悲。”“三年謫宦”，只落得“萬(wàn)古”留悲，上下句意鉤連相生，呼應(yīng)緊湊，給人以抑郁沉重的悲涼之感。“此”字，點(diǎn)出了“賈誼宅”?！皸t”，像鳥(niǎo)兒那樣的斂翅歇息，飛不起來(lái)，這

9、種生活本就是驚惶不安的，用以暗喻賈誼的侘傺失意，是恰切的。 “楚客”，流落在楚地的客居， 標(biāo)舉賈誼的身份。一個(gè) “悲” 字， 直貫篇末，奠定了全詩(shī)凄愴憂憤的基調(diào)，不僅切合賈誼的一生，也暗寓了劉長(zhǎng)卿自己遷謫的悲苦命運(yùn)?！扒锊莳?dú)尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。”頷聯(lián)是圍繞題中的“過(guò)”字展開(kāi)描寫(xiě)的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片蕭條冷落的景色，而在這樣的氛圍中，詩(shī)人還要去“獨(dú)尋”，一種景仰向慕、寂寞興嘆的心情，油然而生。寒林日斜，不僅是眼前所見(jiàn)，也是賈誼當(dāng)時(shí)的實(shí)際處境，也正是李唐王朝危殆形勢(shì)的寫(xiě)照。“漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知？”頸聯(lián)從賈誼的見(jiàn)疏，隱隱聯(lián)系到自己。出句要注意一個(gè)

10、“有道”，一個(gè)“猶”字。號(hào)稱“有道”的漢文帝，對(duì)賈誼尚且這樣薄恩，那么， 當(dāng)時(shí)昏聵無(wú)能的唐代宗，對(duì)劉長(zhǎng)卿當(dāng)然更談不上什么恩遇了； 劉長(zhǎng)卿的一貶再貶，沉淪坎坷，也就是必然的了。這就是所謂 “言外之意”。詩(shī)人將暗諷的筆觸曲折地指向當(dāng)今皇上，手法是相當(dāng)高妙的。接著， 筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出了這一聯(lián)的對(duì)句“湘水無(wú)情吊豈知”。這也是頗得含蓄之妙的。湘水無(wú)情， 流去了多少年光。楚國(guó)的屈原哪能知道上百年后，賈誼會(huì)來(lái)到湘水之濱吊念自己； 西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長(zhǎng)卿又會(huì)迎著蕭瑟的秋風(fēng)來(lái)憑吊自己的遺址。后來(lái)者的心曲，恨不起古人于地下來(lái)傾聽(tīng)，當(dāng)世更沒(méi)有人能理解。詩(shī)人由衷地在尋求知音，那種抑郁無(wú)訴、徒呼負(fù)負(fù)的心境，刻

11、畫(huà)得十分動(dòng)情，十分真切。“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！”讀此尾聯(lián)的出句，好像劉長(zhǎng)卿就站在讀者面前。他在宅前徘徊，暮色更濃了，江山更趨寂靜。一陣秋風(fēng)掠過(guò)，黃葉紛紛飄落，在枯草上亂舞。這幅荒村日暮圖，正是劉長(zhǎng)卿活動(dòng)的典型環(huán)境。它象征著當(dāng)時(shí)國(guó)家的衰敗局勢(shì)，與第四句的“日斜時(shí)”映襯照應(yīng)，加重了詩(shī)篇的時(shí)代氣息和感情色彩。“君”，既指代賈誼，也指代劉長(zhǎng)卿自己；“憐君”，不僅是憐人，更是憐己。 “何事到天涯”，可見(jiàn)二人原本不應(yīng)該放逐到天涯。這里的弦外音是： 我和您都是無(wú)罪的呵，為什么要受到這樣嚴(yán)厲的懲罰！這是對(duì)強(qiáng)加在他們身上的不合理現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈控訴。讀著這故為設(shè)問(wèn)的結(jié)尾，仿佛看到了詩(shī)人抑制不住的淚水，聽(tīng)到

12、了詩(shī)人一聲聲傷心哀惋的嘆喟。詩(shī)人聯(lián)系與賈誼遭貶的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充滿凄涼寥落之情。滿腹牢騷，對(duì)歷來(lái)有才人多遭不幸感慨系之，更是將自己和賈誼融為一體。這首懷古詩(shī)表面上詠的是古人古事，實(shí)際上還是著眼于今人今事，字里行間處處有詩(shī)人的自我在，但這些又寫(xiě)得不那么露，而是很講究含蓄蘊(yùn)藉的，詩(shī)人善于把自己的身世際遇、悲愁感興，巧妙地結(jié)合到詩(shī)歌的形象中去，于曲折處微露諷世之意，給人以警醒的感覺(jué)。【作者】劉長(zhǎng)卿 （ 約 726 約 786），字文房，漢族，宣城（今屬安徽）人，唐代詩(shī)人。后遷居洛陽(yáng)，河間（今屬河北）為其郡望。玄宗天寶年間進(jìn)士。肅宗至德中官監(jiān)察御史，后為長(zhǎng)洲縣尉，因事下獄，貶南巴尉。

13、代宗大歷中任轉(zhuǎn)運(yùn)使判官，知淮西、鄂岳轉(zhuǎn)運(yùn)留后，又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間，官終隨州刺史，世稱劉隨州。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘【作者】韓愈【朝代】唐一封朝奏九重天，夕貶潮陽(yáng)路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊?！緞?chuàng)作背景】韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭被貶，情緒十分低落。潮州州治潮陽(yáng)在廣東東部，距離當(dāng)時(shí)的京師長(zhǎng)安有千里之遙。韓愈只身一人，倉(cāng)促上路，走到藍(lán)田關(guān)口時(shí)，他的妻兒還沒(méi)有跟上來(lái)，只有他的侄孫子跟了上來(lái)，所以他寫(xiě)下這首詩(shī)?！咀g文】一篇諫書(shū)早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到路途遙遠(yuǎn)的潮陽(yáng)去。想替皇上

14、除去有害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。云彩橫出于南山，我的家在哪里？在白雪厚積的藍(lán)田關(guān)外，馬也停住腳步。知道你遠(yuǎn)道而來(lái)定會(huì)有所打算，正好在瘴江邊收殮我的尸骨。【注釋】左遷： 降職， 貶官， 指作者被貶到潮州。藍(lán)關(guān)： 在藍(lán)田縣南。地理志： “京兆府藍(lán)田縣有藍(lán)田關(guān)。”湘：韓愈的侄孫韓湘，字北渚，韓愈之侄，韓老成的長(zhǎng)子，長(zhǎng)慶三年（823年）進(jìn)士，任大理丞。韓湘此時(shí)27歲，尚未登科第，遠(yuǎn)道趕來(lái)從韓愈南遷。一封：指一封奏章，即論佛骨表。朝（zh2）奏：早晨送呈奏章。九重（ch mg）天：古稱天有九層，第九層最高，此指朝廷、皇帝。路八千：泛指路途遙遠(yuǎn)。八千，不是確數(shù)。 “欲為” 二句： 想替皇帝除去有

15、害的事，哪能因衰老就吝惜殘余的生命。弊事：政治上的弊端，指迎佛骨事。肯：豈肯。衰朽（xi u）:衰弱多病。惜殘年：顧惜晚年的生命。圣明，指皇帝。秦嶺：在藍(lán)田縣內(nèi)東南?！把怼本洌毫ⅠR藍(lán)關(guān)，大雪阻攔，前路艱危，心中感慨萬(wàn)分。擁：阻塞。藍(lán)關(guān)：藍(lán)田關(guān)，今在陜西省藍(lán)田縣東南。馬不前：古樂(lè)府飲馬長(zhǎng)城窟行：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前?！比辏╮ti）:你，指韓湘。應(yīng)有意：應(yīng)知道我此去兇多吉少。“好收”句：意思是自己必死于潮州，向韓湘交待后事。瘴（zh eng）江：指嶺南瘴氣彌漫的江流。瘴江邊：指貶所潮州。潮陽(yáng)：今廣東潮州潮安區(qū)?！举p析】中唐文學(xué)家詩(shī)人韓愈一生，以辟佛為己任，晚年上諫佛骨表，力諫憲宗“迎佛骨入大

16、內(nèi)”，觸犯“人主之怒”，差點(diǎn)被定為死罪，經(jīng)裴度等人說(shuō)情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。潮州在今廣東東部，距當(dāng)時(shí)京師長(zhǎng)安確有八千里之遙，那路途的困頓是不言而喻的。當(dāng)韓愈到達(dá)離京師不遠(yuǎn)的藍(lán)田縣時(shí)，他的侄孫韓湘，趕來(lái)同行。韓愈此時(shí)，悲歌當(dāng)哭，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。這首詩(shī)和諫佛骨表珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會(huì)意義。韓愈大半生仕宦蹉跎，五十歲才因參與平淮而擢升刑部侍郎。兩年后又遭此難， 情緒十分低落，滿心委曲、憤慨、 悲傷。 前四句寫(xiě)禍?zhǔn)戮壠穑┣猱呉?jiàn)。首聯(lián)直抒自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說(shuō)，這個(gè) “罪” 是自己主動(dòng)招來(lái)的。就因那“一封書(shū)”之罪，所得的命運(yùn)是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。

17、但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”（諫佛骨表）的 精神，則雖遭獲嚴(yán)懲亦無(wú)怨悔。三、四句直書(shū)“除弊事”，認(rèn)為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠(yuǎn)謫的憤慨， 富有膽識(shí)。盡管招來(lái)一場(chǎng)彌天大禍，他仍舊是 “肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅(jiān)，使人如見(jiàn)到他的剛直不阿之態(tài)。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫(xiě)道： “以罪貶潮州刺史，乘驛赴任；其后家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當(dāng)日倉(cāng)猝先行，告別妻兒時(shí)的心情如何。韓愈為上表付出了慘痛的代價(jià)，“家何在”三字中，有他的血淚和憤怒。后兩聯(lián)扣題目中的“至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”。作者遠(yuǎn)貶，嚴(yán)令啟程，倉(cāng)淬離家；而家人亦隨之遣逐，隨后

18、趕來(lái)。當(dāng)詩(shī)人行至藍(lán)關(guān)時(shí)，侄孫韓湘趕到，妻子兒女，則不知尚在何處。作者在女摯圻銘中追述道： “愈既行，有司以罪人家不可 留京師，迫遣之。女摯年十二，病在席。既驚痛與其父訣，又輿致走道撼頓，失 食飲節(jié)，死于商南層峰驛。”了解這些情況，便知“頸聯(lián)純作景語(yǔ)”、“境界雄闊”之類的賞析并不確當(dāng)。頸聯(lián)上下句各含兩個(gè)子句，前面的子句寫(xiě)眼前景，后面 的子句即景抒情?！霸茩M秦嶺”，遮天蔽日，回顧長(zhǎng)安，不知“家何在”？“雪擁藍(lán)關(guān)”，前路險(xiǎn)艱， 嚴(yán)令限期趕到貶所，怎奈“馬不前”！“云橫”、“雪擁”，既是實(shí)景，又不無(wú)象征意義。這一聯(lián)，景闊情悲，蘊(yùn)涵深廣， 遂成千古名句。作者原是抱著必死的決心上表言事的，如今自料此去必死

19、，故對(duì)韓湘安排后事，以“好收吾骨”作給。在章法上，又照應(yīng)第二聯(lián)，故語(yǔ)雖悲酸，卻悲中有壯，表現(xiàn)了“為除弊事”而“不惜殘年”的堅(jiān)強(qiáng)意志。此兩句一回顧，一前瞻?！扒貛X”指終南山。云橫而不見(jiàn)家，亦不見(jiàn)長(zhǎng)安：“總為浮云能蔽日， 長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”（李白詩(shī)）， 何況天子更在 “九重” 之上，豈能體恤下情？他此時(shí)不獨(dú)系念家人，更多的是傷懷國(guó)事。 “馬不前”用古樂(lè)府：“驅(qū)馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍(lán)關(guān)，大雪寒天，聯(lián)想到前路的艱險(xiǎn)。“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。結(jié)語(yǔ)沉痛而穩(wěn)重。左傳僖公三十二年記老臣蹇叔哭師時(shí)有：”必死是間，余收爾骨焉”之語(yǔ)，韓愈用其意 ，向侄孫從容交代后事，語(yǔ)意緊承第四句，進(jìn)一步吐露了

20、凄楚難言的激憤之情。從思想上看，此詩(shī)與諫佛骨表，一詩(shī)一文，可稱雙璧，很能表現(xiàn)韓愈思想中進(jìn)步的一面。就藝術(shù)上看，這首詩(shī)是韓詩(shī)七律中佳作。其特點(diǎn)誠(chéng)如何焯所評(píng)“沉郁頓挫”，風(fēng)格近似杜甫。沉郁指其風(fēng)格的沉雄，感情的深厚抑郁，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢(shì)縱橫，開(kāi)合動(dòng)蕩。如“朝奏 ”、“ 夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對(duì)比鮮明，高度概括。一上來(lái)就有高屋建瓴之勢(shì)。三、四句用 “流水對(duì)”， 十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾然天成之感。五、六句跳開(kāi)一筆，寫(xiě)景抒情，“云橫雪擁 ”，境界雄闊。“橫”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩(shī)大氣磅礴，卷洪波巨瀾于方寸，能產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。此詩(shī)雖追步

21、杜甫，沉郁頓挫，蒼涼悲壯，得杜甫七律之神，但又有新創(chuàng)，能變化而自成面目，表現(xiàn)出韓愈以文為詩(shī)的特點(diǎn)。律詩(shī)有謹(jǐn)嚴(yán)的格律上的要求，而此詩(shī)仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點(diǎn)，如表現(xiàn)在直敘的方法上，虛詞的運(yùn)用上（“欲為”、“肯將”之類）等；同時(shí)亦有詩(shī)歌的特點(diǎn)，表現(xiàn)在形象的塑造上（特別是五、六一聯(lián)，于蒼涼的景色中有詩(shī)人自我的形象）和沉摯深厚的感情的抒發(fā)上。全詩(shī)敘事、寫(xiě)景、抒情熔為一爐，詩(shī)味濃郁，詩(shī)意醇厚。【作者】韓愈（768824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市） 人， 漢族。 祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文

22、公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰” ， 明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱 “韓柳” ， 有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在昌黎先生集里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。商山早行【作者】溫庭筠【朝代】唐晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。【創(chuàng)作背景】這首詩(shī)準(zhǔn)確寫(xiě)作年代已不可考，但聯(lián)系溫庭筠生平，他曾任隋縣尉，徐商鎮(zhèn)襄陽(yáng)，他被辟為巡官。據(jù)夏承燾溫飛卿系年，這兩件事均發(fā)生在公元859 年（唐宣宗大中

23、十三年），當(dāng)年溫庭筠四十八歲。自長(zhǎng)安赴隋縣，當(dāng)?shù)莱錾躺?。此?shī)當(dāng)是溫庭筠此次離開(kāi)長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投奔徐商經(jīng)過(guò)商山時(shí)所作。溫庭筠雖是山西人，而久居杜陵，已視之為故鄉(xiāng)。他久困科場(chǎng)，年近五十又為生計(jì)所迫出為一縣尉，說(shuō)不上有太好心緒，且去國(guó)懷鄉(xiāng)之情在所不免。【譯文】黎明起床，車馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響，出門人踏上旅途，還一心想念故鄉(xiāng)。雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜?？輸〉拈稳~，落滿了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驛站的泥墻。因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景，一群群野雁，正嬉戲在圓而曲折的池塘。【注釋】動(dòng)征鐸（音奪）：震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸：車行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸：大鈴。槲（音弧

24、）：一種落葉喬木。枳（音只）：也叫“臭橘”，一種落葉灌木。驛墻：驛站的墻壁。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句說(shuō)： 枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。杜陵：在長(zhǎng)安城南，因漢宣帝陵墓所在而得名，這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友，途經(jīng)商山。這句說(shuō)：因而思想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。鳧（音符）：野鴨?；靥粒喊哆厪澢暮?。這句寫(xiě)的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。【賞析】這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第

25、二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客。“在家千日好，出外一時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的 “怪禽啼曠野， 落日恐行人”，并反問(wèn)道： “道路辛苦， 羈旅愁思，豈不見(jiàn)于言外乎？”（六一詩(shī)話） 李東陽(yáng)在 懷麓堂詩(shī)話中進(jìn)一步分析說(shuō)：“雞聲茅店月，人跡板橋霜，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意

26、象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫(xiě)景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”， “意象具足”， 是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為 “不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。 所謂 “閑字”， 指的是名詞以外的各種詞；所謂 “提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如 “雞聲” 一詞， “雞”和“聲”結(jié)合在一起，完全可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象。 “茅店”、 “人跡”、“板橋”，也