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1、第17課 先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)班級(jí): 姓名: 座號(hào) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:1.了解中國(guó)古代造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn),說(shuō)出造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。2.知道秦汊時(shí)期“醫(yī)圣”張仲景和“神醫(yī)”華佗的杰出成就。3.了解我國(guó)現(xiàn)存最早數(shù)學(xué)專(zhuān)著九章算術(shù),知道秦漢時(shí)期數(shù)學(xué)領(lǐng)域的突出成就?!局锌伎键c(diǎn)】造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)世界的貢獻(xiàn)【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】培養(yǎng)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)多種途徑收集史料的學(xué)習(xí)方法。一、自主學(xué)習(xí)(1)背景:造紙術(shù)發(fā)明前我國(guó)主要用 和 做書(shū)寫(xiě)材料,不利于文化的發(fā)展。(一)造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn) (2) 發(fā)明時(shí)間: 前期發(fā)明了紙。 (3) 改進(jìn): 時(shí)期, 改進(jìn)造紙術(shù) (4)意義: (二)“醫(yī)圣”張仲景和“神醫(yī)” 華佗:1東漢醫(yī)

2、學(xué)家_著傷寒雜病論,奠定了_的基礎(chǔ),被后世尊稱(chēng)為_(kāi)。2、東漢醫(yī)學(xué)家華佗研制成麻醉藥劑_,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉,被人們譽(yù)為_(kāi)。(三)九章算術(shù): 成書(shū)于_時(shí)期,記載了負(fù)數(shù)運(yùn)算等當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法,它標(biāo)志著以 _為中心的中國(guó)古代教學(xué)體系的形成。二、活動(dòng)交流完成秦漢科技成為簡(jiǎn)表科技領(lǐng)域時(shí)間人物成就影響造紙術(shù)發(fā)明勞動(dòng)人民造紙術(shù)改進(jìn)醫(yī)學(xué)成就數(shù)學(xué)成就三、鞏固練習(xí)與中考鏈接1、 “自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn),其用縑帛(即按書(shū)寫(xiě)需要裁好的絲織品)者謂之為紙??V貴而簡(jiǎn)重,并不便于人。乃造意(發(fā)明、創(chuàng)造)用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙?!蔽闹械挠涊d跟下列哪一人物相關(guān)?( )A畢升 B蔡倫 C李時(shí)珍 D宋應(yīng)星2、

3、日本有蔡倫宮,法國(guó)有蔡倫博物館,蔡倫受到世界如此尊敬,是因?yàn)樗?)A發(fā)明了印刷術(shù) B改進(jìn)了造紙術(shù) C發(fā)明了火藥 D制成了羅盤(pán)針3、張仲景被后人尊稱(chēng)為( )A“畫(huà)圣” B“書(shū)圣” C“詩(shī)圣” D“醫(yī)圣”4、下列關(guān)于秦漢科學(xué)技術(shù)成就的敘述,不正確的是( )A蔡倫發(fā)明了造紙術(shù) B華佗制成了“麻沸散”C傷寒雜病論奠定中醫(yī)醫(yī)療學(xué)的基礎(chǔ) D九章算術(shù)總結(jié)周秦到漢代的數(shù)學(xué)成就5、我國(guó)是世界上最早發(fā)明紙的國(guó)家,最早的紙出現(xiàn)于( )A、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B、秦朝時(shí)期 C、西漢時(shí)期 D,東漢時(shí)期6、假如你生活在歷史劇中扮演華佗,你應(yīng)該具有的醫(yī)學(xué)特長(zhǎng)有( )(1)針灸 (2)外科手術(shù) (3)創(chuàng)制“麻沸散” (4)著有傷寒雜

4、病論A、(1)(2)(3) B、(1)(2)(4) C、(2)(3)(4) D、(1)(2)(3)(4)7、現(xiàn)在常用的人工呼吸等急救方法最早記載于哪本書(shū)( )A黃帝內(nèi)經(jīng) B傷寒雜病論 C千金方 D本草綱目8、最早制成“麻沸散”的醫(yī)學(xué)家是 ,他被后人譽(yù)為“ ”。9、東漢時(shí)的中醫(yī)學(xué)名著是 ,數(shù)學(xué)名著是 10、12年 蘭州紙的出現(xiàn)是人類(lèi)書(shū)寫(xiě)材料的一次革命,它極大地促進(jìn)了文化的傳播。下列人物中與紙的發(fā)明改進(jìn)直接相關(guān)的是 ( )A屈原 B張衡 C蔡倫 D酈道元 若止印三二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。夢(mèng)溪筆談2(15 年汕尾)右圖內(nèi)容記載的科技成就是( )A造紙術(shù) B活字印刷術(shù)C造船技術(shù) D

5、指南針?biāo)?、歸納總結(jié)秦漢時(shí)期我國(guó)領(lǐng)先世界的科技成就有哪些? 第18課 昌盛的文化【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解佛教傳入和道教興起的主要史實(shí),說(shuō)出佛教、道教在中國(guó)廣泛傳播的原因及影響;知道我國(guó)第一部紀(jì)傳通史史記及其作者司馬遷;了解秦始皇陵兵馬俑,提高對(duì)藝術(shù)的鑒賞能力【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】通過(guò)對(duì)史馬遷史記的學(xué)習(xí),培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度【中考考點(diǎn)】第一部紀(jì)傳通史史記及其作者司馬遷【課前導(dǎo)學(xué)】走近生活,鏈接歷史:同學(xué)們平時(shí)注意到我們生活中有哪些宗教了嗎?課前議一議,看誰(shuí)了解的更多。這節(jié)課我們就開(kāi)始初步了解一些宗教,學(xué)習(xí)秦漢時(shí)期昌盛的文化成就。一、自主學(xué)習(xí)(一)佛教?hào)|來(lái)和道教興起: 1. 佛教?hào)|來(lái)發(fā)源地傳入路線_末年經(jīng)_傳入我國(guó)。東

6、漢_帝派使臣到 求佛法。主要教義宣揚(yáng)生死輪回,_,今生忍耐修行,來(lái)世可得到_主要特點(diǎn)輕現(xiàn)世,重來(lái)世廣泛傳播_末年,佛教在民間流傳開(kāi)來(lái)。影響為中國(guó)_注入了新的因素,對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。2、道教興起產(chǎn)生時(shí)間發(fā)源地思想來(lái)源_和_主要教義主要特點(diǎn)關(guān)注現(xiàn)實(shí),重現(xiàn)世,輕來(lái)世影響東漢以后,思想領(lǐng)域逐漸形成了以_為主,_、_、_ 三家并存的局面(二)司馬遷與史記: 作者: 西漢史學(xué)家_ 史記 體例:是我國(guó)歷史上第一部_ 內(nèi)容: 記述了從_到_時(shí)期的主要史實(shí)。價(jià)值:_。(三)威武雄壯的地下軍陣: 位置價(jià)值位于陜西_以東。反映秦朝雕塑藝術(shù)的高超水平,展現(xiàn)出_的精神風(fēng)貌。1987年被列入“世界文化遺產(chǎn)”名

7、錄。二、鞏固練習(xí)與中考鏈接1七(5)班學(xué)生趙亮和高紅為完成老師布置的“學(xué)習(xí)與探究”活動(dòng)上網(wǎng)收集了下列四大建筑,其中屬佛教建筑的是( )A陜西韓城太史祠B河南洛陽(yáng)白馬寺C四川青城山D福建泉州老君像2下列史實(shí),可以通過(guò)右圖所示著作了解的有( )秦始皇統(tǒng)一貨幣、文字 漢武帝在長(zhǎng)安舉辦太學(xué)宦官蔡倫改進(jìn)造紙技術(shù) 李春設(shè)計(jì)并主持修建趙州橋A B C D3.佛教起源于 ( )A古印度 B朝鮮 C日本 D古羅馬4.我國(guó)第一座佛教寺院是 ( )A北京法源寺 B洛陽(yáng)白馬寺 C嵩山少林寺 D恒山懸空寺5.產(chǎn)生于我國(guó)本土的宗教是 ( ) A基督教 B佛教 C道教 D伊斯蘭教6.佛教剛傳入中國(guó)時(shí),信奉的人多是 ( ) A貧苦民眾 B帝王貴族 C商人 D手工業(yè)者7.成為后世編寫(xiě)史書(shū)典范的是 ( ) A漢書(shū) B三國(guó)志 C后漢書(shū) D史記8.史記記述的內(nèi)容起止的時(shí)間是 ( ) A從春秋到東漢 B從戰(zhàn)國(guó)到東漢C從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝 D從傳說(shuō)中的黃帝到漢光武帝9.下列屬

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