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文檔簡介
1、 牡一中2017級高三學年上學期期末考試歷史試題第I卷(選擇題)1. 甲骨文有以形表意的特征。圖中的“城”字中間的方形小框,表示城四周的城墻,表示城樓,為士兵守護之意;“邦”字下邊的“田”字,代指疆域土地,上半部分的象形符號,是標示疆界范圍的界標。從這兩個字的結(jié)構(gòu)和含義可以看出,“城邦”的含義和主要功能是A. 具有對外防御能力的軍事基地B. 強化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的經(jīng)濟中心C. 一定區(qū)域范圍內(nèi)統(tǒng)治管理中心D. 土地和軍隊是國家財富的來源2. 1975年,在湖北省云夢縣睡虎地秦墓中出土的大量秦簡,其中包含置吏制律三條,規(guī)定縣、都官、十二郡官吏、屬官的考核、升黜工作從每年的十二月開始,到次年月必須截止。
2、這一規(guī)定A. 可以用來佐證秦朝厲行法治B. 說明郡縣官員必須由中央任命C. 有利于國家政務的有序推行D. 突出強化基層官員的責任意識3. 初唐科舉考試分為“秀才”“明經(jīng)”“明法”“明書”“明算”和“進士”六科,除了最后的進士一科外,皆可以上溯至漢代,只是以前是察舉,現(xiàn)在改用考試登進而已。漢唐的這些科目設置:A. 體現(xiàn)了政權(quán)的社會基礎在不斷擴大B. 說明了科舉制對察舉制的完全繼承C. 印證了古代選官標準重專業(yè)技能D. 反映出漢唐的選材標準較為寬泛4. 清代曾侍從過三個皇帝的軍機大臣張廷玉多次被皇帝稱贊,但他仍時刻小心謹慎,從不留片稿于家中,很少結(jié)交外官言事,從政多年竟“無一字與督撫外吏接”。這可
3、用來說明軍機處A. 導致君主專制達到頂峰B. 提高了行政效率C. 對宰相有較大的約束力D. 僅是君主專制的工具5. 兩宋時期,江南出現(xiàn)大量種植粟、麥、豆,江北廣種水稻的現(xiàn)象,棉花的種植也由福建、廣東推廣到江淮,川蜀。這種現(xiàn)象說明A. 南稻北粟格局開始打破B. 經(jīng)濟重心出現(xiàn)北移趨勢C. 南方生態(tài)環(huán)境破壞嚴重D. 南北農(nóng)業(yè)經(jīng)濟交流加強6. 明初政府規(guī)劃南京城內(nèi)制售銅鐵器在鐵作坊,皮草市場則在笪橋南,履鞋在轎夫營,傘則在應天街之西,木器南在鈔庫街,北在木匠營。明初南京城的工商業(yè)布局A. 是坊市管理體制的體現(xiàn)B. 表明政府利用集聚推動發(fā)展C. 便于政府強化城市管理D. 符合工商業(yè)市鎮(zhèn)拓展的要求7. 隨
4、著唐宋時期商品經(jīng)濟的發(fā)展,中國傳統(tǒng)社會發(fā)生了重要轉(zhuǎn)變,享有特權(quán)的世族貴族不存在了,奴婢、部曲等“賤民”和佃農(nóng)都進入國家戶籍管理,成為國家法律意義上平等的編戶齊民,整個社會朝向“等齊化”發(fā)展。這一轉(zhuǎn)變A. 不利于封建國家賦稅的征收B. 促進了契約普遍化趨勢的出現(xiàn)C. 反映了社會等級制度的消除D. 反映了國家對民眾的控制削弱8. 秦始皇采納韓非子“集權(quán)”學說,漢武帝接受董仲舒“天人感應”學說,宋代思想家提倡“格物致知,正心誠意”,明末清初黃宗羲認為“天下為主,君為客”這些思想的共同之處在于A. 儒家思想不斷發(fā)展、完善B. 便于提高君主的執(zhí)政水平C. 推動了封建專制的發(fā)展D. 是自然經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物9
5、. 吳承恩塑造了豬八戒這樣一個角色:擁有女人、過得去的財富以及可以充分享用的食物是重要的,他也愿意以辛苦的勞作來獲得這些;在取經(jīng)路上一旦發(fā)生問題,他總是急于建議“把白馬賣了,給師父買一口棺木”。在當時,這一角色A. 體現(xiàn)了對黑暗現(xiàn)實的反抗精神B. 揭示專制王朝走向敗落的命運C. 符合市民階層的文化心理需求D. 引發(fā)人們美好聯(lián)想的藝術(shù)狀態(tài)10. 下表為中國某時段銀錢比價年份18041809181418201825183018351840銀一兩合銅錢數(shù)919.91065.41101.91226.41253.41364.61420.01643.8表格數(shù)據(jù)反映了該時段A. 白銀的大量流入導致中國貨幣貶
6、值B. 不正當?shù)膰H貿(mào)易沖擊了中國的金融秩序C. 中國在對外貿(mào)易中依然占優(yōu)勢地位D. 西方大規(guī)模經(jīng)濟侵略使自然經(jīng)濟逐步解體11. 在學術(shù)界,頤和園最先吸引人們關(guān)注的是其興建經(jīng)費與近代海軍的關(guān)系。19世紀末康有為、梁啟超、鄒容等宣傳干將,都將矛頭對準頤和園,使得頤和園的建設經(jīng)費問題成為當時學術(shù)研究的重點問題。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是根源于A. 政治斗爭的需要B. 民主思想的傳播C. 近代海軍的發(fā)展D. 甲午戰(zhàn)爭的失敗12. 清代定制,官員任命由軍機處等機構(gòu)簡選,最后由皇帝朱筆圈定簡放。但自太平天國運動以來,不僅司道以下官員的任命,皆由督撫奏定,而且鄰省督撫的任命,有時也要征求有力督撫的意見。這表明A.
7、皇帝的權(quán)力受到了限制B. 清政府已無力控制地方C. 統(tǒng)治危機沖擊中央集權(quán)D. 地方政府掌握了行政權(quán)13. 1904年,中國科舉史上進行最后一科會試:第一場考中國治史論五篇,體現(xiàn)出注重現(xiàn)實、著眼改革的思想:第二場考各國政治藝學策五道,關(guān)于當時內(nèi)政外交的重要問題:第三場考四書五經(jīng)義,這次考試A. 折射了中國近代化的艱難努力B. 客觀上為辛亥革命奠定了人才基礎C. 標志著清末新政上升到新階段D. 體現(xiàn)了中國教育的半殖民地特點14. 下表為中國近代后期不同教科書關(guān)于辛亥革命的評述(摘選)。據(jù)此能夠被認定的歷史事實是記述出處“不但蕩滌二百六十多年的恥辱并且鏟除四千余年君主專制的痕跡”南京國民政府教科書“
8、因為他們的勢力頗盛,清國不能平定,就依內(nèi)閣總理大臣袁世凱的意思,把天下讓給南京政府”日偽政權(quán)教科書“雖表面上推翻了滿清政府,但封建勢力并未鏟除”中共根據(jù)地教科書A. 袁世凱逼迫清帝退位B. 孫中山為首的革命派力量強大C. 清朝結(jié)束具有偶然性D. 辛亥革命促使清朝的統(tǒng)治結(jié)束15. 1930年,武漢、長沙、廣州等南方的大中城市,陡然增加了許多豪紳地主,尤其是江西的南昌、贛州等地,更是在短時間內(nèi)涌人了十多萬地主及其家屬。導致這一現(xiàn)象的主要原因是A. 工農(nóng)武裝割據(jù)思想的實踐B. 國內(nèi)發(fā)生嚴重經(jīng)濟危機C. 北伐戰(zhàn)爭勝利進軍影響D. 民族資本主義發(fā)展受阻16. 工農(nóng)蘇維埃代表大會在選舉范圍與選舉辦法上,剝
9、削階級及其代理人和家屬沒有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。陜甘寧邊區(qū)各級參議會選舉條例規(guī)定,凡居住在邊區(qū)境內(nèi)的人民,年滿18歲,不分階級、黨派、職業(yè)、男女、宗教、民族、財產(chǎn)和文化程度的差別,都有選舉與被選舉的權(quán)利。這種變化A. 鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線B. 為了提高邊區(qū)政府的參選率C. 開創(chuàng)了新型民主政治模式D. 提升了中國政府的民主程度17. 下圖為近代中國三種資本經(jīng)濟的資本投入曲線圖。該圖反映了A. 官僚資本長期打壓民族資本B. 中國卷入世界市場日益深人入C. 外國資本保持著絕對優(yōu)勢D. 民族資本一戰(zhàn)時期發(fā)展最快18. 1946年,千家駒在評價中美友好通商航海條約時說:“這種互惠是一種狼與羊的互惠。狼對羊
10、說,你可以咬一口,我也只咬你一口,這不是“平等互惠之至嗎?”千家駒旨在強調(diào)A. 戰(zhàn)后國際經(jīng)濟制度化不利于自由貿(mào)易B. 后發(fā)國家對國際經(jīng)濟合理秩序的需求C. 關(guān)貿(mào)總協(xié)定有助于實現(xiàn)國際貿(mào)易自由D. 平等互惠是戰(zhàn)后世界遵循共同原則19. 下表為清末民初上海竹枝詞中不同類型知識分子涉及民族觀念的詞匯檢索及頻次,由此可知,當時上海的知識分子身份詞語傳統(tǒng)保守知識分子傳統(tǒng)開明知識分子中西之間的知識分子新型知識分子夷221051洋0381286西061588其他中性詞05220A. 具備開放的近代視野B. 擺脫了自身傳統(tǒng)觀念C. 具有鮮明的時代特征D. 西化的水平領(lǐng)先全國20. 1945年,中共“七大”提出建
11、立聯(lián)合政府,主張在民主的政治綱領(lǐng)下團結(jié)一切愿意參加的階級和政黨,允許私有經(jīng)濟的發(fā)展,實行“耕者有其田”。這些主張A. 目的是把黨的工作重心轉(zhuǎn)向城市B. 與新民主主義革命理論相一致C. 促進了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成D. 意在建立社會主義性質(zhì)的國家21. 近代以來美國為首西方資本主義國家的國家機構(gòu)組織原則采用三權(quán)分立,而新中國成立創(chuàng)建人民代表大會制度卻規(guī)定實行議行合一。這主要由于A. 人民在國體中的地位不盡相同B. 國情及文化和價值理念的不同C. 不同階級革命的結(jié)果必然不同D. 經(jīng)濟基礎要與上層建筑相適應22. 下面為中國公民普通護照主要版本“備注”欄變化情況統(tǒng)計表,由此得出的最準確的歷史結(jié)論是版
12、本備注1949中俄文對照1953從1956年8月13日起分為因公、因私兩類護照1971中法英文對照,印章有“革命委員會”字樣(這一時段因私護照幾乎為零)1975同上。前面印有“本護照前往下列國家和地區(qū)有效”1980前面印有“本護照前往世界各地有效”A. 與我國建交的國家不斷增多B. 我國外交的階級斗爭色彩濃厚C. 我國堅持獨立自主的外交方針D. 我國的綜合國力不斷得到提升23. 1985年3月,鄧小平指出:“現(xiàn)在世界上真正大的問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題,一個是和平問題,一個是經(jīng)濟問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題,發(fā)展問題是南北問題,南北問題是核心問題?!痹撜摂啵?)A. 揭示了世界經(jīng)濟不平
13、衡加劇的現(xiàn)象B. 表明結(jié)伴不結(jié)盟成為國際社會共識C. 源自于國際關(guān)系民主化的顯著進步D. 預見了東西方冷戰(zhàn)的局勢行將結(jié)束24. 下圖所示是改革開放新時期重大歷史事件時間軸,其中,對空白的三個時間曾經(jīng)發(fā)生的事件解讀正確的是A. 實行了不同于其他地區(qū)的經(jīng)濟政策和政治制度B. 帶動了珠江三角洲和整個長江流域經(jīng)濟的發(fā)展C. 有利于中國經(jīng)濟的快速發(fā)展和世界經(jīng)濟的增長D. 以上三個事件都是城市經(jīng)濟體制改革深化的表現(xiàn)25. 新中國成立后,于1952年、1956年、1958年、1960年先后形成了四次掃盲運動的高潮。從1949年到1960年約有1.5億人參加了掃盲和各級業(yè)余學校的學習。這些掃盲運動A. 推動了
14、義務教育的普及B. 強化了民眾對國家的認同C. 促進高科技水平的提高D. 奠定高校院系調(diào)整的基礎26. 在古代雅典,公民法庭的審判員人人數(shù)根據(jù)不同程度和性質(zhì)的訴訟來確定,從700、1001到1500、2000、2500不等,涉及重大公事案件審判員人數(shù)更多。這一規(guī)定,力圖A. 最大限度保證司法的公正B. 避免蘇格拉底的悲劇重演C. 防止賄賂法官的行為發(fā)生D. 促進雅典民主政治的確立27. 關(guān)于案件當事人的權(quán)力,羅馬法規(guī)定:法律賦予被告以抗辯的權(quán)力,抗辯也可以源于大法官的職權(quán);針對被告的抗辯,法律又賦予原告答辯的權(quán)利,同時賦予被告再答辯的權(quán)利,以對抗原告的答辯等。規(guī)定旨在A. 堅持當事雙方權(quán)利平等
15、B. 最大限度查清事實真相C. 保證案件審理程序合法D. 促成原告被告實現(xiàn)和解28. 關(guān)于啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系,西方與中國適成倒置:在歐洲,是由啟蒙而現(xiàn)代化;在中國,則是為現(xiàn)代化而啟蒙,歐洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個水到渠成的文化和社會轉(zhuǎn)型過程,中國啟蒙運動則是救亡的現(xiàn)代化運動的步驟。據(jù)此可知,導致上述差異的主要因素是A. 中西方政治制度不同B. 中西方傳統(tǒng)文化不同C. 啟蒙及現(xiàn)代化的原動力不同D. 資本主義發(fā)展程度差異明顯29. 普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度”,彼特拉克主張“以人學對抗神學”,康德強調(diào)“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)”??梢夾. 民主法制是人類的共同訴求B. 社會
16、中功利主義色彩濃厚C. 人們逐步擺脫了宗教的束縛D. 人們對自由事業(yè)不懈追求30. 1694年,英王威廉三世任命輝格黨人組成第一個一黨內(nèi)閣時,議會中的多數(shù)派是托利黨人及其支持者,直到次年大選時,輝格黨才成為議會中較為多數(shù)的黨派。不僅如此,在威廉三世和安妮女王時期,沒有一屆內(nèi)閣是議會直接選舉的結(jié)果。這表明英國當時A. 英王掌握著至高無上的權(quán)力B. 兩黨角逐內(nèi)閣局面尚未形成C. 議會至上原則尚未真正踐行D. 英國的責任制內(nèi)閣有名無實31. 1871年10月,俾斯麥通過帝國立法確立的“文化斗爭”,禁止神職人員參政,認定結(jié)婚、離婚等民事行為不再受教會的控制,廢除了與政府政策相悖的教會制度。這些措施A.
17、 清除了基督教在德國影響B(tài). 體現(xiàn)了強烈的軍國主義色彩C. 客觀上維護了德意志的統(tǒng)一D. 否定了德國教會的積極作用32. 習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中說:共產(chǎn)黨宣言發(fā)表170年來,馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。共產(chǎn)黨宣言A. 闡明了社會發(fā)展的客觀規(guī)律B. 揭示了經(jīng)濟危機爆發(fā)的根源C. 提出了和平奪取政權(quán)的策略D. 預見了工業(yè)革命發(fā)生的必然33. 20世紀六七十年代,聯(lián)合國主要機構(gòu)的會員國數(shù)量大幅增加,聯(lián)合國大會的作用顯著提高,美國代表指責這是“多數(shù)暴政”,甚至宣稱愿意看到聯(lián)合國會址從美國搬走。
18、出現(xiàn)這種情況是因為A. 民族獨立國家的興起B(yǎng). 世界多極化的形成C. 經(jīng)濟全球化的沖擊D. 美國霸權(quán)地位的衰落34. 英國18世紀人口死亡率明顯下降,但1816年以后死亡率上升,18311841年,工廠集中的伯明翰每千人死亡率由146上升到272,利物浦由21上升到348、導致上述情況發(fā)生的重要原因是A. 城市環(huán)境極其惡化B. 化學工業(yè)污染嚴重C. 人口膨脹食物短缺D. 醫(yī)療技術(shù)水平下降35. 19世紀末美國由于鐵路重復鋪設過多,互相競爭導致運價下跌。在1893年的危機中,全國1/4以上的鐵路宣告破產(chǎn),紐約金融界乘機大肆兼并。到20世紀初,4個大集團掌握了全國鐵路總收入的85%。這反映了A.
19、技術(shù)改造推動舊工業(yè)部門的發(fā)展B. 自由放任不再適應資本主義發(fā)展C. 生產(chǎn)力發(fā)展導致了壟斷組織產(chǎn)生D. 國家干預經(jīng)濟避免了生產(chǎn)盲目性36. 下表為經(jīng)濟互助委員會章程(宗旨)演變概況(節(jié)選).由此可知該組織時間章程(宗旨)1959年在“國際分工”的原則基礎上發(fā)展“全面的經(jīng)濟合作”1962年首次對歐洲以外的社會主義國家開放1988年與歐洲共同體簽署聯(lián)合聲明,雙方互相承認,并正式建立關(guān)系1991年成立以市場原則為基礎的開放型“國際經(jīng)濟合作組織”,以取代目前的經(jīng)互會A. 符合蘇聯(lián)與東歐經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律B. 推動了社會主義陣營不斷擴大C. 后期的政治意識形態(tài)逐漸弱化D. 是經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展的產(chǎn)物37. 列寧
20、曾說:“我們并不是孤零零地生存在世界上,我們是作為世界經(jīng)濟的一員生存在資本主義國家體系中?!弊钅荏w現(xiàn)這一思想的是A. 對部分企業(yè)實行租讓制或租借制B. 通過指令計劃管理經(jīng)濟C. 擴大集體農(nóng)莊和國營農(nóng)場自主權(quán)D. 加強對經(jīng)濟的集中領(lǐng)導38. 據(jù)美國商務部和電子協(xié)會1998年的統(tǒng)計,近幾年信息技術(shù)成為美國雇傭職工最多的行業(yè)(約1500萬人),其職工工資比全國私營企業(yè)平均工資高出73%,而傳統(tǒng)制造業(yè)加在一起的就業(yè)人數(shù)不過150萬,其產(chǎn)值占美國國內(nèi)生產(chǎn)總值的8%,而與信息技術(shù)直接和間接有關(guān)部門在國內(nèi)生產(chǎn)總值中的比例則高達80%.據(jù)此推知A. 信息技術(shù)比傳統(tǒng)制造業(yè)地位更加重要B. 第三次科技革命導致傳統(tǒng)
21、制造業(yè)衰落C. 知識經(jīng)濟是美國走出困境的主要原因D. 自由主義思想促進信息技術(shù)飛速發(fā)展39. 與以往反對全球化力量來自民間社會,政府力量則極力助推經(jīng)濟全球化不同,近年來英國脫歐、美國退出跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定及奉行“美國優(yōu)先”的策略等現(xiàn)象,引發(fā)了國際社會高度警覺。由此可見A. 全球化發(fā)展受保護主義掣肘B. 發(fā)達國家是全球化的最大受益者C. 逆全球化更加符合公眾利益D. 世界發(fā)展潮流逐漸變?yōu)槟嫒蚧?0. 英國文學史上有三位詩人:威廉華茲華斯、薩繆爾柯勒律治和羅伯特騷塞。他們曾在英國西北部的昆布蘭湖區(qū)居住,稱為“湖畔派”。他們緬懷中世紀和宗法式的鄉(xiāng)村生活,對法國大革命抱著矛盾的態(tài)度,竭力謳歌的是宗
22、法制的農(nóng)村生活和大自然,喜歡描寫神秘離奇的情景與異國風光。他們的創(chuàng)作風格與以下哪個作品類似A. 戰(zhàn)爭與和平B. 巴黎圣母院C. 人間喜劇D. 日出印象第II卷(非選擇題)41. 閱讀材料,完成下列要求。媽祖文化是勞動人民千百年來尊崇、信仰媽祖過程中遺留和傳承下來的物質(zhì)及精神財富,是中華民族重要文化瑰寶之一。材料一 媽祖信仰產(chǎn)生于宋朝,最初媽祖?zhèn)髡f流傳于福建湄洲及其附近地區(qū),其神跡也以救助小規(guī)模落難民眾和船只為主。北宋宣和五年(1123年),給事中路允迪出使高麗,由于“通賢神女”桅檣護使,返航平安,路允迪上奏宋廷,媽祖第一次取得恩賜“順濟”廟額,奠定了往后媽祖歷次封號逐步提高的關(guān)鍵。從北宋宣和五
23、年賜廟額“順濟”至南宋景定三年(1262年)賜封號“顯濟”,前后達140年。到元代,開始以“天妃”晉封媽祖,還添加了“護國”、“庇民”的名號,這都是為庇護漕運而加封的。明朝對媽祖的褒封有2次,褒封的規(guī)格沿襲元朝,鄭和七下西洋有遇險受到媽祖庇護而脫險的記載。清朝施瑯收復臺灣,完成了統(tǒng)一臺灣的大業(yè),這期間媽祖澎湖助戰(zhàn)等傳說不脛而走,康熙初封媽祖,雍正冊封媽祖為“天后”,這是歷史上官方對于媽祖的最高冊封。據(jù)周金琰媽祖是海洋精神的一面旗幟材料二2011年3月,習近平在參加全國人大福建代表團審議時強調(diào)“既是鄉(xiāng)土文化也是重要旅游資源的媽祖文化,是凝聚兩岸同胞的一條紐帶,要充分發(fā)揮其在促進兩岸交流合作中的重
24、要作用?!?016年全國“兩會”期間,李克強總理參加福建代表團審議時也指出“媽祖文化就包含著海洋精神”。據(jù)王宏傳承媽祖文化弘揚海洋精神(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括宋至明清時期媽祖信仰的變化,并簡述產(chǎn)生變化的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,說明當代倡導傳承媽祖信仰的現(xiàn)實意義。42. 閱讀材料,完成下列要求。材料 項目1787年憲法中華民國臨時約法參與制定者55名代表,其中14人從事土地投機,24人從事高利貸活動,11人從事制造商業(yè)和造船業(yè),40人為債券持有者,15人為奴隸主49人參與,其中同盟會會員38人,有留學日本和歐美經(jīng)歷的40人,40歲以下的有37人(已知出生年份的議員),3
25、5歲以下的有30人時間經(jīng)過4個多月激烈爭論,最終達成妥協(xié)從起草到頒布經(jīng)歷2個多月主要內(nèi)容國會是立法機構(gòu),由參、眾兩院組成,選舉產(chǎn)生。行政權(quán)賦予總統(tǒng),總統(tǒng)是行政首腦、國家元首或武裝部隊總司令。司法權(quán)賦予最高法院,大法官由總統(tǒng)提名經(jīng)參議院同意后任命,除非大法官瀆職,原則上任職終身中華民國之主權(quán)屬于國民全體,中華民國之立法權(quán),以參議院行之臨時大總統(tǒng)代表臨時政府,總攬政務法院依據(jù)法律審判民事訴訟及刑事訴訟案件制度總統(tǒng)制責任內(nèi)閣制實施歷經(jīng)200余年,基本嚴格執(zhí)行,確立了憲法的崇高地位頒布僅僅三個月,袁世凱就公然違背;1914年被中華民國約法取代;20世紀20年代淡出歷史舞臺運行特點濃厚的法治色彩具有典型的人治特色摘編自姜士林主編世界憲法全書上表為美國1787年憲法與中華民國臨時約法的比較。從表中提取中外關(guān)聯(lián)的信息,自擬論題,并結(jié)合所學知識予以闡述。(要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合)43. 【歷史一一選修1:歷史上重大改革回】材料:清軍入關(guān)后,中國發(fā)生了一次深刻的服飾變革。清初統(tǒng)治者把是否接受滿洲
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