2022年人教版美術(shù)九年級(jí)下冊(cè)第四單元《20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)巡禮》word教案

1、名師精編 優(yōu)秀教案 20 世紀(jì)中國(guó)美術(shù)巡禮教案學(xué)情分析 同學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)應(yīng)當(dāng)有所熟悉,加上其次單元中西美術(shù)比較的學(xué)習(xí),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)以及傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)與西方繪畫(huà)的區(qū)分也有所明白,但對(duì)于將兩種藝術(shù)形式用一種表達(dá)方式表現(xiàn)出來(lái),同學(xué)可能就有點(diǎn)辨論不清了,所以 如何讓同學(xué)辨別中西繪畫(huà)的結(jié)合點(diǎn)及產(chǎn)生的新的藝術(shù)樣式就是這節(jié)課所要 解決的；教學(xué)思路 我的教學(xué)思路基本上是這樣的：既然這節(jié)課是闡述中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新與傳承,就勢(shì)必畫(huà)涉及西方繪畫(huà)對(duì)中國(guó)畫(huà)的影響,所以復(fù)習(xí)其次單元的中西美術(shù)比 較是很必要的；接下來(lái)就是針對(duì)中國(guó)畫(huà)變革的歷史背景及相關(guān)因素綻開(kāi)教 學(xué),然后就在這種背景下顯現(xiàn)的兩個(gè)藝術(shù)類型進(jìn)行分析,引導(dǎo)同學(xué)摸索討 論其各自

2、的特點(diǎn),緊接著再依據(jù)所學(xué)內(nèi)容對(duì)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與傳承進(jìn)行深化 的摸索與探究；最終總結(jié)提升創(chuàng)新與繼承將引領(lǐng)中國(guó)畫(huà)走向更高的藝術(shù)境 界；教學(xué)目標(biāo)學(xué)問(wèn)與技能：從新中國(guó)畫(huà)與傳統(tǒng)文人畫(huà)的對(duì)比入手,介紹20 世紀(jì)中國(guó)美術(shù)在新的時(shí)代背景下走的變革特點(diǎn),使同學(xué)明白20 世紀(jì)中國(guó)美術(shù)變革的歷史緣由和主要現(xiàn)象；通過(guò)山石皴法的臨摹感受筆墨,懂得中國(guó)畫(huà)變革的緣由；過(guò)程與方法：通過(guò)筆墨實(shí)踐感受領(lǐng)會(huì)變革的緣由、通過(guò)老師分析學(xué)會(huì)摸索 爭(zhēng)論創(chuàng)新的特點(diǎn),通過(guò)中西美術(shù)比較提升對(duì)藝術(shù)文化大融合的熟悉；情感態(tài)度與價(jià)值觀：敬重世界多元藝術(shù)文化,培育歷史責(zé)任感和時(shí)代使命 感；教學(xué)學(xué)問(wèn)點(diǎn)及 教學(xué)學(xué)問(wèn)點(diǎn)：一、中國(guó)畫(huà)變革的緣由 二、 “中西融合

3、”型畫(huà)家 重難點(diǎn) 三、 “借古開(kāi)今 ”型畫(huà)家 四、豐富多樣的新風(fēng)格中國(guó)畫(huà) 五、中西方藝術(shù)的溝通與融合 教學(xué)重點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)變革的歷史必定性；西畫(huà)的寫(xiě)生、寫(xiě)實(shí)技法對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)具有怎樣的變革作用；名師精編 優(yōu)秀教案教學(xué)難點(diǎn)：辯證的看待20 世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承,不能一味西化,也不能摹古不前,中西方的藝術(shù)的溝通與融合早在很久以前就開(kāi)頭 了,筆墨是中華藝術(shù)的珍寶,但是“ 筆墨當(dāng)隨時(shí)代” 也是社會(huì) 進(jìn)展的需要和藝術(shù)前行的魅力所在；教學(xué)工具 教材、筆墨紙硯、多媒體、展板 教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)老師活動(dòng)同學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖情境導(dǎo)入一、組織教學(xué)、預(yù)備教學(xué)用具；1、 老師：“ 為了更好地學(xué)習(xí)本課的內(nèi) 容,我們大家來(lái)回憶

4、一下其次單元 的中學(xué)美術(shù)比較”注：假如同學(xué)回答得好就夸獎(jiǎng)勉勵(lì)一番,同學(xué)針對(duì)課件上的溫故而知新,假如同學(xué)明顯的遺忘了,就提示他們無(wú)相 當(dāng) 于 本 節(jié)論學(xué)什么都要溫故而知新；提 示 回 答 相 關(guān) 內(nèi)課的引子；小結(jié)：傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)走的是主觀傾向的容；道路,西方古典繪畫(huà)走的客觀傾向的道 路,這就是中西方最大的區(qū)分；2、 老師：“ 任何事物都是在變化中進(jìn)展 的,通過(guò)中西方美術(shù)的比較,結(jié)合 時(shí)代的變遷,中西方的藝術(shù)在相互 通 過(guò) 中 西 美 交融中對(duì)對(duì)方產(chǎn)生了或多或少的影 術(shù)對(duì)比,讓學(xué)響,于是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)也在相應(yīng) 的歷史背景下遵循著時(shí)代進(jìn)展的規(guī) 律由一批杰出的藝術(shù)家們進(jìn)行著積生 在 接 下 來(lái) 的 學(xué)

5、習(xí) 中 對(duì) 中 國(guó) 畫(huà) 繼 承極而明顯的變革與創(chuàng)新,這就是我 了什么,創(chuàng)新們即將進(jìn)行的關(guān)于 20 世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的 了 什 么 有 了創(chuàng)新與繼承；” - 播放課件 理論依據(jù)；3、 展現(xiàn)本課學(xué)問(wèn)點(diǎn)4、 筆墨小嘗試（臨摹山石的皴法）名師精編 優(yōu)秀教案注： 由于接觸國(guó)畫(huà)的同學(xué)很少,所以在 沒(méi)有實(shí)際觀看和自己對(duì)其有任何情感的除 了 強(qiáng) 調(diào) 筆 墨 技 巧 和 墨基礎(chǔ)上純粹臨摹,信任不會(huì)出很好的臨同學(xué)觀看課件,了色變化,仍要摹作品,但是也不排除有國(guó)畫(huà)基礎(chǔ)和有解本課學(xué)要學(xué)習(xí)的注 重 實(shí) 際 觀天賦的同學(xué)或許會(huì)臨出好的山石；內(nèi)容察 和 個(gè) 人 情老師：“ 假如脫離客觀實(shí)際,沒(méi)有畫(huà)者自同學(xué)利用預(yù)備好的感的注入,這

6、身情感溶于畫(huà)面,再高的筆墨技巧也很樣 作 品 才 會(huì)難打動(dòng)觀眾；”筆墨紙硯進(jìn)行山石有感染力；皴法的臨摹練習(xí)；初步感知名師精編優(yōu)秀教案二、分析中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新與繼承的緣由；老師：“ 既然我們知道藝術(shù)源于生活高于生活的緣由應(yīng)當(dāng)主客觀相互結(jié)合；那么20 世紀(jì)的中國(guó)畫(huà)面臨著怎樣的局面？（一）、中國(guó)畫(huà)變革與創(chuàng)新的緣由；同學(xué)通過(guò)看書(shū)和教分 析 中 國(guó) 畫(huà)1、 第一舊文人畫(huà)家因襲守舊,墨守水師的分析更加深化墨的程式舉步不前使中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作的明白中國(guó)畫(huà)變革變 革 與 創(chuàng) 新步入僵局；和創(chuàng)新的緣由；的緣由,幫忙2、 “ 五四運(yùn)動(dòng)” 后興起的新文化運(yùn)動(dòng) 的高舉反對(duì)封建文化的大旗,對(duì)美學(xué) 生 理 解 古 今 中 國(guó) 化 的

7、術(shù)的變革也勢(shì)在必行；特點(diǎn)；3、 在這場(chǎng)美術(shù)變革中,顯現(xiàn)融合型畫(huà) 家主見(jiàn)“ 用寫(xiě)實(shí)改造中國(guó)畫(huà)”而另一些畫(huà)家就在繼承中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng) 的基礎(chǔ)上進(jìn)行了更有價(jià)值的創(chuàng)新；（二）“ 中西融合型畫(huà)家”與“ 借古開(kāi)今型畫(huà)家” 的介紹；1、“ 融合型” 畫(huà)家（1）徐悲鴻： 他把西方藝術(shù)手法融入到 中國(guó)畫(huà)中,制造了新奇而特殊的風(fēng)格；他的素描和油畫(huà)就滲入了中國(guó)畫(huà)的筆墨可以先讓同學(xué)談一了 解 融 合 型韻味；愚公移山 等作品布滿了愛(ài)國(guó)主下對(duì)徐悲鴻的熟悉義情懷和對(duì)勞動(dòng)人民的憐憫,表現(xiàn)了人及他的作品；畫(huà) 家 的 藝 術(shù)民群眾堅(jiān)強(qiáng)不拔的毅力和威猛不屈的精特 點(diǎn) 和 作 品神,表達(dá)了對(duì)民族危亡的憂憤和對(duì)光明風(fēng)格；解放的憧憬； 奔馬

8、八駿圖（2）李可染：他將光引入畫(huà)面,特別善 于表現(xiàn)山林晨夕間的逆光成效,使作品 具有一種模糊迷茫、流光徘徊的特色；名師精編 優(yōu)秀教案萬(wàn)山紅遍漓江勝境圖 牛（3）林風(fēng)眠： 他將西方的藝術(shù)風(fēng)格結(jié)合感 受 李 可 染 的 畫(huà)中國(guó)民間美術(shù)的裝飾趣味有機(jī)結(jié)合,以 作；方形構(gòu)圖樣式開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)畫(huà)的新面貌；仕女圖風(fēng)景畫(huà)（4）蔣兆和： 他的西畫(huà)技巧結(jié)合中國(guó)筆 墨,以西畫(huà)改良中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)理念與徐 悲鴻不謀而合； 流民圖回味中國(guó)畫(huà)的畫(huà)幅 樣式領(lǐng)會(huì)林風(fēng)眠的 構(gòu)圖風(fēng)格樂(lè)中體驗(yàn)摸索爭(zhēng)論一：人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)革新了什同學(xué)摸索爭(zhēng)論回答么繼承了什么？老師要不斷引導(dǎo) 引 導(dǎo) 學(xué) 生 要名師精編 優(yōu)秀教案提示：從造型、明暗、顏色、審美

9、追求 學(xué)以致用 上分析,摸索爭(zhēng)論二：山水畫(huà)革新了什么繼承了同學(xué)摸索爭(zhēng)論回答 什么？老師要不斷引導(dǎo)小結(jié)融合型畫(huà)家的藝術(shù)主見(jiàn)：徐悲鴻“ 寫(xiě)實(shí)改造中國(guó)畫(huà)”再次感知林風(fēng)眠“ 齊寫(xiě)求畫(huà),墨色結(jié)合”“ 意”學(xué)會(huì)概括2、“ 借古開(kāi)今” 型畫(huà)家（1）吳昌碩：他的繪畫(huà)才步入了的廳堂,從而形成了影響近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇的直抒胸襟, 酣暢淋漓的 “ 大寫(xiě)意 ” 表介紹藝術(shù)大師齊白熟悉“ 借古開(kāi)現(xiàn)形式；梅花墨荷石（2）齊白石： 他勝利的以經(jīng)典的筆墨意（對(duì)齊白石同學(xué)應(yīng)趣傳達(dá)了中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代藝術(shù)精神,深深該多少有些明白）今” 型畫(huà)家及得益于經(jīng)典樣式而又善于出新,故而他作品,分析傳的畫(huà)能夠直接的感動(dòng)人心,向天下眾生統(tǒng) 繪 畫(huà) 的

10、革傳達(dá)生命的聰明和生活的哲理；蝦新；（3）潘天壽：齊白石的畫(huà)讓人感到親切,潘天壽的畫(huà)讓人感到震驚；一個(gè)布滿著 生活的情采和趣味,一個(gè)勃發(fā)著精神的 張力和豪氣；前者以自然顯露為上,后 者以刻意經(jīng)營(yíng)為工,潘天壽追求的是雄 體 會(huì) 潘 天 壽 的 構(gòu) 大、奇險(xiǎn)、 強(qiáng)悍的審美性格； 映日荷花 圖；別樣紅（4）黃賓虹：他的黑、密、厚、重的畫(huà) 風(fēng)、渾厚華滋的筆墨中,蘊(yùn)涵著中華民 族自強(qiáng)不息、厚德載物的宏大精神與自 然內(nèi)美的美學(xué)取向；觀賞體會(huì)白賓虹、名師精編 優(yōu)秀教案黑賓虹的區(qū)分,將 青綠與水墨山水相 融合爭(zhēng)論探究摸索爭(zhēng)論三、“ 借古開(kāi)今”型畫(huà)家創(chuàng)新了先讓同學(xué)從書(shū)中了主 要 同 文 人什么？解文人畫(huà)再引導(dǎo)引

11、從題材、顏色、審美追求上摸索；導(dǎo)同學(xué)摸索爭(zhēng)論回畫(huà)比較；3、分析爭(zhēng)論四：對(duì)應(yīng)畫(huà)派與作品連線答；（詳細(xì)見(jiàn)課件）（文人畫(huà)往往追求閑情逸致、屬于貴 族畫(huà),用色講求墨 分五彩,追求雅致,而齊白石他們就將 國(guó) 畫(huà) 變 得 雅 俗 共 賞；）達(dá)標(biāo)拓展三、分析爭(zhēng)論五中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承同學(xué)互動(dòng)爭(zhēng)論回答老師：“ 通過(guò)我們剛學(xué)的學(xué)問(wèn)將中國(guó)畫(huà)的古今進(jìn)行比較”；品味新中國(guó)豐富多通 過(guò) 達(dá) 標(biāo) 檢四、在融合型畫(huà)家和傳統(tǒng)型畫(huà)家的推動(dòng)測(cè) 看 學(xué) 生 學(xué)下新中國(guó)涌現(xiàn)出一批杰出的畫(huà)家,習(xí) 目 標(biāo) 達(dá) 成使中國(guó)畫(huà)的面貌煥然一新；如：劉彩的新風(fēng)格繪畫(huà)；度；文西祖孫四代、方增先說(shuō)紅書(shū)、石魯轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北 、關(guān)山月 綠色長(zhǎng)城賈又福太行豐碑；欣 賞 中 國(guó) 新五、中西方藝術(shù)的溝通與融合風(fēng)格繪畫(huà),培1、 西方繪畫(huà)從古典主義到印象主義再養(yǎng) 學(xué) 生 愛(ài) 國(guó)到現(xiàn)代派其中是受得中國(guó)京劇以及引導(dǎo)同學(xué)懂得中西熱忱；日本浮世繪的影響；方文化藝術(shù)的溝通2、 中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在西方人郎世寧把西與融合是順應(yīng)時(shí)代畫(huà)技法帶入中國(guó)以及中國(guó)留同學(xué)把 的進(jìn)展的；名師精編 優(yōu)秀教案西方技法引入中國(guó)的溝通中漸漸產(chǎn)生了一些融合；總結(jié)升華六、中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新與繼承讓 學(xué) 生 在 理1 沒(méi)有傳承的創(chuàng)新,其作品將成為無(wú)源論 上 提 升 一之水,無(wú)本之木,缺乏中華民族文化這 個(gè)高度；個(gè)最基本的元素與特點(diǎn)；2 任何藝術(shù)都不能脫離生活、閉門(mén)造車,只強(qiáng)調(diào)師承