富有挑戰(zhàn)性工作的心理動力學(xué)分析

1、富有挑戰(zhàn)性工作的心理動力學(xué)分析關(guān)于“挑戰(zhàn)”的心理動力學(xué)。關(guān)于“挑戰(zhàn)”的心理動力學(xué)， 我想借用中央電視臺節(jié)目挑戰(zhàn)主持人中的一句口號“挑戰(zhàn)無 處不在！ ”來提出：為何挑戰(zhàn)無處不在？為何我們確實(shí)能感到處 處充滿著挑戰(zhàn)？難道挑戰(zhàn)有著成癮的吸力而與人結(jié)下了不解之 緣？挑戰(zhàn)背后的吸力究竟是什么呢？挑戰(zhàn)，故名挑起戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗意味著對立雙方為“贏”而去斗 爭。古往今來，人們似乎為“贏”而奮斗不息、舍生忘死。這 個(gè)“贏”究竟意味著什么呢？詞典解釋“贏”是：勝（與輸對應(yīng)）；贏余（獲利）。心理 學(xué)意義上的“贏”，象征成功、英雄、勝利。古代人挑起戰(zhàn)爭， 是受求生本能驅(qū)使；近代人挑起戰(zhàn)爭，更多是受權(quán)力欲望的心理 驅(qū)動。那

2、當(dāng)代人又是為什么而挑戰(zhàn)呢？和平多好啊，和平本來就 是人們所向往的。歷史上各朝代，人們都好像在為和平而戰(zhàn)爭， 也可謂是在為消滅戰(zhàn)爭而戰(zhàn)斗。如果說，和平年代仍不可避免地 存在沒有硝煙的戰(zhàn)斗，那么，戰(zhàn)斗就不單是屬于時(shí)代的產(chǎn)物，更 屬于人的心理產(chǎn)物。只是時(shí)代的不同，人們挑起戰(zhàn)斗的形式不同 罷了。毛澤東有句話：“與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與人 斗其樂無窮”。從字面上理解，它們是有悖于天理和人性的。但 這句話似乎形象地說明了古代人為了求生之目的，在與天斗中其 樂無窮；近代人在與地斗中，以占領(lǐng)土地多少論英雄而其樂無窮； 當(dāng)代人在與人斗中，以戰(zhàn)勝對手論成功而其樂無窮。毛澤東本人， 就是這樣一個(gè)善于“斗爭

3、”的天才，是一個(gè)在斗爭中獲取“樂” 最多的大贏家。從哲學(xué)和心理學(xué)意義上理解他老人家這句名言， 會讓我們感悟到：一切富于挑逗性、挑戰(zhàn)性的事物或活動都有著 深刻的心理動力學(xué)意義。在并不久遠(yuǎn)的1932年7月，愛因斯坦以博愛出發(fā)，向弗洛 伊德致信請教“如何保護(hù)人類免受戰(zhàn)爭之禍”的問題。弗洛伊德 激情地闡述了戰(zhàn)爭的起源和戰(zhàn)爭的不可避免性。作為心理學(xué)家， 他深刻分析了 “人從祖先開始，就存在仇恨和毀滅的本能。在文 明的心理特征中，人有兩個(gè)重要的特征：理智的增強(qiáng)（這是駕馭 本能生活的開端），以及攻擊沖動的內(nèi)在化及其隨之而來的一切 好處和危險(xiǎn)。因此決定了人們既反對戰(zhàn)爭，又無力避免戰(zhàn)爭?！?但他對愛因斯坦“如何

4、免除戰(zhàn)爭”的回答卻顯得蒼白無力（也許 這本不屬于心理學(xué)家能回答的問題）。正是弗洛伊德的本能理論， 讓我們從當(dāng)代的各種挑戰(zhàn)性職業(yè)或活動的背后，看到了一種原始 戰(zhàn)爭的演變與進(jìn)化，感悟到了挑戰(zhàn)背后的深層心理動力傾向。下 面，我將借有代表性的挑戰(zhàn)性工作（活動）來分析。較有代表性的富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)是：刑警工作、醫(yī)生工作、 自然科學(xué)工作等。這些工作里的挑戰(zhàn)意味，就像一團(tuán)強(qiáng)烈的磁鐵， 能吸引人們的興趣和注意力！它的內(nèi)涵里，注入了人本能中的許 多欲望與沖動?！疤簟笔莿釉~，代表了人本能的動態(tài)性；“戰(zhàn)” 也是動詞，代表了人本能能量對對象的發(fā)射?！疤魬?zhàn)”象征著使 能量冒出來，或使欲望燃燒起來！刑偵工作的心理動力學(xué)。

5、刑偵工作，吸力在于它的探索性、 神秘性、邏輯性和風(fēng)險(xiǎn)性。探索性，能充分體現(xiàn)人的創(chuàng)造欲望和 追求新鮮、刺激的欲望；神秘性，意味著能充分滿足人通過剝開 偽裝、揭示真相的駕馭神圣秘密的渴望；邏輯性，是只有人才具 備的高智能表現(xiàn)；而風(fēng)險(xiǎn)性，是最能顯示勇者的英雄本色。整個(gè) 刑偵過程，就是在經(jīng)歷一場挑戰(zhàn)活動，或者說在經(jīng)歷一場真實(shí)的 變了形的戰(zhàn)斗，即刑警與沒有浮出水面的案犯之間的戰(zhàn)斗。刑偵工作的關(guān)鍵詞：案件、罪犯、偵查、刑警。把這些關(guān)鍵 詞與刑偵工作的吸力作一個(gè)鏈接，呈現(xiàn)的圖像是：刑事案件猶如 一個(gè)謎團(tuán)一一謎團(tuán)的外圈是濃霧一一謎團(tuán)里面有血腥、武器、血 具、多個(gè)嫌疑人、作案動機(jī)和情景、被害人的呼救與冤魂一一謎

6、 底是“某某是罪犯”。細(xì)細(xì)分析起來，刑警就是揭示謎底的人，他們在化解謎團(tuán)的 層層努力中，涌動著人本能的心理動力。一開始刑警的神經(jīng)被案 件觸動，我們視為被兇險(xiǎn)事件刺激后的應(yīng)激反應(yīng)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 進(jìn)入謎團(tuán)外圍的濃霧層，意味著“撥開云霧見光明”的探險(xiǎn)期， 勢必調(diào)動辨認(rèn)偵查方向的視覺、聽覺、嗅覺、直覺等感覺能力。 這里，仍然體驗(yàn)著被風(fēng)險(xiǎn)事件挑戰(zhàn)后本能力量的高度激活、神經(jīng) 與精神處于的亢奮狀態(tài)；進(jìn)入謎團(tuán)里面的偵查工作，屬于刑警與 案犯的實(shí)戰(zhàn)期。這期間，刑警經(jīng)歷著種種高峰體驗(yàn)：比如，對多 個(gè)嫌疑人的排查，猶如用智力武器和真實(shí)武器在與案犯較量（攻 擊沖動滿足）；分析每一個(gè)作案動機(jī)和作案計(jì)劃，意味著透視人 心理深

7、層的秘密與陰險(xiǎn)（實(shí)現(xiàn)洞悉人之隱秘的本能愿望）；在假 設(shè)對案件做種種邏輯推理和幻想性構(gòu)想中，猶如體驗(yàn)神探福爾摩 斯破案時(shí)的“不管你多么狡猾，都逃不過我的火眼金睛”的奇妙 感覺（成就欲的滿足）。到揭示謎底“某某是罪犯”的時(shí)候，其 興奮感達(dá)到至高點(diǎn)，同時(shí)也意味著心智與情緒高度亢奮（緊張） 的解除。因此我們理解了，難怪那些撲簌迷離的偵破小說和電影電 視，能夠深深地吸引人，其吸力就在于偵查工作富有的挑戰(zhàn)性。 因?yàn)槟悴辉诂F(xiàn)場，勝似在現(xiàn)場。你在看故事的同時(shí)，跟刑偵人員 一樣體驗(yàn)著一系列的緊張、激動、刺激等痛快的感覺。我們更理 解了，為什么刑偵人員陷入破案時(shí)，會那么煞費(fèi)苦心、醉心沉迷？ 用心理分析去解釋，答案

8、就是：這一工作的性質(zhì)，最能滿足人本 能的兩大快樂目的。這兩大快樂目的，一是完全意識的快樂目的， 即履行一項(xiàng)重要而特殊的職責(zé)，為社會、為他人帶來安全與快樂 后的幸福感；二是無意識的快樂目的（或動機(jī)），是通過偵查活 動而釋放攻擊本能的快樂，通過揭示真相、揪出案犯而滿足“我 贏了，我勝利了”的智慧英雄的渴望。挑戰(zhàn)性活動的心理動力學(xué)。以具有代表性的世界杯賽為例， 每在世界杯賽期間，足球足以調(diào)動億萬人的激情，足以陶醉億萬 球迷！足球的魅力究竟在哪里呢？我不是球迷，但每次的世界杯 賽我是必看的。我發(fā)現(xiàn)這動力是來于球迷現(xiàn)象，是他們的超級瘋 狂使我對足球產(chǎn)生了深深的好奇，使我總要去想“足球賽何以能 讓人心狂？

9、”之問題（打住，如果分析球迷的心理，似乎偏題了）。 還是回到足球活動來分析吧。每一場足球賽，都是一場人與人之間的挑戰(zhàn)。賽場就是戰(zhàn)場， 挑戰(zhàn)雙方各自懷著打敗對手、贏得勝利的雄心走上戰(zhàn)場。各方受 “贏”的驅(qū)動，借用小小的一顆球，在戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云、揮灑自 如，可謂痛快地發(fā)泄著他們充沛的力比多能量。我們能看到的是 他們在比拼球技、體力和勇氣，我們看不到的是他們心理的較量， 那就是每個(gè)球員既要面對個(gè)人所承受的心理壓力，又要顧全團(tuán)隊(duì) 的需要，還要善于觀察和判斷對方球員的心理反應(yīng)。而心理較量 比拼的是機(jī)智、沉著、毅力和耐性。我們用心理學(xué)象征意義來感覺足球，會出現(xiàn)這樣的意象：足球一一某種美好東西的結(jié)晶體（本我

10、）；球場大地、母親、女性（本我）；綠草柔軟、情感（本我）；球門一一子宮（本我）；球員自然人（自我）；裁判 法官（超我）；守門員特警（超我）；球迷集體潛意識。所有的球員，都在那充滿神秘而浪漫情調(diào)的綠地毯上盡情地 歡呼雀躍、興奮昂然！原來是為了爭奪那顆小小的晶體。雙方隊(duì) 員精誠團(tuán)結(jié)、默契配合，目的是為了獲得掌握晶體的絕對控制權(quán)。 哪位球員奪取到晶體，等于他代表該團(tuán)隊(duì)擁有了 “某種美好東西 的結(jié)晶體”。然后，他們要頑強(qiáng)抵抗對方球員的進(jìn)攻，要避免法 官的定罪，要攻破特警的防守與捕殺。最后，要把晶體安全、成 功地送進(jìn)母親的懷抱。總結(jié)性地專業(yè)描述為：球員（自我）能否 成功發(fā)射晶體（純真的本我），取決于本我

11、與超我之間力量的強(qiáng) 弱。晶體一般很難進(jìn)入子宮（子宮在這里可理解為多種目標(biāo)境 界），是因?yàn)槌遥ǚü?特警+對方的防守）的力量太強(qiáng)大。 如果晶體好不容易成功地進(jìn)入一次，是因?yàn)楸疚业牧α客瑯訌?qiáng) 大，而自我也終于突破了超我的壓力時(shí)才得以成功的。從足球的挑戰(zhàn)里，我們能感受到心理動力學(xué)的深動與深刻。 因?yàn)槟銖那騿T身上，可以看到每個(gè)個(gè)體自身的興奮一一他的奔 跑、踢球、花樣多變的運(yùn)球、沖出防衛(wèi)、快速射門等一系列的行 為，無疑充分展示了他的力量。這份展示里，包含著人生來就有 的心理上的特征需要滿足，即攻擊傾向、尋求新鮮和刺激、權(quán)力 欲和控制欲獲得了替代性滿足。從比賽的競爭性里，你能體會到 “贏”背后的心理驅(qū)動：球員分成兩派進(jìn)行較量，這必然有輸贏 結(jié)果所帶來的英雄與成就之快感，或者敗寇的失落感。贏家會因 為需求的滿足而有再想贏的欲望；輸家會因?yàn)橐旎卮鞌『妥宰?而有再想去拼搏的欲望。因此，這樣的賽事活動，不管結(jié)果是 輸是贏，都注定了勝敗雙方為了“贏”而會永遠(yuǎn)地挑戰(zhàn)下去。因 此，我認(rèn)為足球的魅力是“醉翁之意不在酒，在乎運(yùn)動球的感受”！ 足球賽，它本身不會制造財(cái)富，但它作為人類的文化產(chǎn)業(yè)，卻給 人類和社會創(chuàng)造著巨大的經(jīng)濟(jì)與精神財(cái)富。應(yīng)該說，凡是具有競爭性、對峙性的活動都屬于挑戰(zhàn)性活動。 它們大到各種發(fā)明創(chuàng)造、大型文體比賽、辯論賽等