16.1《阿房宮賦》課件31張-統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、學(xué)習(xí)目標(biāo):1認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、橫征暴斂的罪惡,理解秦王朝自取滅亡的道理。2了解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點(diǎn),體會(huì)本文的語言風(fēng)格。3掌握本文涉及到的文言知識(shí),背誦課文。作者介紹杜牧,字牧之,晚唐杰出詩人。出身名門, 26 歲中進(jìn)士,曾任黃州、池州、睦州刺史,官至中書舍人,晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅,后世因稱他“杜樊川”自號(hào)為“樊川居士”杜牧詩歌創(chuàng)作成就突出,其以清麗自然的詩風(fēng)在晚唐詩壇獨(dú)樹一幟人們將他和杜甫相比,因而稱之為“小杜”;他又和李商隱同時(shí)代且齊名被人們合稱為“小李杜”。從這幾首詩歌中我們約略可以知道:杜牧善于將個(gè)人對(duì)國家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩情畫意之中。他的詩歌作品與晚唐氣

2、象緊密結(jié)合,同樣也體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)精神。 過華清宮絕句三首 (其二)長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。 江 南 春千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。 泊 秦 淮煙籠寒水月籠紗,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。杜牧的詩多為諷喻詩,長(zhǎng)于七絕,情致豪邁。關(guān)于“賦” “賦”作為文學(xué)體制,起源于楚辭,它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期,到漢代才形成。關(guān)于賦的特點(diǎn),文心雕龍?jiān)徺x說: “賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也?!斌w物寫志,指賦的內(nèi)容,指通過摹寫事物來達(dá)到抒發(fā)情志的目的。 “鋪采摛文”指在語言上要使用華美的詞藻。修辭:渲染夸張,多用比

3、喻、排比、對(duì)偶等根據(jù)內(nèi)容,文章可分幾大部分?它們之間是怎樣有機(jī)地聯(lián)系在一起的?它們之間是什么關(guān)系(結(jié)合“賦”的特點(diǎn))?可分兩大部分: 第一部分是敘事(第1、2段) 第二部分是議論(第3、4段)。 “賦”的特點(diǎn)在于“體物寫志”,即鋪敘事情,抒發(fā)情志。因此說,兩部分之間是體物與寫志的關(guān)系。體物是寫志的基礎(chǔ),寫志是體物的目的。傳說中的覆滅情況:數(shù)十年后,楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)推翻秦朝暴政,聽說愛妾虞姬被擒,一時(shí)惱怒移恨于物,竟一把火燒掉阿房宮,大火燒了整整三個(gè)月,方圓百里盡成灰燼。如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來去匆匆而又凝聚著無數(shù)血淚和情愁的生命。 寫 作 背 景 杜牧所處的時(shí)代,政治腐敗,階級(jí)

4、矛盾異常尖銳,而入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝國已處于崩潰的前夕。 穆宗李恒以沉溺聲色送命,藩鎮(zhèn) 、吐番、南詔等紛紛接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,好游獵,務(wù)聲色,大興土木,不理朝政。對(duì)于這一切,杜牧是憤慨而又痛心,他在上知己文章啟中說:“寶歷(敬宗的年號(hào))大起宮室,廣聲色,故作阿房宮賦?!?正音縵回mn 囷囷焉qn 不霽j何虹妃嬪媵嬙pnyngqing 焚椒jio蘭轆轆l 杳yo 極妍yn 剽掠pio鼎鐺chng 邐迤ly 錙銖zzh架梁之椽chun 在庾之粟粒ys橫檻jin 嘔啞uy 參差cnc兀w 啄zhu研習(xí)第一段六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直

5、走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。 六國滅亡,天下統(tǒng)一,蜀山上的樹木被砍光了,阿房宮建成了。(它)覆蓋三百余里,遮蔽天日。(阿房宮)從驪山北邊建造,向西轉(zhuǎn)折,一直通到咸陽。(渭水、樊川)兩條河流水波緩緩,流入宮墻。五步一座高樓,十步一座亭閣;走廊像腰帶一樣回環(huán)曲折,屋檐高挑(像鳥嘴)在空中啄食;(這些樓閣)各隨地勢(shì)而建,它們向中心攢聚,如同鉤連心臟,它們的檐角對(duì)峙,好像兵戈相斗。盤旋著,屈曲著,像蜂房,像水渦,矗立著,不知它們有幾千萬座。長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。

6、歌臺(tái)暖響,春光融融。舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。 沒有起云,為什么有龍?原來是一座長(zhǎng)橋躺在水波上。不是雨過天晴,為什么出虹?原來是天橋在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷離,使人不能分辨東西。歌臺(tái)上由于歌聲響亮而充滿暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意,有如風(fēng)雨凄涼。一天里邊,一座宮殿中間,氣候冷暖卻不一樣。明確: “六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”,只用十二個(gè)字就勾勒出秦滅六國和阿房宮的建成,筆法簡(jiǎn)練,突兀有力?!案矇喝儆嗬?,隔離天日”寫出了阿房宮占地之廣、建筑之高,是一種夸張的寫法,“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻”寫阿房宮的依山傍水的走

7、勢(shì),非常簡(jiǎn)練。1第一段是怎樣以既簡(jiǎn)練又夸張的筆法,對(duì)阿房宮進(jìn)行總括性描寫的?總寫外貌細(xì)寫內(nèi)部先寫樓閣次寫長(zhǎng)橋復(fù)道后寫宮中歌舞盛況 第一段(巨大耗資、宏偉規(guī)模、樓閣之高)建筑人物宏偉壯觀 精致豪華富麗堂皇 第一段鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。研習(xí)第二段妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也。綠云擾擾,梳曉鬟也。渭流漲膩,棄脂水也。煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也。轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍??z立遠(yuǎn)視,而望幸焉,有不得見者三十六年。 六國的宮妃們和公主們。辭別六國的樓閣宮殿,坐著輦車來到秦國。(她們)在早上歌唱,在晚上奏樂,成為秦國的宮女。(

8、光如)明星閃爍,是宮女們打開了梳妝的鏡子;烏云紛紛擾擾,是宮女們?cè)谑崂沓繆y的發(fā)髻;渭水漲起一層油膩,是宮女們潑掉的胭脂水;煙靄繚繞,云霧彌漫,是宮中在焚燒椒、蘭制的香料;雷霆般的聲音突然響起,是宮車駛過去了;轆轆的車輪聲越聽越遠(yuǎn),遙遙地不知道它去到何方。每一片肌膚,每一種容顏,都美麗嬌媚得無以復(fù)加。宮女們久久地站著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視,盼望著皇帝來臨。有的宮女竟整整三十六年沒能見到皇帝。燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營,齊、楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤。秦人視之,亦不甚惜。 燕趙收藏的金玉,韓魏營謀的珍寶,齊楚的精華物資,在多少世代多少年中,從他

9、們的人民那里掠奪來,堆疊得像山一樣。一旦不能擁有,都運(yùn)送到阿房宮里邊來。寶鼎被當(dāng)作鐵鍋,美玉被當(dāng)作頑石,黃金被當(dāng)作土塊,珍珠被當(dāng)作砂礫,丟棄得到處接連不斷,秦人看起來,也并不覺得可惜。明確:第二段從兩個(gè)方面來寫阿房宮內(nèi)的奢靡。一方面寫宮人們的華貴生活。另一方面寫秦人對(duì)珍寶毫不愛惜,到處丟棄。2第二段是怎樣寫阿房宮內(nèi)的奢靡的?研習(xí)第三段嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒; 唉!一個(gè)人的心思,是千萬人的心思。秦始皇喜歡繁華奢侈,老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財(cái)寶時(shí)連一分一

10、厘也不放過,揮霍起來卻把它當(dāng)作泥沙一樣呢?讓阿房宮支承大梁的柱子,比田里的農(nóng)夫還要多;架在屋梁上的椽子,比織機(jī)上的織女還要多;閃閃發(fā)光的釘子,比谷倉里的谷粒還多。 狀語后置句 參差不齊的瓦縫,比人們身上穿的絲縷還要多;直的橫的欄桿門檻,比全國的城墻還要多;琴聲笛聲,一片嘈雜,比鬧市里的人聲還要喧鬧。這就使天下的人民不敢講話,卻只敢在心里充滿憤怒,眾叛親離的秦始皇卻日益驕橫頑固。于是戍邊的士卒怒吼起來,函谷關(guān)被攻占,楚國人放了一把大火,可惜(那豪華宮殿)變成了一片焦土! 瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒,獨(dú)夫之心,日益驕固。戍

11、卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。明確:第三段中的大段排比是圍繞“秦始皇”和“老百姓”兩個(gè)對(duì)立面展開的。表明兩者之間的矛盾關(guān)系:秦始皇窮奢極欲、揮霍無度,老百姓在辛勤勞作。老百姓的怒氣已經(jīng)積壓在心中了,只是不敢說罷了。3第三段中的大段排比是圍繞哪兩個(gè)對(duì)立方面展開的?表明兩者之間是什么關(guān)系?研習(xí)第四段 滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也? 消滅六國的是六國自己,不是秦國。使秦國滅族的是秦皇自己,不是天下的人民。唉!如果六國的國君能各自愛護(hù)自己的百姓,就足夠來抵抗秦國了。如果秦取得天下后也能愛惜

12、六國的百姓,那就可以傳遞帝位到三世以至傳到萬世做皇帝,誰能夠使他們滅族呢? 判斷句 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。 秦國的統(tǒng)治者來不及哀嘆自己,卻使后代人為它哀嘆;如果后代人為它哀嘆卻不以之為鑒,那么又要讓更后的人來為他們哀嘆了。 后人哀之:為動(dòng)用法鑒之:意動(dòng)用法明確: “嗚呼”一詞領(lǐng)起全段,表現(xiàn)了作者對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸,加強(qiáng)感情色彩,起到既以理服人,又以情感人的作用。 “嗚呼”之后的四句話“滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也?!碧岢稣擖c(diǎn),闡明興亡自取的道理。提問:“嗚呼”一詞用在段首,有什么作用,表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話說出了一個(gè)什么道理?明確:指秦以后的人,包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者,指唐以后的人(統(tǒng)治者)。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈亡秦的覆轍。“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”一句中的四個(gè)“后人”,各指什么?這句話有什么

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