冬季大學(xué)心理學(xué)專業(yè)試卷(完整版)基礎(chǔ)試卷(含答案)_第1頁(yè)
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1、冬季大學(xué)心理學(xué)專業(yè)試卷(完整版)基礎(chǔ)試卷(含 答案)一、單選題(每題 1 分, 40 題,共計(jì) 40 分)1、在符號(hào)表征中,個(gè)體可直接運(yùn)用()發(fā)現(xiàn)原理和原則,或者解 決問(wèn)題。A、具體思維B、形象思維C、抽象思維D圖形思維【參考答案】: C2、關(guān)于成功智力的概念,斯騰伯格( 1998)認(rèn)為,我們應(yīng)當(dāng)少關(guān) 注一些傳統(tǒng)的(),尤其是智商的概念,而多關(guān)注一些他所說(shuō)的成功 智力。他在成功智力一書的序里有趣地談到,他曾在小學(xué)時(shí)考砸 了智商測(cè)驗(yàn),他下決心要表明,如果將來(lái)成功了,那也不是其智商的 作用。A、生理過(guò)程B、智力觀念C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】: B3、語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人類最重要的交際工

2、具,是進(jìn)行思維 邏輯運(yùn)用和信息交互 / 傳遞的工具,是體現(xiàn)人類認(rèn)知 /識(shí)成果的載體。 語(yǔ)言具有()(傳承性 / 無(wú)限傳播能力,一定條件下可以受公共大眾共 識(shí)保存)和民族性。A、奧爾波特B、穩(wěn)固性C、吉爾福特D艾森克【參考答案】: B4、在自然環(huán)境下,使用實(shí)地體驗(yàn)、開(kāi)放性訪談、參與型與非參與 型觀察、個(gè)案調(diào)查、文獻(xiàn)分析等方法對(duì)人的心理現(xiàn)象進(jìn)行深入細(xì)致和 長(zhǎng)期的研究是()。A、個(gè)案研究法B、觀察法C、定性研究法D定量研究法【參考答案】: C5、道德品質(zhì)形成和轉(zhuǎn)化的前提與基礎(chǔ)是()A、醒悟B、遵從C、轉(zhuǎn)變D鞏固【參考答案】: A6、下列屬于社會(huì)文化的是()A、學(xué)校文化B、民族文化C、企業(yè)文化D制度文

3、化【參考答案】: B7、屬于大學(xué)教師的教育能力的是()A、班級(jí)管理能力B、心理輔導(dǎo)能力C、敏銳的思維能力D教學(xué)的能力【參考答案】: D8、只有人類才會(huì)把無(wú)意義的語(yǔ)音按照各種方式組合起來(lái),成為有 意義的語(yǔ)言單位,再把為數(shù)眾多的語(yǔ)言獨(dú)立單位按照各種方式組合成 (),用無(wú)窮變化的形式來(lái)表示變化無(wú)窮的意義。A、不可遏制型B、活潑型C、語(yǔ)言語(yǔ)句D抑郁型【參考答案】: C9、()的認(rèn)知一評(píng)價(jià)理論。認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物 在情緒活動(dòng)中,人不僅反映環(huán)境中的刺激事件對(duì)自己的影響,同時(shí)要 調(diào)節(jié)自己對(duì)于刺激的反應(yīng)。也就是說(shuō),情緒是個(gè)體對(duì)環(huán)境知覺(jué)到有害 或有益的反應(yīng)。因此,人們需要不斷的評(píng)價(jià)刺激事件與自身的

4、關(guān)系。A、奧爾波特B、拉扎勒斯C、吉爾福特D艾森克【參考答案】: B10、大學(xué)教師的能力包括()A、學(xué)術(shù)能力與語(yǔ)言表達(dá)能力B、一般能力與教育能力C、智力因素與非智力因素D學(xué)術(shù)能力與管理能力【參考答案】: B11、伊扎德認(rèn)為,人格是由體內(nèi)平衡系統(tǒng)、內(nèi)驅(qū)力系統(tǒng)、情緒系 統(tǒng)、知覺(jué)系統(tǒng)、認(rèn)知系統(tǒng)和動(dòng)作系統(tǒng)六個(gè)子系統(tǒng)組成。其中情緒是人 格系統(tǒng)的組成部分,也是()的核心動(dòng)力。A、生理過(guò)程B、人格系統(tǒng)C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】: B12、心理動(dòng)力學(xué)模式從弗洛伊德的精神分析理論說(shuō)明變態(tài)心理發(fā) 生的原因和機(jī)制,認(rèn)為變態(tài)心理不符合一般疾病的概念,而是意識(shí)與無(wú)意識(shí)之間的沖突,即內(nèi)驅(qū)力和欲望引起的內(nèi)在沖突,以

5、致產(chǎn)生固戀 及倒退行為等,這均可引起情緒障礙甚至導(dǎo)致()。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、心理變態(tài)D制度文化【參考答案】: C13、需要層次理論提出的需要層級(jí)依次為()A、生理需要、安全需要、學(xué)習(xí)需要、審美需要自我實(shí)現(xiàn)需要B、生理需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、生理需要、自尊需要、歸屬需要、求知需要、自我實(shí)現(xiàn)需要D生理需要、安全需要、自尊需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要【參考答案】: B14、“其身正,不令而行其身不正,雖令不從”這句話用在教師身上,可以反映教師的職業(yè)具有的一個(gè)特征是()A、復(fù)雜性B、獨(dú)立性C、示范性D長(zhǎng)效性【參考答案】: C15、利用“道德兩難故事法”

6、進(jìn)行道德教育的心理學(xué)家是()A、班杜拉B、吉布斯C、柯?tīng)柌馜皮亞杰【參考答案】: C16、經(jīng)驗(yàn)智力是指人們?cè)趦煞N極端情況下處理問(wèn)題的能力:新異 的或()的問(wèn)題。A、奧爾波特B、常規(guī)C、吉爾福特D艾森克【參考答案】:17、下丘腦控制的內(nèi)分泌系統(tǒng)有相似的()。在下丘腦探測(cè)到個(gè) 體的血壓過(guò)低時(shí),它指導(dǎo)腦下的垂體釋放一個(gè)抑制尿液生成的激素, 即抗利尿激素,這種激素使腎臟重新吸收液體進(jìn)入身體而不是將液體 排到膀胱。A、不可遏制性B、活潑型C、靈活性D抑郁型參考答案】: C18、精神異常被看作是一種疾病狀態(tài),軀體和行為的異常改變組 成其癥狀,根據(jù)特別的癥狀組合即可做岀疾病診斷??死着辶指鶕?jù)大 量臨床觀察

7、經(jīng)驗(yàn),按照醫(yī)學(xué)模式對(duì)形形色色的變態(tài)心理加以分類,建 立了()現(xiàn)代分類系統(tǒng)的雛形。A、生理過(guò)程B、精神疾病C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】: B19、激發(fā)情緒的刺激由丘腦進(jìn)行加工,同時(shí)把信息輸送到大腦和 機(jī)體的其他部位,到達(dá)大腦皮層的信息產(chǎn)生(),而到達(dá)內(nèi)臟和骨骼 肌肉的信息激活生理反應(yīng),因此,身體變化與情緒體驗(yàn)同時(shí)發(fā)生。A、不可遏制性B、活潑型C、情緒體驗(yàn)D抑郁型【參考答案】: C20、外界刺激引起感覺(jué)器官的神經(jīng)沖動(dòng),傳至丘腦,再由丘腦同 時(shí)向大腦和植物性神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)出神經(jīng)沖動(dòng),從而在大腦產(chǎn)生情緒的主 觀體驗(yàn)而由植物性神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生個(gè)體的()。A、生理變化B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參

8、考答案】: A21、社會(huì)心理學(xué)對(duì)社會(huì)態(tài)度形成和變化的研究有以下幾種主要理 論:認(rèn)知均衡理論。出發(fā)點(diǎn)是人們?cè)谛睦砩嫌芯S持態(tài)度系統(tǒng)平衡一 致的需要,當(dāng)人們態(tài)度系統(tǒng)失去平衡后,總有從不平衡向平衡轉(zhuǎn)化的 趨勢(shì)。態(tài)度系統(tǒng)中諸成分的不一致性是促進(jìn)態(tài)度改變的()。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、主要因素D制度文化【參考答案】: C22、直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征是()A、氣質(zhì)B、性格C、能力D智力【參考答案】: C23、記憶過(guò)程包括()。A、識(shí)記、保持、回憶或再認(rèn)B、識(shí)記、保持和遺忘C、再認(rèn)、重現(xiàn)和回憶D識(shí)記、再認(rèn)和遺忘【參考答案】: A24、約在公元前一世紀(jì),另一位古希臘醫(yī)生阿斯克列皮阿德

9、斯首 先使用了“心理障礙”與“心理不健全”的術(shù)語(yǔ)。此后,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展,變態(tài)心理學(xué)逐 漸成為心理學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域,使有關(guān)變態(tài)心理的研究從思辨轉(zhuǎn)向?qū)嶒?yàn), 從患者的()進(jìn)入其內(nèi)心活動(dòng)。A、不可遏制性B、活潑型C、外部表現(xiàn)D抑郁型【參考答案】: C25、美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家 C霍夫蘭德等人認(rèn)為,態(tài)度是后天習(xí)得的 產(chǎn)物,是由學(xué)習(xí)而來(lái)的反應(yīng)。強(qiáng)化、模仿是態(tài)度形成的機(jī)制。經(jīng)過(guò)肯 定性強(qiáng)化的態(tài)度被接受,而經(jīng)過(guò)否定性強(qiáng)化的態(tài)度被放棄。()應(yīng)強(qiáng) 調(diào)在信息傳遞過(guò)程中研究個(gè)體對(duì)信息的注意、理解與接收等因素。A、奧爾波特B、態(tài)度改變C、吉爾福特D艾森克【參考答案】: B26、以來(lái)訪者為中心的心理咨詢理論是()A、精神分析

10、理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D認(rèn)知理論【參考答案】: C27、在心理抗拒理論的基礎(chǔ)上發(fā)展出心理免疫理論,認(rèn)為要想促 使態(tài)度向有利方向轉(zhuǎn)化,事先讓被試者參與有關(guān)的活動(dòng)是必要的,被 試者積極參與實(shí)驗(yàn)者進(jìn)行的一系列活動(dòng),有助于被試者的()A、不可遏制性B、活潑型C、態(tài)度轉(zhuǎn)變D抑郁型【參考答案】: C28、二因素說(shuō)認(rèn)為品德構(gòu)成的要素是道德行為和()A、道德認(rèn)識(shí)B、道德意識(shí)C、道德意、志D道德情感【參考答案】: B29、廣義指由于內(nèi)部因素或外部因素使某一定時(shí)期內(nèi)持續(xù)的、穩(wěn) 定的態(tài)度發(fā)生變化;狹義指的是由于社會(huì)的影響,特別是由于說(shuō)服性 溝通使以前的態(tài)度向相反的方向發(fā)生變化。態(tài)度變化的方向按照施加

11、影響的社會(huì)或他人所期待的方向()的,稱肯定性態(tài)度變化。A、生理過(guò)程B、發(fā)生變化C、自然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】: B30、處在知識(shí)型、學(xué)習(xí)性的社會(huì)中,社會(huì)信息個(gè)更新不斷加快, 知識(shí)老化加速,則要求大學(xué)教師要是A、學(xué)術(shù)研究者B、終身學(xué)習(xí)者C、社會(huì)服務(wù)者D師生人際關(guān)系協(xié)調(diào)者【參考答案】: B31、世界上許多杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家,無(wú)論他們所從 事的事業(yè)多么不同,但他們都具有(),即醉心于自己的事業(yè),長(zhǎng)期 堅(jiān)持不懈,刻苦努力,頑強(qiáng)與困難作斗爭(zhēng)。如果沒(méi)有這些,他們也只 能是平庸的人,既不可能取得成就,能力的提高也無(wú)從談起。A、奧爾波特B、共同點(diǎn)C、吉爾福特D艾森克【參考答案】: B32、成功智

12、力,就是為了完成個(gè)人的以及自己群體或者文化的目 標(biāo),從而去適應(yīng)環(huán)境、改變環(huán)境和選擇環(huán)境的能力。如果一個(gè)人具有(),那么,他就懂得什么時(shí)候該適應(yīng)環(huán)境,什么時(shí)候可以改變環(huán)境, 什么時(shí)候應(yīng)當(dāng)選擇環(huán)境,能夠在三者之間進(jìn)行平衡。A、物質(zhì)文化B、成功智力C、組織規(guī)律D制度文化【參考答案】: C33、大學(xué)生情緒情感發(fā)展最突出的表現(xiàn)是()A、具有兩面性B、具有穩(wěn)定性C、具有外顯性D具有境遇性【參考答案】: A34、印象管理是指我們有意地控制和管理別人對(duì)自己形成印象的 過(guò)程,也叫做()A、印象整飾B、印象形成C、印象提升D印象策略【參考答案】: A35、認(rèn)為若青少年能充分擁有對(duì)自我和工作世界的了解,即能增進(jìn)其職

13、業(yè)生涯的正確性的學(xué)派是()A、人本主義學(xué)派B、行為主義學(xué)派C、特質(zhì)因素學(xué)派D認(rèn)知主義學(xué)派【參考答案】: C36、流行于 80 年代,并在我國(guó) 90 年代引起教育界極大關(guān)注,被 認(rèn)為是“當(dāng)代教育心理學(xué)中的一場(chǎng)革命”的學(xué)習(xí)理論是()A、意義學(xué)習(xí)理論B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論C、行為主義學(xué)習(xí)理論D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論【參考答案】: D37、情境智力反應(yīng)是在對(duì)日常事務(wù)的處理上。它包括對(duì)新的和不 同環(huán)境的適應(yīng),選擇合適的環(huán)境以及有效地()以適應(yīng)你的需要。A、改變環(huán)境B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A38、以來(lái)訪者為中心的心理咨詢理論是()A、精神分析理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D認(rèn)知理論【

14、參考答案】: C39、處于無(wú)意識(shí)中的本能欲望經(jīng)常要求獲得滿足,但又因社會(huì)的 制約而不得不被意識(shí)壓制下去,于是形成內(nèi)心沖突,因而往往引起焦 慮。為了減輕或消除焦慮時(shí)的緊張不安,以保障內(nèi)心的安寧,在人的 心理活動(dòng)中存在著一系列(),各種變態(tài)心理就是各種防御機(jī)制單個(gè) 的或多個(gè)組合起來(lái)發(fā)生作用的外部表現(xiàn)。心理防御機(jī)制(如壓抑)的 過(guò)度運(yùn)用,常引起明顯的精神異常和人格缺陷。A、心理防御機(jī)制B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】: A40、心理輔導(dǎo)教師全神貫注地聆聽(tīng)來(lái)訪者敘述,認(rèn)真觀察其細(xì)微 的情緒等變化,并表達(dá)對(duì)來(lái)訪者關(guān)注和理解的技術(shù)是()A、簡(jiǎn)述語(yǔ)意技術(shù)B、傾聽(tīng)技術(shù)C、提問(wèn)技術(shù)D澄清技術(shù)參考

15、答案】: B、多選題(多選少選都不給分,每題 2分,20 題,共計(jì) 40分)1、關(guān)于心理健康的含義,敘述正確的有()A、描述個(gè)體的心理健康水平B、表示心理健康工作C、是一門學(xué)科D以上三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)【參考答案】: ABCD2、教師的教育機(jī)智在教學(xué)中主要體現(xiàn)在()A、善于因勢(shì)利導(dǎo)B、善于隨機(jī)應(yīng)變C、善于對(duì)癥下藥D善于掌握分寸【參考答案】: ABCD3、大學(xué)生的一般人際關(guān)系包括()A、師生關(guān)系B、同學(xué)關(guān)系C、社會(huì)實(shí)踐關(guān)系D網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系【參考答案】: ABCD4、皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過(guò)哪兩個(gè)過(guò)程的循環(huán)而不斷 發(fā)展?()A、調(diào)整過(guò)程B、同化過(guò)程C、反饋過(guò)程D順應(yīng)過(guò)程【參考答案】: BD

16、5、校園文化形態(tài)被分為以下哪幾個(gè)方面()A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化【參考答案】: ABCD6、一般認(rèn)為,大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾個(gè) 方面:表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、()A、生成性因素B、組織性因素C、專業(yè)性因素D大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】: BCD7、大學(xué)教師的職業(yè)特征包括()A、教師勞動(dòng)的示范性B、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性C、教師勞動(dòng)的復(fù)雜性D教師勞動(dòng)的長(zhǎng)效性【參考答案】: ABCD8、大學(xué)生集群行為的特點(diǎn)包括?()A、自發(fā)與組織并存B、理性與激情并存C、行為目標(biāo)可大可小D易被暗示利用【參考答案】: ABCD9、教師在對(duì)待大學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)時(shí),應(yīng)該

17、做到()A、認(rèn)識(shí)到氣質(zhì)沒(méi)有好壞之分B、幫助大學(xué)生正確評(píng)價(jià)和對(duì)待自己的氣質(zhì)C、幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)氣質(zhì)中積極的特征,防止和糾正消極特征D意識(shí)到每種氣質(zhì)類型的大學(xué)生都有成才的可能【參考答案】: BCD10、大學(xué)生社會(huì)知覺(jué)的途徑主要有()A、對(duì)他人外部特征的觀察B、對(duì)交往中的動(dòng)作、表情、態(tài)度、語(yǔ)言、等進(jìn)行人際知覺(jué)C、通過(guò)對(duì)自己或他人在特定的社會(huì)或組織中的地位、權(quán)利等由此 產(chǎn)生的行為知覺(jué)來(lái)進(jìn)行角色知覺(jué)D通過(guò)對(duì)物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我的知覺(jué)來(lái)進(jìn)行自我知覺(jué)【參考答案】: ABCD11、人的個(gè)性傾向性上的差異主要表現(xiàn)在()上A、情緒B、需要D動(dòng)機(jī)【參考答案】: BD12、對(duì)大學(xué)生品德問(wèn)題的矯正我們要充滿信心,要

18、()A、曉之以理B、動(dòng)之以情C、導(dǎo)之以行D持之以恒【參考答案】: ABCD13、司德菲提出的教師成長(zhǎng)過(guò)程中包含了退縮階段,退縮階段包 括()A、初期的退縮階段B、中期的退縮階段C、快速的退縮階段D深度退縮階段【參考答案】: AD14 、為改變重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的大學(xué)課堂,教學(xué)方法可以采 用()A、問(wèn)題式教學(xué)B、案例式教學(xué)C、問(wèn)答式教學(xué)D沙龍式教學(xué)【參考答案】: AD15、大學(xué)生常見(jiàn)的社會(huì)行為有哪些?()A、親和行為B、侵犯行為C、選擇行為D知覺(jué)行為【參考答案】: AB16、大學(xué)生人際關(guān)系不良的類型有()A、缺乏知心朋友B、與別人難以相處C、感到交往困難D社交恐懼癥【參考答案】: ABCD17

19、、大學(xué)生的品德教育就是要回歸現(xiàn)實(shí)生活,要從現(xiàn)實(shí)出發(fā),()A、貼近現(xiàn)實(shí)B、貼近生活C、貼近課堂D貼近大學(xué)生【參考答案】: ABD18、大學(xué)生要學(xué)會(huì)品德修養(yǎng)的一些常用方法,如()A、啟發(fā)誘導(dǎo)法B、學(xué)思并重法C、省察克治法D積善成德法【參考答案】: BCD19、個(gè)別心理輔導(dǎo)的一般技術(shù)主要有哪些?()A、傾聽(tīng)技術(shù)B、澄清技術(shù)C、共情D具體化技術(shù)【參考答案】: ABCD20、個(gè)體心理發(fā)展的影響因素有()A、遺傳素質(zhì)B、學(xué)習(xí)C、社會(huì)生活環(huán)境與教育D自我反思【參考答案】: AC三、判斷題(每題 1 分, 20題,共 20分)1、與其將你的項(xiàng)目看作一個(gè)失敗的災(zāi)難,不如用一種成功的心態(tài)去對(duì)待它。將思想集中在將它

20、完成后感覺(jué)會(huì)有多么棒上一一你已經(jīng)為 它付出了一切。與其聚焦于某次可能使人不滿的表現(xiàn),不如停下來(lái), 花點(diǎn)時(shí)間去獎(jiǎng)勵(lì)自己所做的一切?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)2、多元智能理論是加德納于 1983 年提出的,并在以后的時(shí)間多 次加以發(fā)展。該理論認(rèn)為,智能是解決某一問(wèn)題或創(chuàng)造某種產(chǎn)品的能 力,而這一問(wèn)題或這種產(chǎn)品在某一特定文化或特定環(huán)境中是被認(rèn)為有 價(jià)值的?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)3、人際關(guān)系的具體表現(xiàn)形式即人際交往?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)4、大學(xué)生的品德的形成與發(fā)展是社會(huì)需要與個(gè)人需要的辯證統(tǒng)一?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)5、社會(huì)行為是一種人類行為,指由社會(huì)刺激而引起的行為?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)6、人際交往是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的橋梁人生的意義

21、在于奉獻(xiàn),人際交 往是我們奉獻(xiàn)的橋梁。良好的人際交往,能讓我們掌握更多社會(huì)的信 息,知道人民的生活和需要,保持和人民大眾的血肉聯(lián)系,才能更好 地為人民服務(wù)?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)7、人格決定一個(gè)人的生活方式,甚至決定一個(gè)人的命運(yùn),因而是 人生成敗的根源之一。當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí),堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)憤拼搏,懦 弱者會(huì)一蹶不振,這就是人格功能的表現(xiàn)。當(dāng)人格功能發(fā)揮正常時(shí),表現(xiàn)為健康而有力,支配著人的生活與成?。划?dāng)人格功能失調(diào)時(shí),就 會(huì)表現(xiàn)出懦弱、無(wú)力、失控甚至變態(tài)?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)8、產(chǎn)生式系統(tǒng)的遷移觀主要針對(duì)的是陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)遷移問(wèn)題?!緟⒖即鸢浮浚哄e(cuò)9、語(yǔ)言的種類:對(duì)話語(yǔ)言、獨(dú)白語(yǔ)言、書面語(yǔ)言、內(nèi)部語(yǔ)言?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)10、智力并不是像傳統(tǒng)的智力定義那樣以語(yǔ)言能力和抽象邏輯思 維能力為核心和衡量水平高低的標(biāo)準(zhǔn),而是以能否解決現(xiàn)實(shí)生活中的 實(shí)際問(wèn)題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會(huì)需要的產(chǎn)品的能力為核心和衡量水平高 低的標(biāo)準(zhǔn),即智力一方面是解決實(shí)際問(wèn)題的能力,另一方面還是生產(chǎn) 及創(chuàng)造出社會(huì)需要的產(chǎn)品的能力?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)11、數(shù)理邏輯智能:指人對(duì)邏輯結(jié)果關(guān)系的理解推理思維表達(dá)能 力,突出特征為用邏輯方法解決問(wèn)題,有對(duì)數(shù)字和抽象模式的理解力, 認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題的應(yīng)用推理?!緟⒖即鸢浮浚簩?duì)12、研究心智表現(xiàn)及其運(yùn)算的認(rèn)知科學(xué)理

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