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1、水滸傳觀后感作文水滸傳是中國(guó)四大名著之一,它主要講解并描述了一百零八個(gè)英雄由于各種原因間續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,慢慢成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安。但由于遭到嫉恨,部分英雄被害得丟官或被害死,最終寥寥無(wú)幾。那么你明白水滸傳的觀后感怎么寫嗎?下面是為大家搜集有關(guān)于水滸傳觀后感作文,希望你喜愛(ài)。#515576水滸傳觀后感作文1水滸傳一本讓人耳熟能詳?shù)臅?,今日我讀了水滸傳中的一個(gè)非常經(jīng)典的故事。武松在景陽(yáng)岡前找到了一個(gè)酒店,那里的酒香醉迷人,武松喝了十八碗并不聽(tīng)店家的勸說(shuō)向有老虎的景陽(yáng)岡走去??吹竭@兒我不免擔(dān)憂起來(lái):武松只身一人,還喝醉了酒,并向有老虎的景陽(yáng)岡走去,這怎樣

2、得了??v使武松再大膽也斗不過(guò)老虎呀!在路上果真遇到了一只老虎,武松使盡平生的力氣終于把老虎打死了??赐旰笪也唤闪艘豢跉?,武松這一代英雄好歹沒(méi)死在虎口下。我這時(shí)在為武松的勇猛感到佩服,空手打死虎,也為武松的固執(zhí)感到挽惜。在當(dāng)代社會(huì)中,人們具備的更應(yīng)當(dāng)是深沉的文化素養(yǎng),而不是在武力方面有巨大的造就。如今人們所提倡的“勇”和“猛”已不是從前的“勇猛”。如今的“勇”指的是面對(duì)小偷要不驚慌,與強(qiáng)盜對(duì)陣時(shí)要冷靜,是在生活中敢于面對(duì)每一件事情,不膽小,不軟弱,要有士氣。如今的“猛”指的是熱血戰(zhàn)士們?cè)谏硤?chǎng)上的飛揚(yáng),在武館里的決斗,在馬拉松賽道的疾馳,也是在警察捉捕小偷時(shí)的英姿,萬(wàn)馬奔騰的雄偉,長(zhǎng)江的奔騰,瀑

3、布的飛瀉,老虎的怒吼,一切有力的動(dòng)體。在從前,只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻,最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁,但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬(wàn)夫不擋的勇猛,但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛,現(xiàn)代的勇猛。它是機(jī)智、力量與士氣的完善結(jié)合后的產(chǎn)物。它沒(méi)有融入血腥和殺戮,也沒(méi)有添加野蠻和暴力,它是健康與純凈的。它是在生活中的每一件小事里體會(huì)出來(lái)的。它不需要武松似的打斗,不需要關(guān)羽的武力,只需要一個(gè)純真的自我和要求?,F(xiàn)代的勇猛是你我的目標(biāo),讓我們一起朝新一代的勇猛前進(jìn)!#39652水滸傳觀后感作文2很早就聽(tīng)說(shuō)水滸傳非常好看,張老師也覺(jué)得適合我們初一同學(xué)課外閱讀,我便

4、央求媽媽買。正好媽媽的一位好友家有,便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間,終于把水滸的上冊(cè)啃完了。令我最佩服的就是在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高明技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場(chǎng)面,單是兩人的馬,就寫得栩栩如生。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,猶如北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對(duì)攢紅葉?!庇^看細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅,使人覺(jué)得可信、真實(shí),足可見(jiàn)技巧的巧妙。除了看,當(dāng)然也要思索,我思來(lái)想去,就是一個(gè)問(wèn)題不大清晰,那就是何為英雄?一個(gè)人的好與壞是

5、由法律、真理來(lái)推斷的,那書中所謂的英雄是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了??伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇異地殺了。這看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,連面都沒(méi)見(jiàn)幾回,有什么理由殺他?就由于他幫張都監(jiān)看馬?武松見(jiàn)孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作英雄?想著想著,倒也想出了幾分道理。從前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,假如也學(xué)他們一樣,反而會(huì)害了別人。因此,時(shí)期變了,人的觀念變了,我們只能用賞識(shí)的角度去看這本書,萬(wàn)萬(wàn)不行把它當(dāng)成教科書。#39

6、653水滸傳觀后感作文3由于我很喜愛(ài)武俠打斗一類的書,在電視上看了幾集水滸傳,感覺(jué)很有意思,就買了一本水滸傳看了起來(lái)。在還沒(méi)開(kāi)頭看的時(shí)分,聽(tīng)別人說(shuō)過(guò)水滸傳,在一百零八將中,最讓我佩服的是宋江,由于他不僅是老大,而且為人仗義,在兄弟們需要他的時(shí)分,總能按時(shí)趕到,并且心地和善,不管他認(rèn)不熟悉的人,只要有困難,他都會(huì)出手幫忙。在讀完水滸傳之后,我感到很痛惜,由于宋江總想招安,雖然他是想讓兄弟們生活的更好,遠(yuǎn)離和官府打打殺殺,并且可以精忠報(bào)國(guó),但是皇上卻是在利用宋江他們,并不相信他們,讓宋江一行人去把各地區(qū)的農(nóng)夫起義全部毀滅,在這個(gè)過(guò)程中,梁山英雄死的死,傷的傷,燕青和武松不愿再過(guò)這樣的生活,離開(kāi)了盈

7、余的兄弟們。最終原來(lái)的一百零八個(gè)人中,只有二十七個(gè)人存活,回到了皇宮。讀完以后,我對(duì)宋江的喜愛(ài)從今破滅,假如他一心不想著招安,而是和其他的起義軍一起起義,那結(jié)局還會(huì)是這么的凄慘嗎?不會(huì)。讓我對(duì)宋江好感全無(wú)的主要原因是,他用毒酒把對(duì)自己最忠心,最熱愛(ài)的弟弟給毒死了,雖然他這樣是為了怕他弟弟在自己被陷害死以后為他報(bào)仇而名譽(yù)受損,但也不能應(yīng)此毒死他弟弟。所以,宋江的行為讓我對(duì)他好感全無(wú)。#39654水滸傳觀后感作文4看完水滸我的感受不過(guò)“義”“俗”兩字。“義”便是義氣,梁山英雄相聚不過(guò)為個(gè)“義”字,而這“義”的由來(lái)卻是魚龍混雜,有的是當(dāng)真的江湖俠義,有的不過(guò)被逼而產(chǎn)生所謂的“義”,總之各類的理由。友

8、情能產(chǎn)生“義”,被搭救而感恩能產(chǎn)生“義”,日久而生亦能見(jiàn)“義”。一百零八人不過(guò)為一個(gè)“義”聚集梁山,也因個(gè)“義”讓水滸得到廣闊讀者的寵愛(ài)。我們愛(ài)讀水滸,說(shuō)究竟就是圖個(gè)看他們豪邁義氣的爽快,逞逞英雄英雄的威嚴(yán),滿意抒發(fā)自己的豪情,以此來(lái)充實(shí)我們內(nèi)心的“義”?!傲x”同樣是正義,是替天行道的大義、真理。一個(gè)個(gè)英雄不是被官府欺壓,就是家境不好,或是沖動(dòng)得動(dòng)不動(dòng)就拔刀相助的易怒者,總之一個(gè)個(gè)都看官府不順眼。然后,上山的人多了便搞出一番名堂,很多人慕“義”而來(lái),百姓也支持打官府,于是就變得一發(fā)不行整理,最終成為個(gè)名震江湖的大匪團(tuán)。這“義”也是寫這個(gè)故事的引索,情節(jié)順這線延長(zhǎng)開(kāi)來(lái),最終成了這部大作,看故事的

9、大綱,總就是個(gè)“義”字。說(shuō)完“義”之后,咱們?cè)賮?lái)說(shuō)“俗”字?!八住辈皇翘茁匪?,故事題材在當(dāng)時(shí)算是獨(dú)樹一幟;也不是語(yǔ)言俗,通俗易懂的白話夾文言,當(dāng)時(shí)已經(jīng)不能叫俗,是符合故事中人物性格與背景。那“俗”在哪,應(yīng)當(dāng)是英雄們的思想太“俗”,故事中英雄的思想不過(guò)兩種:一種守舊,一種激進(jìn)。事實(shí)上就是一種人想法太俗,一種人根本沒(méi)想法,只會(huì)沖動(dòng)地喊“干!”“上!”之類的不經(jīng)大腦的話,對(duì)我們同學(xué)自然不是什么好教材,于樹立正確的“三觀”也的確無(wú)益。語(yǔ)文書上稱他們是沉著、謹(jǐn)慎、有才智,或率性、真誠(chéng)、重情義,說(shuō)穿不過(guò)“犟”、“蠢”兩字能概括。一個(gè)個(gè)要么沒(méi)受什么教育,要么從小灌輸?shù)姆饨ㄋ枷肜舆M(jìn)骨子,除了些腦袋不靈光的李逵

10、之流,剩下有主見(jiàn)的人再有才智、才學(xué)也逃不了這根深蒂固的封建社會(huì)的“俗”,這也導(dǎo)致他們所做之事逃不了“俗”。最終甚至為了祖上有光做了接受招安的蠢事,宋江更為了朝廷把忠誠(chéng)自己的李逵親自解決。這樣看,在他們這些英雄眼中,為朝廷伸張的大“義”,可要遠(yuǎn)勝于兄弟情意等小“義”。我想這也就是水滸后半段令人寒心之處,也是金圣嘆執(zhí)意刪去的原因。倘若如今認(rèn)真想想,英雄們的性格,便能發(fā)現(xiàn)最終起義失利的下場(chǎng)其實(shí)是早已注定的。歸根結(jié)底,想反對(duì)的、不滿的,或許正是這個(gè)“俗”字。一百零八人,多少人是正真齊心“干革命”的呢?每個(gè)人各懷鬼胎,外表上為相同的“義”字聚集梁山,而各自的“義”的內(nèi)含卻并不相同。最終“義”成了“俗”,

11、他們中知其內(nèi)含的共作不知;抱愧利用“兄弟”,相信“義”的則可悲的受到背叛,成為他們完成大“義”,投向“俗”的墊腳石,而心甘情愿的犧牲。這樣貌合神離的隊(duì)伍所謂的“義”著實(shí)有些寒磣,寫時(shí)是否帶有些挖苦的意味呢?不禁令我這樣想。拋開(kāi)的意圖與文章中心、線索、深入內(nèi)含不談,讀者真正想要的不過(guò)是“真”,不過(guò)是“爽”,不過(guò)是為所欲為,斬開(kāi)束縛,而水泊梁山,大約就是所謂“桃花源”之處。令我感受最深的不過(guò)是英雄的豪氣、匪氣,和無(wú)所畏懼的氣概。寫到此處,突然想起魯迅先生在藤野先生結(jié)尾處的話“于是點(diǎn)上一支煙,再連續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。”或許水滸的最精彩、最勝利之處,就是這樣一種灑脫,這樣一種“帥氣”

12、吧。#39655水滸傳觀后感作文5讀了水滸傳已經(jīng)七年過(guò)去了,當(dāng)時(shí)的感覺(jué)如今還能說(shuō)出來(lái),就是一種痛快的感覺(jué),是指前半部,人物:魯智深,這個(gè)人疾惡如仇,自身又武藝高強(qiáng),打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄,后來(lái)他打死人,他的生活就是跟著感覺(jué)走了,就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺(jué),當(dāng)時(shí)連續(xù)許多天晚上讀這本書,感覺(jué)生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。當(dāng)然書中的故事離我們的生活很遙遠(yuǎn),根本上沒(méi)有可比性,比方說(shuō):書中的人物根本上沒(méi)有家庭生活,有數(shù)的幾個(gè),比方說(shuō)宋江、楊雄,都是老婆出軌,而宋與楊也由此成了犯,亡命江湖,所以說(shuō)書中的人物雖然看起來(lái)活得灑脫,事實(shí)上是以背叛整個(gè)社會(huì)體系作為代價(jià)的。前半部讀起來(lái)很過(guò)癮的,給人一種力量,這種力量怎么說(shuō)呢?還是叫人英勇,像魯達(dá)那樣:路見(jiàn)不平、拔刀相助,而那個(gè)時(shí)期總體

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