秦始皇造字小故事

1、秦始皇造字小故事秦始皇造字小故事4/4秦始皇造字小故事秦始皇造字小故事【篇一：秦始皇造字小故事】秦始皇一致文字的措施就是在文字上控制天下。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不僅各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)是分裂的，文字也不一致，這個(gè)文字的不一致，是因?yàn)楫愺w字、簡(jiǎn)化字太多，隨意簡(jiǎn)化，隨意地寫一個(gè)同音字，這樣一來(lái)以致文字不一致。秦始皇一致文字今后，所有的字都有一致的讀音和寫法。秦始皇用小篆，我感覺(jué)一是說(shuō)文上說(shuō)的，二是刻石，都是小篆，只能說(shuō)明用小篆一致的。秦始皇為什么要一致文字?文字的差異會(huì)帶來(lái)一個(gè)什么問(wèn)題呢?假如秦始皇下了一個(gè)詔書(shū)，秦始皇的詔書(shū)用秦國(guó)的文字寫，到了趙國(guó)不認(rèn)識(shí)，到了韓國(guó)不認(rèn)識(shí)，你說(shuō)這皇帝的詔書(shū)怎么貫徹?因此秦始皇一致文

2、字的原因是兩大原因。第一，文字自己凌亂。第二，便于政令一致，這是最重要的目的了。其實(shí)秦始皇一致文字，他的根本出發(fā)點(diǎn)還是為了牢固一致，你別秦始皇弄個(gè)“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”，人家連這八個(gè)字都看不懂，你還談什么天下一致?就無(wú)從談起。因此，文字的一致是政令一致的前提，而政令的一致又是保證國(guó)家一致的必要措施。因此秦始皇在文字上下了很大時(shí)間。那么，秦始皇終歸是怎樣一致文字的呢?他又是怎樣一致胸襟衡的呢?河南大學(xué)王立群教授做客百家講壇為您優(yōu)秀表達(dá)王立群讀史記秦始皇第二十八集一致制度。文化上。重要措施是一致文字，涉及三方面，一為什么?二用什么來(lái)一致?三怎么樣對(duì)待這件事情?前提是文字的凌亂，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期天下文字也不

3、一致。是因?yàn)楫愺w字簡(jiǎn)化字太多，隨意性大，以致不一致。一致六國(guó)后一致了。帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，達(dá)到不能夠認(rèn)。一文字自己凌亂，便于政令的一致。政令一致是天下一致的必要措施。經(jīng)濟(jì)上。一致錢幣胸襟衡，戰(zhàn)國(guó)時(shí)有布幣刀幣秦半兩金幣多種，不一致怎么交換?還有一弊端，誰(shuí)都能夠造，秦始皇推行兩點(diǎn)，制造收歸國(guó)有了。漢景帝時(shí)出現(xiàn)反叛，就因?yàn)閰峭跄軌蛟鞄?，秦始皇只贊同?guó)家刊行，把全國(guó)錢幣一致成上幣黃金和下幣秦半兩的錢，全國(guó)一致了，掌握了國(guó)家命脈。一致錢幣上特別成功。既合用，放在哪兒都行，還因外圓內(nèi)方吻合哲學(xué)見(jiàn)解。馬上通行天下，光靠權(quán)益推行，不能夠。文字要好寫，錢幣要合用。一致胸襟衡是三種量具，胸襟長(zhǎng)短，量容器，量重量。尺子戰(zhàn)

4、國(guó)傳了四把尺子，22.3cm，22.5cm，22.7cm，23.1cm。凌亂得很，因此戰(zhàn)國(guó)時(shí)的度不一致，留傳下來(lái)的都不一致。量具名稱大小不一，各國(guó)不一樣樣。秦始皇看到這一點(diǎn)帶來(lái)兩大弊端，交換無(wú)法進(jìn)行。收稅怎么收?不一致，就不公正，必然得一致才行。便于交換向國(guó)家納稅。這是必然的。今后都是23.1cm。秦始皇的劍是七尺長(zhǎng)，就可以知道多長(zhǎng)了。文字的功能在于交流，因此，文字形體在很大程度上取決于其合用性。一種不合用的文字是沒(méi)有生命力的文字，因?yàn)樗槐阌跁?shū)寫。文字的功能既然在于交流，那么，天下百姓在使用文字時(shí)，常常會(huì)創(chuàng)立出一種書(shū)寫簡(jiǎn)略的字體，這種來(lái)自民間的創(chuàng)立消極的一面是造成了文字的凌亂，積極的一面是為

5、文字書(shū)體的演變供應(yīng)了巨大的能量?！酒呵厥蓟试熳中」适隆壳厥蓟室恢挛淖值拇胧┚褪窃谖淖稚峡刂铺煜?。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，不僅各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)是分裂的，文字也不一致，這個(gè)文字的不一致，是因?yàn)楫愺w字、簡(jiǎn)化字太多，隨意簡(jiǎn)化，隨意地寫一個(gè)同音字，這樣一來(lái)以致文字不一致。秦始皇一致文字今后，所有的字都有一致的讀音和寫法。秦始皇一致漢字，以小篆為標(biāo)準(zhǔn)，泰山上的刻石，小篆，整齊漂亮，不好寫，不好認(rèn)。好多出土的簡(jiǎn)上看到的字不是小篆，而是秦隸，有些人認(rèn)為既用了小篆又用了秦隸。兩者差異小篆整齊友善，但寫起來(lái)麻煩。隸書(shū)函短，蠶頭燕尾。秦始皇用小篆，我感覺(jué)一是說(shuō)文上說(shuō)的，二是刻石，都是小篆，只能說(shuō)明用小篆一致的。秦始皇為什么要

6、一致文字？文字的差異會(huì)帶來(lái)一個(gè)什么問(wèn)題呢？假如秦始皇下了一個(gè)詔書(shū)，秦始皇的詔書(shū)用秦國(guó)的文字寫，到了趙國(guó)不認(rèn)識(shí)，到了韓國(guó)不認(rèn)識(shí)，你說(shuō)這皇帝的詔書(shū)怎么貫徹？因此秦始皇一致文字的原因是兩大原因。第一，文字自己凌亂。第二，便于政令一致，這是最重要的目的了。其實(shí)秦始皇一致文字，他的根本出發(fā)點(diǎn)還是為了牢固一致，你別秦始皇弄個(gè)“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”，人家連這八個(gè)字都看不懂，你還談什么天下一致?就無(wú)從談起。因此，文字的一致是政令一致的前提，而政令的一致又是保證國(guó)家一致的必要措施。因此秦始皇在文字上下了很大時(shí)間。那么，秦始皇終歸是怎樣一致文字的呢?他又是怎樣一致胸襟衡的呢?河南大學(xué)王立群教授做客百家講壇為您優(yōu)秀

7、表達(dá)王立群讀史記秦始皇第二十八集一致制度。文化上。重要措施是一致文字，涉及三方面，一為什么？二用什么來(lái)一致？三怎么樣對(duì)待這件事情?前提是文字的凌亂，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期天下文字也不一致。是因?yàn)楫愺w字簡(jiǎn)化字太多，隨意性大，以致不一致。一致六國(guó)后一致了。帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題，達(dá)到不能夠認(rèn)。一文字自己凌亂，便于政令的一致。政令一致是天下一致的必要措施。經(jīng)濟(jì)上。一致錢幣胸襟衡，戰(zhàn)國(guó)時(shí)有布幣刀幣秦半兩金幣多種，不一致怎么交換？還有一弊端，誰(shuí)都能夠造，秦始皇推行兩點(diǎn)，制造收歸國(guó)有了。漢景帝時(shí)出現(xiàn)反叛，就因?yàn)閰峭跄軌蛟鞄?，秦始皇只贊同?guó)家刊行，把全國(guó)錢幣一致成上幣黃金和下幣秦半兩的錢，全國(guó)一致了，掌握了國(guó)家命脈。一致錢幣上特別

8、成功。既合用，放在哪兒都行，還因外圓內(nèi)方吻合哲學(xué)見(jiàn)解。馬上通行天下，光靠權(quán)益推行，不能夠。文字要好寫，錢幣要合用。一致胸襟衡是三種量具，胸襟長(zhǎng)短，量容器，量重量。尺子戰(zhàn)國(guó)傳了四把尺子，22.3cm，22.5cm，22.7cm，23.1cm。凌亂得很，因此戰(zhàn)國(guó)時(shí)的度不一致，留傳下來(lái)的都不一致。量具名稱大小不一，各國(guó)不一樣樣。秦始皇看到這一點(diǎn)帶來(lái)兩大弊端，交換無(wú)法進(jìn)行。收稅怎么收?不一致，就不公正，必然得一致才行。便于交換向國(guó)家納稅。這是必然的。今后都是23.1cm。秦始皇的劍是七尺長(zhǎng)，就可以知道多長(zhǎng)了?！酒呵厥蓟试熳中」适隆棵嗽熳止适虑厥蓟室恢挛淖趾螅瑵h字便在相當(dāng)時(shí)期里基本固定在必然的數(shù)量

9、上。隨著時(shí)代的發(fā)展，新鮮事物不斷出現(xiàn)，需要新的漢字來(lái)表現(xiàn)。于是，人們便依照實(shí)質(zhì)需要，造出一些新的字，使?jié)h字大家族又添新成員。隋文帝定國(guó)號(hào)造“隋”字：隋文帝楊堅(jiān)本是北周的“隨國(guó)公”，自己建國(guó)后，便想以“隨”字作為國(guó)號(hào)，但又感覺(jué)“隨”字帶“辶”旁，有不牢固之意，欠吉祥。于是就去掉“辶”旁，新造了這個(gè)“隋”字。依照歷史記錄，武則天一共造了19個(gè)字，依次是：照、臣、君、月、年、日、星、載、圣、人、初、授、證、天、地、正、國(guó)等。比方“人”字，武則天改為“一”下面加個(gè)“生”字，人就是“一世”；“地”字，武則天認(rèn)為不夠大氣，便改為“埊”字?！皣?guó)”字改的最復(fù)雜，先改為“口”中“武”字，以彰顯自己的獨(dú)尊地位。有

10、人說(shuō)“武在口中好像囚武，不好”，于是又改為“口”中“八方”。武則天所造的字，因?yàn)橐苑贝?jiǎn)，違犯文字發(fā)展規(guī)律，又沒(méi)有任何意義，因此被逐漸裁汰了。只有這個(gè)“曌”字，此刻各個(gè)字典都有收錄，是武則天造字里流傳最廣的一個(gè)?！跋蚕病保罕彼握渭彝醢彩斓淖?。王安石赴京趕考，路經(jīng)馬家鎮(zhèn)馬員外家，見(jiàn)門上掛一盞走馬燈，門楹上貼著一幅上聯(lián)：“走馬燈，燈走馬，燈熄馬止步?！蓖醢彩粫r(shí)無(wú)法對(duì)出下聯(lián)，便趕忙走開(kāi)。到了京城，主考官面試時(shí)現(xiàn)場(chǎng)出對(duì)：“飛虎旗，旗飛虎，旗卷虎安家?！蓖醢彩闹幸涣粒匆择R員外家門前的上聯(lián)來(lái)對(duì)，主考官贊嘆不已?；剜l(xiāng)路上，王安石又用主考官出的對(duì)聯(lián)對(duì)上了馬員外家門楹上的上聯(lián)。馬員外馬上喚出女兒與王安石相見(jiàn)，原來(lái)對(duì)聯(lián)是馬員外為擇婿而出。于是，王安石與馬家小姐喜結(jié)連理。正在拜天地之時(shí)，有差人來(lái)報(bào)：王安石金榜題名，高中進(jìn)士！一日之內(nèi)雙喜臨門，王安石喜不自禁，趁酒興連寫兩個(gè)“喜”字，貼在門上。今后，雙“喜”字不脛而走，流傳到此刻。“搞”、“垮”：是現(xiàn)代戲劇家夏衍造的字。年夏衍在桂林主編救亡日?qǐng)?bào)，依照實(shí)質(zhì)需要，他自造了這兩個(gè)字，并開(kāi)始在版面上試用。不久