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1、第六課 建立美麗中國(guó) 第2課時(shí) 共筑生命家園 第六課 建立美麗中國(guó) 第2課時(shí) 共筑生命家園 情境導(dǎo)入生成問(wèn)題展示課前小調(diào)查結(jié)果 “結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧,采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的生活似乎與我們現(xiàn)代生活已經(jīng)只是一個(gè)夢(mèng)境。正因?yàn)槿绱?,建立生態(tài)文明,構(gòu)建人與自然的美麗和諧需要我們更多勇氣、智慧、信念! 1你的家鄉(xiāng)有幾條河流?有幾個(gè)沙場(chǎng)?有幾個(gè)垃圾傾倒場(chǎng)?河流周?chē)用竦纳顟B(tài)度怎樣?2你的家鄉(xiāng)有幾座山?有幾個(gè)礦山或者石場(chǎng)?道路狀況怎樣?礦山或者石場(chǎng)的生活態(tài)度怎樣?情境導(dǎo)入生成問(wèn)題展示課前小調(diào)查結(jié)果 “結(jié)廬在人境知識(shí)目標(biāo):1明確建立生態(tài)文明是一種新型的社會(huì)文明;2知道節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境是我國(guó)必須堅(jiān)持的一
2、項(xiàng)根本國(guó)策;3知道保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,必須堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的開(kāi)展理念;能力目標(biāo): 正確理解建立生態(tài)文明,堅(jiān)持走綠色開(kāi)展道路是我們的必然選擇。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo): 幫助學(xué)生形成建立美麗中國(guó)、綠色生產(chǎn)生活方式的價(jià)值觀。教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo) 自主學(xué)習(xí)梳理新知知識(shí)點(diǎn)一 堅(jiān)持人與自然和諧共生 1.自然為人類(lèi)的 _提供滋養(yǎng)和必要的條件,人與自然 , 。這是一種 _、開(kāi)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、 _、“紛亂中的有序。2.建立生態(tài)文明,要以 _ 為根底,以 _ 為準(zhǔn)那么,以 _開(kāi)展、 _為目標(biāo)。生態(tài)文明作為一種新型的社會(huì)文明形態(tài),是人類(lèi)的共識(shí),也是時(shí)代的選擇。3.建立生態(tài)文明的要
3、求有哪些?生存與開(kāi)展相互依存共生共榮動(dòng)態(tài)中的平衡多元中的一致資源環(huán)境承載能力自然規(guī)律可持續(xù)人與自然和諧共生建立生態(tài)文明,促進(jìn)人與自然和諧共生,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的根本國(guó)策;堅(jiān)持堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的開(kāi)展理念,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)開(kāi)展;建立生態(tài)文明,必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,為生態(tài)文明建立提供可靠保障。自主學(xué)習(xí)梳理新知知識(shí)點(diǎn)一 堅(jiān)持人與自然和諧共生 1.自然知識(shí)點(diǎn)二 堅(jiān)持綠色開(kāi)展道路 1.走_(dá)開(kāi)展道路,建立 文明,實(shí)現(xiàn)_,已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)的開(kāi)展共識(shí);2.保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)_,改善生態(tài)環(huán)境就是開(kāi)展_,絕不能以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代
4、價(jià),換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。3.我國(guó)堅(jiān)持走綠色開(kāi)展道路,建立美麗中國(guó)的要求有哪些? 綠色生態(tài)可持續(xù)開(kāi)展生產(chǎn)力生產(chǎn)力要處理好經(jīng)濟(jì)開(kāi)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,我們既要綠水青山,也要金山銀山;堅(jiān)持綠色富國(guó),讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)開(kāi)展帶來(lái)的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民,將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉;走綠色、循環(huán)、低碳開(kāi)展之路,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原那么,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式,讓綠色開(kāi)展理念滲透到人們?nèi)粘I罴?xì)節(jié)中,成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng).知識(shí)點(diǎn)二 堅(jiān)持綠色開(kāi)展道路 1.走_(dá)開(kāi)展道路,建立探究一 實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的必由之路 材料一:1952年12月5日,一
5、場(chǎng)濃密而有毒的大霧開(kāi)始籠罩著倫敦,5天時(shí)間內(nèi)至少4000人死亡,另有15萬(wàn)人入院治療。科學(xué)家認(rèn)為他們最終找到了大霧的成因。19世紀(jì)英國(guó)著名作家查爾斯狄更斯曾這樣描繪倫敦的霧:“這一天,倫敦有霧。這場(chǎng)霧濃重而陰沉。有生命的倫敦,眼睛刺痛,肺部郁悶。有生命的倫敦,是一個(gè)渾身煤炱的幽靈?!睙o(wú)獨(dú)有偶,這些年來(lái),在世界各地乃至在我國(guó)屢屢出現(xiàn)的“霧霾”、“沙塵暴”給我們生命生活產(chǎn)生的影響讓我們?nèi)祟?lèi)本身也感到震驚。合作探究提升能力探究一 實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處的必由之路 材料一:1952年1材料二:黨的十九大報(bào)告明確將“美麗作為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根本特征,把“堅(jiān)持人與自然和諧共生納入新時(shí)代堅(jiān)持和開(kāi)展中國(guó)特色
6、社會(huì)主義的根本方略,指出“建立生態(tài)文明是中華民族永續(xù)開(kāi)展的千年大計(jì), 生態(tài)文明建立絕不是單純就環(huán)境來(lái)解決環(huán)境問(wèn)題,而是在新文明觀指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)方式、生活方式、社會(huì)開(kāi)展方式、文化與科技范式等的系統(tǒng)性革命。材料二:黨的十九大報(bào)告明確將“美麗作為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的1“倫敦殺人霧事件是人類(lèi)文明的悲劇。材料一中說(shuō)“科學(xué)家認(rèn)為他們最終找到了大霧的成因,請(qǐng)你查閱資料,分析造成這場(chǎng)災(zāi)難的原因。直接原因是燃煤產(chǎn)生的二氧化硫和粉塵污染;間接原因是逆溫層所造成的大氣污染物蓄積特殊天氣;根本原因是人類(lèi)不斷破壞和污染環(huán)境; 1“倫敦殺人霧事件是人類(lèi)文明的悲劇。材料一中說(shuō)“科學(xué)家2從材料一中“倫敦殺人霧事件給我國(guó)治理“霧
7、霾和“沙塵暴有什么啟發(fā)?人類(lèi)開(kāi)發(fā)和利用自然資源必須符合自然規(guī)律,肆意踐踏自然,自然必然會(huì)對(duì)我們作出懲罰;生態(tài)興那么文明興,生態(tài)衰那么文明衰;追求人與自然和諧共生,尋求人與自然相互依存,共生共榮。強(qiáng)化節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的根本國(guó)策,實(shí)現(xiàn)最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,為生態(tài)文明建立提供可靠保障。2從材料一中“倫敦殺人霧事件給我國(guó)治理“霧霾和“沙塵3依據(jù)十九大報(bào)告中提出的建立“美麗中國(guó)目標(biāo),生態(tài)文明建立作為一種新型的社會(huì)文明,我們?cè)谏钌a(chǎn)理念和方式上要轉(zhuǎn)變。你會(huì)有哪些轉(zhuǎn)變?建立生態(tài)文明,要以環(huán)境承載能力為根底,以自然規(guī)律為準(zhǔn)那么,以可持續(xù)開(kāi)展、人與自然和諧共生為目標(biāo);要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的根本國(guó)策
8、;堅(jiān)持堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的開(kāi)展理念追求人與自然和諧共生;堅(jiān)持綠色出行、環(huán)保出行應(yīng)該成為我們自覺(jué)的生活方式等。3依據(jù)十九大報(bào)告中提出的建立“美麗中國(guó)目標(biāo),生態(tài)文明建探究二堅(jiān)持綠色開(kāi)展道路 1.你是如何看待下面人物的觀點(diǎn)?談?wù)劺碛伞?探究二堅(jiān)持綠色開(kāi)展道路 1.你是如何看待下面人物的觀點(diǎn)?村民王嬸的觀點(diǎn)有道理,指出了造紙廠沒(méi)有處理好經(jīng)濟(jì)開(kāi)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。其實(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,決不能以犧牲環(huán)境為代價(jià),換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展。更不能以犧牲人民群眾中的幸福生活為代價(jià)來(lái)?yè)Q取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展。我們要堅(jiān)持走綠色開(kāi)展道路,堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民,將良好的生態(tài)環(huán)境作為最惠民的民生福祉;造
9、紙廠廠長(zhǎng)的觀點(diǎn)嚴(yán)重錯(cuò)誤,缺乏環(huán)保意識(shí)。當(dāng)前走綠色開(kāi)展道路,建立生態(tài)文明,堅(jiān)持可持續(xù)開(kāi)展,已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)的開(kāi)展共識(shí),我們既要綠水青山,更要金山銀山。只顧自己的經(jīng)濟(jì)收益,無(wú)視對(duì)污染的治理,其行為是違法犯罪行為;小青父親的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。建立美麗中國(guó)、美麗家鄉(xiāng),不僅要看眼前的經(jīng)濟(jì)利益,更要山清水秀、天藍(lán)地綠、留住鄉(xiāng)愁、增添守望相助美麗家園的責(zé)任感。 村民王嬸的觀點(diǎn)有道理,指出了造紙廠沒(méi)有處理好經(jīng)濟(jì)開(kāi)展與生態(tài)2.如果你是小青,面對(duì)家鄉(xiāng)小河變化,你認(rèn)為政府有關(guān)部門(mén)、企業(yè)、家鄉(xiāng)村民應(yīng)該承擔(dān)起那些責(zé)任?政府有關(guān)部門(mén)應(yīng)該以最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,加大對(duì)造紙廠破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)展依法查處,并催促企業(yè)加強(qiáng)環(huán)
10、保意識(shí),按照法律要求進(jìn)展環(huán)境保護(hù);造紙廠必須按照法律要求,堅(jiān)持綠色開(kāi)展道路,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原那么,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任;家鄉(xiāng)人民群眾應(yīng)該增強(qiáng)環(huán)保意識(shí),積極勸阻企業(yè)的破壞環(huán)境不法行為,并向有關(guān)部門(mén)進(jìn)展舉報(bào)。 2.如果你是小青,面對(duì)家鄉(xiāng)小河變化,你認(rèn)為政府有關(guān)部門(mén)、企業(yè)歸納總結(jié)整體感知共筑生命家園促進(jìn)堅(jiān)持人與自然和諧共生 堅(jiān)持綠色開(kāi)展道路 人與自然關(guān)系 建立生態(tài)文明 處理好經(jīng)濟(jì)開(kāi)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系互相依存,共生共榮 自然為人類(lèi)生存與開(kāi)展提供條件 堅(jiān)持綠色富國(guó)、綠色惠民節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的根本國(guó)策 創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的開(kāi)展理念 走綠色、循環(huán)、低碳開(kāi)展之路嚴(yán)守資源消
11、耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線以資源環(huán)境承載能力為根底,以自然規(guī)律為準(zhǔn)那么,以可持續(xù)開(kāi)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)歸納總結(jié)整體感知共筑生命家園促進(jìn)堅(jiān)持人與自然和諧共生 堅(jiān)持教師結(jié)語(yǔ)綠色是生命的源泉,綠色是生命的希望。要像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。齊心協(xié)力共筑生命家園 。教師結(jié)語(yǔ)綠色是生命的源泉,綠色是生命的希望。課堂檢測(cè)穩(wěn)固新知1.十九大報(bào)告指出:“建立生態(tài)文明是中華民族持續(xù)開(kāi)展的千年大計(jì)。以下舉措有利于實(shí)現(xiàn)這一千年大計(jì)的是( )樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的根本國(guó)策堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的開(kāi)展理念堅(jiān)決不移地走生產(chǎn)開(kāi)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明開(kāi)展道路
12、A B C DD課堂檢測(cè)穩(wěn)固新知1.十九大報(bào)告指出:“建立生態(tài)文明是中華民2.“不管白貓黑貓,會(huì)捉老鼠就是好貓。但美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家羅森對(duì)此不以為然?!斑@只貓必須是綠色的,不然還沒(méi)捉到老鼠就死了。他以此說(shuō)明經(jīng)濟(jì)開(kāi)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。這警示我們( )A在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中,必須緊緊抓住環(huán)境保護(hù)這個(gè)中心工作B因?yàn)槲覈?guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,所以必須慎重處理人類(lèi)與自然的關(guān)系C自然環(huán)境的惡化都是人類(lèi)活動(dòng)引起的,因此人類(lèi)必須有所為,有所不為D人類(lèi)活動(dòng)必須尊重自然、保護(hù)環(huán)境,人與自然和諧相生D2.“不管白貓黑貓,會(huì)捉老鼠就是好貓。但美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家羅B3.習(xí)近平總書(shū)記在青??疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào),生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建立是我國(guó)持續(xù)開(kāi)展最為重要的根底,必須把生態(tài)文明建立放在突出位置來(lái)抓,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一。這說(shuō)明 A經(jīng)濟(jì)開(kāi)展了,環(huán)境問(wèn)題就會(huì)迎刃而解B要正確處理好人口、資源環(huán)境與經(jīng)濟(jì)開(kāi)展之間的關(guān)系C先抓好經(jīng)濟(jì)建立,再治理環(huán)境D解決環(huán)境污染問(wèn)題是當(dāng)前工作重中之重B3.習(xí)近平總書(shū)記在青??疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào),生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明4.近年來(lái),某市實(shí)施綠色開(kāi)展
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