國學(xué)中的禮儀

1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.國學(xué)中的禮儀（一）行走之禮在行走過程中同樣注意人際關(guān)系的處理，因此有行走的禮節(jié)。古代常行“趨禮”，即地位低的人在地位高的人面前走過時，一定要低頭彎腰，以小步快走的方式對尊者表示禮敬，這就是“趨禮”。行走禮儀中，還有“行不中道，立不中門”的原則，即走路不可走在路中間，應(yīng)該靠邊行走;站立不可站在門中間。這樣既表示對尊者的禮敬，又可避讓行人。見面之禮人們?nèi)粘Ｒ娨娒婕纫獞B(tài)度熱熱情，也也要彬彬彬有禮。如如何與不不同身份份的人相相見，都都有一定定的規(guī)矩矩。比如一般性性

2、的打招招呼，在在上行拱拱手禮。拱拱手禮是是最普通通的見面面禮儀，方方式是雙雙手合抱抱(一般般是右手手握拳在在內(nèi)，左左手加于于右手之之上)舉舉至胸前前，立而而不俯，表表示一般般性的客客套。如果到人家家做客，在在進門與與落座時時，主客客相互客客氣行禮禮謙讓，這這時行的的是作揖揖之禮，稱稱為“揖揖讓”。作作揖同樣樣是兩手手抱拳，拱拱起再按按下去，同同時低頭頭，上身身略向前前屈。作作揖禮在在日常生生活中為為常見禮禮儀，除除了上述述社交場場合外，向向人致謝謝、 HYPERLINK /liyi/zhuhe/ 祝賀賀、道歉歉及托人人辦事等等也常行行作揖禮禮。身份份高的人人對身份份低人的的回禮也也常行作作揖禮

3、。社會對至尊尊者還有有跪拜禮禮，即雙雙膝著地地，頭手手有節(jié)奏奏觸地叩叩拜，即即所謂叩叩首?，F(xiàn)現(xiàn)今跪拜拜禮只在在偏遠鄉(xiāng)鄉(xiāng)村的拜拜年活動動能夠見見到，一一般不再再施行。在在當(dāng)今社社會人們們相見，一一般習(xí)用用西方社社會傳入入的握手手禮。（二）入坐坐之禮社會禮儀秩秩序井然然，坐席席亦有主主次尊卑卑之分，尊尊者上坐坐，卑者者末坐。何何種身份份坐何位位置都有有一定之之規(guī)，如如果盲目目坐錯席席位，不不僅主人人不爽，自自己事后后也會為為失禮之之事追悔悔莫及。如如果自己己不能把把握坐何何種席次次，最好好的 HYPERLINK /fanwen/banfa/ 辦法法是聽從從主人安安排。室室內(nèi)座次次以東向向為尊，即即

4、貴客坐坐西席上上，主人人一般在在東席上上作陪。年年長者可可安排在在南向的的位置，即即北席。陪陪酒的晚晚輩一般般在北向向的位置置，即南南席。入入坐的規(guī)規(guī)矩是，飲飲食時人人體盡量量靠近食食案，非非飲食時時，身體體盡量靠靠后，所所謂“虛虛坐盡后后”。有有貴客光光臨，應(yīng)應(yīng)該立刻刻起身致致意。（三）飲食食之禮 HYPERLINK /liyi/yinshi/ 飲食禮儀在在中國社社會中占占有極重重要的位位置，在在先秦人人們以“以以饗燕之之禮親四四方賓客客”，后后代聚餐餐會飲也也常常是是一幕幕幕禮儀活活劇。迎迎賓的宴宴飲稱為為“接風(fēng)風(fēng)”、“洗洗塵”，送送客的宴宴席稱為為“餞行行”。宴宴飲之禮禮無論迎迎送都離離

5、不開酒酒品，“無無酒不成成禮儀”。宴宴席上飲飲酒有許許多禮節(jié)節(jié)，客人人需待主主人舉杯杯勸飲之之后，方方可飲用用。所謂謂：“與與人同飲飲，莫先先起觴”?？涂腿巳绻磉_達對主人人的盛情情款待的的謝意，也也可在宴宴飲的中中間舉杯杯向主人人敬酒。在在進食過過程中，同同樣先有有主人執(zhí)執(zhí)筷勸食食，客人人方可動動筷。所所謂：“與與人共食食，慎莫莫先嘗”。古古代還有有一列進進食規(guī)則則，如“當(dāng)當(dāng)食不嘆嘆”、“共共食不飽飽、共飯飯不澤手手”、“毋毋投骨于于狗”等等，主客客相互敬敬重，營營造和諧諧進食、文文明進食食的良好好氛圍。（四）拜賀賀慶吊之之禮中國自古是是一個人人情社會會，人們們相互關(guān)關(guān)懷、相相互體恤恤，

6、在拜拜賀慶吊吊中有許許多儀禮禮俗規(guī)。拜拜賀禮一一般行于于節(jié)慶期期間，是是晚輩或或低級地地位的人人向尊長長的禮敬敬，同輩輩之間也也有相互互的拜賀賀。如古古代 HYPERLINK /jieri/yuandan/ 元旦旦官員朝朝賀，民民間新年年拜年之之禮。行行拜賀禮禮時，不不僅態(tài)度度恭敬，口口誦 HYPERLINK /liyi/heci/ 賀詞詞，俯首首叩拜，同同時也得得有賀禮禮奉上。慶慶吊之禮禮，主要要行于人人生大事事中。人的一生要要經(jīng)歷誕誕生、成成年、婚婚嫁、壽壽慶、死死亡等若若干階段段，圍繞繞著這些些人生節(jié)節(jié)點，形形成了一一系列人人生禮儀儀。子孫孫繁衍是是家族大大事，誕誕生禮 HYPERLIN

7、K /mengjian/ziran/ 自自然隆重重?zé)狒[。嬰嬰兒滿月月時，親親戚朋友友紛紛上上門恭賀賀，并饋饋贈 HYPERLINK /yangsheng/yingyang/ 營養(yǎng)養(yǎng)食品與與幼兒鞋鞋帽衣物物。（五）小孩孩長大成成人時要要行成年年禮，成成年禮在在中國社社會稱為為冠笄之之禮。男子20歲歲行加冠冠禮，重重新取一一個名號號，表示示該男子子具有了了結(jié)婚、承承擔(dān)社事事務(wù)的資資格。女子15歲歲行綰發(fā)發(fā)加笄禮禮，表示示到了出出嫁的年年齡?，F(xiàn)現(xiàn)代成年年禮的年年齡在118周歲歲，學(xué)校校舉行集集體的成成年宣誓誓儀式，強強調(diào)青年年人的成成年意識識?；榧奘侨松拇笫率?，社會會十分看看重?；榛槎Y有六六道程

8、序序，所謂謂“周公公六禮”，即即納采、問問名、納納吉、納納征、請請期、親親迎等。宋宋代簡化化為納采采、納幣幣、親迎迎三禮?；榛槎Y的高高潮在親親迎，新新郎要到到女家親親自迎娶娶新娘，新新婚夫婦婦拜堂之之后入洞洞房，行行結(jié)發(fā)禮禮與合巹巹禮。大大婚之日日，親友友紛紛前前來恭賀賀，主人人要大宴宴賓客。（六）壽誕誕禮一般在四十十歲以后后開始舉舉行。生生日那天天有慶生生儀式，親親友送壽壽禮致賀賀（七）人生生儀禮:喪禮中國人重視視送亡，喪喪禮發(fā)達達。人死死于正命命，是白白喜事。親親戚朋友友都來吊吊唁熱鬧鬧。為了了表示哀哀悼心情情，人們們要奉上上挽聯(lián)、挽挽幛或禮禮品、禮禮金。亡亡者一般般在三五五天內(nèi)入入殮安葬

9、葬。拜賀賀慶吊之之禮顯示示了人們們相互扶扶助的社社會合作作精神與與社會團團結(jié)的氣氣象。中國人的禮禮制精神神是親親親愛人，禮禮儀原則則是自卑卑尊人。在在與人交交往時要要放低姿姿態(tài)，謙謙恭待人人、尊重重他人，以以贏得他他人的尊尊重。如如果地位位高的人人屈尊結(jié)結(jié)交比他他地位低低的人會會得到很很好的社社會效果果，“若若要好，大大敬小”。并并且敬人人不僅是是禮貌的的姿態(tài)，或或僅為禮禮儀性的的表示，而而是要有有發(fā)自內(nèi)內(nèi)心的對對他人的的尊重。如如果沒有有發(fā)自內(nèi)內(nèi)心的恭恭敬，禮禮節(jié)就成成為了虛虛套，這這就不符符合的禮禮義標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)。禮俗俗中誠敬敬謙讓，和和眾修身身的禮義義原則在在當(dāng)代社社會仍然然值得提提倡。當(dāng)當(dāng)然

10、現(xiàn)在在我們對對禮俗的的繼承是是一個復(fù)復(fù)雜問題題，需認認真辨析析，擇善善而從。典故：隔岸觀火：比喻對對別人的的危難不不加幫助助，而采采取觀望望的態(tài)度度。有時時也表示示不是身身臨其境境，對情情況了解解不深。戰(zhàn)國后期，秦秦將 HYPERLINK /s?q=%E6%AD%A6%E5%AE%89%E5%90%9B&ie=utf-8&src=wenda_link 武安安君 HYPERLINK /s?q=%E7%99%BD%E8%B5%B7&ie=utf-8&src=wenda_link 白起起在長平平一戰(zhàn)，全全殲趙軍軍四十萬萬， HYPERLINK /s?q=%E8%B5%B5%E5%9B%BD&ie=u

11、tf-8&src=wenda_link 趙國國國內(nèi)一一片恐慌慌。白起起乘勝連連下韓國國十七城城，直逼逼趙國國國都邯鄲鄲，趙國國指日可可破。趙趙國情勢勢危急，平平原君的的門客 HYPERLINK /s?q=%E8%8B%8F%E4%BB%A3&ie=utf-8&src=wenda_link 蘇蘇代向趙趙王獻計計，愿意意冒險赴赴秦，以以救燃眉眉。趙王王與群臣臣商議，決決定依計計而行。蘇蘇代帶著著厚禮到到咸陽拜拜見應(yīng)侯侯范睢，對對范睢說說：“武安君君這次長長平一戰(zhàn)戰(zhàn)，威風(fēng)風(fēng)凜凜，現(xiàn)現(xiàn)在又直直逼邯鄲鄲，他可可是秦國國統(tǒng)一天天下的頭頭號功臣臣。我可可為您擔(dān)擔(dān)心呀！您現(xiàn)在在的地位位在他之之上，恐恐怕將來來

12、您不得得不位居居其下了了。這個個人不好好相處啊啊。”蘇代巧巧舌如簧簧，說得得應(yīng)侯沉沉默不語語。過了了好一會會兒，才才問蘇代代有何對對策。蘇蘇代說：“趙國已已很衰弱弱，不在在話下，何何不勸秦秦王暫時時同意議議和。這這樣可以以剝奪武武安君的的兵權(quán)，您您的地位位就穩(wěn)如如泰山了了。” 范睢立即即面奏秦秦王。“秦兵勞勞苦日久久，需要要修整，不不如暫時時宣諭息息兵，允允許趙國國割地求求和?！鼻赝豕煌庖?。結(jié)果果，趙國國獻出六六城，兩兩國罷兵兵。白起起突然被被召班師師，心中中不快，后后來知道道是應(yīng)侯侯范睢的的建議，也也無可奈奈何。兩兩年后，秦秦王又發(fā)發(fā)兵攻趙趙，白起起正在生生病， HYPERLINK /

13、s?q=%E6%94%B9%E6%B4%BE&ie=utf-8&src=wenda_link 改改派王陵陵率十萬萬大軍前前往。這這時趙國國已起用用老將廉廉頗，設(shè)設(shè)防甚嚴嚴，秦軍軍久攻不不下。秦秦王大怒怒，決定定讓白起起掛帥出出征。白白起說：“趙國統(tǒng)統(tǒng)帥廉頗頗，精通通戰(zhàn)略，不不是當(dāng)年年的 HYPERLINK /s?q=%E8%B5%B5%E6%8B%AC&ie=utf-8&src=wenda_link 趙括括可比；再說，兩兩國已經(jīng)經(jīng)議和，現(xiàn)現(xiàn)在進攻攻，會失失信于諸諸侯。所所以，這這次出兵兵，恐難難取勝?！鼻赝跤峙煞额∪訂T白起，兩人矛盾很深，白起便裝病不答應(yīng)。秦王說：“除了白起，難道秦國無將了嗎

14、？”于是又派王陵攻邯鄲，五月不下。秦王又令白起掛帥，白起偽稱病重，拒不受命。秦王怒不可遏，削去白起官職，趕出咸陽。這時范睢對秦王說：“白起心懷怨恨，如果讓他跑到別的國家去，肯定是秦國的禍害?！鼻赝跻宦?，急派人賜劍白起，令其自刎。可憐，為秦國立下汗馬功勞的白起，落到這個下場。當(dāng)白起圍邯鄲時，秦國國內(nèi)本無“火”，可是蘇代點燃范睢的妒忌之火，制造秦國內(nèi)亂，文武失和。趙國隔岸觀火，使自己免遭滅亡。暗度陳倉：指正面面迷惑敵敵人，而而從側(cè)翼翼進行突突然襲擊擊。比喻喻暗中進進行活動動。楚漢漢之爭時時， HYPERLINK /doc/2041022.html 項羽羽倚仗兵兵力強大大，違背背誰先入入關(guān)中誰誰為王

15、的的約定，封封先入關(guān)關(guān)中的 HYPERLINK /doc/2554347.html 劉劉邦為漢漢王，自自封為西西楚霸王王。劉邦邦聽從謀謀臣張良良的計策策，從關(guān)關(guān)中回漢漢中時，燒燒毀棧道道，表明明自己不不再進關(guān)關(guān)中。后后來，劉劉邦拜 HYPERLINK /doc/2555735.html 韓韓信為將將軍，他他命士兵兵修復(fù)棧棧道，裝裝作從棧棧道出擊擊進軍關(guān)關(guān)中，實實際上卻卻和劉邦邦率主力力部隊暗暗中抄小小路襲擊擊陳倉，趁趁守將不不備，占占領(lǐng)陳倉倉。進而而攻入咸咸陽，占占領(lǐng)關(guān)中中。這個個成語出出自史史記高祖本本紀(jì)，比比喻表面面故作姿姿態(tài)，暗暗地里另另有所圖圖。背水一戰(zhàn)：又稱 HYPERLINK /d

16、oc/6640804-6854616.html 井井陘之戰(zhàn)戰(zhàn)，后來來指處于于絕境之之中;為求出出路而決決一死戰(zhàn)戰(zhàn)。發(fā)生生于漢高高祖三年年(前2044年)，漢軍軍和趙軍軍在井陘陘交戰(zhàn)，漢漢軍大將將韓信利利用趙軍軍主帥陳陳馀輕敵敵之心，擺擺下兵家家大忌的的背水陣陣，鼓吹吹本軍將將士奮勇勇作戰(zhàn)以以求死里里逃生，并并另調(diào)兩兩千輕騎騎趁隙奪奪取趙軍軍軍營并并在軍營營內(nèi)插滿滿漢旗。趙趙軍想回回營稍作作歇息之之余驚見見本營插插滿漢軍軍旗幟，以以為漢軍軍已經(jīng)全全部俘獲獲趙國的的國王和和將領(lǐng)們們，大勢勢已去，于于是軍隊隊大亂，紛紛紛落慌慌潛逃一一哄而散散。破釜沉舟:比喻不不留退路路，非打打勝仗不不可，下下決心不

17、不顧一切切地干到到底。釜釜:鍋。把把 HYPERLINK /doc/2345465-2480404.html 飯鍋打破破，把渡渡船鑿沉沉。孫孫子兵法法所說說的 HYPERLINK /doc/2341656-2476450.html 焚舟破破釜雖然也也表示誓誓死決戰(zhàn)戰(zhàn)的意義義，但尚尚未形成成后世常常談的 HYPERLINK /doc/5536022-5755109.html 典典故故事事。秦朝朝末年，各各地人民民紛紛舉舉行起義義，反抗抗秦朝的的暴虐統(tǒng)統(tǒng)治。農(nóng)農(nóng)民起義義軍的領(lǐng)領(lǐng)袖，最最著名的的是陳勝勝、吳廣廣，接著著有項羽羽和劉邦邦。公元前2008年，秦秦將章邯邯鎮(zhèn)壓陳陳勝、吳吳廣起義義之后，又又

18、攻破邯邯鄲，反反秦武裝裝趙王歇歇及張耳耳被迫退退守在巨巨鹿(今河北北平鄉(xiāng)西西南)，被秦秦將王離離率200萬人圍圍困。章章邯率軍軍20萬屯屯于巨鹿鹿南數(shù)里里的棘原原，并修修筑兩側(cè)側(cè)有土墻墻的通道道直達王王離營，以以供糧草草。趙將將陳余率率軍數(shù)萬萬屯于巨巨鹿北，因因兵少不不敢去救救。楚懷王派宋宋義為上上將軍，項項羽為次次將，帶帶領(lǐng)二十十萬人馬馬去救趙趙國。宋宋義引兵兵至安陽陽(今山東東曹縣東東南)后，接接連466天按兵兵不動。對對此項羽羽十分不不満，去去跟宋義義說:秦軍包包圍了巨巨鹿，形形勢這樣樣緊急，咱咱們趕快快渡河過過去，跟跟趙軍里里外夾擊擊，一定定能夠打打敗秦軍軍。宋義說:我們還還是等秦秦軍

19、和趙趙軍決戰(zhàn)戰(zhàn)以后再再說。他又對對項羽說說:上陣陣跟敵人人交鋒，我我比不上上你;要說坐坐在帳篷篷里出個個計策，你你就比不不上我了了。項羽說:現(xiàn)在軍軍營里沒沒有糧食食，但是是上將軍軍卻按兵兵不動，這這樣不顧顧國家，不不體諒兵兵士，哪哪里像個個大將的的樣子。第二天，項項羽趁朝朝會的時時候，拔拔出劍來來把宋義義殺了。他他提了宋宋義的頭頭，對將將士說:宋義義背叛大大王(指楚懷懷王)，我奉奉大王的的命令，已已經(jīng)把他他處死了了。于是將士們們則擁項項羽為上上將軍。項項羽殺宋宋義的事事，威震震楚國，名名聞諸侯侯。隨后，他率率所有軍軍隊悉數(shù)數(shù)渡黃河河前去營營救趙國國以解巨巨鹿之圍圍。楚軍軍全部渡渡過漳河河以后，

20、項項羽讓士士兵們飽飽飽地吃吃了一頓頓飯，每每人再帶帶三天干干糧，然然后傳下下命令:皆沉沉船，破破釜甑，意思思是說把把渡河的的船(古代稱稱舟)鑿穿沉沉入河里里，把做做飯用的的鍋(古代稱稱釜)砸個粉粉碎，把把附近的的房屋放放把火統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)燒毀毀。這就就叫破釜釜沉舟。項項羽用這這辦法來來表示他他有進無無退、一一定要奪奪取勝利利的決心心。就這樣，沒沒有退路路的楚軍軍戰(zhàn)士以以一當(dāng)十十，殺伐伐聲驚天天動地。經(jīng)經(jīng)過九次次的激戰(zhàn)戰(zhàn)，楚軍軍最終大大破秦軍軍。秦軍軍的幾個個主將，有有的被殺殺，有的的當(dāng)了俘俘虜，有有的投了了降。這這一仗不不但解了了巨鹿之之圍，而而且把秦秦軍打得得再也振振作不起起來，過過兩年，秦秦朝就滅

21、滅亡了。楚軍的驍勇勇善戰(zhàn)大大大提高高了項羽羽的聲威威。以至至戰(zhàn)勝后后，項羽羽于轅門門接見各各路諸侯侯時，各各諸侯皆皆不敢正正眼眼看看項羽。后來，皆皆沉船，破破釜甑演化為為成語破釜沉沉舟，以比比喻拚死死一戰(zhàn)，決決心很大大。三十六計勝戰(zhàn)計：瞞瞞天過海海、圍魏魏救趙、借借刀殺人人、以逸逸待勞、趁趁火打劫劫、聲東東擊西；敵戰(zhàn)計：無無中生有有、暗渡渡陳倉、隔隔岸觀火火、笑里里藏刀、李李代桃僵僵、順手手牽羊：攻戰(zhàn)計：打打草驚蛇蛇、借尸尸還魂、調(diào)調(diào)虎離山山、欲擒擒故縱、拋拋磚引玉玉、擒賊賊擒王：混戰(zhàn)計：釜釜底抽薪薪、混水水摸魚、金金蟬脫殼殼、關(guān)門門捉賊、遠遠交近攻攻、假道道伐虢；并戰(zhàn)計：偷偷梁換柱柱、指桑桑

22、罵槐、假假癡不顛顛、上屋屋抽梯、樹樹上開花花、反客客為主；敗戰(zhàn)計：美美人計、空空城計、反反間計、苦苦肉計、連連環(huán)計、走走為上計計；國學(xué)經(jīng)典小小故事1、【樹欲欲止風(fēng)不不止,子欲孝孝而親不不待】孔子在前往往齊國的的路上，突突然聽到到有人在在哭，聲聲音顯得得很悲哀哀?？鬃訉︸{車車的人說說：“這哭聲聲，雖然然聽起來來很悲哀哀，卻不不是家中中有人去去世的悲悲痛之聲聲??！”于是，趕著著馬車尋尋聲到前前面，前前進一小小段路后后，便看看到一個個不尋常常的人，身身上掛著著鐮刀，系系著白帶帶，在那那里失聲聲痛哭，然然而卻不不是哀喪喪之哭?？鬃佑谑窍孪萝?，上上前問道道：“先生，請請問您是是什么人人呢？”那人回答：“

23、我叫丘丘吾子?！笨鬃訂枺骸澳F(xiàn)在在并不是是服喪的的時候，為為何會哭哭得這樣樣悲傷呢呢？”丘吾子哽咽咽地說：“我此生生有三個個過失，可可惜到了了晚年才才覺悟到到，但已已經(jīng)是追追悔莫及及了?！笨鬃颖銌枺骸澳娜齻€過失失，可以以讓我聽聽聞嗎？希望您您能告訴訴我，不不要有什什么隱諱諱啊?！鼻鹞嶙颖赐吹卣f：“我年輕輕時喜歡歡學(xué)習(xí)，可可等我到到處尋師師訪友，周周游各國國回來后后，我的的父母卻卻已經(jīng)死死了，這這是我第第一大過過失；在在壯年時時，我侍侍奉齊國國君王，然然君王卻卻驕傲奢奢侈，喪喪失民心心，我未未能盡到到為人臣臣的職責(zé)責(zé)，這是是我第二二大過失失；我生生平很重重視友誼誼，可如如今朋友友間卻離離散

24、斷絕絕了，這這是我第第三大過過失。”丘吾子又仰仰天悲嘆嘆道：“樹木想想要靜下下來，可可是風(fēng)卻卻刮個不不停；兒兒子想要要奉養(yǎng)父父母，父父母卻不不在了。過過去了永永遠不會會再回來來的，是是年齡啊??；再也也不能見見到的，是是父母啊??！就讓讓我從此此辭謝這這個人世世吧！”因此，丘丘吾子便便投水自自盡了?？鬃雍芨袊@嘆地對弟弟子們說說：“你們應(yīng)應(yīng)記著此此事，這這足以作作為我們們的借鑒鑒??！”【智慧小語語】每一一個赤誠誠忠厚的的孩子，都都曾在心心底向父父母許下下“孝”的的宏愿，相相信來日日方長，相相信水到到渠成，相相信自己己必有功功成名就就衣錦還還鄉(xiāng)的那那一天，可可以從容容盡孝?？煽墒菂s忘忘了時間間的殘酷酷

25、，忘了了人生的的短暫，忘忘了世上上有永遠遠無法報報答的恩恩情，忘忘了生命命本身有有不堪一一擊的脆脆弱。孝孝是稍縱縱即逝的的眷戀，孝孝是無法法重現(xiàn)的的幸福，孝孝是一失失足成千千古恨的的往事。為為你的父父母盡一一份孝心心，一定定要抓緊緊?。〕贸酶改附〗≡诘墓夤怅?。2、一屋不不掃，何何以掃天天下東漢時期有有一個人人叫陳蕃蕃，他學(xué)學(xué)識淵博博，胸懷懷大志，少少年時代代發(fā)奮讀讀書，以以天下為為己任。一一天，他他父親的的一位老老朋友薛薛勤來看看他，見見他獨居居的院內(nèi)內(nèi)雜草叢叢生、穢穢物滿地地，就對對他說：“你怎么么不打掃掃一下屋屋子，以以招待賓賓客呢？”陳蕃回回答：“大丈夫夫處世，當(dāng)當(dāng)掃天下下，安事事一屋乎

26、乎！”薛勤當(dāng)當(dāng)即反問問道：“一屋不不掃，何何以掃天天下？”陳蕃聽聽了無言言以對，覺覺得很有有道理。從從此，他他開始注注意從身身邊小事事做起，最最終成為為一代名名臣?！局腔坌≌Z語】大事事都須從從小事做做起。弟弟子規(guī)中中說：“房室清清，墻壁壁凈，幾幾案潔，筆筆硯正?！币馑际钦f：書房要整理清潔，墻壁要保持干凈，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。3、書讀百百遍，其其意自見見（xiin）三國時期，魏魏國有一一個人叫叫董遇，自自幼生活活貧苦，整整天為了了生活而而奔波。但是，他只只要一有有空閑時時間，就就坐下來來讀書學(xué)學(xué)習(xí)，所所以知識識很淵博博。他的的

27、哥哥譏譏笑他，他他卻不在在乎。天長地久，他他寫出了了兩本書書，引起起了轟動動，別人人問他讀讀書有什什么竅門門。他說：“書書讀百遍遍，其義義自見（xin）?！比藗兒芘宸?，他的名聲也越來越大。附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種的空余時間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人們聽了，恍恍然大悟悟。原來來就是要要通過一一切可以以利用的的時間來來讀書學(xué)學(xué)習(xí)，以以提高自自己的水水平?！局腔坌≌Z語】現(xiàn)在在有些人人總找借借口說：“我白天天那么忙忙，工作作壓力那那么大，生生活節(jié)奏奏那么緊緊，哪有有時間學(xué)

28、學(xué)習(xí)？”其實，只只要你自自己肯學(xué)學(xué)，時間間是可以以擠出來來的。愛愛因斯坦坦和魯迅迅說過同同樣一句句話：人人的差別別在于業(yè)業(yè)余時間間。有個個著名的的“三八理理論”，就是是一個普普通成年年人的一一天應(yīng)該該分為“三個八八”：八小小時工作作、八小小時睡覺覺、八小小時自由由安排時時間。前前面兩個個“八”，大多多數(shù)人是是一樣的的，并無無多大變變化；人人與人之之間的不不同，就就在于剩剩下的八八小時怎怎么度過過。4、孟母斷斷機孟子小時候候厭倦學(xué)學(xué)習(xí)，有有一天不不愿讀書書，就逃逃回了家家。孟母母正好在在織布，見見他逃學(xué)學(xué)回來，一一句話沒沒講，就就把織布布的梭子子給弄斷斷了，這這意味著著馬上將將要織成成的一匹匹布

29、全毀毀了。孟孟子非常常孝順，忙忙跪下來來問：“您為什什么要這這樣？”孟母告告訴他：“讀書求求學(xué)不是是一兩天天的事，就就像我織織布，必必須從一一根根線線開始，然然后一寸寸一寸地地才能織織成一匹匹布，而而布只有有織成一一匹了，才才有用，才才可以做做衣服。讀讀書也是是這個道道理，如如果不能能持之以以恒，像像你這樣樣半途而而廢、淺淺嘗輒止止，以后后怎能成成才呢？”若是現(xiàn)現(xiàn)在的孩孩子，可可能不懂懂反省自自己，一一句話就就扔給母母親：“這是你你自己的的事?！钡献幼拥母吘共徊煌话惆悖缛鐗舫跣研?、恍然然大悟，從從此一心心向?qū)W，再再也不隨隨便曠課課，后來來繼孔子子而成為為“亞圣”?！局腔坌≌Z語】弟

30、弟子規(guī)中中說：“父母教教，須敬敬聽，父父母責(zé)，應(yīng)應(yīng)順承?！睂Ω改搁L輩的責(zé)備，理應(yīng)樂于聽受。對父母的批評，也要視為一種教誨。5、黃香溫溫席古代有個叫叫黃香的的人，以以孝出名名。他99歲時母母親去世世，從此此他更細細心地照照顧父親親，一人人包攬了了所有的的家務(wù)事事。到了了冬天，他他害怕父父親著涼涼，就先先鉆到冰冰冷的被被窩里，用用身體溫溫?zé)岜蛔幼雍?，再再扶父親親上床睡睡下。不不像現(xiàn)在在，可以以開電熱熱毯、開開暖氣，那那時候他他只能用用自己的的身體。到到了夏天天，為了了使父親親晚上能能很快入入睡，他他每晚都都先把涼涼席扇涼涼，再請請父親去去睡。黃黃香小小小年紀(jì)，就就有這樣樣的孝心心，也使使他做人人、

31、求學(xué)學(xué)上有所所成就，后后來他當(dāng)當(dāng)上了以以孝聞名名的好官官，人稱稱“天下無無雙，江江夏黃香香”，被列列為“二十四四孝”之一。【智慧小語語】用孝孝順的心心對待父父母，父父母可以以得到很很好的孝孝養(yǎng)；用用慈悲的的心對待待眾生，眾眾生都能能得到很很好的利利益。用用恭敬孝孝養(yǎng)父母母的心做做天下的的事情，這這個世界界會因為為你的存存在而變變得格外外美好。6、陸績懷懷橘三國時期有有個人叫叫陸績，他他特別孝孝順父母母。6歲那年年，一次次他到袁袁術(shù)家里里做客，袁袁術(shù)命人人取出蜜蜜橘招待待他。但但他沒吃吃，而是是悄悄藏藏在懷里里。后來來他向袁袁術(shù)行禮禮告辭，叩叩頭的時時候，懷懷里滾出出三個蜜蜜橘來。袁袁術(shù)大笑笑道

32、：“你吃了了不夠，還還要拿呀呀？”他回答答說：“我沒見見過這么么好的蜜蜜橘，舍舍不得吃吃，想拿拿給母親親嘗嘗?！痹g(shù)聽了大為驚訝，心想一個6歲孩兒便懂得克制自己，孝敬長輩，實在難能可貴。他感嘆道：“小陸郎有這樣的品德，來日必成為報效國家的棟梁!”的確，據(jù)有關(guān)歷史記載，陸績長大后對國家的貢獻相當(dāng)大。【智慧小語語】陸績績六歲就就懂得體體念親心心的行為為并非偶偶然，實實為得力力于良好好的家庭庭教育。除除了父母母以身作作則外，他他還研讀讀經(jīng)史，無無數(shù)古圣圣先賢的的存心和和德行，從從小就在在他心里里扎下了了根。7、元覺勸勸父古時候有個個孩子叫叫孫元覺覺，從小小孝順父父母、尊尊敬長輩輩，可他他父親對對祖父

33、卻卻極不孝孝順。一一天，他他父親忽忽然把年年老病弱弱的祖父父裝在筐筐里，要要把他送送到深山山里扔掉掉。孫元元覺拉著著父親，跪跪著哭求求不要這這樣，但但父親不不理。他他猛然間間靈機一一動，說說：“既然父父親要把把祖父扔扔掉，我我也沒辦辦法，但但我有個個要求?！备赣H問什么要求，他說：“我要把那個筐帶回來?！备赣H不解道：“你要這個干什么？”“因為等你老了，我也要用它把你扔掉?！备赣H一聽，大吃一驚：“你怎么說出這種話！”孫元覺回答：“父親怎樣教育兒子，兒子就會怎樣做。”父親想想，就沒敢按以前的想法去做，趕緊把老人接回家贍養(yǎng)?！局腔坌≌Z語】：弟弟子規(guī)中中說：“親親有過，諫諫使更，怡怡吾色，柔柔吾聲。”假

34、假如父母母的言行行舉止有有過失，性性格難以以溝通，從從盡孝的的角度而而言，子子女還是是應(yīng)以婉婉轉(zhuǎn)的語語氣勸說說他終止止不良行行為，但但不能語語言犀利利、態(tài)度度蠻橫。8、漢文帝帝侍母漢文帝劉恒恒，他就就以孝聞聞名。母母親生病病了，他他一邊要要處理里里里外外外的國家家大事，一一邊還要要陪著母母親。吃吃藥的時時候，他他總是自自己先嘗嘗，然后后再端給給母親；母親病病了三年年，他就就三年中中沒有離離開，一一直在母母親身邊邊照顧?！局腔坌≌Z語】：作作為一個個人，應(yīng)應(yīng)該重視視孝順父父母，平平時對父父母照顧顧很重要要。當(dāng)他他們生病病了，需需要安慰慰時，哪哪怕是一一句體貼貼的話，也也會讓他他們很開開心。我我們需

35、要要一種愛愛的教育育，而這這種愛，要要在每個個人心中中生起來來。9、卜式牧牧羊卜式，是孔孔子的門門生，從從小父母母雙亡，家家中只有有個幼小小的弟弟弟，等到到弟弟成成人后，卜卜式把田田地房屋屋財產(chǎn)都都給了弟弟弟，自自己只帶帶走畜羊羊一百多多只，進進入山放放牧，過過了十多多年，他他的羊達達到一千千多只，又又自己買買了田地地房屋。而而他弟弟弟由于只只是玩樂樂，家產(chǎn)產(chǎn)耗盡，于于是卜式式又屢次次把家產(chǎn)產(chǎn)分給弟弟弟，受受到鄰里里的稱贊贊?？梢娨?，他是是個重義義輕財?shù)牡木?。【智慧小語語】：弟弟子規(guī)中中說：“財財物輕，怨怨何生，言言語忍，忿忿自泯?！睂﹀X財?shù)鹊壬硗庵?，一一定要看看淡，如如果不?zhí)執(zhí)著財物

36、物，兄弟弟之間的的怨恨爭爭斗就不不會產(chǎn)生生。10、相煎煎何急在三國時期期，曹丕丕得了王王位后，因因妒忌弟弟弟曹植植的才華華，就故故意刁難難他：讓讓他七步步成詩，題題目是“兄弟”，但不不能出現(xiàn)現(xiàn)“兄弟”二字，作作不出來來就要砍砍頭。所所幸的是是，曹植植才華橫橫溢、出出口成章章，很快快就作了了一首詩詩：“煮豆燃燃豆萁，豆豆在釜中中泣，本本是同根根生，相相煎何太太急？”詩中用用了一個個比喻：豆子被被放在鍋鍋里煮，而而用來煮煮豆的是是豆稈，所所以豆子子在鍋里里哭泣：“我們本本為同根根所生，何何必要急急于相殘殘？”以此來來影射曹曹丕的狠狠心。曹曹丕聽后后，心感感慚愧，就就不殺曹曹植了?！局腔坌≌Z語】：縱

37、縱觀上下下幾千年年歷史，帝帝王子孫孫中，為為了名聲聲地位而而手足相相殘的例例子數(shù)不不勝數(shù)，和和睦相處處、互忍忍互讓的的，少得得可憐。生生存在這這個世間間，若想想活得快快樂，唯唯一的方方法就是是要懂做做人的原原則，假假如不懂懂，就不不可能做做好，做做不好也也就得不不到自己己想要的的生活，這這就是規(guī)規(guī)律。11、程門門立雪宋朝的時候候，有一一位有學(xué)學(xué)問的人人，名叫叫楊時。他他對老師師十分尊尊敬，一一向虛心心好學(xué)?！俺涕T立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學(xué)的一段小故事。楊時在青少少年時代代，就非非常用功功。后來來中了進進士，他他不愿做做官，繼繼續(xù)訪師師求教，鉆鉆研學(xué)問問。當(dāng)時時，程顥顥（ho）、程程頤兄弟弟

38、倆是全全國有名名的學(xué)問問家。楊楊時先是是拜程顥顥為老師師，學(xué)到到了不少少知識。4年后，程顥逝世了。為了繼續(xù)學(xué)習(xí)，他又拜程頤為老師。這時候，楊時已經(jīng)40歲了，但對老師還是那么謙虛、恭敬。有一天，天空濃云密布，眼看一場大雪就要到來。午飯后，楊時為了找老師請教一個問題，約了同學(xué)游?。▃u）一起去程頤家里。守門的說，程頤正在睡午覺，他們不愿打擾老師的午睡，便一聲不響地立在門外等著。天上飄起了鵝毛大雪，越下越大。他們站在門外，雪花在頭上飄舞，凜冽的寒氣，凍得他們渾身發(fā)抖，他們?nèi)耘f站在門外等著。過了好長時間，程頤醒過來，這才知道楊時和游酢在門外雪地里已經(jīng)等了好久，便趕快叫他們進來。這時候，門外的雪，已經(jīng)積

39、得有一尺多深了。楊時這種尊敬老師的優(yōu)良品德，一直受到人們的稱贊。正由于他能夠尊敬師長，虛心向老師求教，學(xué)業(yè)才進步很快，后來終于成為一位全國知名的學(xué)者。四面八方來向他求教的人，都不遠千里地來拜他為老師，大家尊稱他為“龜山先生”?！局腔坌≌Z語】：老老師，是是給予學(xué)學(xué)生第二二次生命命的人。在在學(xué)習(xí)的的過程里里，從目目不識丁丁直至學(xué)學(xué)富五車車，無不不是老師師用辛勤勤的汗水水澆開了了我們的的知識之之花。學(xué)學(xué)會尊重重給你知知識、改改變你命命運的人人吧，如如果不是是老師這這根明燭燭，我們們也許永永遠不知知道知識識的美麗麗。12、多言言何益墨子中中有這樣樣一段記記載：子子禽向老老師請教教：“多說話話有好處處嗎

40、？”墨子答答道：“癩蛤蟆蟆和青蛙蛙，白天天晚上叫叫個不停停，叫得得口干舌舌燥，也也沒有人人去聽它它的。你你看那雄雄雞，在在黎明按按時啼叫叫，天下下皆為振振動，人人們早早早都起來來了。所所以，多多說話有有什么好好處呢？重要的的是，話話要說得得切合時時機?！薄局腔坌≌Z語】：弟弟子規(guī)中中說：“話話說多，不不如少，惟惟其是，勿勿佞（nnngg）巧?！币馑际钦f：人平時不要有太多話，否則言多必失，說多了容易成為惹禍的根源，不如在適當(dāng)時機，說一些符合實際的有義之語。說話的時候，語言應(yīng)真實、老實，不要用花言巧語欺騙別人。13、失人人之察呂氏春秋秋記載載了這樣樣一個故故事：孔孔子絕糧糧于陳國國與蔡國國之間時時，

41、七日日七夜沒沒吃到飯飯，只能能無精打打采地躺躺在那里里。一天天，弟子子顏回找找來一點點米，準(zhǔn)準(zhǔn)備煮給給老師吃吃。煮到到快熟時時，顏回回就先抓抓起一把把吃了?？卓鬃忧那那牡乜丛谠谘劾?，覺覺得顏回回有點失失“禮”，所以以不大高高興。過一一會兒，飯飯熟了，顏顏回請孔孔子先吃吃?？鬃幼由魄傻氐卣f：“我剛剛剛夢見先先君了，故故應(yīng)把干干凈的食食物先供供養(yǎng)再吃吃?！鳖伝伛R馬上回答答：“萬萬不不可！剛剛才有土土灰掉進進鍋里，我我雖把它它抓出來來吃了，但但飯已經(jīng)經(jīng)弄臟了了，所以以不能供供養(yǎng)先君君?！贝藭r，孔孔子才知知道錯怪怪顏回了了。事后，孔孔子深有有感觸地地嘆道：“所信者者目也，而而目猶不不可信；所恃者者心也

42、，而而心猶不不足恃。弟弟子記之之，知人人固不易易矣?！币馑际鞘钦f：我我相信自自己的眼眼睛，但但眼睛看看到的有有時并不不可靠；我依賴賴自己的的心，但但心分析析的有時時也靠不不住。弟弟子們要要切記：了解一一個人，本本來就不不是很容容易的！【智慧小語語】：有有人認為為“耳聽聽為虛，眼眼見為實實”，但但有時候候也不一一定。不不要認為為自己所所見所聞聞都千真真萬確，不不容懷疑疑，憑一一己之見見判斷別別人的好好壞，不不一定特特別可靠靠，很可可能雜有有不實的的成分。14、以人人為鏡唐太宗是一一個文武武雙全，英英明蓋世世的能人人，但人人非圣賢賢，孰能能無過。在在他身邊邊有兩位位監(jiān)督他他言行的的“明鏡”：一為為

43、長孫皇皇后，另另一位乃乃忠義賢賢良的魏魏征。皇皇上一有有過錯，他他們立即即會巧妙妙地指出出。據(jù)貞貞觀政要要一書書所載：唐太宗宗喜歡一一只小鷂鷂子，一一日正在在玩鳥，魏魏征來了了，太宗宗怕魏征征指責(zé)自自己，趕趕快把小小鳥藏到到懷中。魏魏征假裝裝沒看到到，故意意留下來來與他商商談國家家大事。太太宗心里里雖為鳥鳥著急，卻卻也怕暴暴露，因因為他信信任、敬敬畏魏征征。等魏魏征走后后，太宗宗取出懷懷里心愛愛的小鳥鳥一看，早早已命歸歸黃泉了了。于是是傷心地地回到后后宮，大大發(fā)雷霆霆說：“我非殺殺掉這個個田舍翁翁不可！”皇后聞聞之，問問明原委委，立刻刻穿上大大禮服向向太宗行行禮道賀賀：“恭喜陛陛下，賀賀喜陛下

44、下！唐朝朝有魏征征這樣的的好臣子子，又有有您這樣樣的好皇皇帝，這這是有史史以來沒沒有過的的好現(xiàn)象象，國家家興盛指指日可待待?！惫适固跐u漸漸平息了了怒氣。唐太宗就“以人為鏡”常觀察自己，真正做到了勇于改過、從善如流。后來魏征死了，唐太宗惋惜地說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。而今魏征不在了，朕就少了一面鏡子?！薄局腔坌≌Z語】：身身體的儀儀表妝容容，可以以用鏡子子來觀察察；而自自己的心心態(tài)行為為，就要要靠別人人來監(jiān)督督，或靠靠自心來來反觀，一一旦發(fā)現(xiàn)現(xiàn)了錯誤誤，就要要立即改改正。能能得旁人人監(jiān)督、提提醒、指指出自己己的過失失是相當(dāng)當(dāng)重要的的，若是是具有德德

45、行的智智者指出出你的過過失時，就就可以推推知自己己肯定有有過失，應(yīng)應(yīng)反觀自自己力圖圖改正，并并真誠地地感謝指指責(zé)自己己的人，也也應(yīng)萬分分珍惜這這種福報報機緣！15、心正正則筆正正唐朝有位著著名書法法家叫柳柳公權(quán)，從從小就顯顯示出在在書法方方面的過過人天賦賦，他寫寫的字遠遠近聞名名。有一一天，柳柳公權(quán)和和幾個小小伙伴舉舉行“書會”。這時時，一個個賣豆腐腐的老人人看到他他寫的幾幾個字“會寫飛飛鳳家，敢敢在人前前夸”，覺得得這孩子子太驕傲傲了，便便皺皺眉眉頭，說說：“這字寫寫得并不不好，好好像我的的豆腐一一樣，沒沒筋沒骨骨，還值值得在人人前夸嗎嗎？”小公權(quán)權(quán)一聽，很很不高興興地說：“有本事事，你寫寫

46、幾個字字讓我看看看?！崩侠先怂世实匦α肆诵?，說說：“不敢，不不敢，我我是一個個粗人，寫寫不好字字?？墒鞘?，人家家有人用用腳都寫寫得比你你好得多多呢！不不信，你你到華京京城看看看去吧。”第二天，小公權(quán)起了個五更，獨自去了華京城。一進華京城，就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人群，只見一個沒胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說：“我愿意拜您為師，請您告訴我寫字的秘訣”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說：“我是個孤苦的人，生來沒手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢？”小公權(quán)

47、苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個字：“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛?！绷珯?quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。經(jīng)過苦練，柳公權(quán)終于成為一代書法大家。他不僅字寫得好，做人也和他的字一樣，鐵骨錚錚、正直不阿（）。據(jù)說，有一次柳公權(quán)在寫字，穆宗皇帝邊看邊連連贊嘆，驚詫地問：“你的字怎么寫得這么好？能告訴我書法的秘訣嗎？”柳公權(quán)毫不猶豫地回答：“用筆在心，心正則筆正！”寫字的竅訣在于心，心不清凈、不端正，字也不可能漂亮?！局腔坌≌Z語】：無無論做任任何事情情都需要要一心一一意，勤勤學(xué)苦練練，才能能成功。弟子規(guī)中說：“墨磨偏，心不

48、端，字不敬，心先病?！币馑际钦f：古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了，寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。一個人的字，能反映出內(nèi)在的智慧。假如字寫得歪七扭八，看半天也看不清楚，這個人可能心很亂；假如字寫得大方工整，由此也可推知他思路清晰、辨別能力強。16、書圣圣王羲之之王羲之是古古代有名名的書法法家，被被人們公公認為“書圣”。王羲之133歲那年年，偶然然發(fā)現(xiàn)他他父親藏藏有一本本說筆筆的書書法書，便便偷來閱閱讀。他他父親擔(dān)擔(dān)心他年年幼不能能保密家家傳，答答應(yīng)待他他長大之之后再傳傳授。沒沒料到，王王羲之竟竟跪下請請求父親親允許他他現(xiàn)在閱閱讀，他他父親很很受

49、感動動，終于于答應(yīng)了了他的要要求。王羲羲之練習(xí)習(xí)書法很很刻苦，甚甚至連吃吃飯、走走路都不不放過，真真是到了了無時無無刻不在在練習(xí)的的地步。沒沒有紙筆筆，他就就在身上上劃寫，久久而久之之，衣服服都被劃劃破了。有有時練習(xí)習(xí)書法達達到忘情情的程度度。一次次，他練練字竟忘忘了吃飯飯，家人人把飯送送到書房房，他竟竟不加思思索地用用饃饃蘸蘸著墨吃吃起來，還還覺得很很有味。當(dāng)當(dāng)家人發(fā)發(fā)現(xiàn)時，已已是滿嘴嘴墨黑了了。王羲羲之常臨臨池書寫寫，就池池洗硯，時時間長了了，池水水盡墨，人人稱“墨池”。有一段時間間，人人人都夸他他的字寫寫得好，他他也自鳴鳴得意、洋洋洋自得得起來。有有一天，他他到一家家餃子館館吃水餃餃，發(fā)

50、現(xiàn)現(xiàn)水餃都都是從墻墻那邊一一個個扔扔過來的的，而且且十分準(zhǔn)準(zhǔn)確地扔扔在鍋里里。他十十分好奇奇，繞到到墻后一一看，見見是一位位老太太太在包餃餃子，包包好后，頭頭也不抬抬就扔過過墻去，沒沒有一個個掉在鍋鍋外。王王羲之問問她有何何竅訣，她她說：“沒什么么，只是是熟練罷罷了！”王羲之之聽后，覺覺得自己己的字遠遠沒達到到這種熟熟練程度度，于是是更加嚴嚴格地要要求自己己，終于于成為一一代大師師。【智慧小語語】：一一個人懂懂得謙虛虛才有進進步的空空間，試試想如果果王羲之之沒有碰碰到那位位包餃子子的老人人，他不不會意識識到自己己的差距距，也就就沒有后后來的努努力，而而我們現(xiàn)現(xiàn)在也就就看不到到蘭亭亭集序這這樣的

51、書書法墨寶寶了。17、王獻獻之學(xué)書書王羲之的兒兒子王獻獻之為了了繼承家家學(xué)，向向父親王王羲之學(xué)學(xué)習(xí)書法法。學(xué)了了一段時時間后，他他覺得差差不多了了，就寫寫了一篇篇字，拿拿去給父父親看。王王羲之看看后，什什么話也也沒說，在在他所寫寫字中的的一個“大”字下面面點了一一個點。王王獻之看看不明白白這是怎怎么回事事，就拿拿去讓自自己的母母親看。王王獻之的的母親也也是書法法家，看看了王獻獻之所寫寫的字后后，指著著王羲之之在上面面的那一一點，對對他說：“這一點點寫得不不錯?！蓖醌I之之聽了，才才知道自自己和父父親的書書法還相相差很遠遠，從此此一心練練字，后后來也成成了書法法名家?！局腔坌≌Z語】：弟弟子規(guī)中中說

52、：“勿勿自暴，勿勿自棄，圣圣與賢，可可馴致。”意意思是說說：遇到到困難或或挫折的的時候，不不要自暴暴自棄，也也不必憤憤世嫉俗俗，應(yīng)該該發(fā)憤向向上努力力學(xué)習(xí)，圣圣賢境界界雖高，循循序漸進進，也是是可以達達到的。18、學(xué)無無止境蘇東坡從小小就喜歡歡讀書，他他天資聰聰明、過過目不忘忘，每看看完一篇篇文章，便便能一字字不漏地地背出來來。經(jīng)過過幾年苦苦讀，他他已是飽飽學(xué)之士士。一天天，他乘乘著酒興興，揮筆筆寫了一一副對聯(lián)聯(lián)，命家家人貼在在大門口口。上面面寫到：“讀遍天天下書，識識盡人間間字?！边^過了幾天天，蘇東東坡正在在家看書書，忽聽聽仆人通通報門外外有人求求見。他他出來一一看，是是位白發(fā)發(fā)蒼蒼的的老太

53、太太。老太太太指著著門上的的對聯(lián)，問問他：“你真已已讀遍天天下書，識識盡人間間字了嗎嗎？”蘇蘇東坡一一聽，心心里很不不高興，傲傲慢地說說：“難道我我能騙人人嗎？”老老太太從從口袋里里摸出一一本書，遞遞上前說說：“我這里里有本書書，請幫幫我看看看，上面面寫的是是什么？”蘇蘇東坡接接過書，從從頭翻到到尾，又又從尾翻翻到頭，書書上的字字竟一個個也不認認得。他他不禁羞羞愧萬分分，覺得得自己說說的大話話太丟臉臉，伸手手想把門門上的對對聯(lián)撕掉掉。老太太太忙上前前阻止：“慢！我我可以把把這副對對聯(lián)改一一下。”于是在在每句前前面各添添兩個字字，改成成：“發(fā)憤讀讀遍天下下書，立立志識盡盡人間字字，”并諄諄諄告誡

54、：“年輕人人，學(xué)無無止境啊?。　敝腔坌≌Z：我們暫暫時擁有有了人身身，但凡凡夫的想想法沒什什么恒常?？尚诺牡?，故一一定要夜夜以繼日日勤奮地地做一些些有意義義的事情情。在求求學(xué)的過過程中，也也要記住住“學(xué)無止止境”這句話話，萬萬萬不能驕驕傲自滿滿、得少少為足。19、司馬馬遷發(fā)憤憤著史史記著名史學(xué)家家司馬遷遷，他本本是宮中中的藏書書官吏，以以此他博博覽群書書，發(fā)心心撰寫史史記。凡凡書中有有遺漏和和殘缺不不全者，他他便上山山下鄉(xiāng)深深入百姓姓中間去去采訪討討教。就就在他的的巨著即即將完工工之時，不不幸被國國王發(fā)現(xiàn)現(xiàn)，國王王懼于將將歷代帝帝王的丑丑事傳揚揚人間故故將司馬馬遷治罪罪，并將將他的史史記毫毫無遺

55、余余地焚毀毀，革掉掉官職，令令其于死死刑和宮宮刑中任任選一種種處罰方方式。周文文王被紂紂王關(guān)在在牢里，紂紂王還殘殘酷地殺殺害了文文王的兒兒子，并并且將他他兒子的的肉做成成肉醬讓讓他吃，文文王仍能能忍受這這么巨大大的痛苦苦而在牢牢中寫下下了周周易這這部書；孔子一一生困厄厄不得志志，但他他卻孜孜孜不倦地地教育學(xué)學(xué)生，并并且寫下下了春春秋一一書傳于于后世；左丘明明兩只眼眼睛全瞎瞎了，還還以巨大大的毅力力寫成了了國語語；屈屈原遭人人排擠誣誣陷，楚楚王一點點也不了了解他的的一片愛愛國之心心，反而而將他流流放，他他卻寫出出了名著著離騷騷；孫孫臏遭朋朋友龐涓涓陷害，被被砍掉了了兩腳的的膝蓋骨骨，還能能忍辱負

56、負重，寫寫出了孫孫子兵法法。司馬馬遷曾想想一死了了之，但但又想到到歷史上上的這些些偉人都都能不顧顧自己個個人的不不幸而發(fā)發(fā)憤著述述，完成成了自己己的人生生志愿，便便飲恨含含悲選擇擇了宮刑刑。他僅僅憑記憶憶重寫史史記，終終于令這這部光輝輝巨著留留芳于世世。智慧小語：司馬遷遷拋棄了了個人的的悲痛與與屈辱，完完成了自自己的宏宏愿。這這種“先天下下之憂而而憂，后后天下之之樂而樂樂”的精神神值得學(xué)學(xué)習(xí)。20、六尺尺巷據(jù)說出在清清代康熙熙和雍正正年間的的桐城人人張廷玉玉，他是是滿清入入關(guān)后，父父子入閣閣拜相的的漢人。當(dāng)當(dāng)年張廷廷玉在家家鄉(xiāng)蓋相相府時，鄰鄰居與他他家爭三三尺地。官官司打到到縣衙里里，張家家總

57、管便便立即寫寫信到京京城里告告知相爺爺，希望望相爺寫寫封信給給縣令關(guān)關(guān)照一下下。張廷廷玉看完完信后，在在原信上上批了一一道詩寄寄回：“千里求求書為道道墻，讓讓他三尺尺又何妨妨，長城城萬里今今猶在，誰誰見當(dāng)年年秦始皇皇。”接到回回音，總總管立即即吩咐讓讓了三尺尺地出來來，鄰居居一見也也讓出三三尺地來來，于是是留下六六尺空地地，成為為人人都都能通行行的一條條巷道，后后稱為“六尺巷巷”。由此此張廷玉玉名聲大大震，倍倍受鄉(xiāng)鄰鄰的稱贊贊。智慧小語：居高位位者皆應(yīng)應(yīng)具有寬寬廣的胸胸襟，深深明大義義，不吝吝嗇瑣碎碎財物。輕輕財而喜喜布施的的人，其其地位修修行會更更加穩(wěn)固固。當(dāng)?shù)氐匚弧⒇斬敭a(chǎn)、名名聲、境境界、

58、健健康、才才華、智智慧等樣樣樣具足足時，不不要趾高高氣揚，此此時應(yīng)該該想到，所所擁有的的這些世世間福報報看起來來很美好好，但再再過一段段時間肯肯定蕩然然無存，沒沒有什么么可傲慢慢的，應(yīng)應(yīng)盡力布布施以利利益他人人。21、鑿壁壁偷光漢朝時，少少年時的的匡衡，非非常勤奮奮好學(xué)。由由于家里里很窮，所所以他白白天必須須干許多多活，掙掙錢糊口口。只有有晚上，他他才能坐坐下來安安心讀書書。不過過，他又又買不起起蠟燭，天天一黑，就就無法看看書了?？锟锖庑奶厶圻@浪費費的時間間，內(nèi)心心非常痛痛苦。他他的鄰居居家里很很富有，一一到晚上上好幾間間屋子都都點起蠟蠟燭，把把屋子照照得通亮亮?？锖夂庥幸惶焯旃钠鹩掠職?，對對

59、鄰居說說：“我晚上上要讀書書，可買買不起蠟蠟燭，能能否借用用你家的的一寸之之地呢？”鄰居一一向瞧不不起比他他們家窮窮的人，就就惡毒地地挖苦說說：“既然窮窮得買不不起蠟燭燭，還讀讀什么書書呢!”匡衡衡聽后非非常氣憤憤，不過過他更下下定決心心，一定定要把書書讀好?？锖饣氐郊抑?，悄悄地在墻上鑿了個小洞，鄰居家的燭光就從這洞中透過來了。他借著這微弱的光線，如饑似渴地讀起書來，漸漸地把家中的書全都讀完了?？锖庾x完這些書，深感自己所掌握的知識是遠遠不夠的，他想繼續(xù)看多一些書的愿望更加迫切了。附近有個大戶人家，有很多藏書。一天，匡衡卷著鋪蓋出現(xiàn)在大戶人家的門前。他對主人說：“請您收留我，我給您家里白干活不報

60、酬。只是讓我閱讀您家的全部書籍就可以了。”主人被他的精神所感動，答應(yīng)了他借書的要求。匡衡就是這樣勤奮學(xué)習(xí)的，后來他做了漢元帝的丞相，成為西漢時期有名的學(xué)者。智慧小語：現(xiàn)在很很多人每每天要么么散亂，要要么昏沉沉，要么么隨著煩煩惱轉(zhuǎn)，情情緒不穩(wěn)穩(wěn)定是最最大一個個毛病。學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該該持之以以恒，不不能三天天打魚，兩兩天曬網(wǎng)網(wǎng)。22、孟母母擇鄰孟子是戰(zhàn)國國時期著著名的思思想家，相相傳他很很小的時時候父親親就去世世了，母母親承擔(dān)擔(dān)了教育育孟軻的的職責(zé)。孟孟母為了了教育他他，曾經(jīng)經(jīng)三次搬搬家。起起先，他他家住在在一座山山下，山山上有很很多墳?zāi)鼓?，他便便?jīng)常學(xué)學(xué)著上墳墳人的樣樣子，又又燒紙又又跪拜。孟孟母怕兒