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1、微寫(xiě)作 2023年高考作文訓(xùn)練(四)孔顏之樂(lè)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)孔子曾自述心志:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”他又稱(chēng)贊顏回:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”孔子與顏回樂(lè)在何處,所樂(lè)何事,周敦頤也曾要求程頤、程顥好好參悟。作為儒家思想重要內(nèi)容的“孔顏之樂(lè)”,千百年來(lái),一直啟迪與引導(dǎo)著無(wú)數(shù)人積極探索人生真諦,努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。它對(duì)生活在新時(shí)代、擔(dān)當(dāng)新使命的青年人,仍然有著重要意義。語(yǔ)文老師計(jì)劃在課堂上舉行“品孔顏之樂(lè),做幸福青年”主題交流會(huì)。請(qǐng)結(jié)合上述材料,寫(xiě)一篇發(fā)言稿,談?wù)勀愕母惺芎退伎?。要求:選好角度,
2、確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。擬寫(xiě)標(biāo)題擬寫(xiě)分論點(diǎn)擬寫(xiě)首尾段擬寫(xiě)金句主題1.“孔顏之樂(lè)”內(nèi)涵:簡(jiǎn)單(生活)的快樂(lè)、安貧樂(lè)道的快樂(lè)、精神追求(充盈)的快樂(lè)、追求道義的快樂(lè)、富且貴的快樂(lè)(符合道義)、其他合理解說(shuō)。2.時(shí)代青年的幸福:簡(jiǎn)單(生活)的幸福、安貧樂(lè)道的幸福、精神追求(充盈)的幸福、追求道義的幸福、富且貴的幸福(符合道義)、啟迪他人的幸福、引導(dǎo)(引領(lǐng))他人的幸福、探索人生真諦的幸福、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的幸福、擔(dān)當(dāng)使命的幸福、其他合理解說(shuō)。3.“品孔顏之樂(lè)”與“做幸福青年”之間的邏輯關(guān)系:“孔顏之樂(lè)”啟迪與引導(dǎo)時(shí)代青年的幸福觀、幸福追求、幸福實(shí)踐。4.“
3、孔顏之樂(lè)”的辯證分析:材料中孔子之心志,只可贊同。不可反對(duì)。顏回之樂(lè),可以?xún)H表示贊同,也可以辯證分析。比如,贊同顏回安貧樂(lè)道,肯定其時(shí)代意義。也可以在贊同顏回安貧樂(lè)道,肯定其時(shí)代意義的基礎(chǔ)上,涉及時(shí)代青年不能停留于物質(zhì)的貧困,在追求精神富足的同時(shí)追求物質(zhì)富足的相關(guān)內(nèi)容。5.“品孔顏之樂(lè),做幸福青年”是一個(gè)關(guān)系型的主題,寫(xiě)作時(shí)二者不可偏廢,但可以有主次詳略之分。6.考生可能偏離題意的關(guān)鍵詞:堅(jiān)持、堅(jiān)守、奮斗、拼搏、初心等。此類(lèi)詞語(yǔ)在寫(xiě)作中多會(huì)偏離題意。評(píng)卷時(shí)請(qǐng)注意辨別。標(biāo)題幸福的源泉在于修養(yǎng) 美麗的靈魂稀釋苦難 品孔顏樂(lè)趣,覓幸福人生 品孔顏之樂(lè),逐幸福之光 愛(ài)心仁行,所處皆樂(lè)分論點(diǎn)快樂(lè)源于學(xué)識(shí)
4、和視野。 快樂(lè)源于修養(yǎng)和心境。 快樂(lè)源于責(zé)任和信仰。首尾段(首段)“飯疏食飲水,曲肱而枕之”,這便是圣人孔子的樂(lè)趣。這種清貧樂(lè)道、不慕名利的孔顏之樂(lè)流傳千古,啟迪、引導(dǎo)了無(wú)數(shù)尋找人生價(jià)值的人們,而今天,生活在新時(shí)代,擔(dān)當(dāng)著新使命的我們,應(yīng)思考孔顏之樂(lè)的真諦,將其踐行于我們的人生旅途。(尾段)歲日不居,時(shí)節(jié)如流,不變的是人們對(duì)于孔顏之樂(lè)的不懈追求。同學(xué)們!在我們的時(shí)代,請(qǐng)讓我們一道,將孔顏之樂(lè)、幸福之光發(fā)揚(yáng)!完全段廣莫過(guò)于擁仁心,樂(lè)莫過(guò)于善慎獨(dú)。只要胸中有理想的火焰在燃燒,便無(wú)懼環(huán)境的寒冷;只要有遠(yuǎn)行的目的地,便絕不輕言放棄。縱使失敗,亦有丹心照汗青。有此心,樂(lè)必隨身。有此志,失落必遠(yuǎn)離。63歲的張桂梅在云南邊遠(yuǎn)山區(qū)華坪的孩子們那里踐行了“流向沙漠,去造就一片生命的綠洲”的奉獻(xiàn)者之樂(lè),年屆九旬的袁隆平用一生在田野中踐行“稻下乘涼夢(mèng)”“雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)”的耕
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