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本文格式為Word版,下載可任意編輯——儒林外史的讀后感800字5篇當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的收獲確定不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。畢竟應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是我為大家整理的《儒林外史》讀后感800字,歡迎大家共享。

1儒林外史的讀后感800字范文

《儒林外史》以描寫明朝書生的故事,來(lái)描寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,也借此來(lái)譏諷清朝時(shí)期的科舉制。

吳敬梓是《儒林外史》的。他出生于名門貴族,深受儒家思想的熏陶,但由于經(jīng)濟(jì)地位的變化,是他接觸了勞動(dòng)人民,看到社會(huì)的黑暗,所以寫出了《儒林外史》。

書中有寫大量書生,如寫周進(jìn)、范進(jìn)為考中舉人耗盡了畢生的精力,到胡子花白還沒有考中秀才。盡管生活極為困頓,還是念念不忘科舉考試。周進(jìn)路過(guò)一處考場(chǎng),進(jìn)去觀看,觸動(dòng)了一生的辛酸和痛楚,放聲大哭,竟然憂傷得死去活來(lái)。后來(lái)在一些小商人的幫助下加入了考試,博得了考官的可憐,才時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)他考中舉人時(shí),以前譏諷挖苦他的那些人,都來(lái)奉承他,把他吹捧成最有學(xué)問的人。又如范進(jìn),中舉前家里窮得沒有米下鍋,抱著一只老母雞去集市上賣。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí),竟然喜極而狂,變成了瘋子,幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌,才使他恢復(fù)了清醒。這時(shí)候,當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對(duì)他刮目相看,有送房屋的,有送財(cái)產(chǎn)的,范進(jìn)的生活馬上發(fā)生了變化。

《儒林外史》通過(guò)準(zhǔn)確的白描,寫出“常見〞、“公然〞、“不以為奇〞的人事的矛盾、不和諧,顯示其蘊(yùn)含的意義。例如嚴(yán)貢生正在范進(jìn)和張靜齋面前吹噓:“小弟只是一個(gè)為人率真,在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的低廉。〞言猶未了,一個(gè)小廝進(jìn)來(lái)說(shuō):“早上關(guān)的那口豬,那人來(lái)討了,在家里吵哩。〞通過(guò)言行的不一,透露嚴(yán)貢生欺詐無(wú)賴的行徑。又如湯知縣請(qǐng)正在居喪的范進(jìn)吃飯,范進(jìn)先是“退前縮后〞地堅(jiān)決不愿用銀鑲杯箸。湯知縣趕快叫人換了一個(gè)瓷杯,一雙象箸,他還是不愿,直到換了一雙白顏色竹箸來(lái),“方才罷了〞。湯知縣見他居喪如此盡禮,正慌張“倘或不用葷酒,卻是不曾備辦〞,突然看見“他在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦元子送在嘴里〞,心才安下來(lái)。真是“無(wú)一貶詞,而情偽畢露〞。

此書描寫了大量人物,當(dāng)中,馬二先生喜歡與他人談?wù)撐恼?,卻不知李清照;范進(jìn)中了舉人,卻不知蘇軾為何人,如此悲哀!

青年作家賈飛評(píng)價(jià)《儒林外史》,封建社會(huì)知識(shí)分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣?,從中可以看出在封建體制下,知識(shí)分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,同時(shí)也控訴科舉對(duì)人們的毒害。

2儒林外史的讀后感800字范文

說(shuō)起《儒林外史》,可能十分多人聽說(shuō)過(guò),但不知道它的內(nèi)容。其實(shí)它是有清代的吳敬梓在實(shí)際生活的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)加工的精品,是他獨(dú)特思想與藝術(shù)構(gòu)思的產(chǎn)物。

它主要陳述了元末明初的一段斷考場(chǎng)官場(chǎng)趣事,用了幽默詼諧的筆觸進(jìn)行譏諷,鞭棘了科舉制度和封建禮教。

不僅如此,作為一部譏諷小說(shuō),吳敬梓不是簡(jiǎn)單的直接表達(dá)自己對(duì)人物的好惡,進(jìn)行譏諷或贊揚(yáng),而是通過(guò)白描的手法,把人物的形象用他生動(dòng)的語(yǔ)言直接呈現(xiàn)在讀者的眼前,讓讀者自己明辨是非,這樣做也更好地發(fā)揮其作用。

在全書中塑造了大量讀書人的形象,其中給人印象最深,也是最想突出的無(wú)疑是那些深受科舉制度毒害的書生。如進(jìn)了幾十年考場(chǎng),后來(lái)僥幸考中又出盡洋相的周進(jìn);由于考中喜極而瘋的范進(jìn);獲得名利地位后就無(wú)惡不作的嚴(yán)大位;雖為女流卻熱衷八股的魯小姐等等。儒林中人為了地位,為了資產(chǎn)而廢寢忘食地讀書。

讀完全書,雖然在其中列舉了大量反面人物,也深刻批判了這些瘋狂地追求金錢和地位的愚蠢的讀書人,但除此之外也也列舉眾多古代優(yōu)秀讀書人的形象如莊紹光、虞博士等人,以杜紹卿最為突出。杜紹卿才華超群,卻蔑視八股,仗義疏財(cái),遷居南京后,寧愿過(guò)貧寒生活而不愿征召為官。這些人構(gòu)成了《外史》所寫“儒林的〞中堅(jiān)。所以我覺得“文行出處〞特別“德行〞也是全書關(guān)注的中心,這些人物形象也都被寄托了的人格思想,借這些優(yōu)秀的人才來(lái)匡扶德行。在我看來(lái)對(duì)封建科舉制度持反對(duì)看法是十分明顯的,但他反對(duì)的也只是“世人一見了功名富貴,便舍著性命去求他〞,《儒林外史》并無(wú)教人一定不科舉,不征辟,不做官,不要“功名富貴〞的意思。只是過(guò)分的追求這些外物會(huì)造成精神上的負(fù)擔(dān),讓人奔潰。他在批判這些的同時(shí),其實(shí)也頌揚(yáng)了人的德行,它作為“人生立命〞的根本,時(shí)行時(shí)止,而決不為“功名富貴〞和科舉、征辟等所奴化、異化,成為“沒品性〞的人。

讀完之后才發(fā)現(xiàn)《儒林外史》猶如一首“凄清委婉〞的長(zhǎng)歌,其內(nèi)涵深微的感傷情味……

3儒林外史的讀后感800字范文

聽說(shuō)有好幾個(gè)我喜歡的明星一起拍了《儒林外史》的電視劇,為了能知道這劇畢竟講啥,我從昨天開始看《儒林外史》,今天把兩個(gè)有名的片段都看了,一個(gè)是《范進(jìn)中舉》,另一個(gè)是《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。

范進(jìn)么,沒啥說(shuō)的,五十多歲才走運(yùn),當(dāng)了官之后還給人出餿主意,把他列為反面人物真是一點(diǎn)都不冤。

嚴(yán)監(jiān)生這邊,卻讓我覺得十幾年前學(xué)的課文簡(jiǎn)直是在他。

文章確實(shí)是原文,但是選擇這個(gè)片段的編書人一定是有什么特別的目的,否則為什么要斷章取義,專門截取這一段來(lái)突出嚴(yán)監(jiān)生的“吝嗇〞呢?

嚴(yán)監(jiān)生的哥哥霸道又小氣,一頭豬也要霸占,無(wú)本的利息錢也要收來(lái),于是惹了兩個(gè)官司來(lái),自己卻又躲起來(lái),官吏只好去嚴(yán)監(jiān)生家要人。

嚴(yán)監(jiān)生沒法子,只得聽從妻子的兩個(gè)哥哥給的主意,自己出錢解決了這兩個(gè)官司。后來(lái)嚴(yán)監(jiān)生的大老婆發(fā)喪,嚴(yán)監(jiān)生哥哥這邊竟無(wú)一人來(lái)吊唁。

嚴(yán)監(jiān)生對(duì)老婆很好,即使老婆過(guò)世了,也還是很照料兩位大舅子,連扶正小妾都要兩位大舅子的首肯。

之后便是嚴(yán)監(jiān)生之死了。

嚴(yán)監(jiān)生一直受哥哥的欺壓,但是自己為人從不失禮,也沒有苛待過(guò)別人,治理產(chǎn)業(yè)又是盡心盡力,一直到他病危之前,我并沒有看出他哪里“吝嗇〞了?而這種“吝嗇〞又真的值得我們大書特書地嘲諷么?之前有個(gè)偵探小說(shuō)家說(shuō),一件事情假如聽起來(lái)很不合常理,那它一定是有問題的(譬如微博上爆出的新聞常在幾天后突然反轉(zhuǎn))。雖然現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這個(gè)本身也有問題,但是這句話還是有道理的。

關(guān)于伸出兩個(gè)指頭的含義,百度百科上有另外一種解釋,我也不知道對(duì)不對(duì),姑且放在這里。

看了已經(jīng)快十分之一之后,百度了一下已經(jīng)拍完的電視劇,發(fā)現(xiàn)劇情跟原著很不一樣,甚至可以說(shuō)完全不相干,只是借用了名字而已。不過(guò)可能我會(huì)為了看我喜歡的幾個(gè)明星而追看吧。。。

劇中主人公是范進(jìn),設(shè)定的籍貫是安徽全椒,這其實(shí)是吳敬梓的籍貫,書里的范進(jìn)是廣東人,劇里倒變成安徽老鄉(xiāng)了。

話說(shuō)書中故事的主要發(fā)生地都在廣東,書里也常用廣東方言,但是百度百科的吳敬梓生平里提到他主要是在江淮一帶活動(dòng),可他怎么會(huì)對(duì)廣東如此熟悉呢?又是一個(gè)未解之謎。

4儒林外史的讀后感800字范文

這本書被視為我國(guó)譏諷文學(xué)的經(jīng)典之作,由于這本書是用一則則平實(shí)又深刻的故事,讓我們知道科舉制度對(duì)中華民族在社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展起著多大的推動(dòng)作用,但同時(shí)在對(duì)知識(shí)的追求上,造成了多么嚴(yán)重的傷害。十八世紀(jì),吳敬梓在南京完成這部杰作,留下他對(duì)怯懦學(xué)子的慨嘆。

在這本書中,有好多栩栩如生的人物,譬如:勤學(xué)苦讀的王冕、愛財(cái)勝命的嚴(yán)大育、騙吃騙喝的張鐵臂、坐吃山空的權(quán)勿用、還有知情達(dá)理的戲子鮑文卿……作家吳敬梓將人物刻畫得活靈活現(xiàn),仿佛就發(fā)生在我身邊一樣。讓我印象最深刻的就是戲子鮑文卿,他幫助了一位知縣,保住了知縣的烏紗帽,知縣感謝他,讓他在身旁坐下,但鮑文卿不愿,知縣請(qǐng)他吃飯,鮑文卿還卻直搖頭,直到管家陪他吃飯,他才歡歡喜喜地說(shuō)笑起來(lái)。一位戲子都這么知禮守義,我們真應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他這種精神。我對(duì)比佩服王冕的身處誘惑時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng),唾棄權(quán)勿用、牛浦郎、張鐵臂等人的不知廉恥。

這本書用一個(gè)個(gè)鮮活的故事陳述了清朝科舉制度腐敗、考試弊端百出,既可以請(qǐng)人考試,又可以行賄,還可以冒名頂替。當(dāng)安東升為安慶知府他去考察童生時(shí),看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,擠眉弄眼的,惡形惡狀,無(wú)所不為,甚至還有一個(gè)童生,借口出去便利的機(jī)遇,走到土墻根前,竟把土墻挖了個(gè)洞,伸手要到外頭去接文章。從隋朝開始科舉制度的出現(xiàn),給了天下所有讀書人一個(gè)報(bào)效國(guó)家的機(jī)遇。由于它不分貧賤富貴,所有的知識(shí)分子都能依據(jù)真才實(shí)學(xué)進(jìn)入仕途,為國(guó)效力。但隨著歲月流逝卻逐漸變了質(zhì)。至使到了清朝這樣的環(huán)境下能出什么樣的人才官吏,而在這種環(huán)境下演生出一批批各種使詐?;墓賳T,又怎么能使清政府千秋萬(wàn)代呢。

《儒林外史》給我了大量思考,不僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了“譏諷〞藝術(shù)的技巧,所以我更加喜歡這本書,它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。書中描寫了好多人物,讀了之后,我感想萬(wàn)千,知道了什么是近朱者赤、近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,懂得了什么是真正的大膽。

5儒林外史的讀后感800字范文

《儒林外史》是清代小說(shuō)家吳敬梓出在哪工作的一部小說(shuō),全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事,我讀了這本書之后有好多的感受,對(duì)封建社會(huì)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

周進(jìn)是個(gè)老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下,他捐了個(gè)監(jiān)生,又先后中了舉,成了進(jìn)士,官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí),他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌打醒。范進(jìn)中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:〞噫!好了!我中了!‘說(shuō)著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。灌醒過(guò)來(lái),竟發(fā)了瘋,一邊叫’我中了!一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來(lái),頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日畏懼的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過(guò)來(lái)。“他周邊的人在他考中前后也儼然兩副嘴臉,其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型:從前的〞現(xiàn)世寶窮鬼“一下子變成了〞賢婿老爺“,連〞尖嘴猴腮“也即刻變成了〞體面的相貌“這個(gè)故事透露了科舉制度對(duì)讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。

《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優(yōu)點(diǎn)有三:其一是小說(shuō)的譏諷藝術(shù):《儒林外史》譏諷的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上,卻始終使人感到人身上的罪惡歸根畢竟是社會(huì)的產(chǎn)物,是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。譬如像周進(jìn)看見號(hào)板一頭撞倒,范進(jìn)聽見中舉突然發(fā)瘋,馬二先生游西湖無(wú)心賞景,只是大嚼零食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。其二是《儒林外史》在譏諷上并不排除夸誕:像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不愿咽氣,周進(jìn)撞號(hào)板,范進(jìn)中舉其母開心得一命嗚呼都是。但的夸誕并不使人感覺虛假,而是從現(xiàn)

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