高三一輪復(fù)習(xí)：登泰山記課件

登泰山記登泰山記11.《登泰山記》中，描繪日出前的氣候和周圍的景色的句子是：____________，____________。2.《登泰山記》“____________，____________”兩句頓挫有力，把泰山的水景由汶水、濟(jì)水兩條河鋪開成面寫去，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。3.《登泰山記》寫到作者登上山巔，俯瞰泰安城，看到“____________，____________”，寫出了汶水和徂徠山沐浴在夕陽中的美麗景色，以及繞山間像輕柔的腰帶一樣的云霧。4.《登泰山記》寫太陽將出時(shí)夜色已退，晨曦初現(xiàn)，太陽的形體未現(xiàn)，光芒已可見的景色是“____________，____________”，這是說，在天地相接的地方，有一線云層，顯現(xiàn)出奇異的顏色，霎時(shí)間成為五彩繽紛。1.《登泰山記》中，描繪日出前的氣候和周圍的景色的句子是：_21.《登泰山記》中，描繪日出前的氣候和周圍的景色的句子是：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫。2.《登泰山記》“陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)”兩句頓挫有力，把泰山的水景由汶水、濟(jì)水兩條河鋪開成面寫去，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。3.《登泰山記》寫到作者登上山巔，俯瞰泰安城，看到“汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”，寫出了汶水和徂徠山沐浴在夕陽中的美麗景色，以及繞山間像輕柔的腰帶一樣的云霧。4.《登泰山記》寫太陽將出時(shí)夜色已退，晨曦初現(xiàn)，太陽的形體未現(xiàn)，光芒已可見的景色是“極天云一線異色，須臾成五彩”，這是說，在天地相接的地方，有一線云層，顯現(xiàn)出奇異的顏色，霎時(shí)間成為五彩繽紛。1.《登泰山記》中，描繪日出前的氣候和周圍的景色的句子是：大3泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。

陽：山南水北陰：山北水南【陽】①山的南面，水的北面。②假裝。將軍仆殺人，按察使置酒為請(qǐng)，陽諾之，退而正其罪。將軍的仆人殺了人，按察使擺下酒宴為其求情，（張瑾）假裝答應(yīng)，回來后（照樣）依法治他的罪。【佯】假裝，裝作?；萃趸贾肆顝垉x佯去秦?！娟枴?戊申晦，五鼓極天云一線異色，須臾成五采農(nóng)歷每月初一。月圓，農(nóng)歷每月十五日前后。農(nóng)歷每月的最后一天。農(nóng)歷小月十五，大月十六。農(nóng)歷每月十六日。旦早晨。夙早晨。朔望晦望日既望頃之/頃刻/有頃/少頃/少時(shí)/少間一會(huì)兒居有頃/居有間/居無何過了一會(huì)兒，過了不久食頃吃一頓飯的工夫須臾/斯須一會(huì)兒，片刻有間/無何一會(huì)兒【五鼓】古代中國民間把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，以打更擊鼓報(bào)時(shí)，故稱五更、五鼓、五夜。一夜分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰（兩小時(shí)），又把每更分為五點(diǎn)。每更里的每點(diǎn)只占24分鐘。晚七點(diǎn)起更，晚上7時(shí)至9時(shí)為一更，9時(shí)至11時(shí)為二更，11時(shí)至1時(shí)為三更（即“子時(shí)”），午夜1時(shí)至3時(shí)為四更，后半夜3時(shí)至5時(shí)為五更，“五鼓”相當(dāng)于五點(diǎn)鐘。戊申晦，五鼓農(nóng)歷每月初一。朔望晦望日既5下面的說法全都正確的一組是（）①古時(shí)以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。②古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。③《禮記》曰：“幼名，冠字。”名是嬰兒出生幾個(gè)月由父親取的，字是男子二十歲成人舉行冠禮時(shí)取的，女子則在十五歲行笄禮而字。④古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以謚號(hào)命名，《賈長沙集》(賈誼)以居官地或居住地命名。⑥古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。A．①②③④B．③④⑤⑥C．①③④⑤D．①②⑤⑥晦：農(nóng)歷每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日辰時(shí)(07時(shí)至09時(shí))，午時(shí)(11時(shí)至13時(shí))下面的說法全都正確的一組是（）晦：農(nóng)歷每月的最后一天，即大月6今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒叨ㄕZ后置定語是修飾或限制名詞的，定語一般要放在中心詞前面。在文言文中，定語還可以放在中心詞的后面，我們稱這種現(xiàn)象為“定語后置”。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?在中心語和后置定語之間加“之”，構(gòu)成：“中心語+之+定語”[例1]無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)?！秳駥W(xué)》[例2]居廟堂之高則優(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！对狸枠怯洝吩谥行恼Z和后置定語之間加“之”，構(gòu)成：8定語放在中心語之后，用“者”字煞尾，構(gòu)成：“中心語+定語+者”[例1]遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！队薰粕健穂例2]計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者,未得。《廉頗藺相如列傳》[例3]今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒??！兜翘┥接洝范ㄕZ放在中心語之后，用“者”字煞尾，構(gòu)成：9在中心語和后置定語之間加“之”或“而”，再用“者”字煞尾，構(gòu)成：“中心語+‘之’(而)+定語+者”[例1]馬之千里者,一食或盡粟一石?！恶R說》[例2]縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?《五人墓碑記》在中心語和后置定語之間加“之”或“而”，再用“者”字煞尾，構(gòu)10數(shù)量詞作定語有時(shí)也會(huì)后置，構(gòu)成：“中心語+數(shù)量詞”[例1]軍書十二卷,卷卷有爺名。(《木蘭詩》)數(shù)量詞作定語有時(shí)也會(huì)后置，構(gòu)成：11當(dāng)當(dāng)12當(dāng)，田相值也。從田尚聲?！墩f文解字》本義：兩塊田地相對(duì)等。當(dāng)其南北分者（）崖限當(dāng)?shù)勒撸ǎ┢Р划?dāng)?shù)勒撸ǎ┰冢樵~擋住，動(dòng)詞面對(duì)，動(dòng)詞當(dāng)，田相值也。從田尚聲。在，介詞擋住，動(dòng)詞面對(duì)，動(dòng)詞13【知識(shí)回放】讀音一：dāng（1）動(dòng)詞匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)?！短K武傳》唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織?！赌咎m詩》

當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?！而欓T宴》垣墻周庭，以當(dāng)南日《項(xiàng)脊軒志》一夫當(dāng)關(guān)，萬人莫開。《蜀道難》猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮《陳情表》公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬?！蛾惿媸兰摇窛h使張勝，謀殺單于近臣，當(dāng)死?！短K武傳》當(dāng)立者乃公子扶蘇?！蛾惿媸兰摇穬烧呦嗟置鎸?duì)，對(duì)著抵御，抵擋阻擋、遮擋占據(jù)，把守主持，掌管、擔(dān)任判決，判罪應(yīng)當(dāng)【知識(shí)回放】讀音一：dāng兩者相抵面對(duì)，對(duì)著抵御，抵擋阻擋14【知識(shí)回放】讀音一：dāng（2）介詞當(dāng)是時(shí)也，商君佐之?！哆^秦論》好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生《春夜喜雨》（3）副詞不久當(dāng)歸還，還必相迎取。《孔雀東南飛》②表時(shí)間的未來，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！冻鰩煴怼非洚?dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉《孔雀東南飛》值，在，正在必定，一定將，將要【知識(shí)回放】讀音一：dāng值，在，正在必定，一定將，將要15【知識(shí)回放】讀音二：dàng（1）動(dòng)詞晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車?！稇?zhàn)國策·齊策》（2）形容詞，惴惴恐不當(dāng)意。《促織》當(dāng)作適宜，恰當(dāng)助記小故事李斯為秦相，當(dāng)（）政。當(dāng)（）是時(shí)，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)（）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（）死。李斯念其功，以功當(dāng)（）澤，于其當(dāng)（）死之際活之，后令其當(dāng)（）出使之職，守將涕落曰：“此事，名我固當(dāng)（）。吾定效力，不負(fù)君望！”助記小故事李斯為秦相，當(dāng)（掌握）政。當(dāng)（在）是時(shí)，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)（把守）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（判決）死。李斯念其功，以功當(dāng)（相抵）澤，于其當(dāng)（將）死之際活之，后令其當(dāng)（任）出使之職，守將涕落曰：“此事，名我固當(dāng)（恰當(dāng)）。吾定效力，不負(fù)君望！”【知識(shí)回放】讀音二：dàng當(dāng)作適宜，恰當(dāng)助記小故事助記小故16及及17及，逮也。從又從人?！墩f文解字》本義：抓住前面人的手，意為“趕上”。今所經(jīng)中嶺及山巔（）及既上（）皆不及往（）和，連詞等到，介詞趕得上，動(dòng)詞及，逮也。從又從人。和，連詞等到，介詞趕得上，動(dòng)詞18【知識(shí)回放】（1）動(dòng)詞懷王悔，追張儀，不及。《屈原列傳》及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之?！稓ブ畱?zhàn)》此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫?！队|龍說趙太后》君美甚，徐公何能及君也？《鄒忌諷齊王納諫》予之及于死者不知其幾矣?！丁粗改箱洝岛笮颉纷汾s上到，到達(dá)涉及比得上接近【知識(shí)回放】（1）動(dòng)詞追趕上到，到達(dá)涉及比得上接近19【知識(shí)回放】（2）連詞太子及賓客知其事者，皆白衣冠送之?！肚G軻刺秦王》臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。《陳情表》和，與【知識(shí)回放】（2）連詞和，與20【知識(shí)回放】（3）介詞而不及今令有功于國?！队|龍說趙太后》及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣?！短m亭集序》趁著...之時(shí)等到，到了助記小故事陳留為人善，才能非及（）友人。一日，與友山中狩獵，見一兔，猛追之。殆及（）之，忽見一蛇，兔脫，而為蛇所傷而不知所措，及（）友至，而毒已入心矣。陳留將死之時(shí)，曰：“此事及（）友，及（）家不宜揚(yáng)。愿及（）吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及（）中元，于吾墓焚紙而已?！毖援吽焖?。助記小故事陳留為人善，才能非及（比得上）友人。一日，與友山中狩獵，見一兔，猛追之。殆及（趕上）之，忽見一蛇，兔脫，而為蛇所傷而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陳留將死之時(shí)，曰：“此事及（牽連到）友，及（到）家不宜揚(yáng)。愿及（趁）吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及（與）中元，于吾墓焚紙而已。”言畢遂死?！局R(shí)回放】（3）介詞趁著...之時(shí)等到，到了助記小故事助記21乘乘22本義：登上高處。覆也。從入、桀?！墩f文解字》自京師乘風(fēng)雪（）冒著，動(dòng)詞本義：登上高處。冒著，動(dòng)詞23【知識(shí)回放】讀音一：chéng（1）動(dòng)詞乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)?！睹ァ饭c之乘。戰(zhàn)于長勺?！恫軇フ搼?zhàn)》自京師乘風(fēng)雪，至于泰安?！兜翘┥接洝烦孙L(fēng)破浪因利乘便，宰割天下，分裂山河。《過秦論》聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！升，登駕，坐冒著憑恃、依仗趁著，憑借隨著，順隨【知識(shí)回放】讀音一：chéng升，登駕，坐冒著憑恃、依仗趁著24【知識(shí)回放】讀音二：shèng秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢?！哆^秦論》乃請(qǐng)賓客，約車騎百余乘。《信陵君竊符救趙》一車四馬的總稱量詞，輛助記小故事陶淵明手握《左傳》，乘（）彼桅垣，閱至“公與之乘（）",感慨古代帝王雖善因利乘（）便，終而亡，頓生歸家之心，一路冒風(fēng)乘（）雪，至家，心乃定，居家乘（）化以歸盡。助記小故事陶淵明手握《左傳》，乘（登）彼桅垣，閱至“公與之乘（乘坐）",感慨古代帝王雖善因利乘（憑借）便，終而亡，頓生歸家之心，一路冒風(fēng)乘（冒著）雪，至家，心乃定，居家乘（順應(yīng)）化以歸盡?！局R(shí)回放】讀音二：shèng一車四馬的總稱量詞，輛助記小故25坐坐26坐，止也?！墩f文解字》本義：人的止息方式之一。與子潁坐日觀亭，待日出。坐，止也。27【知識(shí)回放】（1）介詞來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！赌吧仙！罚?）動(dòng)詞王曰:“何坐?”曰：坐盜?！蛾套邮钩犯庇凶铮?dāng)相坐?！短K武傳》楚人坐其北門?！蹲髠鳌饭右钌献??！妒酚洝芬?，因?yàn)椋捎诜缸?，因…犯罪；犯……罪牽連治罪堅(jiān)守，守定通“座”，座位助記小故事宋人喜外出，常停車，坐（）愛美景。一日，出門見客，見一人南向坐（），諸多財(cái)物散于坐（）下，似坐（）而待官兵，傾之，官兵逮之，因其坐（）。助記小故事宋人喜外出，常停車，坐（因?yàn)椋勖谰啊Ｒ蝗?，出門見客，見一人南向坐（古人席地而坐，兩膝著席，臀部壓在腳后跟上），諸多財(cái)物散于坐（通“座”，座位）下，似坐（坐守）而待官兵，傾之，官兵逮之，因其坐（犯罪）。【知識(shí)回放】（1）介詞因，因?yàn)椋捎诜缸?，因…犯罪；犯……?8【高考鏈接】聞其上疏時(shí)，自知觸忤當(dāng)死，市一棺，訣妻子，待罪于朝?！睹魇贰ずＨ饌鳌仿犝f他上疏時(shí)，自己知道冒犯皇上難免一死，就買了一口棺材，訣別妻子兒女，在朝廷待罪。及帝崩，沖帝始在襁褓，太后臨朝?！逗鬂h書·梁統(tǒng)列傳》到順帝去世時(shí)，沖帝還在襁褓之中，太后掌控朝政。瑾恨未已，坐以遺失部籍，逮文下詔獄?！睹魇贰ろn文傳》劉瑾的恨還沒消除，（韓文）因丟失部籍而獲罪，（劉瑾）逮捕韓文并關(guān)進(jìn)監(jiān)獄?！靖呖兼溄印柯勂渖鲜钑r(shí)，自知觸忤當(dāng)死，市一棺，訣妻子，待罪于29登泰山記登泰山記301.《登泰山記》中，描繪日出前的氣候和周圍的景色的句子是：____________，____________。2.《登泰山記》“____________，____________”兩句頓挫有力，把泰山的水景由汶水、濟(jì)水兩條河鋪開成面寫去，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。3.《登泰山記》寫到作者登上山巔，俯瞰泰安城，看到“____________，____________”，寫出了汶水和徂徠山沐浴在夕陽中的美麗景色，以及繞山間像輕柔的腰帶一樣的云霧。4.《登泰山記》寫太陽將出時(shí)夜色已退，晨曦初現(xiàn)，太陽的形體未現(xiàn)，光芒已可見的景色是“____________，____________”，這是說，在天地相接的地方，有一線云層，顯現(xiàn)出奇異的顏色，霎時(shí)間成為五彩繽紛。1.《登泰山記》中，描繪日出前的氣候和周圍的景色的句子是：_311.《登泰山記》中，描繪日出前的氣候和周圍的景色的句子是：大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫。2.《登泰山記》“陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)”兩句頓挫有力，把泰山的水景由汶水、濟(jì)水兩條河鋪開成面寫去，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。3.《登泰山記》寫到作者登上山巔，俯瞰泰安城，看到“汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”，寫出了汶水和徂徠山沐浴在夕陽中的美麗景色，以及繞山間像輕柔的腰帶一樣的云霧。4.《登泰山記》寫太陽將出時(shí)夜色已退，晨曦初現(xiàn)，太陽的形體未現(xiàn)，光芒已可見的景色是“極天云一線異色，須臾成五彩”，這是說，在天地相接的地方，有一線云層，顯現(xiàn)出奇異的顏色，霎時(shí)間成為五彩繽紛。1.《登泰山記》中，描繪日出前的氣候和周圍的景色的句子是：大32泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。

陽：山南水北陰：山北水南【陽】①山的南面，水的北面。②假裝。將軍仆殺人，按察使置酒為請(qǐng)，陽諾之，退而正其罪。將軍的仆人殺了人，按察使擺下酒宴為其求情，（張瑾）假裝答應(yīng)，回來后（照樣）依法治他的罪?！狙稹考傺b，裝作?；萃趸贾?，乃令張儀佯去秦?！娟枴?3戊申晦，五鼓極天云一線異色，須臾成五采農(nóng)歷每月初一。月圓，農(nóng)歷每月十五日前后。農(nóng)歷每月的最后一天。農(nóng)歷小月十五，大月十六。農(nóng)歷每月十六日。旦早晨。夙早晨。朔望晦望日既望頃之/頃刻/有頃/少頃/少時(shí)/少間一會(huì)兒居有頃/居有間/居無何過了一會(huì)兒，過了不久食頃吃一頓飯的工夫須臾/斯須一會(huì)兒，片刻有間/無何一會(huì)兒【五鼓】古代中國民間把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，以打更擊鼓報(bào)時(shí)，故稱五更、五鼓、五夜。一夜分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰（兩小時(shí)），又把每更分為五點(diǎn)。每更里的每點(diǎn)只占24分鐘。晚七點(diǎn)起更，晚上7時(shí)至9時(shí)為一更，9時(shí)至11時(shí)為二更，11時(shí)至1時(shí)為三更（即“子時(shí)”），午夜1時(shí)至3時(shí)為四更，后半夜3時(shí)至5時(shí)為五更，“五鼓”相當(dāng)于五點(diǎn)鐘。戊申晦，五鼓農(nóng)歷每月初一。朔望晦望日既34下面的說法全都正確的一組是（）①古時(shí)以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉儷”喻夫婦。②古代“朔”指農(nóng)歷初一，“望”指農(nóng)歷十五，“晦”指農(nóng)歷三十。③《禮記》曰：“幼名，冠字?！泵菋雰撼錾鷰讉€(gè)月由父親取的，字是男子二十歲成人舉行冠禮時(shí)取的，女子則在十五歲行笄禮而字。④古代以山之南為陽，水之南為陰，反之，山之北為陰，水之北為陽。如華陽在華山之南，江陰在長江之南。⑤《杜工部集》(杜甫)以官爵命名，《范文正公集》(范仲淹)以謚號(hào)命名，《賈長沙集》(賈誼)以居官地或居住地命名。⑥古代“辰時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的早上6點(diǎn)前后，“午時(shí)”相當(dāng)于現(xiàn)在的中午12點(diǎn)前后。A．①②③④B．③④⑤⑥C．①③④⑤D．①②⑤⑥晦：農(nóng)歷每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日辰時(shí)(07時(shí)至09時(shí))，午時(shí)(11時(shí)至13時(shí))下面的說法全都正確的一組是（）晦：農(nóng)歷每月的最后一天，即大月35今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒叨ㄕZ后置定語是修飾或限制名詞的，定語一般要放在中心詞前面。在文言文中，定語還可以放在中心詞的后面，我們稱這種現(xiàn)象為“定語后置”。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?6在中心語和后置定語之間加“之”，構(gòu)成：“中心語+之+定語”[例1]無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)?！秳駥W(xué)》[例2]居廟堂之高則優(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！对狸枠怯洝吩谥行恼Z和后置定語之間加“之”，構(gòu)成：37定語放在中心語之后，用“者”字煞尾，構(gòu)成：“中心語+定語+者”[例1]遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！队薰粕健穂例2]計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者,未得?！读H藺相如列傳》[例3]今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒??！兜翘┥接洝范ㄕZ放在中心語之后，用“者”字煞尾，構(gòu)成：38在中心語和后置定語之間加“之”或“而”，再用“者”字煞尾，構(gòu)成：“中心語+‘之’(而)+定語+者”[例1]馬之千里者,一食或盡粟一石?！恶R說》[例2]縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?《五人墓碑記》在中心語和后置定語之間加“之”或“而”，再用“者”字煞尾，構(gòu)39數(shù)量詞作定語有時(shí)也會(huì)后置，構(gòu)成：“中心語+數(shù)量詞”[例1]軍書十二卷,卷卷有爺名。(《木蘭詩》)數(shù)量詞作定語有時(shí)也會(huì)后置，構(gòu)成：40當(dāng)當(dāng)41當(dāng)，田相值也。從田尚聲?！墩f文解字》本義：兩塊田地相對(duì)等。當(dāng)其南北分者（）崖限當(dāng)?shù)勒撸ǎ┢Р划?dāng)?shù)勒撸ǎ┰?，介詞擋住，動(dòng)詞面對(duì)，動(dòng)詞當(dāng)，田相值也。從田尚聲。在，介詞擋住，動(dòng)詞面對(duì)，動(dòng)詞42【知識(shí)回放】讀音一：dāng（1）動(dòng)詞匈奴使來，漢亦留之以相當(dāng)?！短K武傳》唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織?！赌咎m詩》

當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?！而欓T宴》垣墻周庭，以當(dāng)南日《項(xiàng)脊軒志》一夫當(dāng)關(guān)，萬人莫開?！妒竦离y》猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮《陳情表》公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。《陳涉世家》漢使張勝，謀殺單于近臣，當(dāng)死?！短K武傳》當(dāng)立者乃公子扶蘇?！蛾惿媸兰摇穬烧呦嗟置鎸?duì)，對(duì)著抵御，抵擋阻擋、遮擋占據(jù)，把守主持，掌管、擔(dān)任判決，判罪應(yīng)當(dāng)【知識(shí)回放】讀音一：dāng兩者相抵面對(duì)，對(duì)著抵御，抵擋阻擋43【知識(shí)回放】讀音一：dāng（2）介詞當(dāng)是時(shí)也，商君佐之。《過秦論》好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生《春夜喜雨》（3）副詞不久當(dāng)歸還，還必相迎取?！犊兹笘|南飛》②表時(shí)間的未來，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！冻鰩煴怼非洚?dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉《孔雀東南飛》值，在，正在必定，一定將，將要【知識(shí)回放】讀音一：dāng值，在，正在必定，一定將，將要44【知識(shí)回放】讀音二：dàng（1）動(dòng)詞晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車?！稇?zhàn)國策·齊策》（2）形容詞，惴惴恐不當(dāng)意?！洞倏棥樊?dāng)作適宜，恰當(dāng)助記小故事李斯為秦相，當(dāng)（）政。當(dāng)（）是時(shí)，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)（）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（）死。李斯念其功，以功當(dāng)（）澤，于其當(dāng)（）死之際活之，后令其當(dāng)（）出使之職，守將涕落曰：“此事，名我固當(dāng)（）。吾定效力，不負(fù)君望！”助記小故事李斯為秦相，當(dāng)（掌握）政。當(dāng)（在）是時(shí)，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)（把守）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（判決）死。李斯念其功，以功當(dāng)（相抵）澤，于其當(dāng)（將）死之際活之，后令其當(dāng)（任）出使之職，守將涕落曰：“此事，名我固當(dāng)（恰當(dāng)）。吾定效力，不負(fù)君望！”【知識(shí)回放】讀音二：dàng當(dāng)作適宜，恰當(dāng)助記小故事助記小故45及及46及，逮也。從又從人?！墩f文解字》本義：抓住前面人的手，意為“趕上”。今所經(jīng)中嶺及山巔（）及既上（）皆不及往（）和，連詞等到，介詞趕得上，動(dòng)詞及，逮也。從又從人。和，連詞等到，介詞趕得上，動(dòng)詞47【知識(shí)回放】（1）動(dòng)詞懷王悔，追張儀，不及?！肚袀鳌芳盎嵣倘讼腋邔⑹杏谥?，遇之?！稓ブ畱?zhàn)》此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。《觸龍說趙太后》君美甚，徐公何能及君也？《鄒忌諷齊王納諫》予之及于死者不知其幾矣。《〈指南錄〉后序》追趕上到，到達(dá)涉及比得上接近【知識(shí)回放】（1）動(dòng)詞追趕上到，到達(dá)涉及比得上接近48【知識(shí)回放】（2）連詞太子及賓客知其事者，皆白衣冠送之?！肚G軻刺秦王》臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知?！蛾惽楸怼泛停c【知識(shí)回放】（2）連詞和，與49【知識(shí)回放】（3）介詞而不及今令有功于國?！队|龍說趙太后》及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣?！短m亭集序》趁著...之時(shí)等到，到了助記小故事陳留為人善，才能非及（）友人。一日，與友山中狩獵，見一兔，猛追之。殆及（）之，忽見一蛇，兔脫，而為蛇所傷而不知所措，及（）友至，而毒已入心矣。陳留將死之時(shí)，曰：“此事及（）友，及（）家不宜揚(yáng)。愿及（）吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及（）中元，于吾墓焚紙而已?！毖援吽焖馈Ｖ浶」适玛惲魹槿松疲拍芊羌埃ū鹊蒙希┯讶?。一日，與友山中狩獵，見一兔，猛追之。殆及（趕上）之，忽見一蛇，兔脫，而為蛇所傷而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陳留將死之時(shí)，曰：“此事及（牽連到）友，及（到）家不宜揚(yáng)。愿及（趁）吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及（與）中元，于吾墓焚紙而已。”言畢遂死。【知識(shí)回放】（3）介詞趁著...之時(shí)等到，到了助記小故事助記50乘乘51本義：登上高處。覆也。從入、桀。——《說文解字》自京師乘風(fēng)雪（）冒著，動(dòng)詞本義：登上高處。冒著，動(dòng)詞52【知識(shí)回放】讀音一：chéng（1）動(dòng)詞乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。《氓》公與之乘。戰(zhàn)于長勺?！恫軇フ搼?zhàn)》自京師乘風(fēng)雪，至于泰安。《登泰山記》