演講與口才全課件

演講與口才演講與口才1第一章口語(yǔ)交際第一節(jié)口語(yǔ)交際與口才一、口才是口語(yǔ)交際能力的體現(xiàn)口語(yǔ)交際是人與人之間傳遞信息、交流思想感情的言語(yǔ)活動(dòng)。一種信息以什么樣的方式傳遞給他人，怎樣獲得最佳溝通效果，這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了交際者個(gè)人的說(shuō)話能力。我們認(rèn)為口才是口語(yǔ)交際能力的體現(xiàn)，是一種運(yùn)用說(shuō)話方式達(dá)到交際目的的個(gè)人綜合能力。第一章口語(yǔ)交際2精品資料精品資料3你怎么稱呼老師？如果老師最后沒(méi)有總結(jié)一節(jié)課的重點(diǎn)的難點(diǎn)，你是否會(huì)認(rèn)為老師的教學(xué)方法需要改進(jìn)？你所經(jīng)歷的課堂，是講座式還是討論式？教師的教鞭“不怕太陽(yáng)曬，也不怕那風(fēng)雨狂，只怕先生罵我笨，沒(méi)有學(xué)問(wèn)無(wú)顏見(jiàn)爹娘……”“太陽(yáng)當(dāng)空照，花兒對(duì)我笑，小鳥(niǎo)說(shuō)早早早……”演講與口才全課件4（一）人人會(huì)交際，未必人人有口才是否有口才，要從不同的角度加以評(píng)價(jià)：一是說(shuō)話者的語(yǔ)言要規(guī)范，表述要準(zhǔn)確，方式要巧妙自然；而是能使聽(tīng)話人理解接受甚至產(chǎn)生共鳴。只有達(dá)到對(duì)話雙方的和諧，才能取得良好的交際效果。（一）人人會(huì)交際，未必人人有口才5（二）一言興邦，一言喪邦口才在中國(guó)歷史上的作用（口才簡(jiǎn)史）語(yǔ)言在勞動(dòng)中產(chǎn)生。夏朝：夏王啟的戰(zhàn)前動(dòng)員藝術(shù)春秋戰(zhàn)國(guó)：晏子使楚、燭之武退秦師、觸龍說(shuō)趙太后、鄒忌諷齊王納諫等口才故事?？鬃拥目诓庞^（兩個(gè)方面）：排斥——“巧言令色，鮮矣仁”，“敏于行而訥于言”；重視——“言而無(wú)文，行之不遠(yuǎn)?！薄ⅰ耙谎钥梢耘d邦，一言可以喪邦?！鼻f子：“夫知者不言，言者不知，故圣人行不言之教?！薄把远悖瑒t終日言而盡道；言而不足，則終日言而盡物。道，物之極，言默不足以載，非言非默，議有所極?！保ǘ┮谎耘d邦，一言喪邦6墨子：將“辯慧”列為選拔人才的條件之一。提出“厚乎德行，辯乎言談，博乎道術(shù)?！避髯又鲝垺熬颖剞q?！睗h魏之后：先秦形成的游說(shuō)、論辯、演講等良好風(fēng)尚遭到嚴(yán)重壓抑，代之以尚文輕說(shuō)之習(xí)。佛教語(yǔ)言觀：“第一義者，圣智自覺(jué)所得，非言說(shuō)妄想覺(jué)境界。是故言說(shuō)妄想，不顯示第一義。言說(shuō)者，生滅動(dòng)搖，展轉(zhuǎn)因緣起。若展轉(zhuǎn)因緣起者，彼不顯示第一義?！保ā独阗そ?jīng)》）富樓那——說(shuō)法第一；迦旃延——論議第一近代：圍繞著社會(huì)變革，知識(shí)分子卷入激烈爭(zhēng)論，涌現(xiàn)出一大批演講大家。民主改革的需要，社會(huì)動(dòng)員的需要推動(dòng)了演講藝術(shù)的發(fā)展，也推動(dòng)了演講理論的研究。墨子：將“辯慧”列為選拔人才的條件之一。提出“厚乎德行，辯乎7演講在西方：古希臘：在公元前5世紀(jì)的雅典，演講（尤其是法庭辯論）盛極一時(shí)，出現(xiàn)了柯拉克斯、高吉阿斯、安提豐等著名演講家?？吕怂怪械谝徊垦葜v學(xué)專著《演講藝術(shù)》。古羅馬：西塞羅，古羅馬最偉大的演講家，一生做過(guò)一百多場(chǎng)政治演講和法庭演講，有五十八篇演講稿留傳后世，還著有《著名演講大師們》、《演講家》等著作。昆體良：是羅馬帝國(guó)官方設(shè)立的雄辯術(shù)講座的第一位講師，著有《雄辯術(shù)原理》，構(gòu)建了一套系統(tǒng)的演講學(xué)理論。演講在西方：8二、口才是現(xiàn)代人成功的要素隨著競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈和生活節(jié)奏的不斷加快，口才對(duì)事業(yè)成功所起的作用也越來(lái)越大。（一）現(xiàn)代人的口才水平（存在的主要問(wèn)題）1、普通話水平參差不齊。2、正式場(chǎng)合表達(dá)能力差。3、主動(dòng)表達(dá)能力欠缺。4、缺乏交際意識(shí)，溝通能力差（售貨員、推銷員是典型）。5、不能熟練運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)（肢體語(yǔ)言）等無(wú)聲語(yǔ)言。6、性別差異明顯。女生整體口語(yǔ)能力強(qiáng)于男生。二、口才是現(xiàn)代人成功的要素9（二）問(wèn)題原因分析：1、方音重。2、臨陣怯場(chǎng)。3、認(rèn)識(shí)偏頗。4、合作意識(shí)缺乏。5、教育體制存在缺陷。（二）問(wèn)題原因分析：10三、口才是演講的基礎(chǔ)演講的定義：在聽(tīng)眾面前就某一問(wèn)題表示自己的意見(jiàn)并加以闡發(fā)。演講者、聽(tīng)眾、特定的時(shí)空環(huán)境以及信息傳達(dá)手段（有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、演講者主體形象等）是演講活動(dòng)必不可少的構(gòu)成要素。三、口才是演講的基礎(chǔ)11（一）演講是口才的最高表現(xiàn)：一個(gè)人演講能力的高低在很大程度上取決于他個(gè)人的口才水平。演講者的口才越好，越能調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的興趣和積極性，越能增強(qiáng)演講的感召力。（二）演講是特殊條件下的口語(yǔ)交際：信息交換過(guò)程：編碼-發(fā)送-傳遞-接受-解碼。其中“編碼”、“解碼”是最重要的環(huán)節(jié)。演講的特殊性在于：1、演講的聽(tīng)眾是特定的群體，往往具有特定的職業(yè)、文化層次、社會(huì)經(jīng)歷，有特定的需求。2、具有特定的時(shí)空。（一）演講是口才的最高表現(xiàn)：一個(gè)人演講能力的高低在很大程度上122022/11/23第二節(jié)口語(yǔ)交際的類別一、雙向交流及其規(guī)則：雙向交流包括辯論及交談。此處僅涉及交談。交談過(guò)程是交際雙方相互應(yīng)答的過(guò)程。一方的話語(yǔ)內(nèi)容是對(duì)另一方的話語(yǔ)內(nèi)容的承接，彼此回應(yīng)，交替反饋，使信息渠道通暢，實(shí)現(xiàn)溝通目的。（一）選擇話題和轉(zhuǎn)移話題：1、選擇雙方熟悉的話題；2、選擇對(duì)方感興趣的話題；3、適當(dāng)轉(zhuǎn)移話題。（二）營(yíng)造輕松氛圍：1、謙和禮讓；2、適當(dāng)避諱；3、控制聲調(diào)和音量。2022/11/22第二節(jié)口語(yǔ)交際的類別132022/11/23二、信息傳遞的常見(jiàn)類別（一）自我介紹：社交場(chǎng)合應(yīng)在三十秒內(nèi)打招呼。原則與技巧：1、平和自信，把握分寸；2、幽默風(fēng)趣，富有創(chuàng)意；2022/11/22二、信息傳遞的常見(jiàn)類別142022/11/23（二）提問(wèn)提問(wèn)的功能：通過(guò)發(fā)問(wèn)，了解自己不熟悉的情況；將對(duì)方的思路引到某個(gè)共同點(diǎn)上；打破冷場(chǎng)，化解僵局。1、提問(wèn)的內(nèi)容：不要問(wèn)對(duì)方難以應(yīng)對(duì)的問(wèn)題及對(duì)方的隱私，也不要問(wèn)忌諱的問(wèn)題。如對(duì)方面有難色或有厭煩、疲勞的表現(xiàn)，就應(yīng)適可而止。2、提問(wèn)的方式：盡量少使用封閉式提問(wèn)，多使用開(kāi)放式提問(wèn)。封閉式提問(wèn)指那種設(shè)定了框架、答案受到限制、在多數(shù)情況下只需用一兩個(gè)詞或是否來(lái)回答的問(wèn)題。這種提問(wèn)方式能讓回答者按照指定思路作答，不至于跑題，但不利于展開(kāi)話題，易使談話枯燥。開(kāi)放式提問(wèn)指比較寬泛、概括、范圍較大、沒(méi)有固定答案的問(wèn)題，對(duì)方有較大的自由發(fā)揮的空間。這類問(wèn)題比較寬松，有利于營(yíng)造輕松自如的交談氛圍，可以縮短雙方的心理和感情距離。提問(wèn)時(shí)也要考慮對(duì)方的性格、文化層次、社會(huì)背景等因素。2022/11/22（二）提問(wèn)152022/11/23（三）贊美：贊美即主動(dòng)誠(chéng)懇地肯定他人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，向?qū)Ψ奖磉_(dá)善意和友好的言語(yǔ)活動(dòng)。在人際交往中，適時(shí)地贊美他人可以讓對(duì)方產(chǎn)生好感，消除隔閡，化解矛盾，緩解緊張氣氛，拉近彼此距離。贊美應(yīng)遵循的原則：1、真誠(chéng)可信：能讓人愉快接受并心中得意的只能是那些基于事實(shí)、發(fā)自內(nèi)心的贊美。不顧事實(shí)、虛情假意的贊美，只會(huì)讓人感覺(jué)到別有用心、詭詐虛偽；2、適時(shí)適度：發(fā)現(xiàn)對(duì)方有值得贊美的地方，要及時(shí)、大膽地贊美，不要錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，同時(shí)贊美也要注意把握分寸。溢美之詞只會(huì)讓心理成熟者反感，甚至惱火、肉麻、厭惡。3、具體翔實(shí)：贊美用語(yǔ)越具體翔實(shí)，越能說(shuō)明你很了解對(duì)方，重視他的長(zhǎng)處和成績(jī)，也就越能讓對(duì)方感受到你的真摯誠(chéng)意。2022/11/22（三）贊美：162022/11/23明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，少年時(shí)當(dāng)過(guò)放牛郎，交了一些窮朋友，坐了皇帝之后，他總有一種高處不勝寒的感覺(jué)，總想找昔日的朋友敘敘舊。一天，他從前的一位窮朋友果然從鄉(xiāng)下趕來(lái)找他：“我主萬(wàn)歲！當(dāng)年微臣隨駕掃蕩廬州府，攻破罐州城，湯元帥在逃，你卻捉住了豆將軍，紅孩兒擋在了咽喉之地，多虧蔡將軍擊退了他。那次戰(zhàn)斗我們大獲全勝。”朱元璋聽(tīng)他說(shuō)得好聽(tīng)，心里很高興，又想起當(dāng)年大家饑寒交迫有難同當(dāng)?shù)那榫?，心情非常激?dòng)，所以，就立即封這位舊友為御林軍總管。2022/11/22明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，少年時(shí)當(dāng)過(guò)放牛郎，交17另外一個(gè)窮朋友聽(tīng)見(jiàn)了這個(gè)消息，也來(lái)到了京城。那人一見(jiàn)朱元璋，便直通通地說(shuō)：“我主萬(wàn)歲！皇上還記得嗎？從前你和我都替財(cái)主放牛。有一天，我們?cè)谔J花蕩里，把偷來(lái)的豆子放在瓦罐里煮。還沒(méi)等煮熟，大家就搶著吃。你把罐子都打爛了，撒了滿地的青豆，湯都潑在地上了。你只顧從地上抓豆子吃，卻不小心連紅草葉子也送進(jìn)嘴里。紅草葉子卡住了喉嚨，咽不下吐不出，還是我出了個(gè)主意，叫你用青菜葉子放在嘴里一口吞下去，才把卡在喉嚨里的紅草葉子送進(jìn)肚去……”朱元璋聽(tīng)了他的述說(shuō)，在百官之前顏面掃地。于是他把臉一沉，厲聲喝道：“哪里來(lái)的瘋子，給我亂棍打出去？”另外一個(gè)窮朋友聽(tīng)見(jiàn)了這個(gè)消息，也來(lái)到了京城。那人一見(jiàn)朱元璋，18（四）批評(píng)：批評(píng)是一般人難以接受的言語(yǔ)行為，因此批評(píng)尤其要注意語(yǔ)言藝術(shù)和技巧方式，強(qiáng)化批評(píng)的積極效果，降低批評(píng)的消極效果。1、先稱贊后批評(píng)：人們?cè)诼?tīng)到贊美時(shí)會(huì)產(chǎn)生積極愉悅的情緒體驗(yàn)，此時(shí)聽(tīng)到批評(píng)規(guī)勸就比較容易接受；2、就事論事，客觀具體：批評(píng)應(yīng)針對(duì)對(duì)方的錯(cuò)誤行為，而不應(yīng)針對(duì)對(duì)方這個(gè)人，切莫將對(duì)錯(cuò)誤行為的批評(píng)擴(kuò)大到對(duì)對(duì)方人格的批評(píng)上；3、選擇時(shí)機(jī)，不傷自尊：首先要把握?qǐng)龊?，盡可能避免當(dāng)眾批評(píng)。其次要把握好時(shí)機(jī)，盡可能避開(kāi)沖突期，選擇雙方冷靜的時(shí)候再進(jìn)行批評(píng)。最后，語(yǔ)言方式要和緩，避免嚴(yán)重傷害對(duì)方自尊。（四）批評(píng)：192022/11/23（五）拒絕：拒絕是一種使對(duì)方要求落空的語(yǔ)言行為。在拒絕對(duì)方要求時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：1、誠(chéng)實(shí)：拒絕時(shí)因不好意思而閃爍其詞，不敢實(shí)話實(shí)說(shuō)，反而更容易讓對(duì)方產(chǎn)生誤會(huì)。2、慎選時(shí)機(jī)：拒絕應(yīng)盡早告知對(duì)方，以給對(duì)方留下補(bǔ)救時(shí)間，同時(shí)應(yīng)盡可能選擇小場(chǎng)合拒絕。3、給對(duì)方留退路：應(yīng)注意用委婉的語(yǔ)言給對(duì)方留下足夠的面子和退路；也可通過(guò)在其他方面的補(bǔ)償緩解對(duì)方的失望情緒，得到對(duì)方的諒解。4、轉(zhuǎn)移拖延：不便直接拒絕時(shí)，可以采取迂回策略，或轉(zhuǎn)移話題，或拖延時(shí)間，目的是表現(xiàn)出“溫和而堅(jiān)持，絕不答應(yīng)”的立場(chǎng)，同時(shí)不至于撕破臉皮。2022/11/22（五）拒絕：202022/11/23（六）道歉：包括兩類，一是承認(rèn)錯(cuò)誤；二是并非真的有錯(cuò)，二是出于緩和關(guān)系、息事寧人的考慮而表示歉意，此處特指前者。道歉的作用：可使自己獲得諒解，消除他人對(duì)自己的厭惡感，也可以防患于未然，獲得原宥。妨礙道歉的原因：覺(jué)得傷自尊；害怕?lián)?zé)任；缺少道歉意識(shí)。道歉方式：1、用于承擔(dān)責(zé)任，不強(qiáng)調(diào)客觀原因，不為自己辯護(hù)。有誠(chéng)意和勇氣的道歉可以體現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，有利于盡快彌補(bǔ)裂痕，獲得對(duì)方諒解。相反，強(qiáng)調(diào)客觀，逃避責(zé)任的言論則會(huì)加深隔閡，甚至激化矛盾。2、把握最佳時(shí)機(jī)：如果矛盾原因較為復(fù)雜，時(shí)間較久，雙方積怨較深，則應(yīng)選擇對(duì)方心情好的時(shí)候道歉，這樣更容易被接受。如果在矛盾形成的時(shí)候就能覺(jué)察出自己的失誤，最好立刻道歉，否則越耽擱越難啟齒，甚至變得無(wú)法彌補(bǔ)。3、巧妙借用他物：可以用送小禮物、發(fā)短信、寄賀卡等方式代替直接的口頭道歉。2022/11/22（六）道歉：212022/11/23三、信息接收的基本技巧：言語(yǔ)交際中的所謂信息接受即傾聽(tīng)，也就是接受口頭及非語(yǔ)言信息，確定其含義并對(duì)此作出反應(yīng)的過(guò)程。善于傾聽(tīng)不僅可以準(zhǔn)確獲取信息，作出恰當(dāng)回應(yīng)，而且可以贏得對(duì)方好感，使交流順暢進(jìn)行下去。傾聽(tīng)?wèi)?yīng)注意的問(wèn)題：（一）關(guān)注并鼓勵(lì)對(duì)方：關(guān)注即消除干擾，將注意力完全放在對(duì)方身上，準(zhǔn)確把握對(duì)方發(fā)出的各種信息，這樣可以使對(duì)方消除顧慮，說(shuō)出自己的心里話，并贏得對(duì)方的信任與尊敬。（二）觀察并使用肢體語(yǔ)言：肢體語(yǔ)言能表達(dá)或透露口頭語(yǔ)言無(wú)法表達(dá)或不便表達(dá)的信息，也可強(qiáng)化口頭語(yǔ)言表達(dá)的效果。2022/11/22三、信息接收的基本技巧：222022/11/23（三）盡量避免打斷他人的談話或過(guò)早下結(jié)論：隨意打斷別人的話語(yǔ)會(huì)顯得缺少教養(yǎng)，個(gè)性偏激，難以合作。因此在對(duì)方說(shuō)話時(shí)不要隨便插話。即使有必要打斷，也應(yīng)選擇交談中的自然停頓階段，方式要自然婉轉(zhuǎn)，盡量照顧對(duì)方的情緒，避免造成對(duì)方難堪。（四）弄清楚各種暗示：交談中的暗示一般準(zhǔn)確度不足，需要傾聽(tīng)者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)加以破譯，容易產(chǎn)生誤解，甚至被別有用心者曲解。在聽(tīng)到對(duì)方暗示而自己又必須加以確認(rèn)時(shí)不妨用簡(jiǎn)短的插話和提問(wèn)解析對(duì)方暗示的含義，引導(dǎo)、鼓勵(lì)和啟發(fā)對(duì)方明確態(tài)度。對(duì)于雙方心照不宣且不便點(diǎn)破的暗示則需及時(shí)作出反應(yīng)，避免給對(duì)方帶來(lái)不快。2022/11/22（三）盡量避免打斷他人的談話或過(guò)早下結(jié)論23第二章口語(yǔ)交際的技能2022/11/23第二章口語(yǔ)交際的技能2022/11/2224現(xiàn)代漢語(yǔ)七大方言（根據(jù)有無(wú)成套濁音聲母、有無(wú)塞音韻尾等特征劃分）：官話方言，吳方言，湘方言，贛方言，客家方言，粵方言，閩方言。方言之間的語(yǔ)音差異嚴(yán)重影響了信息交流，因此有必要在保留方言的同時(shí)規(guī)范語(yǔ)音，推行社會(huì)通用語(yǔ)。第一節(jié)規(guī)范語(yǔ)音2022/11/23現(xiàn)代漢語(yǔ)七大方言（根據(jù)有無(wú)成套濁音聲母、有無(wú)塞音韻尾等特征劃25一、普通話的由來(lái)（歷史）：各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)通用語(yǔ)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：雅言漢代：通語(yǔ)明清：官話民國(guó)：國(guó)語(yǔ)新中國(guó)：普通話2022/11/23一、普通話的由來(lái)（歷史）：2022/11/2226二、普通話的標(biāo)準(zhǔn)與推廣（一）普通話的標(biāo)準(zhǔn)：1、以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音：即把北京話的語(yǔ)音系統(tǒng)（包括聲母、韻母、聲調(diào)及其配合關(guān)系）作為普通話的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)。但普通話并不等于北京話，不包括北京話中土語(yǔ)、異讀的成分。2、以北方話為現(xiàn)代基礎(chǔ)方言：在漢語(yǔ)七大方言中，北方話使用人數(shù)最多，適行范圍最廣。與其他方言相比，北方話更具有交際上的共通性。3、以典范的現(xiàn)代白話著作為語(yǔ)法規(guī)范：典范就是排除那些未得到公眾普遍認(rèn)可的、文白夾雜的、不具示范作用的作品?！艾F(xiàn)代白話文”就是既排除了文言文，也排除了“五四”以前的早期白話文；“著作”即普通話的書(shū)面形式，它建立在口語(yǔ)的基礎(chǔ)上，但又不等于一般的口語(yǔ)，而是經(jīng)過(guò)提煉、加工過(guò)的語(yǔ)言。2022/11/23二、普通話的標(biāo)準(zhǔn)與推廣2022/11/2227（二）推廣普通話的意義：增加民族凝聚力；加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐；適應(yīng)信息技術(shù)需求；符合素質(zhì)教育的要求。（三）推廣普通話的依據(jù)：1、法律法規(guī)：《關(guān)于開(kāi)展普通話水平測(cè)試工作決定》、《普通話水平測(cè)試等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》、《普通話水平測(cè)試大綱》、《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》。2、等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)：三級(jí)六等——一級(jí)甲等、一級(jí)乙等、二級(jí)甲等、二級(jí)乙等、三級(jí)甲等、三級(jí)乙等。各類人員的普通話等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)：播音員、節(jié)目主持人、影視話劇演員為一級(jí)以上標(biāo)準(zhǔn)；教師和大學(xué)生為二級(jí)以上標(biāo)準(zhǔn)；公務(wù)員和社會(huì)公共服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員為三級(jí)以上標(biāo)準(zhǔn)。2022/11/23（二）推廣普通話的意義：2022/11/2228發(fā)音器官：發(fā)音器官：29發(fā)音器官：發(fā)音器官：30語(yǔ)音是由發(fā)音器官發(fā)出。發(fā)音器官及其活動(dòng)決定語(yǔ)音的區(qū)別。人體的發(fā)音器官可以分為三大部分：動(dòng)力區(qū)，聲源區(qū)，調(diào)音區(qū)。1.動(dòng)力區(qū)——肺、橫膈膜、氣管肺是呼吸氣流的活動(dòng)風(fēng)扇，呼吸的氣流是語(yǔ)音的動(dòng)力。肺部呼出的氣流，通過(guò)支氣管器官到達(dá)喉頭，作用于聲帶、咽腔、口腔、鼻腔等發(fā)音器官。發(fā)音器官：2022/11/23語(yǔ)音是由發(fā)音器官發(fā)出。發(fā)音器官及其活動(dòng)決定語(yǔ)音的區(qū)別。發(fā)音器312、聲源區(qū)——聲帶聲帶位于喉頭的中間，是兩片富有彈性的帶狀薄膜。兩片聲帶之間的空隙叫聲門(mén)，肌肉的收縮，杓狀軟骨活動(dòng)起來(lái)可使聲帶放松或收緊，使聲門(mén)打開(kāi)或關(guān)閉，從肺中出來(lái)的氣流通過(guò)聲門(mén)使聲音振動(dòng)發(fā)出聲音，控制聲帶松緊的變化可以發(fā)出高低不同的聲音來(lái)。2、聲源區(qū)——聲帶323、調(diào)音區(qū)——口腔、鼻腔、咽腔口腔（包括唇、齒和舌頭）后面是咽腔，咽頭上通口腔、鼻腔，下接喉頭?？谇缓捅乔豢寇涬窈托∩喾珠_(kāi)。軟腭和小舌上升時(shí)鼻腔關(guān)閉，口腔暢通，這時(shí)發(fā)出的聲在口腔中共鳴，叫口音。軟腭和小舌下垂，口腔成阻，氣流只能從鼻腔中發(fā)出，這時(shí)發(fā)出的音主要在鼻腔中共鳴，叫做鼻音。如果口腔沒(méi)有阻礙，氣流從口腔和鼻腔同時(shí)呼出，發(fā)出的音在口腔和鼻腔同時(shí)產(chǎn)生共鳴，叫鼻化音（也叫半鼻音或口鼻音）。3、調(diào)音區(qū)——口腔、鼻腔、咽腔33發(fā)音器官：2022/11/23發(fā)音器官：2022/11/22342022/11/23三、方音辨正：（一）聲母辨正普通話聲母共有22個(gè)，按發(fā)音部位可分為以下幾類：1、雙唇音：b，p，m2、唇齒音：f3、舌尖前音：z，c，s4、舌尖中音：d，t，n，l5、舌尖后音：zh，ch，sh，r6、舌面音：j，q，x7、舌根音：g，k，h2022/11/22三、方音辨正：普通話聲母共有22個(gè)，按發(fā)351、平翹舌音：翹舌音——zh、ch、sh，舌尖翹起，跟前硬腭處接觸或接近。平舌音——z、c、s，發(fā)音時(shí)舌頭平伸，舌尖接觸或接近上門(mén)齒（或下齒）背。2、n和l音：n和l音發(fā)音部位相同，都是舌尖抵住上齒齦形成阻礙。不同之處在于發(fā)n音時(shí)軟腭下降，鼻腔暢通，氣流從鼻腔透出，造成鼻音；發(fā)l音時(shí)軟腭上升，鼻腔通路堵塞，氣流從舌頭兩邊出來(lái)，造成邊音。3、f和h音：發(fā)f音時(shí)，把上齒輕輕放在下唇上，同時(shí)軟腭上升，堵住鼻腔通路，氣流由唇齒之間摩擦而出；發(fā)h音時(shí)，舌根抬起接近軟腭，中間留一道狹窄的縫，讓氣流從窄縫中擠出來(lái)。2022/11/231、平翹舌音：2022/11/22361、舌面單韻母：a，o，e，ê，i，u，ü2、舌尖單韻母：—i（前），—i（后）3、卷舌單韻母：er4、前響復(fù)韻母：ai，ei，ao，ou5、后響復(fù)韻母：ia，ie，ua，uo，üe6、中響復(fù)韻母：iao，iou、uai，uei7、前鼻音韻母：an，en，in，ün，ian，üan，uan，uen8、后鼻音韻母：ang，eng，ong，ing，iang，iong，uang，ueng（二）韻母辨正：2022/11/23（二）韻母辨正：2022/11/22371、前鼻韻母和后鼻韻母：前鼻韻母是n作韻尾的韻母，后鼻韻母是ng作韻尾的韻母。發(fā)前鼻韻尾n時(shí)，舌頭向前運(yùn)動(dòng)，韻母收音階段，舌尖要抵住上齒齦，軟腭下垂，讓氣流從鼻腔通過(guò)，口形不能大開(kāi)，上齒靠近下齒；發(fā)后鼻韻尾ng時(shí)，舌頭向后運(yùn)動(dòng)，舌根抵住軟腭，讓氣流從鼻腔通過(guò)，口形可以大開(kāi)，上齒與下齒分開(kāi)。2、韻母o和e：b、p、m、f后面的韻尾一定是o，而不讀e。o與e發(fā)音部位相同，即舌位前后高低一致，只是發(fā)音方法有別。o讀圓唇，e讀展唇。2022/11/231、前鼻韻母和后鼻韻母：前鼻韻母是n作韻尾的韻母，后鼻韻母是38普通話聲調(diào)調(diào)值：1低2半低3中4半高5高陰平陽(yáng)平上聲去聲普通話聲調(diào)調(diào)值：1低2半低3中4半高5高陰平陽(yáng)平上聲去聲39普通話聲調(diào)歸納簡(jiǎn)表調(diào)值調(diào)類調(diào)號(hào)調(diào)值口訣例字55（高平）陰平—起音高高一路平山35（中升）陽(yáng)平/由中升高往上升明214（降升）上聲ˇ先降后升曲折型水51（高降）去聲\高起猛降到底層秀普通話聲調(diào)歸納簡(jiǎn)表調(diào)值調(diào)類調(diào)號(hào)調(diào)值口訣例字55（高平）陰平—40（三）聲調(diào)辨正：普通話四個(gè)聲調(diào)及調(diào)值：陰平（55），陽(yáng)平（35），上聲（214）、去聲（51）。糾正時(shí)可先弄清自己的方言在調(diào)類和調(diào)值上的特點(diǎn)，用一個(gè)音節(jié)依次練習(xí)四個(gè)聲調(diào)的讀法，掌握陰、陽(yáng)、上、去聲調(diào)的升降變化。之后，再遇到讀不準(zhǔn)聲調(diào)的字時(shí)，可對(duì)照字典、詞典，先確定字的聲母、韻母，并拼出音節(jié)，之后再按四聲順序讀到要讀的聲調(diào)。2022/11/23（三）聲調(diào)辨正：2022/11/2241第二節(jié)美化嗓音人體發(fā)音程序：1、肺部發(fā)出氣流；2、氣流通過(guò)喉頭，振動(dòng)聲帶發(fā)出聲音；3、通過(guò)鼻腔、口腔產(chǎn)生共鳴，聲音被放大和控制；4、經(jīng)過(guò)唇、舌、齒、口腔開(kāi)合調(diào)節(jié)形成各種不同的元音、輔音；5、元音和輔音組合形成音節(jié)；6、音節(jié)再組合形成句子。第二節(jié)美化嗓音人體發(fā)音程序：42一、了解你的聲音：語(yǔ)音四要素：音質(zhì)、音強(qiáng)、音高、音長(zhǎng)（一）音質(zhì)：也稱音色，即聲音的個(gè)性、特色。音質(zhì)是由發(fā)音時(shí)口腔的形狀、舌頭的位置以及發(fā)音器官先天的發(fā)育特點(diǎn)決定的。吐字清晰、圓潤(rùn)清亮是音質(zhì)純正的首要標(biāo)準(zhǔn)。明暗虛實(shí)是音色的另一標(biāo)準(zhǔn)。明暗虛實(shí)的差異會(huì)給同樣的語(yǔ)音帶來(lái)不同的效果。（二）音強(qiáng)：指聲音的大小強(qiáng)弱。發(fā)音時(shí)呼出的氣流強(qiáng)，聲音就大，反之聲音就小。說(shuō)話音量大小既和個(gè)人的身體狀況有關(guān)，也與用聲習(xí)慣有關(guān)。如果能有意識(shí)地控制音量，使之符合語(yǔ)義需要而起伏變化，就可以增強(qiáng)表達(dá)的趣味性和吸引力。一、了解你的聲音：語(yǔ)音四要素：音質(zhì)、音強(qiáng)、音高、音長(zhǎng)43（三）音高：即聲音的高低，取決于發(fā)音體振動(dòng)的頻率。發(fā)音體振動(dòng)的頻率高，則聲音高；反之，則聲音低。漢語(yǔ)當(dāng)中聲調(diào)的變化主要是指音高的起伏，所以音高有區(qū)別意義的作用?？赏ㄟ^(guò)控制氣息的強(qiáng)弱、聲帶的松緊以及共鳴器的形狀來(lái)調(diào)節(jié)聲音的高低變化。取中用聲：即在需要改變聲音高低時(shí)，能以自己的中音區(qū)為基點(diǎn)，自如地調(diào)節(jié)音高的升降（所謂中音區(qū)即自己感覺(jué)發(fā)音不吃力，聽(tīng)起來(lái)也感覺(jué)舒服自然的音高區(qū)域。）（四）音長(zhǎng)：音長(zhǎng)即音波持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。音長(zhǎng)在語(yǔ)流中表現(xiàn)為說(shuō)話速度的快慢。從物理層面看，語(yǔ)速的快慢是由每個(gè)音節(jié)的音長(zhǎng)、音節(jié)間隔的長(zhǎng)短、語(yǔ)流中停頓的多少與停頓時(shí)間的長(zhǎng)短共同決定的。從心理層面看，心理過(guò)于緊張，講起話來(lái)就可能結(jié)結(jié)巴巴，忽快忽慢；心理過(guò)于松懈，講起話來(lái)則可能慢條斯理，拖腔拉調(diào)。（三）音高：即聲音的高低，取決于發(fā)音體振動(dòng)的頻率。發(fā)音體振動(dòng)44二、塑造你的聲音語(yǔ)音的心理屬性：由大腦支配，與思維和情感密不可分。語(yǔ)音的生理屬性：各發(fā)音器官在大腦的指揮下協(xié)調(diào)配合發(fā)出聲音。語(yǔ)音的物理屬性：音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音質(zhì)等物理特質(zhì)。二、塑造你的聲音語(yǔ)音的心理屬性：由大腦支配，與思維和情感密不45（一）認(rèn)識(shí)發(fā)音器官：1、呼吸器官：包括肺、氣管、橫膈、胸廓以及參與呼吸的肌肉群，主要提供振動(dòng)聲帶的動(dòng)力——?dú)饬?。氣流量的大小決定聲音的強(qiáng)弱。2、發(fā)聲器官：包括喉頭和聲帶。聲帶位于喉頭中。人發(fā)音時(shí)，聲帶受到氣流振動(dòng)發(fā)出喉原音，即供口、鼻、舌、唇等共鳴器官加工的聲音。3、共鳴器官：即與發(fā)音相關(guān)的腔體，包括口腔、咽腔、鼻腔、胸腔等，起共鳴器的作用，能將聲帶振動(dòng)發(fā)出的“喉原音”加以擴(kuò)大、加工和美化，傳出體外。（一）認(rèn)識(shí)發(fā)音器官：1、呼吸器官：包括肺、氣管、橫膈、胸廓以46（二）了解發(fā)音技巧：1、氣息支撐：要控制聲音，首先要學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的呼吸方式控制呼吸。發(fā)音的最佳選擇是胸腹聯(lián)合式呼吸，其優(yōu)點(diǎn)是：第一，吸氣量大，且進(jìn)氣無(wú)聲速度快，能適應(yīng)各種發(fā)音要求。第二，能有效控制呼氣，給發(fā)音提供穩(wěn)健有力的氣息保障；第三，建立了胸廓下部和小腹之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，能控制氣息的深淺快慢，適應(yīng)不同的表達(dá)需要。第四，符合科學(xué)用聲的氣息要求，有利于運(yùn)用和保護(hù)嗓音。2、口腔控制：口腔可以通過(guò)調(diào)節(jié)氣流形成各種聲音，也是最重要的共鳴器，并且是最容易控制的發(fā)音器官。控制口腔的關(guān)鍵是打開(kāi)口腔，即發(fā)音時(shí)，口腔內(nèi)壁肌肉繃起，呈腔圓壁堅(jiān)的狀態(tài)，使各咬字器官運(yùn)動(dòng)自如。同時(shí)，音波在口腔內(nèi)也能得到良好共鳴，發(fā)出的聲音圓潤(rùn)響亮?？刂瓶谇坏姆椒ǎ和涬?，打牙關(guān)，提顴肌、松下巴。（二）了解發(fā)音技巧：1、氣息支撐：要控制聲音，首先要學(xué)會(huì)運(yùn)用473、吐字歸音：出字：即對(duì)字頭的處理，要求部位準(zhǔn)確，彈發(fā)有力。立字：要求韻母發(fā)音拉開(kāi)立起。歸音：也就是音節(jié)發(fā)音的收尾過(guò)程，要求干凈利落，到尾弱收。歸音的過(guò)程是力漸松、氣漸弱、口漸閉、聲漸止的過(guò)程。與出字、立字相比，難度更大。3、吐字歸音：48三、彌補(bǔ)你的缺憾(一)常見(jiàn)發(fā)音問(wèn)題及其糾正1、音質(zhì)干癟、暗淡、不圓潤(rùn)：原因：口腔肌肉松散，發(fā)音點(diǎn)偏后，牙關(guān)未打開(kāi)，口腔共鳴不好。解決辦法：重點(diǎn)練習(xí)打開(kāi)口腔，可先練習(xí)二十一個(gè)聲母，再與韻母拼合。最好是開(kāi)口讀音節(jié)。讀時(shí)速度放慢，出字有力，韻腹拉開(kāi)、立起，收好字尾。遇到發(fā)音部位靠后的聲母、韻母在不影響音色的前提下可有意識(shí)地將發(fā)音部位前移。2、音質(zhì)尖銳刺耳：原因：習(xí)慣高音區(qū)發(fā)音，呼吸部位淺，舌根、頸部肌肉緊張。解決辦法：加深呼吸部位，控制呼氣，讓舌根及下腭松馳下來(lái)，從自己最自然的中音區(qū)發(fā)單元音的延長(zhǎng)音，聲音要拉開(kāi)立住。三、彌補(bǔ)你的缺憾(一)常見(jiàn)發(fā)音問(wèn)題及其糾正493、鼻音重，像感冒聲原因：口腔開(kāi)度不夠，軟腭無(wú)力塌下，導(dǎo)致部分氣流進(jìn)入鼻腔。解決辦法：用打哈欠的感覺(jué)將軟腭提起，阻塞氣流，放松舌根和牙關(guān)，讓后聲腔的開(kāi)度加大。用這種感覺(jué)發(fā)單元音a、i的延長(zhǎng)音。發(fā)音趨勢(shì)漸漸下行。進(jìn)行詞語(yǔ)練習(xí)時(shí)，初時(shí)應(yīng)少練m、n聲母和n、ng韻尾這類帶鼻音的音節(jié)。練習(xí)鼻韻母發(fā)音時(shí)可以將其主要元音與鼻韻尾作折合練習(xí)——ang——a-ng，uan——u-a-n，ong——o-ng，ing——i-ng，體會(huì)元音和鼻輔音的區(qū)別。4、聲音小，說(shuō)話用不上力氣原因：發(fā)聲缺少聲息支持，聲音響度不足。解決辦法：可有意識(shí)選擇在氣喘吁吁的時(shí)候大聲說(shuō)話或背誦文章，盡力提高聲音響度。這樣當(dāng)恢復(fù)到自然狀態(tài)時(shí)就自然而然可以提高聲音響度。平時(shí)練習(xí)也可以任選2個(gè)字或4個(gè)字，由較小的聲音開(kāi)始，控制住氣息，漸漸加強(qiáng)音量。需要注意的是這只是加大音量，音調(diào)不要升高。3、鼻音重，像感冒聲505：招人嫌的大嗓門(mén)原因：雖有先天中氣足、聲帶韌性好的優(yōu)點(diǎn)，但沒(méi)養(yǎng)成控制音量的習(xí)慣。解決辦法：學(xué)會(huì)控制氣流，降低音量，練習(xí)時(shí)可由中等偏高的音量開(kāi)始，聲音逐漸向輕、小走，強(qiáng)弱變化要自如。當(dāng)音量減弱時(shí)切記不要失去氣息支撐。吐字要輕，但不要失去控制而讀得疲塌不清。6、發(fā)音含糊，咬字不清原因：發(fā)音習(xí)慣不好，器官運(yùn)動(dòng)不到位。解決辦法：需加強(qiáng)使唇舌靈活、力量集中的綜合練習(xí)?？蛇x擇一些發(fā)音易出錯(cuò)的字詞及繞口令，根據(jù)聲母的不同發(fā)音部位，重點(diǎn)鍛煉雙唇或舌頭的各個(gè)著力點(diǎn)(舌尖前、舌尖后、舌尖中部、舌面、舌根)的力量。練習(xí)時(shí)不要只圖速度快，而是要求發(fā)音正確、清楚，目的是鍛煉吐字器官的靈活性和力度，特別是唇、舌的力度。5：招人嫌的大嗓門(mén)517、聲音嘶啞，易疲勞原因：呼吸方式不當(dāng)，聲帶負(fù)擔(dān)過(guò)重。解決辦法：學(xué)會(huì)正確的呼吸方式并進(jìn)行氣息練習(xí)，同時(shí)進(jìn)行聲帶訓(xùn)練，即吊嗓子：放松身體，吸足一口氣，由自己的最低音向最高音連續(xù)不斷地發(fā)出“啊”或“咿”聲，也可發(fā)出高低起伏變化的聲音。8、發(fā)音斷續(xù)無(wú)力，語(yǔ)句不完整。原因：呼吸方式不當(dāng)，氣息不足。解決辦法：除了正確地吸氣，還要學(xué)會(huì)呼氣，像那些長(zhǎng)期待在水下的潛水員一樣，千萬(wàn)不可將氣一下子泄掉。要銜住氣流，控制氣流緩緩呼出來(lái)?？上扔啥叹溟_(kāi)始練習(xí)，然后逐漸增加句子的長(zhǎng)度，直至達(dá)到自己的耐力能承受的極限。7、聲音嘶啞，易疲勞52(二)、發(fā)聲訓(xùn)練方法l、口部操(1)唇的練習(xí)：增強(qiáng)唇的收撮力、集中力，以加強(qiáng)字音的清晰度。(2)舌的練習(xí)：增強(qiáng)舌尖及舌中部的力度，以及彈發(fā)力、靈活度，保證字音準(zhǔn)確有力。(3)牙關(guān)開(kāi)合練習(xí)：增強(qiáng)腔壁彈性，使咬字位置適中有力。2、速讀練習(xí)：速讀即快速朗讀，可鍛煉口齒伶俐，語(yǔ)音準(zhǔn)確，吐字清晰。一般可分為低聲、高聲、快速、模仿角色、面對(duì)聽(tīng)眾五步。平時(shí)練習(xí)時(shí)也可只做前三步或前四步。3、繞口令練習(xí)繞口令就是將若干雙聲、疊韻詞匯或者發(fā)音相同、相近、容易混淆的字詞組合而成的簡(jiǎn)單、有趣的韻語(yǔ)，是一種讀起來(lái)很繞口但又妙趣橫生的語(yǔ)言藝術(shù)，可用作發(fā)音訓(xùn)練材料。練習(xí)繞口令時(shí)不要只圖快，而是首先要做到發(fā)音正確、清楚。在這個(gè)基礎(chǔ)上再逐漸加快速度。(二)、發(fā)聲訓(xùn)練方法l、口部操53第三節(jié)優(yōu)化表達(dá)效果一、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速和輕重音的調(diào)整通過(guò)對(duì)語(yǔ)句中各個(gè)詞讀音輕重、快慢、高低的調(diào)節(jié)處置來(lái)更精準(zhǔn)地傳遞信息。(一)語(yǔ)調(diào)的升曲平降語(yǔ)調(diào)是語(yǔ)句內(nèi)在節(jié)奏的一種體現(xiàn)，包括高升調(diào)、降抑調(diào)、曲折調(diào)、平直調(diào)四種。1、高升調(diào)是指說(shuō)話時(shí)句尾語(yǔ)氣上揚(yáng)，即前低后高的調(diào)子，常用來(lái)表示疑問(wèn)、反問(wèn)、命令、叫喚、鼓勵(lì)、號(hào)召、申斥等。2、降抑調(diào)指說(shuō)話時(shí)句尾降低，即前高后低的語(yǔ)調(diào)，常用來(lái)表示肯定、沉重、感嘆、祝愿、贊揚(yáng)、堅(jiān)信、要求等。3、曲折調(diào)指說(shuō)話時(shí)句子的音調(diào)高低有曲折變化，常用來(lái)表示反語(yǔ)、思索、諷刺、恐嚇、詼諧等。4、平直調(diào)指說(shuō)話時(shí)句子的音調(diào)從頭至尾比較平直，沒(méi)有顯著的高低變化，特點(diǎn)是語(yǔ)氣平緩。常用來(lái)表示莊重、嚴(yán)肅、厭惡、冷淡和一般的敘述說(shuō)明。第三節(jié)優(yōu)化表達(dá)效果一、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速和輕重音的調(diào)整54(二)詞語(yǔ)的重音對(duì)于句中那些需要強(qiáng)調(diào)的詞，我們往往要用重音的形式加以表現(xiàn)。重音又可以分為語(yǔ)法重音和強(qiáng)調(diào)重音。1、語(yǔ)法重音：是根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)而讀的重音(1)、在主謂結(jié)構(gòu)中謂語(yǔ)要比主語(yǔ)讀得重些。(2)、在述賓結(jié)構(gòu)中賓語(yǔ)要比述語(yǔ)讀得重些。(3)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)要比中心詞讀得重些。(4)、句中的疑問(wèn)代詞通常要讀得重些。2、強(qiáng)調(diào)重音：指由于表意需要而將某些詞語(yǔ)讀得重一些的現(xiàn)象，可不受語(yǔ)法重音規(guī)范的限制。同樣的句子，重音位置不同，所表達(dá)的意思便有差異。說(shuō)話者可根據(jù)自己的表意需要來(lái)恰當(dāng)處理重音位置。若重音位置處理失當(dāng)，易使句子產(chǎn)生歧義。(二)詞語(yǔ)的重音對(duì)于句中那些需要強(qiáng)調(diào)的詞，我們往往要用重音的55(三)、句子的停頓指詞語(yǔ)之間或句子之間語(yǔ)音暫歇現(xiàn)象。停頓可以調(diào)整呼吸，同時(shí)又和表意有密切關(guān)系。因此在說(shuō)話與誦讀中要在適當(dāng)?shù)牡胤桨才磐ｎD，不可隨意停頓。有時(shí)停頓的位置不一樣，表達(dá)的意義也不一樣。1、語(yǔ)法停頓：指句子中不同語(yǔ)法結(jié)構(gòu)之間的語(yǔ)音停頓，書(shū)面上可以用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示。從停頓時(shí)間看，頓號(hào)停頓時(shí)間最短，逗號(hào)稍短，分號(hào)、冒號(hào)長(zhǎng)于逗號(hào)，句號(hào)又比分號(hào)、冒號(hào)長(zhǎng)，問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)的停頓時(shí)間相當(dāng)于句號(hào)。2、強(qiáng)調(diào)停頓：指為了突出、強(qiáng)調(diào)句中某些詞語(yǔ)，在沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方也予以停頓。強(qiáng)調(diào)停頓一般設(shè)置在與主題密切相關(guān)或是事物發(fā)展的關(guān)鍵之處。(三)、句子的停頓指詞語(yǔ)之間或句子之間語(yǔ)音暫歇現(xiàn)象。停頓可以56(四)、語(yǔ)速指語(yǔ)句的快慢，受語(yǔ)言內(nèi)容和說(shuō)話人情緒及環(huán)境氛圍的影響。必須根據(jù)口語(yǔ)交際的需要來(lái)調(diào)整語(yǔ)速，使之準(zhǔn)確傳遞語(yǔ)句含義。(1)快速：處于緊張、熱切、焦急、驚懼、歡暢的情緒中，或傳達(dá)抨擊、斥責(zé)、質(zhì)問(wèn)、雄辯的意圖。(2)慢速：處于平靜、莊重、追憶和沉思的情緒中，或傳達(dá)苦惱、絕望、悲憤、沉重、緬懷、悼念的心情。(3)中速：用來(lái)進(jìn)行敘述、說(shuō)明、議論等感情不會(huì)有突出變化的話語(yǔ)。(四)、語(yǔ)速指語(yǔ)句的快慢，受語(yǔ)言內(nèi)容和說(shuō)話人情緒及環(huán)境氛圍的57二、語(yǔ)言技巧的應(yīng)用（一）寓莊于諧1、雙關(guān)：在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義與同音的條件，有意使語(yǔ)句帶有雙重含義，言在此而意在彼，使語(yǔ)言含蓄、風(fēng)趣，耐人尋味自嘲：顧名思義，自嘲就是運(yùn)用嘲諷的口氣，貶低或嘲笑自己，多含有醉翁之意不在酒或表里相悖、言此意彼的目的。恰當(dāng)運(yùn)用自嘲，可以營(yíng)造輕松幽默的氛圍，縮小交際雙方的心理距離，因而自嘲在口語(yǔ)交際中具有特殊的表達(dá)效果和應(yīng)用價(jià)值。2、借題發(fā)揮：借用別人的話題加以引申，以表達(dá)自己的意思。3、曲解：在對(duì)話中，有意歪曲對(duì)方話的本意，或故意裝聾聽(tīng)不清。這種手法常常利用詞語(yǔ)的多義、同形、諧音、同音等條件來(lái)構(gòu)成，可使表達(dá)詼諧幽默、左右逢源。5、反語(yǔ)：運(yùn)用和本意相反的詞語(yǔ)以表達(dá)本意，從而使語(yǔ)言富于幽默情趣。6、夸張：為了啟發(fā)聽(tīng)者或讀者的想象力，加強(qiáng)所說(shuō)的話的力量，用夸大的詞句來(lái)形容事物。二、語(yǔ)言技巧的應(yīng)用（一）寓莊于諧58（二）委婉和模糊在委婉地表達(dá)否定含義時(shí)，恰當(dāng)?shù)厥褂媚：Z(yǔ)言，能使自己的話有一定的靈活性和彈性，避免被動(dòng)。模糊的策略：1、以寬泛代狹?。河靡饬x范圍較大的詞語(yǔ)取代本應(yīng)使用的范圍較小的詞語(yǔ)，所指范圍變寬泛，使對(duì)方難以把握具體含義，收到委婉含蓄的表達(dá)效果。2、以虛化代實(shí)指：抽掉詞語(yǔ)具體、明確的指向，代之以含混、模糊的指向3、以多義代單義：用具有多種解釋的詞語(yǔ)取代對(duì)方只有一種解釋的詞語(yǔ)。4、以迂曲代直接：用迂回、婉曲的說(shuō)法代替直接的表述。（二）委婉和模糊在委婉地表達(dá)否定含義時(shí)，恰當(dāng)?shù)厥褂媚：Z(yǔ)言，59第三章演講第三章演講60演講與口才的關(guān)系演講是一種特殊的社會(huì)活動(dòng)，是演講者口才的集中體現(xiàn)。演講與口才是可以相互促進(jìn)的：一方面口才是演講的基礎(chǔ)，良好的口才可以增強(qiáng)演講的效果，是演講成功的前提條件；另一方面，有計(jì)劃、有意識(shí)的演講訓(xùn)練也有利于提高個(gè)人口才。演講與口才的關(guān)系演講是一種特殊的社會(huì)活動(dòng)，是演講者口才的集中61第一節(jié)演講的認(rèn)知演講者在特定的時(shí)空情境中，針對(duì)特定的問(wèn)題或圍繞特定主題，借助各種有效的信息傳達(dá)手段（有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、演講者主體形象等）面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表見(jiàn)解、說(shuō)明事理或抒發(fā)情感、從而影響和感召聽(tīng)眾的一種信息交流活動(dòng)。（一）演講是一種具有社會(huì)性、現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的信息傳達(dá)活動(dòng)。演講是在社會(huì)成員之間進(jìn)行信息傳達(dá)和交流的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。演講是在社會(huì)實(shí)踐的直接需求下產(chǎn)生的，是在真實(shí)的社會(huì)情境中展開(kāi)的，是一種功利性、目的性很強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)；演講需借助多種藝術(shù)手段，綜合運(yùn)用邏輯、修辭等多種手法，提高演講的說(shuō)服力和感染力，從而收到更好的藝術(shù)效果。第一節(jié)演講的認(rèn)知演講者在特定的時(shí)空情境中，針對(duì)特定的問(wèn)題62（二）演講是在特定的現(xiàn)實(shí)情境中，在特定的主體之間進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)。演講有現(xiàn)實(shí)的目的，是要解決現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題、感召和啟發(fā)特定聽(tīng)眾的，所以無(wú)論演講以何種手段傳播，都必須在特定的現(xiàn)實(shí)情境中和特定主體之間進(jìn)行。（三）演講以有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言及主體形象作為信息傳達(dá)的手段。有聲語(yǔ)言是演講者表達(dá)思想、情感、傳達(dá)信息最重要的手段。此外，演講者的聲音面貌也是演講能否打動(dòng)和感召聽(tīng)眾的重要方面。好的嗓音、好的語(yǔ)言往往能使演講收到事半功倍的效果。演講活動(dòng)也離不開(kāi)態(tài)勢(shì)語(yǔ)。在演講中，演講者的表情、動(dòng)作、手勢(shì)都會(huì)影響聽(tīng)眾的反應(yīng)和情緒。因此，好的演講者會(huì)運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言配合有聲語(yǔ)言，使二者緊密結(jié)合，相得益彰，從而使自己的演講生動(dòng)感人，收到理想的演講效果。（二）演講是在特定的現(xiàn)實(shí)情境中，在特定的主體之間進(jìn)行的社會(huì)活63二、演講的特征（一）內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和綜合性：演講活動(dòng)總是在特定時(shí)空中進(jìn)行，演講內(nèi)容也是針對(duì)特定時(shí)期出現(xiàn)的特定問(wèn)題而展開(kāi)，因而具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和時(shí)代感。演講要解決的是現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的主要矛盾和問(wèn)題，凡是能夠引起社會(huì)大眾重視的重大問(wèn)題都可以成為演講的主題和內(nèi)容，因此演講可以無(wú)所不包，具有很強(qiáng)的綜合性。（二）主體的廣泛性和互動(dòng)性：演講包括演講者和聽(tīng)眾兩個(gè)參與主體，二者互相影響，缺一不可。無(wú)論從演講者的角度講還是從聽(tīng)眾的角度講，演講都具有廣泛的參與性，只要你有聽(tīng)眾感興趣的主題并掌握了感染聽(tīng)眾的演講技巧，你都可以成為一名不錯(cuò)的演講者。同時(shí)社會(huì)大眾只要有興趣，一般都可找到聆聽(tīng)演講的機(jī)會(huì)。一個(gè)優(yōu)秀的演講者應(yīng)在演講過(guò)程中不斷觀察聽(tīng)眾反應(yīng)，分析聽(tīng)眾的反饋信息，進(jìn)而不斷調(diào)整自己的演講，最終實(shí)現(xiàn)與聽(tīng)眾的共鳴，讓聽(tīng)眾認(rèn)同并接受自己，所以演講的兩個(gè)主體之間有很強(qiáng)的互動(dòng)性。二、演講的特征（一）內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和綜合性：64（三）方法的多樣性和藝術(shù)性：演講者應(yīng)注意運(yùn)用多種語(yǔ)言技巧讓聽(tīng)眾接受多方面的語(yǔ)音刺激，從而調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾“聽(tīng)”的積極性，強(qiáng)化演講主題，給聽(tīng)眾留下深刻印象。同時(shí)在實(shí)際的演講活動(dòng)中，演講者要綜合運(yùn)用哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的知識(shí)以實(shí)現(xiàn)最佳的演講效果。（四）目的的務(wù)實(shí)性和鼓動(dòng)性：演講活動(dòng)是發(fā)生在特定現(xiàn)實(shí)時(shí)空中的活動(dòng)，有著極強(qiáng)的目的性和功利性。它要傳授某些知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，但更多的是宣傳某種極富傾向性的主張、觀點(diǎn)，而且最終要鼓動(dòng)、感召所有的聽(tīng)眾接受甚至實(shí)踐這些觀點(diǎn)和主張。（三）方法的多樣性和藝術(shù)性：65第二節(jié)演講的準(zhǔn)備一、確定演講類型按演講內(nèi)容分：政治演講、經(jīng)濟(jì)演講、教育演講、法律演講、道德演講、宗教演講、軍事演講等。按演講功能目的分：說(shuō)服性演講、勵(lì)志性演講、娛樂(lè)性演講、鼓動(dòng)性演講、傳授性演講、憑吊性演講、游說(shuō)性演講。按演講的方式分：讀稿式演講、背誦式演講、提綱式演講、即興式演講、辯論式演講按演講場(chǎng)所分：街頭演講、法庭演講、大會(huì)演講、廣播電視演講等。演講者應(yīng)從上述幾個(gè)方面綜合確定自己的演講類型，按各自的特點(diǎn)和要求進(jìn)行準(zhǔn)備。第二節(jié)演講的準(zhǔn)備一、確定演講類型66二、選題主題是貫穿演講活動(dòng)的核心。演講活動(dòng)大致可分為提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題三個(gè)階段。（一）主題要鮮明、深刻：演講活動(dòng)必須闡釋特定的問(wèn)題。一般情況下，一次演講只能有一個(gè)主題，這個(gè)主題應(yīng)當(dāng)鮮明、突出、深刻，一以貫之，要能夠給聽(tīng)眾留下深刻印象，造成強(qiáng)烈沖擊，引起積極共鳴。（二）適合聽(tīng)眾需求：演講者在選擇主題時(shí)要充分考慮聽(tīng)眾的實(shí)際情況和需求，根據(jù)預(yù)設(shè)的聽(tīng)眾群體的特點(diǎn)來(lái)確定主題。（三）切合演講者的自身實(shí)際：演講者在選擇主題時(shí)一定要考慮自身實(shí)際，從自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)、演講經(jīng)驗(yàn)、性格特長(zhǎng)等各方面條件出發(fā)，選擇自己可以把握、駕馭的主題，這樣在演講中才能做到駕輕就熟，游刃有余。二、選題主題是貫穿演講活動(dòng)的核心。演講活動(dòng)大致可分為提出問(wèn)題67三、收集材料直接材料：演講者通過(guò)親身觀察、體驗(yàn)、感受而獲取的感性材料，也包括演講者自身的人生閱歷、思想經(jīng)驗(yàn)等。間接材料：即通過(guò)圖書(shū)、文獻(xiàn)、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等媒介獲取的他人整理的現(xiàn)成的知識(shí)。這是別人經(jīng)過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。三、收集材料直接材料：演講者通過(guò)親身觀察、體驗(yàn)、感受而獲取的68收集材料的途徑：（一）調(diào)查實(shí)踐，親力親為：演講要想以情感人，需要演講者傾注真情實(shí)感，而通過(guò)自己的親身實(shí)踐得來(lái)的第一手材料往往都是可以激發(fā)演講者激情的。這些材料本身就具有打動(dòng)人心的力量。（二）博覽群書(shū)，孜孜不倦：虛心地肯定和利用他人的經(jīng)驗(yàn)成果，勤奮好學(xué)，博聞強(qiáng)識(shí)，并且將“博雜”與“專攻”結(jié)合起來(lái)對(duì)于演講的成功同樣是至關(guān)重要的。（三）歸納思索，筆耕不輟：應(yīng)堅(jiān)持每天對(duì)自己接觸到的信息進(jìn)行歸納整理，認(rèn)真發(fā)掘，思索其中有意義的東西，并且將各種信息材料加以綜合，從中提煉出自己的見(jiàn)解，經(jīng)過(guò)日積月累，就會(huì)為演講的成功打下基礎(chǔ)。收集材料的途徑：（一）調(diào)查實(shí)踐，親力親為：演講要想以情感人，69四、編寫(xiě)演講稿演講稿的基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（開(kāi)頭）——分析問(wèn)題（主體）——解決問(wèn)題（結(jié)尾）。（一）寫(xiě)作演講稿的總體要求：1、主題明確：內(nèi)容、材料都要圍繞著主題安排、組織、展開(kāi)。2：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：在三個(gè)基本部分的基礎(chǔ)上再各自劃分一些小的層次，做到綱舉目張，使演講時(shí)的思路更加清晰，更加富有層次感和邏輯性。3：適合說(shuō)和聽(tīng)：演講稿是用來(lái)講和聽(tīng)的，不是用來(lái)閱讀的，一定要注意現(xiàn)場(chǎng)感，應(yīng)做到自然流暢，朗朗上口。4、要有彈性：演講稿在確保主題連貫的同時(shí)，還要注意內(nèi)容的伸縮性，在一些特定環(huán)節(jié)，可以預(yù)留一定的現(xiàn)場(chǎng)時(shí)間，從不同的角度和側(cè)面準(zhǔn)備相應(yīng)的材料，以便演講時(shí)根據(jù)具體情況隨機(jī)選擇。四、編寫(xiě)演講稿演講稿的基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（開(kāi)頭）——分析問(wèn)題70（二）開(kāi)頭基本要求：演講的開(kāi)頭要提出問(wèn)題，表明主旨。應(yīng)當(dāng)盡可能激發(fā)聽(tīng)眾的興趣。主要手法：1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，表明主旨：即一開(kāi)頭就直截了當(dāng)?shù)靥岢鲎约旱目捶ê脱葜v的主題。2、直抒胸臆，渲染氛圍：演講者一開(kāi)始即表現(xiàn)得熱情澎湃、激情四射，自然可以調(diào)動(dòng)起觀眾的情緒，引發(fā)共鳴。也可在開(kāi)頭利用比喻、比擬、排比等修辭手法，借助詩(shī)化的語(yǔ)言，創(chuàng)造出一定的意境，渲染氣氛，引人入勝。3、講述事實(shí)，交代背景：如是針對(duì)某個(gè)特定事件的演講，便可以在開(kāi)頭直接向聽(tīng)眾講述這些事件的來(lái)龍去脈，以事件本身引發(fā)聽(tīng)眾的關(guān)注。4、提出問(wèn)題，激發(fā)思考：可在開(kāi)頭通過(guò)巧妙的提問(wèn)給聽(tīng)眾制造懸念，激發(fā)思考，讓聽(tīng)眾帶著問(wèn)題聽(tīng)講，并在演講內(nèi)容中尋找答案。5、引用警句，發(fā)人深省：在開(kāi)頭恰當(dāng)?shù)匾门c演講主題相關(guān)的名言警句，可以起到提綱挈領(lǐng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。（二）開(kāi)頭基本要求：演講的開(kāi)頭要提出問(wèn)題，表明主旨。應(yīng)當(dāng)盡可71（三）主體：基本要求：緊扣主題；結(jié)構(gòu)清晰，層次分明；內(nèi)容充實(shí)；高潮突出。1、緊扣主題：主體部分應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞主題展開(kāi)論述，將主題講深講透。2、結(jié)構(gòu)清晰，層次分明：演講主要靠口耳相傳，信息具有流動(dòng)性，不可逆性，因此演講稿的結(jié)構(gòu)、層次是否清晰分明直接關(guān)系到聽(tīng)眾能否理解演講者的觀點(diǎn)和主張。常用結(jié)構(gòu)方式：并列式、遞進(jìn)式、并列遞進(jìn)結(jié)合式。（三）主體：基本要求：緊扣主題；結(jié)構(gòu)清晰，層次分明；內(nèi)容充實(shí)72（1）說(shuō)理型演講的結(jié)構(gòu)：縱向：采用遞進(jìn)法，即根據(jù)主題，按照事理的展開(kāi)及邏輯線索，由表及里、由淺入深地展開(kāi)分層、分段的論述，最終水到渠成，得出結(jié)論。橫向：采用列舉法，即圍繞主題列舉出相互關(guān)聯(lián)的幾個(gè)問(wèn)題，逐一進(jìn)行論述，這樣條分縷析，有利于聽(tīng)眾全面理解問(wèn)題。（2）敘事型演講的結(jié)構(gòu)：縱向：按照人物行為的發(fā)展或事件的發(fā)生、發(fā)展順序?yàn)榫€索。橫向：可按事物性質(zhì)歸屬關(guān)系、組成部分、空間分布展開(kāi)。（1）說(shuō)理型演講的結(jié)構(gòu)：733、內(nèi)容充實(shí)：演講要有實(shí)實(shí)在在、豐富多彩的內(nèi)容才能以理服人，以情動(dòng)人，這就要求演講者根據(jù)主題需要占有大量的感性材料，以材料為支撐來(lái)說(shuō)服聽(tīng)眾。4、高潮突出：一場(chǎng)成功的演講應(yīng)該能帶動(dòng)起聽(tīng)眾的情緒，使之跟隨演講者的感情進(jìn)入一種亢奮的狀態(tài)中。一場(chǎng)演講如果沒(méi)有高潮，就會(huì)索然寡味，收不到預(yù)期效果。構(gòu)筑高潮的方式：（1）高潮階段思想要有深度，感情要強(qiáng)烈，語(yǔ)句要精練。（2）要把握準(zhǔn)推出高潮的時(shí)機(jī)。演講者應(yīng)在對(duì)主題做了充分闡述后，在聽(tīng)眾已經(jīng)逐漸理解、領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)且表現(xiàn)出明顯的情感傾向后，才可適時(shí)推出高潮。3、內(nèi)容充實(shí)：演講要有實(shí)實(shí)在在、豐富多彩的內(nèi)容才能以理服人，74（四）結(jié)尾：基本要求：深化主題，升華情感，使演講余味無(wú)窮。主要手法：（1）總結(jié)式結(jié)尾：概括演講的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步突出、強(qiáng)調(diào)演講重點(diǎn)，使演講余味無(wú)窮。（2）引申式結(jié)尾：對(duì)演講的主題和內(nèi)容加以引申，啟發(fā)聽(tīng)眾在演講結(jié)束后進(jìn)一步思考演講主題，使演講效果得以深化和延續(xù)。（3）感召式結(jié)尾：演講者在演講結(jié)束時(shí)滿懷激情地發(fā)出號(hào)召，提出希望，或者表明決心，立下誓言，指明方向等，以激勵(lì)聽(tīng)眾。（4）抒情式結(jié)尾：在演講內(nèi)容水到渠成的時(shí)候自然導(dǎo)入感情的抒發(fā)，浸潤(rùn)并感染聽(tīng)眾的心靈，令人回味無(wú)窮。（5）警言式結(jié)尾：通過(guò)引用成語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言警句、名人名言或詩(shī)詞等結(jié)束演講，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深省，可增強(qiáng)演講的哲理性，提高演講的層次。（6）呼應(yīng)式結(jié)尾：即結(jié)尾與開(kāi)頭相呼應(yīng)，可使整個(gè)演講首尾銜接，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、完整，增強(qiáng)演講的整體感，強(qiáng)化主旨。（四）結(jié)尾：75第四章演講的技巧第四章演講的技巧76第一節(jié)心理調(diào)節(jié)的技巧一、正確認(rèn)識(shí)怯場(chǎng)和緊張怯場(chǎng)，指在人多的場(chǎng)合發(fā)言或表演，因緊張害怕而神態(tài)舉動(dòng)不自然。（一）緊張是普遍現(xiàn)象：害怕在眾人面前講話是一種極為普遍的心理現(xiàn)象。（二）我們?yōu)槭裁磿?huì)緊張？1、擔(dān)心自我形象遭到破壞。2、缺乏自信，懷疑自己的能力。3、擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)不希望看到的結(jié)果。第一節(jié)心理調(diào)節(jié)的技巧一、正確認(rèn)識(shí)怯場(chǎng)和緊張77（三）我們可以做些什么？1、鎮(zhèn)定：不求完美，不怕出錯(cuò)。過(guò)于追求完美容易造成患得患失的心態(tài)，難以集中心智。在很多時(shí)候，我們都過(guò)分夸大別人對(duì)自己的看法，太拿自己當(dāng)回事兒，盲目放大了出錯(cuò)的后果。2、自信：看輕評(píng)價(jià)，相信自我。在任何存在評(píng)價(jià)的場(chǎng)合，人們一般都難以發(fā)揮自己原有的水平。由于演講時(shí)的評(píng)價(jià)是單向的，且評(píng)價(jià)者眾多，所以演講者心理負(fù)擔(dān)更重，也就更難以發(fā)揮應(yīng)有的水平。要增強(qiáng)自信，就要客觀認(rèn)識(shí)自我，不要放大自己的短處，要發(fā)現(xiàn)和找出自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，以增強(qiáng)信心。必要時(shí)甚至可以采用自我暗示的手段以樹(shù)立自信。3、熟練：積累經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成習(xí)慣。缺少當(dāng)眾講話的經(jīng)驗(yàn)也是演講怯場(chǎng)的一個(gè)重要原因。要積累經(jīng)驗(yàn)，就要在平時(shí)的工作和生活中抓住一切可以當(dāng)眾講話的機(jī)會(huì)積極發(fā)言，逐漸把當(dāng)眾演講從一種負(fù)擔(dān)變成一種享受。（三）我們可以做些什么？1、鎮(zhèn)定：不求完美，不怕出錯(cuò)。過(guò)于追78（四）緊張也是一種積極因素：1、鯰魚(yú)效應(yīng)：所謂鯰魚(yú)效應(yīng)指的是一定的外界壓力造成的適度精神緊張可啟動(dòng)人的應(yīng)急機(jī)制，使大腦興奮，精神集中，創(chuàng)新能力增強(qiáng)，進(jìn)而激發(fā)內(nèi)在潛能，超常發(fā)揮水平。2、演講需要緊張：當(dāng)眾講話的緊張心理是必然的，同時(shí)也是可控的。適度的緊張對(duì)演講有益無(wú)害，因?yàn)樗稍斐梢环N壓力，迫使我們做更認(rèn)真、更慎重的準(zhǔn)備。3、緊張應(yīng)適度：輕微和適度的緊張有利于水平的發(fā)揮，但過(guò)度緊張則會(huì)帶來(lái)思維停滯、言辭不暢等不利后果，需要加以調(diào)控，使之降低到一定程度，目的是要讓緊張成為助力而不是阻力。（四）緊張也是一種積極因素：1、鯰魚(yú)效應(yīng)：所謂鯰魚(yú)效應(yīng)指的是79二、常見(jiàn)心理問(wèn)題及自我調(diào)控（一）自卑心理及自我調(diào)控：自卑即一個(gè)人對(duì)自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評(píng)價(jià)，這種心理會(huì)導(dǎo)致孤獨(dú)、不合群，抑制自信心和榮譽(yù)感。這是一種消極的心理狀態(tài)，是實(shí)現(xiàn)理想或某種愿望的心理障礙。1、正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我：每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，要客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的能力、素質(zhì)，不要拿自己的短處與別人的長(zhǎng)處比。要學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)缺憾。2、改善人際關(guān)系，積極與人交往：在群體活動(dòng)中展示自己的優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)、鍛煉自己的能力，可避免因孤陋寡聞而產(chǎn)生的自卑感。3、自我強(qiáng)化、自我暗示、自我鼓勵(lì)：明確目標(biāo)，并持之以恒地為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力。不放過(guò)任何發(fā)言的機(jī)會(huì)，經(jīng)常用自我暗示來(lái)增強(qiáng)自信心。二、常見(jiàn)心理問(wèn)題及自我調(diào)控（一）自卑心理及自我調(diào)控：自卑即一80（二）羞怯心理及其調(diào)控：羞怯主要表現(xiàn)為緊張、難為情、臉紅和退縮，是一種常見(jiàn)的心理現(xiàn)象。過(guò)于羞怯者會(huì)封閉自己，不易與人建立親密關(guān)系，容易陷入沮喪、焦慮和孤獨(dú)的情緒中，導(dǎo)致性格怯懦和意志薄弱。1、心理上的自我調(diào)節(jié)：在與人交往時(shí)保持平和心態(tài)，不放任自己保持沉默。要嘗試主動(dòng)與人交往，給自己設(shè)計(jì)可行的交流方案，循序漸進(jìn)。2、做一些有助于克服羞怯的動(dòng)作：抬腳跟，深呼吸，握物，直視對(duì)方。（二）羞怯心理及其調(diào)控：羞怯主要表現(xiàn)為緊張、難為情、臉紅和退81三、演講的心理訓(xùn)練：（一）無(wú)語(yǔ)練膽：如果你不善表達(dá)，遇到當(dāng)眾發(fā)言十分緊張，甚至大腦中一片空白。此時(shí)應(yīng)不急于開(kāi)口，而是敢于站在眾人面前，讓自己平靜地直視眾人。（二）隨意練口：練習(xí)者可以氣定神閑地站在眾人面前時(shí)，便可以進(jìn)入隨意說(shuō)話階段。內(nèi)容和形式不必限制，直到練習(xí)者能自如、流利地講話為止。（三）表達(dá)練習(xí)：即命題演講練習(xí)，也就是選定某個(gè)主題做一番闡述，要能達(dá)到思路清晰、話語(yǔ)流暢、表情自然，其間還要注意與聽(tīng)眾的互動(dòng)，運(yùn)用一定的態(tài)勢(shì)語(yǔ)。三、演講的心理訓(xùn)練：（一）無(wú)語(yǔ)練膽：如果你不善表達(dá)，遇到當(dāng)眾82第二節(jié)引導(dǎo)聽(tīng)眾的技巧演講是一種雙向交流。演講者是以一定的身份，面對(duì)特定的聽(tīng)眾，表達(dá)自己的思想和情感。聽(tīng)眾在演講過(guò)程中雖處于客觀地位，但絕非被動(dòng)的接受器，而是具有主觀能動(dòng)性的參與者。演講者如想取得最佳效果，就要了解聽(tīng)眾需求，隨時(shí)捕捉其心理變化，既要使聽(tīng)眾成為演講的一部分，也要使演講成為聽(tīng)眾的一部分。第二節(jié)引導(dǎo)聽(tīng)眾的技巧演講是一種雙向交流。演講者是以一定的83一、把握聽(tīng)眾需求：（一）求同心理：在演講過(guò)程中，聽(tīng)眾對(duì)信息的接受是在已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和心理期待的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，因而具有較強(qiáng)的主觀選擇性，更樂(lè)意接受那些與自己觀點(diǎn)一致、利益攸關(guān)的信息，這就是求同心理。演講者要滿足聽(tīng)眾的求同心理，就要事先了解聽(tīng)眾的構(gòu)成，包括聽(tīng)眾的文化層次、社會(huì)背景、聽(tīng)演講的目的等，有針對(duì)性地做好演講材料、演講方式的準(zhǔn)備。即便與聽(tīng)眾看法有異，也要首先尋找雙方的共同立場(chǎng)，在獲得聽(tīng)眾認(rèn)同的基礎(chǔ)上，再不露痕跡地往自己的觀點(diǎn)上引，以退為進(jìn)，化守為攻，從而達(dá)到說(shuō)服的目的。（二）求近心理：受眾普遍反感話語(yǔ)霸權(quán)，難以接受高人一等、粗暴、訓(xùn)誡式的講話，更愿意接受平等、親近的溝通。所以演講者在開(kāi)頭不妨先推銷一下自己，套套近乎，拉拉感情，應(yīng)和聽(tīng)眾的求近心理，為后面的溝通做好鋪墊。一、把握聽(tīng)眾需求：（一）求同心理：在演講過(guò)程中，聽(tīng)眾對(duì)信息的84（三）求新心理：對(duì)新事物的敏感、好奇是聽(tīng)眾的一種普遍心理，也是聽(tīng)眾的一種特殊的認(rèn)知需求。越是新奇的東西，越是容易引起人們的興趣，也越容易使人們保持關(guān)注。講演者應(yīng)盡量挖掘自己的獨(dú)特見(jiàn)解，并將其放在一個(gè)突出位置上詳加闡述。即使對(duì)一些常見(jiàn)的主題或觀點(diǎn)，也應(yīng)采取有自己特色的表述方式，也能給人帶來(lái)耳目一新的感覺(jué)。（四）求趣心理：聽(tīng)眾都樂(lè)意接受一些富有趣味的信息。演講者可在演講中穿插一些幽默詼諧的語(yǔ)言，既能激發(fā)聽(tīng)眾的興趣，又可營(yíng)造輕松、愉快的氛圍。但在使用幽默手段時(shí)，要注意運(yùn)用得當(dāng)，不可過(guò)多過(guò)濫，以免有嘩眾取寵之嫌；也不可低俗，格調(diào)低下只會(huì)令人生厭。（三）求新心理：對(duì)新事物的敏感、好奇是聽(tīng)眾的一種普遍心理，也85二、讓聽(tīng)眾保持關(guān)注：衛(wèi)生間現(xiàn)象：成功的演講結(jié)束后，衛(wèi)生間會(huì)變得十分擁擠；失敗的演講結(jié)束后，衛(wèi)生間比較空閑。（一）巧設(shè)懸念：懸念是一種可以激發(fā)聽(tīng)眾對(duì)后面內(nèi)容強(qiáng)烈興趣的技巧。設(shè)置懸念應(yīng)契合主題，適應(yīng)聽(tīng)眾的情緒；應(yīng)自然得體，順理成章；還要適時(shí)解除懸念，滿足聽(tīng)眾的好奇心，使前后內(nèi)容互相照應(yīng)，結(jié)構(gòu)渾然一體，切忌懸而不解。（二）以情動(dòng)人：情感是演講活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力，貫穿于從構(gòu)思備稿到登臺(tái)演講的全過(guò)程。情感也是演講藝術(shù)的重要審美特征，只有情感熾熱真誠(chéng)的演講者，才能讓各種心理因素發(fā)揮到極致，推動(dòng)聽(tīng)眾情感的升溫與迸發(fā)，達(dá)到共鳴。1、以真誠(chéng)感動(dòng)人：只有真實(shí)的情感才能產(chǎn)生打動(dòng)人心的力量。2、以激情鼓舞人：演講者在演講過(guò)程中迸發(fā)出的激情可以使演講者與聽(tīng)眾的情感實(shí)現(xiàn)最充分的交融，進(jìn)而推動(dòng)演講達(dá)到高潮。3、以豪情震撼人：演講者在演講時(shí)應(yīng)運(yùn)用帶有濃厚感情色彩、立場(chǎng)鮮明的詞語(yǔ)表達(dá)豪邁之情，給聽(tīng)眾以啟發(fā)和震撼。二、讓聽(tīng)眾保持關(guān)注：衛(wèi)生間現(xiàn)象：成功的演講結(jié)束后，衛(wèi)生間會(huì)變86（三）有效互動(dòng)：演講者在演講過(guò)程中還應(yīng)注意調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾參與的熱情，使他們意識(shí)到自己也是整個(gè)演講的一個(gè)重要組成部分。1、啟發(fā)互動(dòng)：直接向聽(tīng)眾提出要求，促使聽(tīng)眾給予反饋。2、引導(dǎo)關(guān)注：如果演講能向聽(tīng)眾提出富有針對(duì)性和啟發(fā)性的問(wèn)題，就能使聽(tīng)眾集中注意力。3、請(qǐng)觀眾參與：演講者可以挑選聽(tīng)眾協(xié)助展示某個(gè)論點(diǎn)。當(dāng)一名聽(tīng)眾被帶入表演時(shí)，其他聽(tīng)眾的注意力會(huì)顯著提升。4、輔以道具：道具可以使演講的內(nèi)容由純語(yǔ)言的摹擬變成現(xiàn)實(shí)的直觀，從而增強(qiáng)演講的說(shuō)服力。使用道具要能配合演講的內(nèi)容，還要準(zhǔn)確把握展示的時(shí)機(jī)。（三）有效互動(dòng)：演講者在演講過(guò)程中還應(yīng)注意調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾參與的熱情87第三節(jié)態(tài)勢(shì)語(yǔ)的技巧態(tài)勢(shì)語(yǔ)是運(yùn)用面部表情、手勢(shì)、體態(tài)進(jìn)行信息傳播和感情交流的手段，也是一種無(wú)聲的視覺(jué)語(yǔ)言。態(tài)勢(shì)語(yǔ)具有有聲語(yǔ)言所不具備的視覺(jué)方面的優(yōu)勢(shì)，是演講活動(dòng)中不可缺少的表意手段，更是演講藝術(shù)的重要組成部分。第三節(jié)態(tài)勢(shì)語(yǔ)的技巧態(tài)勢(shì)語(yǔ)是運(yùn)用面部表情、手勢(shì)、體態(tài)進(jìn)行信88一、態(tài)勢(shì)語(yǔ)的作用（一）展示風(fēng)采：良好的態(tài)勢(shì)語(yǔ)能使演講者形成一種獨(dú)特的風(fēng)格和形象，既能給人帶來(lái)美好的享受，也能展現(xiàn)演講者的文化素養(yǎng)、風(fēng)度神采。因此人們可以通過(guò)別人的體態(tài)動(dòng)作去評(píng)判對(duì)方，也可以通過(guò)自己的動(dòng)作姿態(tài)來(lái)表現(xiàn)自我。（二）輔助口語(yǔ)：在口語(yǔ)交際過(guò)程中，表情動(dòng)作傳遞的視覺(jué)信號(hào)可以有效地拓展信息傳遞的途徑，增加信息的強(qiáng)度和準(zhǔn)確性。（三）替代口語(yǔ)：態(tài)勢(shì)語(yǔ)不僅對(duì)口語(yǔ)有輔助作用，還可以暫時(shí)離開(kāi)有聲語(yǔ)言來(lái)傳遞信息和感情。某些時(shí)候，無(wú)聲語(yǔ)言甚至比有聲語(yǔ)言能更有效地傳達(dá)思想感情。一、態(tài)勢(shì)語(yǔ)的作用（一）展示風(fēng)采：良好的態(tài)勢(shì)語(yǔ)能使演講者形成一89態(tài)勢(shì)語(yǔ)的局限性：態(tài)勢(shì)語(yǔ)的含義不像有聲語(yǔ)言那么豐富、確定。它只能大致提示一個(gè)意義范圍，有時(shí)候難以讓人準(zhǔn)確地理解把握。因此，態(tài)勢(shì)語(yǔ)只能是一種輔助形式，不可能成為主要形式。態(tài)勢(shì)語(yǔ)的局限性：態(tài)勢(shì)語(yǔ)的含義不像有聲語(yǔ)言那么豐富、確定。它只90二、態(tài)勢(shì)語(yǔ)的形式（一）面部表情：包括五官及面部肌肉的變化。1、眼神：眼睛在整個(gè)面部表情中是最突出、最鮮明、最能反映內(nèi)心情感的器官，甚至能傳達(dá)出言語(yǔ)難以表達(dá)的、極其微妙的思想感情。運(yùn)用眼神的方法：（1）直視局部法：即有目的、有針對(duì)性的注視某一局部的聽(tīng)眾。這樣可以對(duì)專心致志的聽(tīng)眾表示贊許，對(duì)影響現(xiàn)場(chǎng)秩序的聽(tīng)眾給予警告；對(duì)想要發(fā)問(wèn)卻又猶豫不決的聽(tīng)眾給予鼓勵(lì)。運(yùn)用這一方法時(shí)，目光含義要明確，同時(shí)要適可而止，避免造成部分聽(tīng)眾局促不安而其他聽(tīng)眾感覺(jué)被忽視的局面。二、態(tài)勢(shì)語(yǔ)的形式（一）面部表情：包括五官及面部肌肉的變化。91（2）環(huán)視法：即目光有節(jié)奏地或周期性地環(huán)視全場(chǎng)。此方法可用來(lái)掌握整個(gè)演講現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)態(tài)，照顧全場(chǎng)，控制全局，也可以在演講到關(guān)鍵之處時(shí)提醒聽(tīng)眾注意。這種方法不適宜高頻率或長(zhǎng)時(shí)間使用，否則飄忽不定的眼神會(huì)給人不穩(wěn)重的印象，演講者本人也容易感到疲勞，而且無(wú)法表現(xiàn)情感。（3）虛視法：目光似視非視，似乎在看什么地方、什么人，但實(shí)際上什么也沒(méi)看。這種辦法可用來(lái)調(diào)整、消除環(huán)顧造成的飄忽感和專注帶來(lái)的呆板感，也有利于演講者自身集中精神，但用得太多也容易給人造成傲慢的印象。（2）環(huán)視法：即目光有節(jié)奏地或周期性地環(huán)視全場(chǎng)。此方法可用來(lái)922、微笑得體的微笑能顯得開(kāi)朗親和，縮短與聽(tīng)眾的心理距離，激發(fā)熱情，營(yíng)造融洽的交流氛圍。要以真誠(chéng)自然、適度得體為原則。2、微笑得體的微笑能顯得開(kāi)朗親和，縮短與聽(tīng)眾的心理距離，激發(fā)93（二）體態(tài)即身體的姿態(tài)，可以展現(xiàn)出人的內(nèi)心體驗(yàn)，主要包括步姿和站姿。1、步姿：即走動(dòng)的姿勢(shì)。對(duì)步姿的總體要求是從容不迫，落落大方，不可松松垮垮，萎靡不振，拱背塌腰。2、站姿：即站立的姿勢(shì)?？偟囊笫亲匀?、大方、穩(wěn)健，不拘謹(jǐn)，不呆板，展現(xiàn)出演講者的體態(tài)美，同時(shí)要注意根據(jù)演講內(nèi)容、個(gè)人情緒的變化隨時(shí)調(diào)整自己的姿態(tài)。（二）體態(tài)即身體的姿態(tài)，可以展現(xiàn)出人的內(nèi)心體驗(yàn)，主要包括步姿94（三）手勢(shì)：手勢(shì)是人類表情達(dá)意的重要形式，活動(dòng)范圍較大，具有高度的靈活性，表現(xiàn)力較為豐富。手勢(shì)所表達(dá)的意義由手勢(shì)活動(dòng)的方向、區(qū)域、幅度、形狀等幾方面因素決定。手勢(shì)語(yǔ)應(yīng)掌握的原則：1、適度：手勢(shì)動(dòng)作過(guò)大或過(guò)多會(huì)讓人覺(jué)得浮躁或張揚(yáng)，過(guò)小又會(huì)讓人覺(jué)得畏首畏尾。2、不要過(guò)多重復(fù)使用同一個(gè)動(dòng)作，否則會(huì)讓人產(chǎn)生單調(diào)、枯燥的感覺(jué)；手勢(shì)動(dòng)作不要結(jié)束得太快，否則會(huì)削弱手勢(shì)的表意作用。3、要注意了解手勢(shì)在各種歷史傳統(tǒng)和文化背景中的不同含義。（三）手勢(shì)：手勢(shì)是人類表情達(dá)意的重要形式，活動(dòng)范圍較大，具有95（四）儀表、風(fēng)度儀表指的是人的自然形體、服飾構(gòu)成的外觀形態(tài)；風(fēng)度指的是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中逐漸形成的一種風(fēng)格氣度，是人的精神狀態(tài)、個(gè)性氣質(zhì)、品德情趣、文化素養(yǎng)、生活習(xí)慣等因素的綜合反映。儀表能展現(xiàn)風(fēng)度，風(fēng)度是衡量?jī)x表的尺度，二者密切相關(guān)。（四）儀表、風(fēng)度儀表指的是人的自然形體、服飾構(gòu)成的外觀形態(tài)；96對(duì)演講者儀表的要求：1、外貌整潔：整潔是儀表的基礎(chǔ)，演講者應(yīng)以整潔大方的形象示人。2、服飾得體：服飾作為一種特殊的交際語(yǔ)言，對(duì)自身、對(duì)他人都會(huì)產(chǎn)生影響。演講者的服飾應(yīng)與體型、膚色相協(xié)調(diào)，還要符合自身的性別、年齡、職業(yè)特點(diǎn)，還應(yīng)當(dāng)跟演講的內(nèi)容、氛圍相協(xié)調(diào)。3、舉止合儀：禮儀是在人際交往當(dāng)中約定俗成的律己敬人的行為規(guī)范，是塑造形象的主要手段，演講者從步入會(huì)場(chǎng)到演講結(jié)束，都應(yīng)該注意風(fēng)度，講求禮儀。對(duì)演講者儀表的要求：97第四節(jié)應(yīng)變與控場(chǎng)的技巧一、時(shí)間的應(yīng)變調(diào)控技巧演講是在一定的時(shí)間范圍內(nèi)的信息傳播活動(dòng)，一般會(huì)設(shè)定時(shí)間限制。（一）時(shí)間的常規(guī)控制：1、控制篇幅：在撰寫(xiě)演講稿時(shí)就需要考慮時(shí)間的限制，要盡量用精煉的語(yǔ)言把最重要的內(nèi)容講深講透。當(dāng)然也要注意不要一味壓縮篇幅造成用不完時(shí)間的問(wèn)題。2、合理分配時(shí)間：給演講的各個(gè)部分（開(kāi)場(chǎng)白、主要內(nèi)容、結(jié)論等）大致分配一下時(shí)間，通常主要內(nèi)容應(yīng)占百分之七十五以上。第四節(jié)應(yīng)變與控場(chǎng)的技巧一、時(shí)間的應(yīng)變調(diào)控技巧98（二）時(shí)間的應(yīng)變控制：如果時(shí)間不夠用，可將次要問(wèn)題一帶而過(guò)，不必展開(kāi)論述。如時(shí)間用不完，可在一些比較重要且自己也有較深體會(huì)的問(wèn)題上做更多的引申和發(fā)揮，或多舉一些例證。（二）時(shí)間的應(yīng)變控制：99二、失誤的應(yīng)變技巧（一）忘詞：即演講過(guò)程中思維鏈條突然中斷，忘記了后面的演講內(nèi)容。補(bǔ)救辦法：1、插話：插入一兩句與演講主題有關(guān)、不顯得突兀離譜的話語(yǔ)。2、重復(fù)：用較重的語(yǔ)氣、較慢的語(yǔ)速將剛才講過(guò)的話重講一遍，或簡(jiǎn)要概括一下前面的內(nèi)容。3、跳過(guò)遺忘的內(nèi)容，直接去講尚未忘記的內(nèi)容。二、失誤的應(yīng)變技巧（一）忘詞：即演講過(guò)程中思維鏈條突然中斷，100（二）口誤1、將錯(cuò)就錯(cuò)：對(duì)沒(méi)有造成什么影響的小錯(cuò)誤可以不予糾正。2、對(duì)某些影響較大的口誤可以用重復(fù)一遍正確說(shuō)法的辦法加以糾正。3、自圓其說(shuō)：對(duì)某些嚴(yán)重而明顯的口誤，演講者可利用技巧從其他角度加以解釋，借題發(fā)揮，但一定要合情合理，切忌強(qiáng)詞奪理。（二）口誤101三、意外的應(yīng)變技巧（一）冷場(chǎng)：指聽(tīng)眾興趣不大，注意力分散，僅僅出于禮貌或紀(jì)律的約束而扮演聽(tīng)眾的角色。補(bǔ)救措施：1、只揀要害、關(guān)鍵之處講，盡快結(jié)束演講。2、變換話題：可暫時(shí)脫離演講主題，恰當(dāng)?shù)刂v一些趣聞?shì)W事，活躍現(xiàn)場(chǎng)氣氛，重新凝聚聽(tīng)眾的注意力。3、幽默應(yīng)對(duì)：冷場(chǎng)時(shí)穿插風(fēng)趣、幽默的言辭往往能起到妙語(yǔ)回春、別開(kāi)生面的作用。三、意外的應(yīng)變技巧（一）冷場(chǎng)：指聽(tīng)眾興趣不大，注意力分散，僅102（二）攪場(chǎng)：即與演講者有矛盾或有不同意見(jiàn)的聽(tīng)眾故意找茬甚至搗亂，也叫砸場(chǎng)。應(yīng)對(duì)措施：1、堅(jiān)定信心，處之泰然，從容不迫。2、謙虛真誠(chéng)，緩解矛盾，對(duì)癥下藥。（三）其他意外：演講者對(duì)各種意外的應(yīng)對(duì)并沒(méi)有一定之規(guī)，關(guān)鍵就是一個(gè)“智”字。如果不會(huì)見(jiàn)機(jī)行事，只是生硬地套用某種形式，只會(huì)弄巧成拙。（二）攪場(chǎng)：即與演講者有矛盾或有不同意見(jiàn)的聽(tīng)眾故意找茬甚至搗103第五章分類實(shí)訓(xùn)第五章分類實(shí)訓(xùn)104第一節(jié)朗誦朗誦是一種用清晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語(yǔ)言手段來(lái)完善地表達(dá)思想感情的語(yǔ)言藝術(shù)。朗誦的要求：吐字明快有力，清晰流暢；聲音洪亮圓潤(rùn)，樸實(shí)明朗，節(jié)奏分明適度，變化有序；表達(dá)恰切充分，生動(dòng)自如；表情恰當(dāng)?shù)皿w，自然大方。第一節(jié)朗誦朗誦是一種用清晰、響亮的聲音，結(jié)合各種語(yǔ)言手段105一、朗誦的基本知識(shí)（一）朗誦的作用：1、朗誦可以最大限度地調(diào)動(dòng)起聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)，叩擊他們的靈魂，撥動(dòng)他們的心弦，使其產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，獲得美的藝術(shù)享受。2、聲情并茂的朗誦有助于抒發(fā)作品中蘊(yùn)涵的情感，從而將靜態(tài)、無(wú)聲的語(yǔ)言化為動(dòng)態(tài)、有聲的具體情景，激發(fā)讀者美的感受。一、朗誦的基本知識(shí)（一）朗誦的作用：106（二）朗誦的特點(diǎn)及要求：1、朗誦者必須具備一定的文學(xué)修養(yǎng)，能分析、欣賞各種體裁的文學(xué)作品。2、朗誦者須具備一定的語(yǔ)言修養(yǎng)，要熟練掌握標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音和發(fā)聲技巧，善于正確運(yùn)用語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣。3、朗誦一般要面對(duì)聽(tīng)眾，這就要求朗誦者須具備一定的表演才能，包括優(yōu)美的語(yǔ)言、端莊的儀態(tài)、豐富的表情。（二）朗誦的特點(diǎn)及要求：107（三）朗誦的準(zhǔn)備：1、理解作品，讀準(zhǔn)字音：要從各個(gè)方面對(duì)所要朗誦的作品進(jìn)行深入的分析和研究；還要弄清每個(gè)字的讀音、意義，盡量使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話朗誦。2、體會(huì)、感受、揣摩情感：感受指的是朗誦者對(duì)于文字的視覺(jué)刺激所產(chǎn)生的反應(yīng)，其作用是將朗誦者的意識(shí)引向情感，是情感的誘發(fā)因素。（三）朗誦的準(zhǔn)備：108二、不同文體的朗誦技巧（一）詩(shī)歌的朗誦技巧：1、格律詩(shī)的朗誦：格律詩(shī)分五、七言，節(jié)拍相對(duì)固定，五言一般為2+3或2+2的模式，七言一般為2+2+3或2+2+1+2的模式。格律詩(shī)每個(gè)音節(jié)組合的第二個(gè)字一般都有明確的平仄規(guī)定，因此一般應(yīng)將重音放在每個(gè)音節(jié)組合的第二個(gè)字上。韻腳是對(duì)韻律的強(qiáng)化，一般應(yīng)將字音拉長(zhǎng)。二、不同文體的朗誦技巧（一）詩(shī)歌的朗誦技巧：1092、自由詩(shī)的朗誦：自由體詩(shī)的朗誦應(yīng)注意的問(wèn)題：（1）應(yīng)根據(jù)風(fēng)格、詩(shī)體的特點(diǎn)，選擇相應(yīng)的朗誦技巧。（2）準(zhǔn)確、個(gè)性化地表達(dá)出具體的意象、環(huán)境與情思。2、自由詩(shī)的朗誦：自由體詩(shī)的朗誦應(yīng)注意的問(wèn)題：（1）應(yīng)根據(jù)風(fēng)110（二）散文的朗誦技巧：1、根據(jù)作品文體、風(fēng)格選擇合適的朗誦技巧。2、朗誦散文一般宜采用平緩的基調(diào)，起伏不宜過(guò)大，音色宜柔和，處理重音宜拉長(zhǎng)不宜加重。3、要在理解了作品思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把作品的語(yǔ)言美感和藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)出來(lái)。（二）散文的朗誦技巧：1、根據(jù)作品文體、風(fēng)格選擇合適的朗誦技111（三）童話、寓言的朗誦技巧：1、在深刻理解作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上用聲音的夸飾技巧來(lái)刻畫(huà)人物形象。2、要充分發(fā)揮自己的想象力，將作品朗誦得親切、新奇，有聲有色。（三）童話、寓言的朗誦技巧：1、在深刻理解作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上用112（四）劇本的朗誦技巧1、朗誦獨(dú)白時(shí)應(yīng)使用相對(duì)柔和的聲音，同時(shí)要注意跟隨人物情緒的變化調(diào)整聲音的快慢、強(qiáng)弱。2、朗誦對(duì)話時(shí)應(yīng)體會(huì)人物的情緒，想象人物的外貌、說(shuō)話時(shí)的神態(tài)和聲音，將人物的性格、情緒刻畫(huà)、表現(xiàn)出來(lái)。3、朗誦旁白時(shí)語(yǔ)調(diào)要適應(yīng)劇情的發(fā)展和角色的扮演，通常采用平緩、敘述的語(yǔ)氣。（四）劇本的朗誦技巧1、朗誦獨(dú)白時(shí)應(yīng)使用相對(duì)柔和的聲音，同時(shí)113三、朗誦技巧訓(xùn)練（一）吐字準(zhǔn)確、悅耳：按普通話標(biāo)準(zhǔn)讀準(zhǔn)讀準(zhǔn)字的聲韻調(diào)，口型、發(fā)音器官要操作到位，做到字字清、詞詞真，防止“吃字”。音質(zhì)甜潤(rùn)、清亮、優(yōu)美，令人悅耳爽心。發(fā)音時(shí)，氣息充足有力，聲帶松弛，不憋不擠，聲音收放自如。三、朗誦技巧訓(xùn)練（一）吐字準(zhǔn)確、悅耳：按普通話標(biāo)準(zhǔn)讀準(zhǔn)讀準(zhǔn)字114（二）語(yǔ)調(diào)自然、流暢：語(yǔ)調(diào)是由音量的輕重強(qiáng)弱、音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏的起伏快慢和語(yǔ)流的停頓連接構(gòu)成的一種“調(diào)式”，具有明顯的表意功能，也可以明顯增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。技巧：1、控制音量，要使音量大小的變化自然流暢，恰當(dāng)適度。2、把握音高，正確處理聲音的高低起伏，可以使朗誦聲情并茂。3、設(shè)計(jì)重音：通過(guò)重音強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，突出主要情感，處理重音時(shí)在咬字的音量和力度上要重一些。（二）語(yǔ)調(diào)自然、流暢：語(yǔ)調(diào)是由音量的輕重強(qiáng)弱、音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫115（三）語(yǔ)氣自然流暢語(yǔ)氣是思想情感、詞句篇章、語(yǔ)音形式的結(jié)合，只有不斷體驗(yàn)、實(shí)踐，才能真正把握好。朗誦往往有基調(diào)，語(yǔ)氣應(yīng)隨著內(nèi)容的進(jìn)展而調(diào)整改變，呈現(xiàn)出交錯(cuò)進(jìn)行的狀態(tài)。（四）語(yǔ)速快慢相宜：要做到急緩相間，富于變化，富有節(jié)奏感?？於粊y，慢而不拖，快慢得體，緩急適度，快中有慢，慢中有快，這樣才能增強(qiáng)口語(yǔ)表現(xiàn)力。（三）語(yǔ)氣自然流暢116第二節(jié)即興演講一、即興演講的含義和特點(diǎn)：（一）含義詮釋：與備稿演講相對(duì)，指演講者在特定情境下自發(fā)或被要求立即進(jìn)行的當(dāng)眾發(fā)言。因準(zhǔn)備時(shí)間很短，甚至沒(méi)有準(zhǔn)備時(shí)間，對(duì)象也不明確，即興演講難度較大，也最能體現(xiàn)演講者的功底。第二節(jié)即興演講一、即興演講的含義和特點(diǎn)：117（二）特點(diǎn)解析1、敏捷應(yīng)變：即興演講主要靠演講者的臨場(chǎng)急智和應(yīng)變能力。2、簡(jiǎn)短精煉：即興演講雖然不用過(guò)于講究謀篇布局，但也應(yīng)做到結(jié)構(gòu)合理、詳略得當(dāng)，具有思想性、知識(shí)性和趣味性，同時(shí)要盡量擯棄那些冗長(zhǎng)雜散、啰嗦重復(fù)、不著邊際的官話、空話、套話。（二）特點(diǎn)解析1、敏捷應(yīng)變：即興演講主要靠演講者的臨場(chǎng)急智和118二、即興演講的技巧和要求1、文化知識(shí)儲(chǔ)備：即興演講的成功更多地取決于平時(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累以及對(duì)生活的觀察和體驗(yàn)。演講者只有在頭腦中建立起一個(gè)儲(chǔ)備豐富的材料倉(cāng)庫(kù)，才能在短暫的時(shí)間里取舍材料，組織語(yǔ)句，進(jìn)行準(zhǔn)確闡釋，獲得演講成功。二、即興演講的技巧和要求1、文化知識(shí)儲(chǔ)備：即興演講的成功更多1192、臨場(chǎng)觀察能力：即興演講要靠臨場(chǎng)發(fā)揮，演講者要盡快觀察、熟悉現(xiàn)場(chǎng)，及時(shí)收集、捕捉現(xiàn)場(chǎng)的各種情境要素，包括現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境（時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景布置）、聽(tīng)眾、干擾、反饋以及其他演講者的演講等，做一些思考和準(zhǔn)備；也可以通過(guò)了解聽(tīng)眾的表情、心理及場(chǎng)上氣氛變化等，及時(shí)調(diào)整演講的內(nèi)容、方式、節(jié)奏，增加演講的即興因素。2、臨場(chǎng)觀察能力：即興演講要靠臨場(chǎng)發(fā)揮，演講者要盡快觀察、熟1203、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：良好的心理素質(zhì)是即興演講得以順利進(jìn)行的前提條件。演講者只有具備穩(wěn)定的情緒，十足的信心，必勝的信念，才能保證思路暢通、言之有物、鎮(zhèn)定從容，面對(duì)突發(fā)情況時(shí)也能沉著冷靜、游刃有余地加以化解。4、快速思維能力：即興演講是將思維語(yǔ)言直接轉(zhuǎn)化為口頭語(yǔ)言，即思維和口頭表達(dá)幾乎同時(shí)進(jìn)行，這就要求演講者的思維和表達(dá)高度敏捷，所以演講者平時(shí)就要加強(qiáng)思維與口頭表達(dá)同步進(jìn)行的訓(xùn)練。3、心理素質(zhì)準(zhǔn)備：良好的心理素質(zhì)是即興演講得以順利進(jìn)行的前提1215、語(yǔ)言表達(dá)能力：這既是指一般意義上的遣詞造句、組織語(yǔ)言的