遵義紅色旅游swot分析

.PAGE.>貴州民族大學(xué)Guizhou本科畢業(yè)論文題目：傳統(tǒng)紅色旅游的現(xiàn)狀和對(duì)策分析——以遵義為例學(xué)院：學(xué)生姓名：年級(jí)：專業(yè)年級(jí)：指導(dǎo)教師：職稱：完成時(shí)間：中國(guó)··成果聲明本人的畢業(yè)論文是在貴州民族大學(xué)**學(xué)院***教師的指導(dǎo)下獨(dú)立撰寫并完成的。畢業(yè)論文沒有剽竊、抄襲、造假等違反學(xué)術(shù)道德、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和侵權(quán)行為，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對(duì)本文的研究做出重要奉獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。論文作者簽名：日期：年月日目錄成果聲明2Abstract:5引言6一、紅色旅游理論概述7〔一〕紅色旅游涵義7〔二〕紅色旅游特點(diǎn)7〔三〕紅色旅游的研究意義8二、遵義市開展紅色旅游的SWOT分析9〔一〕遵義市開展紅色旅游的優(yōu)勢(shì)分析91.資源優(yōu)勢(shì)92.區(qū)位優(yōu)勢(shì)10〔二〕遵義市開展紅色旅游的劣勢(shì)分析101.根底設(shè)施落后102.尚處初級(jí)階段10〔三〕遵義市開展紅色旅游的機(jī)遇分析111.國(guó)家高度重視帶來的開展機(jī)遇112.新一輪西部大開發(fā)的開展機(jī)遇113.新型農(nóng)村建立帶來的開展機(jī)遇11〔四〕遵義市開展紅色旅游的挑戰(zhàn)分析121.區(qū)域旅游競(jìng)爭(zhēng)的威脅122.旅游"陰影區(qū)〞效應(yīng)12三、遵義市紅色旅游開展中存在的問題13〔一〕缺乏對(duì)紅色旅游資源的預(yù)判性和前瞻性13〔二〕革命文化遺址的保護(hù)與統(tǒng)籌還有待加強(qiáng)14〔三〕革命文化資源開發(fā)利用與規(guī)劃相對(duì)滯后14〔四〕紅色革命文化資源管理體制不順14〔五〕革命文化教育功能挖掘相對(duì)較弱15〔六〕紅色革命旅游產(chǎn)品開發(fā)尚未完善15四、促進(jìn)遵義市紅色旅游開展的對(duì)策建議15〔一〕樹立綜合開發(fā)利用的全局觀15〔二〕加強(qiáng)革命文化建立，充分發(fā)揮愛國(guó)主義教育功能16〔三〕打造遵義"紅色旅游〞工程品牌16〔四〕營(yíng)造文化氣氛，全面提升區(qū)域綜合人文素質(zhì)17〔五〕發(fā)揮政府功能，多方籌措文化資源建立資金18〔六〕理順管理體制，加強(qiáng)革命資源根底設(shè)施建立18五、完畢語18參考文獻(xiàn)20致謝22..>傳統(tǒng)紅色旅游的現(xiàn)狀和對(duì)策分析——以遵義為例內(nèi)容摘要：紅色旅游是我國(guó)的一種特色旅游資源，是我國(guó)革命歷史遺跡與旅游結(jié)合的產(chǎn)物，時(shí)代特征突出，具有品牌特色鮮明,政治色彩濃厚，旅游活動(dòng)周期性明顯，寓教于游，寓教于樂等特點(diǎn)。貴州省是我國(guó)紅色旅游大省，從紅七、八軍團(tuán)轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州，到紅二、六軍團(tuán)再次入黔，崢嶸歲月讓紅軍在此留下了眾多價(jià)值頗高的革命遺址、戰(zhàn)斗遺跡和可歌可泣的英勇故事，遵義市是其中較具代表性的縣份之一，因此本文就遵義市開展紅色旅游進(jìn)展了研究。從紅色旅游相關(guān)理論出發(fā)，用SWOT戰(zhàn)略分析了遵義市開展紅色旅游的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)，同時(shí)分析了遵義市當(dāng)前紅色旅游開展中存在的問題，并針對(duì)性地提出了解決的對(duì)策。關(guān)鍵詞：紅色旅游；SWOT分析；Abstract:Redtourismisafeatureintourismresources,isChina'srevolutionaryhistoricalrelicsandtourism,thecombinationofthefeaturesofTheTimes,havebrandcharacteristicprominentpoliticalcolor,strong,tourismactivities,mi*edinperiodicobviousswim,funfeatures.GuizhouprovinceisChina'sredtourismprovince,fromredsevenoreightlegionofguizhou,toGongEr,foughtagainintosi*legion,eventfuldayslettheredsqianleftinthismanyvaluequitehighrevolutionaryruins,ruinsandcombatordeal.Theirdeedsofheroicstory,ZunYiisoneofarepresentative*ianFen,thispaperoneofZunYidevelopingredtourismisstudied.Fromredtourismrelatedtheory,usingtheSWOTstrategyZunYidevelopingredtourism,analyzedtheadvantagesanddisadvantages,opportunitiesandchallenges,italsoanalyzestheredZunYi*ianproblemse*istinginthedevelopmentoftourism,andpointedoutthecountermeasures.Keywords:Redtourism;SWOTanalysis;Zunyi引言紅色旅游是近年來興起的一種專項(xiàng)特色旅游活動(dòng)形式和產(chǎn)品類型，是革命傳統(tǒng)教育和旅游產(chǎn)業(yè)觀念與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果，是革命精神與現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的結(jié)晶，具有顯著的中國(guó)特色。隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益及政治影響驅(qū)動(dòng)，紅色旅游持續(xù)升溫，已經(jīng)步入一個(gè)共同關(guān)注、新興開展的階段。貴州遵義紅色旅游資源豐富且分布廣泛，意義獨(dú)特深遠(yuǎn)，為紅色旅游奠定了根底。在新時(shí)期，紅色旅游走可持續(xù)開展道路勢(shì)在必行。紅色旅游既是一種觀念創(chuàng)新，也是一種產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，是革命傳統(tǒng)教育方式和旅游產(chǎn)業(yè)觀念與時(shí)俱進(jìn)的結(jié)果，它宣傳的是政治內(nèi)容，運(yùn)用的是市場(chǎng)手段，滿足的是人民群眾對(duì)紅色文化的現(xiàn)實(shí)需求，能夠成為精神文明建立的有效形式。大力開展紅色旅游，讓其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益同經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)結(jié)合，將精神財(cái)富轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財(cái)富，探索出一條良性循環(huán)的路子。這項(xiàng)偉大的事業(yè)需要各地區(qū)各部門齊心協(xié)力，共同推進(jìn)，使紅色旅游成為開展愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的重要載體，成為豐富廣闊人民群眾精神文化生活的重要方式，成為開展老區(qū)經(jīng)濟(jì)、造福老區(qū)人民的重要產(chǎn)業(yè)。由此得出結(jié)論：紅色旅游大有可為。由于國(guó)家高度重視紅色旅游，各省市也積極響應(yīng)，紛紛加大了對(duì)紅色旅游資源的規(guī)劃與開發(fā)，但除了一些少數(shù)比較著名的紅色景區(qū)具有成功開展紅色旅游的經(jīng)歷和一定的規(guī)模，處于一個(gè)與市場(chǎng)接軌的階段，而目前我國(guó)大局部紅色旅游景區(qū)處于一個(gè)需要加快開展的階段。紅色旅游一時(shí)間成為旅游熱點(diǎn)，其背后有更多值得人們?nèi)ド钏嫉牡胤健Ｔ谖覈?guó)實(shí)行五一、十一、春節(jié)長(zhǎng)假制以來，旅游市場(chǎng)呈現(xiàn)出前所未有的火爆，但紅色旅游一直是旅游的冷點(diǎn)，處于一個(gè)被人們遺忘的角落。革命圣地以前屬于事業(yè)接待型的管理模式，靠財(cái)政撥款，硬件設(shè)施和軟件嚴(yán)重缺乏，甚至有的紀(jì)念館、展覽館破舊無人問津，大局部革命圣地都是慘淡經(jīng)營(yíng)。因此，紅色旅游在我國(guó)不像其他類型的旅游產(chǎn)品則成熟、有吸引力。在紅色旅游沒有多大旅游市場(chǎng)空間的同時(shí)，旅游界也無視了對(duì)紅色旅游理論的研究。因此，在這種背景下，對(duì)紅色旅游進(jìn)展深入研究具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。一、紅色旅游理論概述〔一〕紅色旅游涵義紅色旅游資源是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民在革命斗爭(zhēng)中所形成的偉大革命精神及其載體。紅色資源包含了精神和物質(zhì)兩個(gè)層面的內(nèi)容。紅色資源是不可缺少、不可替代、不可再生的一種極其珍貴的集教育與旅游于一身的資源。充分、合理開發(fā)紅色旅游資源，把這些資源與其他旅游資源進(jìn)展優(yōu)化配置，最大限度地發(fā)揮其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，并以旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)和促進(jìn)其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的開展?！捕臣t色旅游特點(diǎn)紅色旅游是以我國(guó)現(xiàn)代革命史跡為主要資源，將現(xiàn)代革命史跡所在區(qū)域作為游人的旅游目的地，從而把游山玩水與愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育有機(jī)地結(jié)合起來的一種旅游。因此其具有以下特征：首先，紅色旅游以特殊文物古跡類旅游資源為依托。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遺存的文物和舊址，主要是房舍、器械、用具、墳?zāi)购瓦z跡等，史料價(jià)值雖然很高，也是進(jìn)展革命傳統(tǒng)教育的精神武器，有的堪稱全國(guó)第一或唯一，但由于當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的艱辛卓絕、革命者生活的艱辛樸素，遺留下來的文物古跡一般比較簡(jiǎn)陋，與故宮、兵馬俑、樂山大佛等文物古跡相比，可展現(xiàn)、可參觀、可吸引的內(nèi)容有較大差距。因此，紅色旅游并不一定表現(xiàn)出絕對(duì)性的優(yōu)勢(shì)，這是應(yīng)該清醒面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，紅色旅游依托的旅游資源是最近幾十年的歷史，與一般的歷史文物古跡有所不同，它與今天的現(xiàn)實(shí)生活一脈相承、息息相關(guān)，絕大多數(shù)國(guó)內(nèi)旅游者都了解一些那個(gè)時(shí)期的歷史，容易從中找到共鳴和照應(yīng)，這是紅色旅游開展的有利因素，可以借機(jī)多做文章，以卑好地吸引旅游者。其次。紅色旅游是精神文明和物質(zhì)文明的集中表達(dá)。革命圣地和紀(jì)念地本身都是愛國(guó)主義教育基地，凝結(jié)了無數(shù)革命先烈的理想和事跡，是可以深入開掘的珍貴精神財(cái)富。同時(shí)，由于擔(dān)負(fù)著大量思想教育的任務(wù)，它們可以享受政府專門的撥款，定期進(jìn)展維護(hù)、維修；新聞媒體的義務(wù)宣傳報(bào)道，有助于塑造較好的旅游整體形象；有關(guān)部門組織的參觀學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以保證起碼的客流量。這是一般文物景點(diǎn)所不具有的。這些地區(qū)通過開發(fā)和利用紅色旅游資源，既弘揚(yáng)了革命傳統(tǒng)和革命精神，又促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)開展和社會(huì)進(jìn)步，致富百姓，造福一方，反過來也可以從政治上說明，精神文明對(duì)物質(zhì)文明的巨大促進(jìn)作用。最后，紅色旅游以觀光體驗(yàn)型為主并且注重時(shí)效性。從旅游形式來說，紅色旅游屬于觀光體驗(yàn)旅游，主要是對(duì)革命圣地和紀(jì)念地所提供的圖片、文物遺跡、事跡、紀(jì)念碑等進(jìn)展參觀游覽的活動(dòng)，同時(shí)配以體驗(yàn)表達(dá)當(dāng)年革命先烈艱辛生活、工作、戰(zhàn)斗等方面的旅游活開工程，它是以觀光游覽、精神體驗(yàn)為主的旅游活動(dòng)。政治性因素和市場(chǎng)化因素對(duì)紅色旅游的客源變化影響明顯，一般時(shí)段主要受市場(chǎng)調(diào)節(jié)，有較大紀(jì)念活動(dòng)的時(shí)段主要受政治因素影響，每逢重大節(jié)慶日、旅游黃金周和學(xué)生寒暑假，到革命教育基地參觀旅游的人數(shù)明顯增長(zhǎng)。因此，旅游客源呈現(xiàn)出波浪式的起伏運(yùn)動(dòng)，有平平狀態(tài)，也有高潮時(shí)段，整體狀態(tài)有一定的規(guī)律性，也是可以預(yù)見的。一般5年一個(gè)小高潮，10年一個(gè)中高潮，50和100周年的紀(jì)念活動(dòng)就是大高潮。期望客流永遠(yuǎn)保持在高位運(yùn)行，是不切實(shí)際的。在一年當(dāng)中，接待高潮則主要集中在三個(gè)黃金周和紀(jì)念日前后。把握這一規(guī)律，有助于做好平時(shí)工作，提高頂峰時(shí)段的接待容量和接待質(zhì)量，延長(zhǎng)和擴(kuò)大頂峰期的影響?！踩臣t色旅游的研究意義開展紅色旅游，對(duì)于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國(guó)人民特別是青少年的愛國(guó)情感，弘揚(yáng)和培育民族精神，帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)開展，打造中國(guó)特色旅游品牌、繁榮旅游經(jīng)濟(jì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。一是有利于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期愛國(guó)主義教育。我國(guó)已進(jìn)入全面建立小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的開展階段。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，愛國(guó)主義教育方式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。積極開展紅色旅游，寓思想道德教育于參觀游覽之中，有利于傳播先進(jìn)文化、提高人們的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育效果，給人們以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的鼓勵(lì)和思想的啟迪，從而更加滿懷信心地投入到建立中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之中。二是有利于保護(hù)和利用好革命歷史文化遺產(chǎn)。黨的十八大提出大力扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化開展，其重要目的就是建立和穩(wěn)固社會(huì)主義思想文化陣地。革命歷史文化遺產(chǎn)是中華民族珍貴的精神財(cái)富。遍布全國(guó)各地，特別是革命老區(qū)的紀(jì)念館、革命遺址、烈士陵園等愛國(guó)主義教育基地，是社會(huì)主義思想文化的重要陣地。通過開展紅色旅游，把這些革命歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)好、管理好、利用好，對(duì)于建立和穩(wěn)固社會(huì)主義思想文化陣地，大力開展先進(jìn)文化，支持安康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵抗腐朽文化，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。三是有利于帶動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)開展。開展紅色旅游，還具有顯著的經(jīng)濟(jì)意義。革命老區(qū)大多地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，經(jīng)濟(jì)開展水平普遍不高。幫助老區(qū)人民盡快脫貧致富，是各級(jí)黨委和政府的重要任務(wù)。開展紅色旅游，是帶動(dòng)老區(qū)人民脫貧致富的有效舉措，可以促進(jìn)革命老區(qū)與外界的文化信息交流和思想解放，可以將歷史、文化和資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)構(gòu)造調(diào)整，培育特色產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)生態(tài)建立和環(huán)境保護(hù)，帶動(dòng)商貿(mào)效勞、交通電信、城鄉(xiāng)建立等相關(guān)行業(yè)的開展，擴(kuò)大就業(yè)，增加收入，為革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展注入新的生機(jī)活力。四是有利于培育開展旅游業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。隨著我國(guó)人均收入水平的不斷提高，居民的旅游消費(fèi)支出逐年增長(zhǎng)，對(duì)旅游內(nèi)容和產(chǎn)品提出了新的要求，迫切需要旅游業(yè)進(jìn)一步調(diào)整和完善產(chǎn)品構(gòu)造，更好地滿足人們多樣化、多層次、多形式的精神文化需求。紅色旅游作為旅游業(yè)的重要組成局部，對(duì)于滿足旅游需求、促進(jìn)旅游業(yè)開展、增強(qiáng)旅游業(yè)開展后勁、開拓更廣闊的旅游消費(fèi)市場(chǎng)，具有積極作用。二、遵義市開展紅色旅游的SWOT分析〔一〕遵義市開展紅色旅游的優(yōu)勢(shì)分析遵義市旅游資源非常豐富，是一個(gè)集紅色旅游、綠色旅游、文化旅游及餐飲旅游為一體的綜合性旅游目的地，且含一局部品位較高的旅游資源。其中的紅色旅游資源包括遵義會(huì)議會(huì)址、紅軍山、紅軍強(qiáng)渡烏江的幾處重要遺址、成立"三人軍事小組〞的茍壩會(huì)議會(huì)址、朱德和周恩來舊居、紅三軍團(tuán)曾經(jīng)駐扎過的刀靶水小街、烏江追擊戰(zhàn)的戰(zhàn)斗遺址以及紅軍的英勇事跡。這里曾是紅軍長(zhǎng)征史得到改變的開端，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)折的起點(diǎn)，在中國(guó)革命史上譜寫了重要的一筆，具有重要的歷史意義。紅色旅游資源在豐富的其他旅游資源的配合下，形成了一個(gè)良好的旅游資源組合，也為遵義市紅色旅游的特色開展提供了優(yōu)越的資源條件。210國(guó)道、貴遵高速及其復(fù)線、貴遵鐵路縱貫遵義市，使其成為重慶、四川入海的重要通道，也成為貴陽等南方地區(qū)進(jìn)入重慶和四川的必經(jīng)之路。同時(shí)，遵義市位于遵義市和貴陽市的交界處，交通優(yōu)勢(shì)還決定了其處于黔北地區(qū)的門戶位置。另外，遵義市位于"貴州省旅游開展總體規(guī)劃"所提出的遵義特色旅游區(qū)內(nèi)，位于由四川、重慶和貴州三省市組成的紅色旅游"金三角〞中，也處于"綱要"提出的12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區(qū)之一的"以遵義為中心的‘黔北黔西紅色旅游區(qū)’〞的中心位置，處于100個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一的"黔南州甕安縣、遵義市余慶縣、遵義市和貴陽市息烽縣烏江景區(qū)〞之上，還處于30條精品紅色旅游線路之一的"——仁懷—赤水—滬州〞線上，因此區(qū)位條件非常優(yōu)越?！捕匙窳x市開展紅色旅游的劣勢(shì)分析遵義市紅色旅游開展所依賴的各個(gè)紅色旅游景點(diǎn)中，除烏江渡和楠木渡的交通條件相對(duì)較好外，其他的景點(diǎn)的交通可進(jìn)入性都較差，嚴(yán)重制約了其旅游的開展。各景點(diǎn)的旅游設(shè)施皆不完備，或尚未建立，或僅有等級(jí)較低的接待設(shè)施，或僅有根據(jù)市場(chǎng)的需要自由開展起來的一些餐飲接待設(shè)施。工程管線條件僅能滿足當(dāng)?shù)鼐用竦男枰?，不能向游客提供多余的?fù)荷能力。因此，遵義市還需將大量資金投入于景點(diǎn)根底設(shè)施的建立，以此來促進(jìn)紅色旅游的開展。遵義市紅色旅游所依賴的景點(diǎn)中除個(gè)別景點(diǎn)的旅游開展進(jìn)入旅游地生命周期的參與階段外，其他景點(diǎn)都處于生命周期的探查階段，即旅游業(yè)整體還處于初級(jí)開展階段，因此大多數(shù)景點(diǎn)只有零散的游客，沒有特別的為旅游效勞的各種設(shè)施，景點(diǎn)內(nèi)部還沒有形成一定的旅游環(huán)境，居民的旅游意識(shí)和效勞意識(shí)都比較薄弱?！踩匙窳x市開展紅色旅游的機(jī)遇分析2004年底，中辦、國(guó)辦印發(fā)的"綱要"和2005年我國(guó)的旅游主題被確立為"紅色旅游年〞、2012年"重走長(zhǎng)征路〞等國(guó)家的一系列政策和措施都說明國(guó)家在大力的支持和鼓勵(lì)紅色旅游的開展，國(guó)家的高度重視為遵義市紅色旅游的開展提供了千載難逢的機(jī)遇。遵義市應(yīng)該把握時(shí)機(jī)，抓住機(jī)遇，大力開展紅色旅游。受惠于西部大開發(fā)，遵義市近年來獲得了中央國(guó)債資金的大力支持，交通、電力、教育、退耕還林、城市根底設(shè)施建立突飛猛進(jìn)。西部大開發(fā)作為一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的國(guó)家戰(zhàn)略，今后的支持力度仍將不會(huì)減弱，不僅為遵義市開展旅游莫定了良好的根底，而且今后也將提供更多的政策和財(cái)力保障。2010年年底，國(guó)家提出新一輪西部大開發(fā)〔2011-2020年〕，將在未來十年內(nèi)繼續(xù)支持西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展，這對(duì)于開展紅色旅游是幾個(gè)絕好時(shí)機(jī)。目前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展正處在體制深刻轉(zhuǎn)換、構(gòu)造深刻調(diào)整、社會(huì)深刻變革的歷史時(shí)期。黨中央審時(shí)度勢(shì)，要求全黨把解決好"三農(nóng)〞問題作為全黨工作的重中之重，并在十六屆五中全會(huì)上做出了建立社會(huì)主義新農(nóng)村的重大決策。這是全面建立小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略舉措，是貫徹落實(shí)科學(xué)開展觀的客觀要求和必然選擇，對(duì)于促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、富裕農(nóng)民生活，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。建立社會(huì)主義新農(nóng)村決策的提出，標(biāo)志著我國(guó)農(nóng)村的開展和改革進(jìn)入了新的階段。在建立社會(huì)主義新農(nóng)村的道路中，旅游扶貧是其重要的支撐，也是新農(nóng)村建立的重要任務(wù)，因此也為農(nóng)村旅游的開展帶來了新的機(jī)遇。遵義市紅色旅游資源都位于鄉(xiāng)村，因此應(yīng)抓住此大好機(jī)遇，加快開展，大力推進(jìn)其紅色旅游的開展，實(shí)現(xiàn)旅游扶貧和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開展的"雙贏〞。〔四〕遵義市開展紅色旅游的挑戰(zhàn)分析隨著國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)日趨成熟，新興旅游目的地和新興旅游產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，未來國(guó)內(nèi)旅游目的地間的競(jìng)爭(zhēng)將更為劇烈。由于國(guó)家政策的大力支持，各地都在大力開展紅色旅游，紅色旅游目的地及其旅游產(chǎn)品越來越多，競(jìng)爭(zhēng)越來越劇烈。另外，競(jìng)爭(zhēng)的加劇促使了區(qū)域旅游產(chǎn)品之間的大力合作，從而增大了旅游產(chǎn)品單一的旅游目的地的壓力，也加劇了區(qū)域旅游之間的競(jìng)爭(zhēng)，這給遵義市紅色旅游的開發(fā)增加了開展的壓力。遵義市應(yīng)該努力提高自身的旅游競(jìng)爭(zhēng)力，加強(qiáng)與區(qū)域之間的旅游合作，共同形成強(qiáng)勢(shì)的區(qū)域紅色旅游品牌，以使其能在劇烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得一席之地。2.旅游"陰影區(qū)〞效應(yīng)遵義市雖然擁有豐富且意義重大的紅色旅游資源，但是在其附近有著著名的遵義會(huì)議會(huì)址所在地遵義市，遵義會(huì)議會(huì)址同延安、井岡山、西柏坡、瑞金等幾個(gè)紅色旅游地共同組成了中國(guó)幾大紅色旅游中心，從一定意義上說具有一定的市場(chǎng)壟斷性。而遵義市則正好處在遵義會(huì)議會(huì)址的"陰影區(qū)〞[J].[J].地理學(xué)與國(guó)土研究，1993(13)。王衍用1993年首先提出了旅游陰影區(qū)的理論。他在對(duì)旅游地形象的研究中發(fā)現(xiàn)一種特殊的旅游地，它們同時(shí)處于兩個(gè)高級(jí)別旅游地〔光環(huán)區(qū)〕之間，是潛在旅游者形象識(shí)別的谷地甚至是盲區(qū)，雙重形象遮蔽使得這些旅游地本身極有特色的旅游資源長(zhǎng)期以來不為旅游者所知，旅游業(yè)停滯不前，形成了雙核陰影區(qū)。此類旅游的旅游形象開發(fā)研究對(duì)于這些地區(qū)的旅游業(yè)沖破陰影有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義。京津之間的廊坊市、京石〔石家莊〕之間的涿州市、廣深之間的東莞市、滬寧之間的無錫市都是處于雙核陰影區(qū)內(nèi)的典型地區(qū)。三、遵義市紅色旅游開展中存在的問題近幾年來，遵義在革命文化資源時(shí)代內(nèi)涵的挖掘、革命文化舊址的保護(hù)和開發(fā)、利用革命文化資源進(jìn)展思想政治教育以及為經(jīng)濟(jì)效勞等方面取得了不少可喜的成績(jī)，但是也存在一些明顯的問題與缺乏。主要表現(xiàn)在：〔一〕缺乏對(duì)紅色旅游資源的預(yù)判性和前瞻性一些地方部門對(duì)開發(fā)利用革命文化資源的重視程度不夠，缺乏科學(xué)的預(yù)判性和前瞻性。還沒有意識(shí)到革命文化資源在經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展中可以發(fā)揮的作用，也沒有意識(shí)到革命文化資源與社會(huì)主義現(xiàn)代化建立、與地方經(jīng)濟(jì)開展之間的相互促進(jìn)作用，忽略了開發(fā)利用好革命文化資源給地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展帶來的良好機(jī)遇，因而在*種程度上影響了革命文化資源的開發(fā)與利用?！捕掣锩幕z址的保護(hù)與統(tǒng)籌還有待加強(qiáng)以遵義在兩城區(qū)的紅軍長(zhǎng)征遺址的保護(hù)工作為例，只注重遵義會(huì)議會(huì)址等幾處紅軍長(zhǎng)征遺址保護(hù)的重要性，無視了其他一些紅軍長(zhǎng)征遺址的保護(hù)。如紅軍警備司令部舊址、紅軍政治部保衛(wèi)局舊址等重要的紅軍長(zhǎng)征遺址遺跡在城市建立中遭到破壞，損壞了長(zhǎng)征文化的歷史氣氛。只保存幾處重要的遺址遺跡，形成不了統(tǒng)一的體系，也建立不了真正的革命文化教育基地；另外一方面，遵義城區(qū)革命文化遺址的保護(hù)重視程度較高，措施也較為完善，投入力度相對(duì)較大，而其他革命文化遺址如婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址群、四渡赤水戰(zhàn)斗遺址群等保護(hù)開發(fā)力度相對(duì)較弱?！踩掣锩幕Y源開發(fā)利用與規(guī)劃相對(duì)滯后遵義是歷史文化名城，革命文化是遵義文化的主要組成局部，而遵義革命文化的主體，應(yīng)該是以遵義會(huì)議會(huì)址為中心，以?shī)渖疥P(guān)戰(zhàn)役遺址、四渡赤水戰(zhàn)斗遺址等為依托的革命文化體系，就中心城區(qū)而言，應(yīng)該把散居的革命文化設(shè)施加以綜合規(guī)劃。而目前遵義有關(guān)革命文化的設(shè)施建立，只是一些思路和設(shè)想，是零星的建立。還沒有形成統(tǒng)一的、系統(tǒng)的、完整的革命文化體系建立規(guī)劃，因而在建立過程中隨意性比較大，不利于整個(gè)體系建立?！菜摹臣t色革命文化資源管理體制不順以遵義中心城區(qū)為例，紅軍長(zhǎng)征遺址除遵義會(huì)議會(huì)址及其組成局部是由遵義市管理外，其余的遺址遺跡是由紅花崗區(qū)管理，與紅軍革命文化相關(guān)的一些設(shè)施所在區(qū)域更是存在多頭管理的情況。如紅軍山上的鄧平烈士墓屬文化部門管理，紅軍烈士紀(jì)念碑等屬民政部門管理，涉及樹木森林局部革命文化遺址又屬于林業(yè)部門管理。另外，有些革命文化遺跡坐落在企業(yè)或?qū)W校內(nèi)，在企業(yè)開展、學(xué)校擴(kuò)建中，由于缺乏文物保護(hù)意識(shí)，同時(shí)又缺乏有關(guān)部門的有力監(jiān)管保護(hù)，使得這些長(zhǎng)征文物被隨意撤除。現(xiàn)行管理體制扼制了革命文化載體的整體優(yōu)勢(shì)，難以產(chǎn)生規(guī)模效應(yīng)，也難以適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的開展需要?！参濉掣锩幕逃δ芡诰蛳鄬?duì)較弱近年來遵義也比較關(guān)注對(duì)革命文化資源教育功能的開發(fā)和利用，并取得了一定的成績(jī)，但是在過分注重經(jīng)濟(jì)效益的今天，革命文化資源教育功能的開發(fā)利用仍面臨著有待解決的困難和問題。主要表現(xiàn)為對(duì)革命文化資源的教育作用重視程度還不夠，且教育形式單一，投人嚴(yán)重缺乏，革命文化建立根底薄弱，專業(yè)人才缺乏，革命文化建立開展不平衡等，這些都嚴(yán)重的制約了革命文化資源的開發(fā)與利用，使得革命文化的教育功能沒有得到充分發(fā)揮?！擦臣t色革命旅游產(chǎn)品開發(fā)尚未完善遵義在紅色旅游開發(fā)進(jìn)程中，革命歷史文化遺產(chǎn)挖掘、保護(hù)還不夠，現(xiàn)有保護(hù)方式不能完全適應(yīng)新形勢(shì)開展的要求，很多富有價(jià)值的紅色旅游資源沒有得到很好的保護(hù)和利用：局部遺跡遺址的革命歷史文化內(nèi)涵表現(xiàn)方法比較陳舊，對(duì)參觀者難以形成強(qiáng)烈的視覺沖擊和情感震撼。局部紅色旅游景區(qū)內(nèi)容單調(diào)，布局方式陳舊，缺乏足夠的吸引力和感染力；旅游產(chǎn)品化開發(fā)和產(chǎn)業(yè)化開展水平較低，尚未充分形成開展紅色旅游的整體合力；紅色旅游專項(xiàng)宣傳還需加強(qiáng)，管理制度還需進(jìn)一步健全，管理水平還需進(jìn)一步提高，紅色旅游隊(duì)伍建立還需進(jìn)一步加強(qiáng)。四、促進(jìn)遵義市紅色旅游開展的對(duì)策建議〔一〕樹立綜合開發(fā)利用的全局觀在開發(fā)利用革命文化資源的工程中，首先要對(duì)其制定科學(xué)合理的開發(fā)規(guī)劃。首先應(yīng)把革命文化建立納入城市總體開展規(guī)劃，使之和總規(guī)劃相協(xié)調(diào)，使遵義城市文化建立表達(dá)以革命文化為主體文化的戰(zhàn)略定位。其次對(duì)革命文化資源本身進(jìn)展整合，把分散的紅色資源連成一個(gè)有機(jī)的整體。將革命文化資源進(jìn)展科學(xué)、全面的保護(hù)是有效開發(fā)利用的必要前提根本保證。開發(fā)規(guī)劃可分為近期規(guī)劃、中期規(guī)劃和遠(yuǎn)期規(guī)劃三個(gè)層面，結(jié)合遵義革命文化遺址遺跡的分布、保護(hù)狀況和城市整體布局，總體思路是：近期規(guī)劃可在老城區(qū)建立以遵義會(huì)議會(huì)址為中心的革命文化紀(jì)念區(qū)。老城區(qū)長(zhǎng)征文化紀(jì)念區(qū)，將老城區(qū)楊柳街規(guī)劃建立成為紅軍街，街道的兩邊房屋建立不得高于會(huì)址，房屋建筑風(fēng)格應(yīng)與會(huì)議紀(jì)念區(qū)一致。將遵義公園規(guī)劃建立成為長(zhǎng)征文化重大歷史事件展示區(qū)。在園區(qū)內(nèi)修建突破烏江、四渡赤水、大戰(zhàn)婁山關(guān)、飛奪滬定橋、爬雪山過草地等紅軍長(zhǎng)征重大歷史場(chǎng)面的半景畫和全景畫，濃縮紅軍長(zhǎng)征中的重大史事。中期規(guī)劃可在紅軍山建立以紅軍烈士紀(jì)念碑、鄧平同志墓等為中心的革命文化展示區(qū)。遠(yuǎn)期在婁山關(guān)建立以毛主席詩(shī)詞、紅軍在婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址等為中心的長(zhǎng)征文化體驗(yàn)區(qū)。同時(shí)在中心城區(qū)恢復(fù)建立有關(guān)革命文化遺址?！捕臣訌?qiáng)革命文化建立，充分發(fā)揮愛國(guó)主義教育功能縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨的開展史，從革命奪權(quán)到掌權(quán)執(zhí)政，革命文化都與中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)相伴相隨。在培育社會(huì)主義事業(yè)建立者和接班人，建立社會(huì)主義和諧社會(huì)歷史進(jìn)程中，大力弘揚(yáng)"革命文化〞發(fā)揮其愛國(guó)主義教育功能，具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。大力弘揚(yáng)"革命文化〞，可以激發(fā)人們的愛國(guó)情懷，可以培育人們的堅(jiān)決的理想信念，可以鑄就人們的創(chuàng)新和艱辛奮斗精神。加大革命文化宣傳力度，建議以重大革命歷史事件日、偉人誕辰紀(jì)念日以及黨的重要會(huì)議和活動(dòng)為契機(jī)，大力開展革命文化宣傳活動(dòng)，通過報(bào)紙、播送、電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體，開辟紅色文化專欄、專題、網(wǎng)頁，構(gòu)建紅色文化宣傳平臺(tái)，不斷掀起紅色文化的宣傳熱潮，讓紅色文化走進(jìn)城市鄉(xiāng)村，走進(jìn)人民的心中。同時(shí)要注重對(duì)青少年開展紅色文化的宣傳教育活動(dòng)，把革命文化列入大中小學(xué)的思想道德教學(xué)中去，開展"革命傳統(tǒng)教育進(jìn)校園〞等多種形式的宣傳教育活動(dòng)，積極為青少年的安康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的教育環(huán)境，培養(yǎng)他們熱愛黨、熱愛人民、熱愛社會(huì)主義祖國(guó)的思想道德情操。加強(qiáng)紅色文化教育基地建立通過加強(qiáng)革命舊址群的維修保護(hù)、紀(jì)念場(chǎng)館設(shè)施建立和歷史陳列展覽改版工作，進(jìn)一步提升革命舊址、革命遺址的陳列展覽水平、效勞水平和對(duì)社會(huì)開放的水平，努力將這些革命舊址、遺址及紀(jì)念地精心打造成為人們景仰和神往的革命圣地，使其愛國(guó)主義教育功能得到充分發(fā)揮?！踩炒蛟熳窳x"紅色旅游〞工程品牌遵義具有良好的區(qū)位市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。周邊600公里范圍內(nèi)有大中城市20多座，城市人口近3000多萬，構(gòu)成了遵義旅游的根底市場(chǎng)，可以通過貴陽、重慶與遠(yuǎn)程市場(chǎng)連接。因此，要確定"做深做透周邊市場(chǎng)，逐漸擴(kuò)張遠(yuǎn)程市場(chǎng)〞的市場(chǎng)運(yùn)作戰(zhàn)略，重點(diǎn)抓重慶、、成都及周邊局部中等城市市場(chǎng)。一方面加大對(duì)遵義革命文化資源的宣傳力度。通過參加旅游交易會(huì)、舉辦節(jié)慶活動(dòng)、制作專題片、舉辦攝影展覽、請(qǐng)旅游經(jīng)銷商考察路線等多種營(yíng)銷手段豐富宣傳手段，還可以采取集中資金進(jìn)展廣告投放、加強(qiáng)與各城市旅行社聯(lián)系、加大在重點(diǎn)城市開展各類促銷宣傳活動(dòng)的密度、鼓勵(lì)重點(diǎn)旅游景區(qū)在重點(diǎn)城市設(shè)立營(yíng)銷中心，直接開展咨詢和組織游客、要求各地旅游部門和景區(qū)加強(qiáng)與重點(diǎn)城市旅行社的互動(dòng)，開展各類活動(dòng)、抓好旅游環(huán)境整治，為游客和市內(nèi)外旅行社做好效勞等措施相結(jié)合的舉措提高宣傳效果。另一方面可以大力開展學(xué)習(xí)考察，借鑒開展經(jīng)歷。向韶山、井岡山、、西柏坡等革命老區(qū)的紅色旅游開展開展學(xué)習(xí)考察，借鑒經(jīng)歷。加快旅游產(chǎn)品和根底設(shè)施建立。扎實(shí)抓好規(guī)劃和紅色旅游產(chǎn)品建立創(chuàng)新機(jī)制，整合資源，建立紅色旅游集團(tuán)公司，統(tǒng)籌全市的紅色旅游開展；著力改善交通等根底設(shè)施及接待條件，提高效勞質(zhì)量。同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)紅色旅游的內(nèi)涵和外延的研究，推進(jìn)紅色旅游向廣度和深度開展。全力打造以"遵義會(huì)議〞、"四渡赤水〞、"婁山大捷〞、"突破烏江〞為重點(diǎn)的紅色旅游品牌?！菜摹碃I(yíng)造文化氣氛，全面提升區(qū)域綜合人文素質(zhì)遵義不僅山川秀美歷史悠久，古老文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更因?yàn)楸环Q為中國(guó)革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)而聞名世界。但是我們相信如果沒有中國(guó)革命在遵義的這段輝煌歷史，今天的遵義不會(huì)有如今的開展和繁榮。是歷史文化的價(jià)值給這個(gè)地區(qū)帶來了無窮的機(jī)遇，歷史文化的價(jià)值不言而喻。因此在城市建立的時(shí)候應(yīng)思考如何延續(xù)歷史文化生命，讓一切變得不朽，讓后人不僅擁有一個(gè)現(xiàn)代的城市，而且擁有一個(gè)被歷史文化氣氛所籠罩和包圍的城市，使得歷史在重新的解讀中獲得新的生命力。因此，在對(duì)于遵義革命文化資源的開發(fā)和利用中一定要重視其歷史內(nèi)涵給地區(qū)印象帶來的極大影響。通過各種宣傳和教育渠道全面提升遵義文化品位，把遵義與中國(guó)革命的成功嚴(yán)密相連。就像談到中國(guó)就會(huì)想到雄偉、延綿不絕的長(zhǎng)城，談到埃及就會(huì)想到古老而神秘的金字塔，談到希臘就會(huì)想到神圣而莊嚴(yán)雅典帕提農(nóng)神廟一樣，讓人們談到中國(guó)革命就會(huì)想到輝煌的遵義。同時(shí)大力普及人民群眾的歷史常識(shí)，全面提升當(dāng)?shù)厝嗣駳v史文化素養(yǎng)，營(yíng)造人人學(xué)歷史、事事曉歷史、樂于談歷史的濃厚氣氛，人人充滿著對(duì)這段榮耀歷史的自豪感，以一種全新的精神面貌投入每天的工作和學(xué)習(xí)。使來到這里的游客深刻感受到這個(gè)地區(qū)和人民所擁有的一種歷史內(nèi)涵和品味，從而加深印象?！参濉嘲l(fā)揮政府功能，多方籌措文化資源建立資金將革命文化資源建立納入城市建立年度方案，每年安排一定資金建立相應(yīng)工程；撥出?？钫?qǐng)規(guī)劃部門和有關(guān)專家學(xué)者，對(duì)革命文化資源建立做好總體規(guī)劃和建立詳細(xì)規(guī)劃；積極爭(zhēng)取上級(jí)和國(guó)家有關(guān)部委的支持；把革命文化資源建立與開展文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來，以資本運(yùn)作的方式，加快革命文化資源建立，在革命文化資源建立的總體規(guī)劃下，對(duì)每一項(xiàng)具體的革命文化資源建立工程可通過招標(biāo)、合作、控股等方式，出讓經(jīng)營(yíng)權(quán)和局部產(chǎn)權(quán)，吸引資金參與建立?！擦忱眄樄芾眢w制，加強(qiáng)革命資源根底設(shè)施建立為進(jìn)一步開發(fā)利用創(chuàng)造條件對(duì)革命文化資源開發(fā)利用所需的根底設(shè)施建立如交通、郵電、能源等進(jìn)展投資建立，為進(jìn)一步開發(fā)利用創(chuàng)造條件。政府應(yīng)按一定比例撥出?？罨蛲ㄟ^其他途徑建立革命文化保護(hù)與開發(fā)基金，并確?；鸬闹鹉暝黾印？顚Ｓ谩Ｌ幚砗帽Ｗo(hù)紅軍長(zhǎng)征遺址遺跡和開發(fā)利用的關(guān)系。既要保護(hù)好現(xiàn)有的革命文化遺址遺跡，又要開發(fā)利用好革命文化資源，發(fā)揮其應(yīng)有的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。理順管理體制，實(shí)行統(tǒng)一管理。將要規(guī)劃建立的革命文化基地建立區(qū)域劃歸一家部門管理，以便統(tǒng)籌規(guī)劃，統(tǒng)一管理，形成體系，產(chǎn)生規(guī)模效益。五、完畢語進(jìn)入21世紀(jì)，世界旅游業(yè)蓬勃開展。現(xiàn)代旅游者的旅游消費(fèi)觀念日漸成熟，旅游消費(fèi)方式日趨多元化，對(duì)旅游產(chǎn)品的要求越來越高，旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也越來越劇烈。許多國(guó)家和地區(qū)都在積極探索新的旅游方式促進(jìn)本國(guó)或本地區(qū)旅游業(yè)的開展。在我國(guó)加大對(duì)國(guó)民愛國(guó)主義教育的大好時(shí)機(jī)，一種新型的旅游形式—紅色旅游從寂靜中爆發(fā)出來，并以勃勃的生機(jī)展示在我們面前。這種獨(dú)特的旅游形式把愛國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育與旅游活動(dòng)有機(jī)的結(jié)合在一起，寓教于游、寓教于樂，具有較大的開展?jié)摿ΑＤ壳?，我?guó)紅色旅游大都處于加快開展和市場(chǎng)化培育階段。國(guó)家政府的大力支持對(duì)我國(guó)紅色旅游的開展起到一個(gè)推波助瀾的作用。但是要使這項(xiàng)極富政治色彩的教育活動(dòng)順利實(shí)現(xiàn)向旅游產(chǎn)業(yè)化的成功轉(zhuǎn)型，必須面對(duì)和解決目前紅色旅游開展中所存在的諸多問題。必須進(jìn)一步搞好科學(xué)規(guī)劃，加大資金投入和開發(fā)力度，整和各種有用資源，增強(qiáng)紅色旅游的欣賞性、參與性、趣味性，從而提高紅色旅游產(chǎn)品的質(zhì)量，增強(qiáng)紅色旅游的吸引力。同時(shí)加大宣傳促銷，把這種新興的旅游產(chǎn)品向市場(chǎng)推廣，被廣闊旅游消費(fèi)者所認(rèn)知和承受，真正能在競(jìng)爭(zhēng)劇烈的旅游市場(chǎng)占有一席之地。我們有理由相信，我國(guó)紅色旅游在國(guó)家政府的大力扶持和各