第四十七節(jié)：加洛林王朝：約700850年

第四十七節(jié)：加洛林王朝：約700-850年1伊斯蘭教的擴張和814年的查理曼帝國2加洛林時代的歐洲，約680-850年3引言在查理曼的年代，“歐洲”和“基督教世界”是兩個恒定的話題。學者們開始用“歐羅巴”這個名稱，他們稱查理曼的帝國為歐洲帝國，將他的成就定性為建立了“第一個歐洲”。有別于我們今日對歐洲地理上的認識，查理曼和他的同代人將歐洲視為一個宗教實體，是一個“基督教世界”，即基督教徒的國度。4加洛林王朝早期-公元700年的法蘭克這時的法蘭克，生活是非常艱難的，氣候變冷，雨水增多，人口非常稀少，大片森林覆蓋，龐大的氏族體系仍在發(fā)揮重要作用，血仇和贖殺金不絕，婚姻和奸情區(qū)別不大。農業(yè)收成極差，1比2的農業(yè)回報。戰(zhàn)爭和征服是貴族的日常事務。7世紀的時候，法蘭克貴族家族逐漸擁有更多的權力。墨洛溫王朝分崩離析，成了三個部分：紐斯特里亞；奧斯特拉西亞；勃艮第。加洛林家族此時崛起了，他們將奧斯特拉西亞的宮相變?yōu)榱耸酪u，成為了真正的統(tǒng)治者，687年，他們打敗了紐斯特里亞軍隊，此后加洛林人控制了奧斯特拉西亞和紐斯特里亞兩個地區(qū)，宮相基本成為了國家的首腦，墨洛溫國王變成了傀儡。5查理·馬特赫斯塔爾的丕平的兒子查理·馬特被稱為“鐵錘查理”，精明能干，冷酷無情。732年他在普瓦提埃戰(zhàn)役中擊退了阿拉伯人，并在多年中戰(zhàn)勝了穆斯林和其他基督教軍隊，擴大了法蘭克王國的領土，將所得獎賞與立軍功的部下，與教會矛盾頗深。741年，查理·馬特趨勢，他的國土被分給了兩個兒子，其中一個統(tǒng)治了6年就隱退了，747年矮子丕平成為全法蘭克的實際統(tǒng)治者，但未稱王。6矮子丕平與法蘭克-教會同盟丕平為了謀求王位，找到了與教會結盟的解決辦法。丕平派信使前往羅馬，詢問沒有權力的領袖是否還能被稱為“國王”。教皇回復支持丕平。751年，在蘇瓦松教皇代表為丕平涂油。墨洛溫王朝的末代子孫被剃發(fā)送入修道院。若干年后，新教皇北上法蘭克，親自為丕平涂油，為他加冕，提供了宗教保障。此時，教皇謀求建國，同時也受到倫巴底人的威脅，需要尋找軍事上的支持，拜占庭因圣象破壞和軍力的原因不可能成為教會的指望。在丕平的支持及賜恩地的基礎上，教皇國建立了起來。同時，教皇偽造“君士坦丁的賜予”，為教皇國的權力提供支持。7圣卜尼法斯與盎格魯-撒克遜傳教同時，另一種統(tǒng)一正在法蘭克邊境之外進行著：基督教世界的范圍正通過傳教團逐漸擴大。盎格魯-撒克遜的修道院結合了愛爾蘭和羅馬的兩種傳統(tǒng)，成為了當時西方最有活力的修道院，傳播一套完整有序的教規(guī)和宗教精神。其中，最重要的是本篤修會的圣卜尼法斯（約675-754年）。他的傳教得到了查理·馬特及他的兒子卡洛曼和矮子丕平的支持。在查理·馬特死后，卜尼法斯得以將注意力轉向法蘭克內部，掀起了修院改革，建立修院學校。8采邑分封制在八世紀，被稱為采邑制的農業(yè)制度出現(xiàn)了。本質上，采邑制將擁有土地的地主和農民以社會責任的形式聯(lián)系起來。一塊采邑之有一個主人，土地上勞動的是農業(yè)耕作者：奴隸、農奴或自由農。多數(shù)采邑是由領地和租地組成的。多數(shù)采邑都附有司法權，領主可發(fā)布規(guī)章制度，裁決爭端，懲罰罪行，行使公共權威。同時，領主必須保護領地上的居民。9查理曼大帝及其帝國的擴張在教皇的要求下，他率軍進入亞平寧半島，774年徹底征服了倫巴底人，并親自戴上倫巴底王冠，自稱“法蘭克人和倫巴底人的國王”。778年他攻打安達盧斯，建立起“西班牙邊區(qū)”。他還花費大量精力擴張東部國境。787年，他征服了巴伐利亞，以抵抗斯拉夫人。8世紀90年代，他繼續(xù)向東南進軍，摧毀阿瓦爾王國。他針對薩克森異教徒進行了最為持久的軍事行動，整整32年都在征服這個民族，強迫他們受洗。804年，法蘭克人姥姥控制了薩克森，基督教隨后也漸漸滲透進去。10世紀中葉，薩克森成為歐洲基督教勢力最強大的地區(qū)。10查理曼帝國11公元800年加冕為帝公元800年時，查理曼已經(jīng)成為了整個西歐的君主，王國版圖達到極致。800年圣誕節(jié)，教皇利奧三世為查理曼加冕，稱他為“羅馬人的皇帝”。查理曼將教會視為國家不可或缺的支柱之一，因此也對它作出相應的調整。12查理曼大帝13查理曼大帝14查理曼加冕皇帝15查理曼指導虔誠者路易16學術復興查理曼將各地學者匯集到亞琛，英格蘭約克郡的阿爾昆是其中最大的學者。在所有這些學者的努力下，他們齊心協(xié)力地振興了基督教社會。他們?yōu)楸M可能多的兒童提供教育，且沒有男女偏見。阿爾昆將七藝分為三學和四藝。查理曼讓教堂和修道院來掌管學校。盡管識文斷字的人