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走近魯迅1936年10月19日,魯迅先生不幸病逝?!摆s快收斂,埋掉。忘記我,管自己的生活?!庇械娜岁翱思摇o念魯迅有感劍閣縣正興小學校母代偉27.人民詩人臧克家走近作者紀念著名作家詩人臧克家先生(1905-2004)

臧克家一生有80年的創(chuàng)作歷程,時間之長,成果之富,無人可比,堪稱我國現當代的“詩壇泰斗”。2000年1月獲首屆“中國詩人獎──終生成就獎”。2003年獲由國際詩人筆會頒發(fā)的“中國當代詩魂金獎”。建國后,臧克家多作政治抒情詩?!队械娜恕肪褪瞧渲凶钣写硇缘囊黄?949年10月19日,是魯迅先生逝世十三周年紀念日,全國各地第一次公開地隆重紀念這位偉大的革命家、思想家和文學家。臧克家親自參加了首都的紀念活動,目睹了人民群眾紀念魯迅的盛況,并瞻仰了魯迅在北京的故居。他深切追憶魯迅為人民鞠躬盡瘁的一生,百感交集,于11月1日寫了《有的人》這首短詩,抒發(fā)自己由紀念魯迅所引起的無限感慨以及對人生意義的深刻思考。

寫作背景有的人,騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”有的人俯下身子給人民當牛馬。有的人把名字刻入石頭想“不朽”;有的人情愿做野草等著地下的火燒。有的人他活著別人就不能活;有的人他活著為了多數人更好地活。有的人活著,他已經死了;騎在人民頭上的人民把他摔垮:給人民作牛馬的人民永遠記住他!把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早;只要春風吹到的地方到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人他的下場可以看到;他活著為了多數人更好地活的人群眾把他抬舉得很高很高。有的人死了,他還活著。小組討論全詩分為幾節(jié)?可以分為幾個部分?各個部分講了什么?第一部分(第一節(jié)):對兩種人的生與死進行評價。第二部分(第二至四節(jié)):寫這兩種人對待人民群眾截然相反的態(tài)度,贊頌了給人民當牛馬的精神,揭露了反動統(tǒng)治者的腐朽。第三部分(第五至七節(jié)):寫人民對這兩種人不同的態(tài)度,抒發(fā)了作者及人民永遠懷念魯迅的深厚感情。整體感知思考:一種人,雖生猶死(身體茍活而靈魂已死)一種人,雖死猶生(身體已死而精神不滅)課文解讀作者在詩中以鮮明的態(tài)度寫出了哪兩種人?有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。

前一句指的是騎在人民頭上作威作福的人,只是軀殼活著,雖生猶死,生命毫無價值;后一句指的是一生為人民、甘愿做人民牛馬的人,這種人雖生命不復存在了,但他們的思想、精神永駐人間。這是全詩提綱挈領的小節(jié),抓住它品讀全文,就會事半功倍。有的人騎在人民頭上:“呵,我多偉大”有的人俯下身子給人民當牛馬對人民的態(tài)度作威作福橫行霸道全心全意為人民服務有的人,騎在人民頭上:“呵,我多偉大!”有的人俯下身子給人民當牛馬。

一個“騎”字,深刻地揭露了反動統(tǒng)治者驕橫的形象,兇暴的本質;“呵,我多偉大!”刻畫了反動統(tǒng)治者的外強中干、自我吹噓的丑態(tài),對反動派進行了有力的諷刺;對于魯迅先生,則用“俯下身子給人民當牛馬”,“俯下身子”把魯迅精神表達得多么充分,刻畫了魯迅崇高而感人的形象!有的人把名字刻入石頭,想“不朽”有的人情愿作野草,等著地下的火燒對人生的目的活著為自己死后想留名為人民而戰(zhàn)斗為革命愿獻身有的人把名字刻入石頭想“不朽”;有的人情愿做野草等著地下的火燒。

比喻魯迅愿把自己的一切貢獻給革命事業(yè)。魯迅有一本散文詩集叫《野草》,他在《野草》的《題辭》里說:“我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐?!庇械娜怂钪鴦e人就不能活有的人他活著為了多數人更好地活對社會的影響侵害別人的利益捍衛(wèi)別人的利益把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早;只要春風吹到的地方到處是青青的野草。

把名字刻入石頭的人,是想流芳百世,實際上這種人活在世上,靈魂早已死去,名字早已臭名昭著。“刻入”一詞,真是入木三分。反動統(tǒng)治者硬想留名“不朽”,但事實上,他的名字比尸首“爛”得更早。這里的一個“爛”字,既寫出了反動派惡貫滿盈,又顯示了人民的心愿和力量。青青的野草則給人以無限生機、無限希望的感受和聯想,表現了廣大人民群眾對魯迅先生無比崇拜和愛戴的深厚感情?!按猴L”“到處”“青青”這些感情色彩鮮明的詞語,是作者對為人民奮斗一生的革命戰(zhàn)士蓬勃生命力和精神不朽的熱烈歌頌。我們可以懷著_________的感情讀這首詩。崇敬、堅定、自信思考?前:指“肉體的生存”“活”前:指“精神死亡”“死”后:指“精神的永存”后:指“生命結束”騎在人民頭上的人民把他摔垮;給人民作牛馬的人民永遠記住他!把名字刻入石頭的名字比尸首爛得更早;只要是春風吹到的地方到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人他的下場可以看到;他活著為了多數人更好地活著的人群眾把他抬舉得很高高。兩種人的不同下場根據你對詩句的理解,把對應的成語用箭頭連接起來:①有的人活著,他已經死了。①我為人人,鞠躬盡瘁。②有的人死了,他還活著。②雖生猶死,行尸走肉。③他活著為了多數人更好地活。③雖死猶生,永垂不朽。討論:文章在贊頌魯迅的同時為何要花費相同多的筆墨刻畫了另一種截然相反的形象?一種人,雖生猶死(身體茍活而靈魂已死)一種人,雖死猶生(身體已死而精神不滅)鮮明對比以魯迅為代表的無產階級革命者國民黨反動派及那些剝削人民的人學習了這首詩,我們懂得了哪些道理?一、人應該怎樣活著?二、對人民的不同態(tài)度,會得到人民怎樣不同的回報?要為人民,為社會,要勤勤懇懇,樂于奉獻。這樣的人生才有價值。騎在人民頭上的,終被人民打倒甘愿為人民獻出一切的人,則在人民心中永生。課堂小結《野草·題辭》:“我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐?!?/p>

魯迅情愿充當無名的野草,當地下火噴薄而出的時候,變成熊熊烈焰,為革命燃燒自己。這表明了一種徹底的犧牲精神,一種無私奉獻的人生境界。魯迅精神:熱愛人民、全心全意為人民無私奉獻的精神魯迅先生:一名公仆、一位戰(zhàn)士世說魯迅

魯迅在中國的價值,據我看要算是中國的第一等圣人,孔子是封建社會的圣人,魯迅是新中國的人。——毛澤東

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