【考研政治】2021年4月廣東廣州美術(shù)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁(yè)
【考研政治】2021年4月廣東廣州美術(shù)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第2頁(yè)
【考研政治】2021年4月廣東廣州美術(shù)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第3頁(yè)
【考研政治】2021年4月廣東廣州美術(shù)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第4頁(yè)
【考研政治】2021年4月廣東廣州美術(shù)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩69頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

【考研政治】2021年4月廣東廣州美術(shù)學(xué)院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【多選題】華羅庚曾說(shuō):“錦城雖樂(lè),不如回故鄉(xiāng);樂(lè)園雖好,非久留之地。歸去來(lái)兮?!睈?ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值表現(xiàn)在()。A、愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱B、愛(ài)國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶C、愛(ài)國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力D、愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定因素【正確答案】ABC【答案解析】愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉,所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值表現(xiàn)在:(1)是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱(2)是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶(3)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力(4)是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉第2題【單選題】黨的十七大通過(guò)的黨章把"和諧"與"富強(qiáng)民主文明"一起作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)寫(xiě)入了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,其原因在于社會(huì)和諧是()A、中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性B、中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在要求D、解決收入分配差距的重要途徑【正確答案】A【答案解析】黨的十六大以來(lái),以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央作出"社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性"的重大判斷,深化了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。它使我們學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提到一個(gè)新的高度,幫助我們自覺(jué)地把這一本質(zhì)屬性的要求貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)整體布局和奮斗目標(biāo)的各個(gè)方面,更加清醒、更加努力地為推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)不懈奮斗。因此A選項(xiàng)符合題意。BCD選項(xiàng)都是從某一個(gè)角度說(shuō)明和諧的重要性,都不全面。第3題【單選題】社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的前提條件是A、舊的社會(huì)分工的存在,勞動(dòng)還是謀生的手段B、社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展的水平C、社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制D、社全主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立【正確答案】C【答案解析】本題考查的是“政經(jīng)”第五章中的“實(shí)行按勞分配為主體,多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度的客觀必然性”這一知識(shí)點(diǎn)。在社會(huì)主義社會(huì),個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配的原則,是馬克思主義的一項(xiàng)基本原則。社會(huì)主義條件下實(shí)行按勞分配的原則有其客觀必然性。這是由社會(huì)主義的客觀經(jīng)濟(jì)條件決定的。第一,社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件。第二,社會(huì)主義階段舊的社會(huì)分工還沒(méi)有消失,勞動(dòng)還存在著重大差別,勞動(dòng)還是個(gè)人謀生的手段,是實(shí)行按勞分配的直接原因。第三,社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)條件。因此,本題的正確答案是C。社會(huì)主義初級(jí)階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展客觀上也要求實(shí)行多種分配方式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,生產(chǎn)以交換為前提,交換以等價(jià)為條件,收入與投入相適應(yīng),因而必然產(chǎn)生多種分配方式與收入形式。所以,D是實(shí)行多種分配方式的重要條件。第4題【多選題】毛澤東指出“只有經(jīng)過(guò)民主主義,才能達(dá)到社會(huì)主義,這是馬克思主義的天經(jīng)地義”。這句話指出了()。A、民主革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系B、新民主主義革命的前途是社會(huì)主義C、新民主主義革命的目標(biāo)是消滅資本主義剝削制度和改造小生產(chǎn)的私有制D、新民主主義革命勝利后在中國(guó)建立新民主主義社會(huì)【正確答案】ABD【答案解析】19491956社會(huì)主義革命時(shí)期19561966社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期19661976文化大革命時(shí)期1978至今改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期第5題【多選題】微軟亞洲研究院的創(chuàng)始人,美國(guó)電氣和電子工程師協(xié)會(huì)院士——李開(kāi)復(fù)博士在清華學(xué)子財(cái)富論壇“人生財(cái)富”中指出,我國(guó)是一個(gè)人口、市場(chǎng)最大的經(jīng)濟(jì)體,還需要繼續(xù)發(fā)展才能成為世界之最的超級(jí)強(qiáng)國(guó)。李博士把這一切的基礎(chǔ)歸納為:科技、人才、教育。最好的科技才有最好的利益;最好的人才才有最好的科技;最好的教育才有最好的人才!科技、人才、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的辯證關(guān)系在于()。A、科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素B、科技進(jìn)步是以教育的發(fā)展為基礎(chǔ)C、科技、人才、教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有直接的促進(jìn)作用D、高水平科技人才和高素質(zhì)的勞動(dòng)者都依賴于高質(zhì)量的教育【正確答案】ABD【答案解析】考點(diǎn)出處:第十章社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)考點(diǎn):科學(xué)和教育對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的作用(1)科學(xué)技術(shù)使第一生產(chǎn)力,對(duì)一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展具有決定性意義(2)哲學(xué)是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量(3)教育具有先導(dǎo)性作用,必須擺在優(yōu)先發(fā)展的地位。第6題【單選題】有一幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)“桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行,”下聯(lián)“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛?!边@形象的說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互依存的靜止是:A、運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)B、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C、運(yùn)動(dòng)的衡量尺度D、運(yùn)動(dòng)的存在方式【正確答案】C【答案解析】運(yùn)動(dòng)和靜止是相互統(tǒng)一的關(guān)系。第一,運(yùn)動(dòng)和靜止互為前提,相互依賴。相對(duì)靜止離不開(kāi)絕對(duì)運(yùn)動(dòng),是一定范圍內(nèi)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果;絕對(duì)運(yùn)動(dòng)通過(guò)相對(duì)靜止表現(xiàn)出來(lái),并且通過(guò)相對(duì)靜止找到它的量度。離開(kāi)相對(duì)靜止來(lái)談運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)也就無(wú)從獲得自己的規(guī)定和衡量自己的尺度。任何事物相對(duì)靜止的狀況都是它過(guò)去的運(yùn)動(dòng)所造成的,并且是它將來(lái)運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。因?yàn)槲镔|(zhì)的多樣性和事物的某種狀態(tài)只有在相對(duì)靜止中才體現(xiàn)出來(lái),只有了解了事物的相對(duì)靜止的狀況,才能清楚地了解它過(guò)去的運(yùn)動(dòng),預(yù)測(cè)它將來(lái)可能發(fā)生的變化,才能區(qū)別千差萬(wàn)別的具體事物,并對(duì)其進(jìn)行研究。第二,運(yùn)動(dòng)和靜止相互滲透、相互包含。在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中有相對(duì)靜止,在相對(duì)靜止中又有絕對(duì)運(yùn)動(dòng)。任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證統(tǒng)一。第7題【多選題】辯證否定觀的基本內(nèi)容是()。A、辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”B、否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)C、否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)D、否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都正確。第8題【單選題】社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是()A、生產(chǎn)發(fā)展B、生活寬裕C、鄉(xiāng)風(fēng)文明D、管理民主【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。中央提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求是:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展,是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕,是新農(nóng)村建設(shè)的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風(fēng)文明,是農(nóng)村素質(zhì)的反映,體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔,是展現(xiàn)農(nóng)村面貌的窗口,是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主,是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證,顯示了對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。因此,BCD均錯(cuò)誤。正確答案是A選項(xiàng)。第9題【單選題】鄧小平指出:"社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒(méi)有搞清楚,可能列寧的思路比較好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是最后蘇聯(lián)模式僵化了",列寧新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會(huì)主義的思路之所以"比較好"是因?yàn)椋ǎ〢、提出了比較系統(tǒng)的社會(huì)主義建設(shè)綱領(lǐng)B、根據(jù)俄國(guó)的實(shí)際情況來(lái)探索社會(huì)主義建設(shè)的道路C、為俄國(guó)找到一種比較成熟的社會(huì)主義發(fā)展模式D、按照馬克思恩格斯關(guān)于未來(lái)的設(shè)想來(lái)建設(shè)社會(huì)主義【正確答案】B【答案解析】參考大綱解析的59頁(yè)。列寧新經(jīng)濟(jì)政策表明列寧的社會(huì)主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,對(duì)在俄國(guó)這樣一個(gè)小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家走向社會(huì)主義的道路又有了新的認(rèn)識(shí),標(biāo)志著列寧找到了一條符合俄國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義的道路。因此本題正確答案是選項(xiàng)B.第10題【單選題】國(guó)民革命失敗后,毛澤東在八七會(huì)議上提出的著名論斷是A、須知政權(quán)是由槍桿子中取得的B、兵民是勝利之本C、一切反動(dòng)派都是紙老虎D、星星之火,可以燎原【正確答案】B【答案解析】本題考查毛概中第三章關(guān)于武裝斗爭(zhēng)的問(wèn)題。本知識(shí)點(diǎn)曾在1993年考研政治試題中考過(guò)。1927年國(guó)民革命失敗后,為總結(jié)國(guó)民革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),中共中央召開(kāi)了八七會(huì)議。在這次會(huì)議上,毛澤東提出了“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”這一著名論斷。本題提示考生,對(duì)已考試題要重視,并非考過(guò)了就不會(huì)考。一般而言,對(duì)選擇題而言,近兩、三年之內(nèi)考過(guò)的題目再考概率較小,但之前的已考試題可重復(fù)考,也可換種形式考。第11題【多選題】一般說(shuō)來(lái),游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。但是,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,游擊戰(zhàn)爭(zhēng)具有戰(zhàn)略地位,是因?yàn)樗麬、主要是在外線單獨(dú)作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)B、是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要作戰(zhàn)方式,而不是次要作戰(zhàn)方式C、是大規(guī)模的,而不是小規(guī)模的D、是進(jìn)攻戰(zhàn),而不是防御戰(zhàn)【正確答案】AC【答案解析】一般說(shuō)來(lái),游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。但是,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,游擊戰(zhàn)爭(zhēng)具有戰(zhàn)略地位,是因?yàn)樗?,主要是在外線單獨(dú)作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn),是大規(guī)模的防御戰(zhàn)。因此,本題正確答案是選項(xiàng)AC。第12題【單選題】黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”,它們之間相互聯(lián)系,不可分離,可以比喻為鳥(niǎo)的“主體”和“兩翼”,其中“主體”指的是()。A、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造B、社會(huì)主義工業(yè)化C、對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造D、社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立【正確答案】B【答案解析】在“一化三改”中,“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化,“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。將“一化三改”比喻為鳥(niǎo)的“主體”和“兩翼”,那么“一化”即是“主體”,指的是社會(huì)主義工業(yè)化。選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)AC屬于“三改”的內(nèi)容,不是“主體”,故排除。選項(xiàng)D是干擾項(xiàng),不屬于“一化三改”的內(nèi)容,與題意不符。第13題【單選題】未來(lái)學(xué)家尼葛洛龐蒂說(shuō):“預(yù)測(cè)未來(lái)的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)?!睆恼J(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系看,這句話對(duì)我們的啟示是A、認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)C、實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)D、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的【正確答案】C【答案解析】本題的考點(diǎn)是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證關(guān)系原理。列寧明確指出:“實(shí)踐高于(理論的)認(rèn)識(shí),是因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格,而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格”。認(rèn)識(shí)和理論具有間接的現(xiàn)實(shí)性,因?yàn)樗乾F(xiàn)實(shí)的反映并能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。但實(shí)踐具有直接的現(xiàn)實(shí)性,它作為人的客觀物質(zhì)活動(dòng),現(xiàn)實(shí)地改變著世界的狀況。只有通過(guò)實(shí)踐這種具有直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng),人的認(rèn)識(shí)和理論才能變成現(xiàn)實(shí)。未來(lái)學(xué)家尼葛洛龐蒂曾說(shuō):“我不喜歡別人稱我為預(yù)言家、未來(lái)學(xué)家或預(yù)測(cè)家。因?yàn)槲曳磳?duì)這么做。我首選發(fā)明家。我始終相信預(yù)見(jiàn)未來(lái)的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)”??梢?jiàn),這位未來(lái)學(xué)家的真正意思是主張以預(yù)見(jiàn)為基礎(chǔ),通過(guò)實(shí)踐把科學(xué)的預(yù)測(cè)和理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)??忌闱宄@句話的涵義和理解“實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)”的涵義,是順利解題的關(guān)鍵。選項(xiàng)A、B是明顯錯(cuò)誤的。認(rèn)識(shí)可能落后于實(shí)踐,但也可能超越、優(yōu)先于實(shí)踐,作為實(shí)踐的指導(dǎo)或先導(dǎo)。選項(xiàng)D也是錯(cuò)誤的,類似的有著名的唯心主義哲學(xué)家王陽(yáng)明的“知行合一”論。第14題【多選題】《資政新篇》是一個(gè)具有資本主義色彩的方案,反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人走資本主義道路的愿望。對(duì)它的評(píng)價(jià)正確的有()。A、它是中國(guó)近代歷史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案B、它使太平天國(guó)起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)C、它把千百年來(lái)農(nóng)民對(duì)擁有土地的渴望比較完整地表達(dá)了出來(lái)D、它在外交方面,主張同外國(guó)平等交往、自由通商,但嚴(yán)禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項(xiàng)所述為《天朝田畝制度》,所以本題不選C。太平天國(guó)(1)《天朝田畝制度》第一部農(nóng)民制定的解決土地問(wèn)題的方案(2)《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關(guān)于社會(huì)發(fā)展的方案第15題【單選題】右邊這張圖片反映出由于氣候變暖,北極冰蓋融化,致使北極熊無(wú)處可去的場(chǎng)景,頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是()。A、人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會(huì)關(guān)系的核心B、生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)C、自然地理環(huán)境已成為人類社會(huì)發(fā)展的根本決定力量D、生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動(dòng)的重要前提【正確答案】D【答案解析】最基本的社會(huì)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。生態(tài)失衡是可以解決的,迄今為止沒(méi)有任何科學(xué)證明生態(tài)惡化的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。決定人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。第16題【單選題】1930年5月,毛澤東的《反對(duì)本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面的思想C、提出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史任務(wù)D、闡述了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫(xiě)的《反對(duì)本本主義》一文,主要是針對(duì)中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向。文中強(qiáng)調(diào)“必須洗刷唯心精神,反對(duì)脫離實(shí)際的‘唯書(shū)’、‘唯上’的本本主義,堅(jiān)持“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的思想路線,強(qiáng)調(diào)“到群眾中作實(shí)際調(diào)查去”,“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析,選項(xiàng)B才是正確答案。選項(xiàng)A是出自《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章,C項(xiàng)是1938年9月黨的六屆六中全會(huì)上毛澤東提出的,D項(xiàng)是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞)中的思想。第17題【單選題】改革開(kāi)放30余年來(lái),我們?cè)趯?shí)踐上的每一個(gè)重大發(fā)展,理論上的每一個(gè)重大發(fā)展,工作上的每一個(gè)重大進(jìn)步,都是解放思想的結(jié)果。解放思想是()。A、馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓B、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶C、社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)D、中國(guó)革命、建設(shè)和改革的重要法寶【正確答案】B【答案解析】(1)馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓實(shí)事求是(2)社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新(3)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的重要法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線十六大以后,胡錦濤主席進(jìn)一步指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨奪取革命、建設(shè)、改革事業(yè)勝利的重要法寶,是我們黨執(zhí)政興國(guó)的重要法寶,是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一和中華民族偉大復(fù)興的重要法寶?!毙旅裰髦髁x革命的三大法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線武裝斗爭(zhēng)黨的建設(shè)第18題【單選題】孫中山的思想也從改良轉(zhuǎn)為革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。A、戊戌變法失敗B、上書(shū)失敗C、興中會(huì)成立D、同盟會(huì)成立【正確答案】B【答案解析】1894年上書(shū)失敗,孫中山的思想也從改良轉(zhuǎn)為革命,這是孫中山的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第19題【多選題】《資政新篇》是一個(gè)具有資本主義色彩的方案,反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人走資本主義道路的愿望。對(duì)它的評(píng)價(jià)正確的有()。A、它是中國(guó)近代歷史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案B、它使太平天國(guó)起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)C、它把千百年來(lái)農(nóng)民對(duì)擁有土地的渴望比較完整地表達(dá)了出來(lái)D、它在外交方面,主張同外國(guó)平等交往、自由通商,但嚴(yán)禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項(xiàng)所述為《天朝田畝制度》,所以本題不選C。太平天國(guó)(1)《天朝田畝制度》第一部農(nóng)民制定的解決土地問(wèn)題的方案(2)《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關(guān)于社會(huì)發(fā)展的方案第20題【單選題】改革開(kāi)放以來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)經(jīng)濟(jì)有了新的飛躍,人民的生活水平有了顯著提高,社會(huì)呈現(xiàn)出欣欣向榮的盛世氣象,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展的同時(shí),黨和國(guó)家也逐漸認(rèn)識(shí)到思想道德建設(shè)的重要性。中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)的制度保障是()。A、法律B、民主C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、社會(huì)主義核心價(jià)值觀【正確答案】A【答案解析】本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)的制度保障。中國(guó)特色社會(huì)主義法律為中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供了制度保障。首先,社會(huì)主義法律通過(guò)對(duì)社會(huì)主義思想道德的基本原則予以確認(rèn),為思想道德建設(shè)提供了國(guó)家強(qiáng)制力保障;其次,社會(huì)主義法律的頒布和實(shí)施,能夠有力地推動(dòng)社會(huì)主義思想道德的踐行和傳播;最后,社會(huì)主義法律對(duì)違法犯罪的制裁,有助于懲罰和遏制嚴(yán)重違背社會(huì)主義思想道德的行為,故正確答案是選項(xiàng)A。第21題【多選題】恩格斯說(shuō):“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一副由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面。”這段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有()。A、聯(lián)系是客觀世界的本性B、一切事物都處于相互聯(lián)系之中C、聯(lián)系有時(shí)不是直接的D、聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都是正確的。第22題【單選題】愛(ài)國(guó)主義在不同的歷史時(shí)期和文化背景下有著不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,把黑暗的舊中國(guó)改造成光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為心系國(guó)家的前途和命運(yùn),獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),獻(xiàn)身于祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。這表明()。A、愛(ài)國(guó)主義暈主觀的、現(xiàn)實(shí)的B、愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的C、愛(ài)國(guó)主義是客觀的、抽象的D、愛(ài)國(guó)主義是客觀的、具體的【正確答案】B【答案解析】愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的,在不同的歷史條件和文化背景下所形成的愛(ài)國(guó)主義,總是具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。愛(ài)國(guó)主義的豐富性和生命力,正是通過(guò)它的歷史性和具體性來(lái)表現(xiàn)的。在新民主主義革命時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,把黑暗的舊中國(guó)改造成光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為心系國(guó)家的前途和命運(yùn),獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。愛(ài)國(guó)主義不具有現(xiàn)實(shí)性,愛(ài)國(guó)主義是人自發(fā)形成的對(duì)于祖國(guó)的依存感。在愛(ài)國(guó)主義形成過(guò)程中,現(xiàn)實(shí)考量不存在,A項(xiàng)不選。愛(ài)國(guó)主義是一種情感,并不是客觀的,C、D兩項(xiàng)不選。故本題正確答案是B項(xiàng)。第23題【多選題】第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國(guó)的有關(guān)的是:()A、《德黑蘭宣言》B、《開(kāi)羅宣言》C、《雅爾塔協(xié)定》D、《波茨坦公告》【正確答案】BD【答案解析】二戰(zhàn)期間,涉及到臺(tái)灣問(wèn)題的國(guó)際條約有1943年的《開(kāi)羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》,它們都明確規(guī)定將澎湖列島歸還給中國(guó)。選項(xiàng)AC不符合題意,故不選。所以正確答案為BD.第24題【多選題】要做到理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)際工作中必須反對(duì)()傾向。A、人本主義B、經(jīng)驗(yàn)主義C、教條主義D、投降主義【正確答案】BC【答案解析】要做到理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)際工作中必須反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義兩種傾向。第25題【多選題】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系()。A、形式和內(nèi)容是不可分割的B、沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容,也沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式C、形式和內(nèi)容是相互作用的D、內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容【正確答案】ABCD【答案解析】?jī)?nèi)容與形式是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系,內(nèi)容決定形式,形式必須適合內(nèi)容,二者相互作用不可分割,沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容,也沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式。第26題【多選題】在社會(huì)主義改造時(shí)期,農(nóng)業(yè)互助合作時(shí)我們黨制定的農(nóng)村階級(jí)政策是()。A、依靠貧下中農(nóng),團(tuán)結(jié)其他中農(nóng)B、限制富農(nóng)C、發(fā)展互助合作D、由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削【正確答案】ACD【答案解析】1950年制定《中華人民共和國(guó)土地改革法》(1)突出農(nóng)業(yè)為工業(yè)服務(wù)。(2)對(duì)待富農(nóng)的政策,征收富農(nóng)多余土地財(cái)產(chǎn)的政策改變?yōu)楸4娓晦r(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。意義:是我國(guó)歷史上規(guī)模最大,也是歷次土改運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行得最好的一次。第27題【多選題】伴隨著生產(chǎn)力發(fā)展,科技進(jìn)步及階級(jí)關(guān)系調(diào)整,當(dāng)代資本主義社會(huì)的勞資關(guān)系和分配關(guān)系發(fā)生了很大變化。其中資本家及其代理人為緩和勞資關(guān)系所采取的激勵(lì)制度有A、職工參與決策制度B、職工終身雇傭制度C、職工選舉管理制度D、職工持股制度【正確答案】ABD【答案解析】隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和工人階級(jí)反抗力量的不斷壯大,資本家及其代理人開(kāi)始采取一些緩和勞資關(guān)系的激勵(lì)制度,促使工人自覺(jué)地服從資本家的意志。這些制度主要有:職工參與決策,終身雇傭,職工持股。因此,正確答案為ABD。第28題【單選題】資本主義再生產(chǎn)過(guò)程的實(shí)質(zhì)是A、勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一B、勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一C、物質(zhì)資料再生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一D、物質(zhì)資料再生產(chǎn)與勞動(dòng)力再生產(chǎn)的統(tǒng)一【正確答案】C【答案解析】本題考點(diǎn):社會(huì)資本再生產(chǎn)過(guò)程的實(shí)質(zhì)。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,資本主義再生產(chǎn)過(guò)程的實(shí)質(zhì)是物質(zhì)資料再生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。因此選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)A指的是一般商品生產(chǎn)過(guò)程的特征,B項(xiàng)是資本主義生產(chǎn)過(guò)程的特征,D項(xiàng)泛指一般再生產(chǎn)的內(nèi)容,均不合題意。第29題【單選題】黨的()制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。A、十四大B、十七大C、十八大D、十五大【正確答案】D【答案解析】黨的十五大制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)。第30題【單選題】資本一帝國(guó)主義勢(shì)力對(duì)中國(guó)的侵略和本國(guó)封建主義勢(shì)力對(duì)人民的壓迫,給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難,使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略,首先和主要的是()。A、政治控制B、軍事侵略C、經(jīng)濟(jì)掠奪D、文化滲透【正確答案】B【答案解析】軍事侵略是最直接、最常見(jiàn)的侵略行為和侵略方式。第31題【多選題】2012年6.6至7日,上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十二次會(huì)議在京舉行。這是該組織發(fā)展進(jìn)入第二個(gè)十年的首次峰會(huì),與會(huì)各國(guó)元首就深化成員國(guó)友好合作以及重大國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題深入交換了意見(jiàn),達(dá)成了新的重要共識(shí)。此次峰會(huì)的主要成果有:A、首次制定了中長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃B、簽訂了軍事同盟條約C、簽署了首個(gè)人文合作宣言D、增加了新的觀察員國(guó)和對(duì)話伙伴國(guó)【正確答案】CD【答案解析】時(shí)政問(wèn)題。第32題【單選題】把公司全部資本分為等額股份,股東以其出資額為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任,公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任,這是A、無(wú)限責(zé)任公司B、股份有限公司C、有限責(zé)任公司D、合伙制企業(yè)【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對(duì)企業(yè)組織形式的認(rèn)識(shí)。合伙制企業(yè)屬于自然人企業(yè),本題中A、B、C這三種形式屬于公司制。顯然無(wú)限責(zé)任公司的股東和公司要對(duì)公司承擔(dān)連帶無(wú)限責(zé)任,只有股份有限公司和有限責(zé)任公司的股東和公司對(duì)公司承擔(dān)有限責(zé)任。但有限責(zé)任公司不需要把公司全部資本分為等額股份。因此,正確選項(xiàng)是B。第33題【單選題】20世紀(jì)50年代,北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增,生產(chǎn)力水平低下,吃飯問(wèn)題成為中國(guó)面臨的首要問(wèn)題,于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量,經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的開(kāi)墾,北大荒成了全國(guó)聞名的“北大倉(cāng)”。然而由于過(guò)度開(kāi)墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問(wèn)題?,F(xiàn)在,黑龍江墾區(qū)全面停止開(kāi)荒,退耕還“荒”。這說(shuō)明()。A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)唯物史觀關(guān)于人類社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展的理解和掌握。唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展是一個(gè)人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程,自然史和人類史彼此相互制約,一旦人與自然的和諧關(guān)系遭到破壞,社會(huì)的發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)難性后果。此外,社會(huì)發(fā)展還是一個(gè)合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一過(guò)程。人類在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,應(yīng)該把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),把人類生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機(jī)地結(jié)合起來(lái),提高人類利用自然的科學(xué)性與道德性,協(xié)調(diào)人類改造自然的行動(dòng),調(diào)整好人類改造自然的方向,建立起人與自然的全面和諧的關(guān)系,以利于我們星球的繁榮和人類自身的發(fā)展。題目中所講的事實(shí)恰好反映了“人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換”這一基本觀點(diǎn)。題中所給定的四個(gè)備選項(xiàng),A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)明顯是不符合題義的錯(cuò)誤選項(xiàng),所以D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。第34題【單選題】2012年6月27日,中國(guó)宣布在南海地區(qū)對(duì)外開(kāi)放九個(gè)海上區(qū)塊,供與外國(guó)公司合作勘探開(kāi)發(fā)。此外,海南省宣布將西沙群島的四個(gè)區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。這些決定連同設(shè)立三沙市,構(gòu)成了中國(guó)加強(qiáng)在南海地區(qū)維護(hù)主權(quán)的“組合行動(dòng)”。中國(guó)在南海問(wèn)題上的一貫主張是()。A、使南海問(wèn)題長(zhǎng)期化B、推動(dòng)南海問(wèn)題國(guó)際化C、擱置爭(zhēng)議,共同開(kāi)發(fā)D、建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”【正確答案】C【答案解析】所謂南海問(wèn)題,是指南海周邊的各國(guó)對(duì)南海的海洋和附屬島嶼的主權(quán)爭(zhēng)議問(wèn)題。中國(guó)在南海問(wèn)題上的一貫主張是爭(zhēng)議雙方通過(guò)和平談判解決爭(zhēng)端;在爭(zhēng)端解決之前,可以采取擱置爭(zhēng)議,共同開(kāi)發(fā)的方針。故本題的正確答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)“使南海問(wèn)題長(zhǎng)期化”是美國(guó)的圖謀。B項(xiàng)“推動(dòng)南海問(wèn)題國(guó)際化”是菲律賓的一貫做法。D項(xiàng)的所謂“建立‘南海和平自由友誼合作區(qū)’”,是在2012年4月所舉行的東盟峰會(huì)上,由菲律賓總統(tǒng)阿基諾三世所提出的一個(gè)新倡議,其目的是將南海問(wèn)題國(guó)際化、東盟化。第35題【單選題】休謨說(shuō),“感覺(jué)是人與世界之間的屏障”。這一觀點(diǎn)是()。A、客觀唯心主義的觀點(diǎn)B、主觀唯心主義的觀點(diǎn)C、不可知論的觀點(diǎn)D、經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)【正確答案】C【答案解析】此題考查對(duì)不可知論具體觀點(diǎn)的理解。題干是休謨不可知論的典型觀點(diǎn)?!案杏X(jué)是人與世界之間的屏障”是說(shuō)人與外界通過(guò)感覺(jué)隔離開(kāi)來(lái),人們是無(wú)法通過(guò)感覺(jué)認(rèn)識(shí)世界的,即世界是不可知的。此命題的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是否認(rèn)了感覺(jué)與客觀世界的統(tǒng)一性,即否認(rèn)了哲學(xué)基本問(wèn)題的第二方面,所以是“不可知論的觀點(diǎn)”(C項(xiàng))。第36題【多選題】鄧小平說(shuō):“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來(lái)的,我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。這對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義”,它要求我們()。A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】B應(yīng)該是打破錯(cuò)誤理論的約束。第37題【單選題】“理想信念”是由理想和信念兩個(gè)概念結(jié)合而成的,包含了理想和信念各自的含義。其中,理想是()。A、人們對(duì)現(xiàn)實(shí)未來(lái)發(fā)展?fàn)顩r的隨心所欲的想象B、人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求C、人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)D、人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度【正確答案】B【答案解析】本題考查理想的內(nèi)涵。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的追求和向往,是人們世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。正確答案為選項(xiàng)B。理想不是人們對(duì)未來(lái)發(fā)展隨心所欲的想象,選項(xiàng)A錯(cuò)誤;選項(xiàng)C說(shuō)的是信念的內(nèi)涵;選項(xiàng)D說(shuō)的是人生觀的內(nèi)涵。第38題【單選題】列寧說(shuō):“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng),是革命家;沒(méi)有意識(shí)到自己的奴隸地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂(lè)道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無(wú)恥之徒?!边@三種奴隸的思想意識(shí)之所有有如此巨大的差異,是由于()。A、人的社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B、人的社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不一致性C、人的社會(huì)意識(shí)中的各種形式之間相互作用D、人的社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第5章人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性原理的理解和運(yùn)用。意識(shí)形態(tài)的相獨(dú)立性原理認(rèn)為意識(shí)形態(tài)在反映或依賴社會(huì)存在的基礎(chǔ)上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能,主要表現(xiàn)有:同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動(dòng)的反作用性。本題運(yùn)用列寧的一段名言,說(shuō)明三種奴隸的思想意識(shí)不同,問(wèn)其理論依據(jù)是什么;在同一階級(jí)社會(huì)中存在三種不同的意識(shí)形態(tài),體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全同步性,故正確選項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是B;A是錯(cuò)誤觀點(diǎn),C、D是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),都不能選。第39題【單選題】規(guī)定將總理衙門(mén)改為外務(wù)部并“班列六部之前”的不平等條約是()。A、《辛丑條約》B、《馬關(guān)條約》C、《北京條約》D、《南京條約》【正確答案】A【答案解析】《辛丑條約》第十二款包含如下規(guī)定:“西歷本年七月二十四日即中國(guó)六月初九日降旨,將總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)按照諸國(guó)酌定改為外務(wù)部、班列六部之前?!弊源?,外務(wù)部成為清政府與列強(qiáng)交涉的專門(mén)機(jī)構(gòu)。該設(shè)外務(wù)部的規(guī)定,主要危害在于便于淸政府能夠按照外國(guó)侵略者的意旨實(shí)行賣國(guó)的外交政策。第40題【單選題】2012年6月27日,中國(guó)宣布在南海地區(qū)對(duì)外開(kāi)放九個(gè)海上區(qū)塊,供與外國(guó)公司合作勘探開(kāi)發(fā)。此外,海南省宣布將西沙群島的四個(gè)區(qū)域劃定為文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)。這些決定聯(lián)同設(shè)立三沙市構(gòu)成了中國(guó)加強(qiáng)在南海地區(qū)維護(hù)主權(quán)的“組合行動(dòng)”。中國(guó)在南海問(wèn)題上的一貫主張是A、使南海問(wèn)題長(zhǎng)期化B、推動(dòng)南海問(wèn)題國(guó)際化C、擱置爭(zhēng)議,共同開(kāi)發(fā)D、建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”【正確答案】C【答案解析】時(shí)政問(wèn)題。重點(diǎn)掌握考試方向。第41題【單選題】有這樣一道數(shù)學(xué)題:“90%×90%×90%×90%×90%=?其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī),然而,在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣,最終得出的成績(jī)就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()A、肯定中包含否定B、量變引起事變C、必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路D、可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是量變質(zhì)變規(guī)律,量變積累到一定程度必然發(fā)生質(zhì)變,度是事物保持其質(zhì)的量的界限,所以,本題正確答案是選項(xiàng)A。第42題【多選題】司馬遷說(shuō):“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”司馬遷的這句話告訴我們()。A、逆境往往可以把人打垮B、受磨難而奮進(jìn)才是身處逆境的學(xué)問(wèn)C、逆境消解了實(shí)現(xiàn)理想的可能性D、要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過(guò)程中的逆境【正確答案】BD【答案解析】本題考查理想與逆境之間的關(guān)系。司馬遷所說(shuō)的那些人都是在逆境中奮進(jìn),最終更大地發(fā)揮自己的潛能,成功實(shí)現(xiàn)了自己的理想。逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度,而無(wú)法消解實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能;只要樹(shù)立必勝的信念,堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度,逆境不僅不會(huì)把人打垮,反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來(lái)。因此,BD是正確選項(xiàng)。用名言警句作為出題素材是本科目的特征,要引起注意。第43題【單選題】1982年黨的十二大后,()成為我們黨的全部理論和實(shí)踐的主題。A、馬克思主義B、馬列主義C、“中國(guó)特色社會(huì)主義”D、毛澤東思想【正確答案】C【答案解析】1982年黨的十二大后,“中國(guó)特色社會(huì)主義”成為我們黨的全部理論和實(shí)踐的主題。第44題【單選題】在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社屬于A、新民主主義性質(zhì)B、社會(huì)主義萌芽性質(zhì)C、半社會(huì)主義性質(zhì)D、社會(huì)主義性【正確答案】C【答案解析】本題考查:農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中建立的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的相關(guān)性質(zhì)。在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過(guò)程中經(jīng)歷了三個(gè)不同性質(zhì)的改造步驟:社會(huì)主義萌芽性質(zhì)的互助組、半社會(huì)主義性質(zhì)的初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、社會(huì)主義性質(zhì)的高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。因此,備選項(xiàng)C為本題正確答案。第45題【多選題】事物的量變是指()。A、事物在規(guī)模和程度上的變化B、事物在數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)C、事物漸進(jìn)的不顯著的變化D、對(duì)事物的度的超出或突破【正確答案】ABC【答案解析】事物在規(guī)模和程度上的變化、數(shù)量上的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)、漸進(jìn)的不顯著的變化,都是事物的量變,故ABC是正確的。第46題【單選題】2011年進(jìn)行的全國(guó)縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大換屆選舉,是2010年3月選舉法修改后首次實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國(guó)政治生活中的一件大事,它A、更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等B、有利于黨在國(guó)家政權(quán)中發(fā)揚(yáng)民主、貫徹黨的群眾路線C、集中反映了人民代表大會(huì)是人民當(dāng)家作主的根本途徑D、表明我國(guó)人大代表的產(chǎn)生與西方議會(huì)議員的產(chǎn)生有根本區(qū)別【正確答案】B【答案解析】本題考查黨的十七大報(bào)告明確提出了完善人民代表大會(huì)制度的具體措施。其中的第三條表示:保障人大代表依法行使職權(quán),密切人大代表同人民的聯(lián)系,建議逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表,因此B選項(xiàng)更加體現(xiàn)出黨的民主與群眾路線的內(nèi)容。第47題【單選題】馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍”,“這個(gè)跳躍如果不成功,摔壞的不是商品,但一定是商品占有者”。這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿牛ǎ、貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B、價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值C、抽象勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)D、私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)【正確答案】D【答案解析】在以貨幣為媒介交換的過(guò)程中,商品一貨幣一商品,商品生產(chǎn)者只有順利實(shí)現(xiàn)商品到貨幣的跳躍,把商品轉(zhuǎn)換成可以和其他一切商品相交換的貨幣,商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過(guò)商品交換,使用價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為價(jià)值,具體勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng),私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)。因此,B、C項(xiàng)本身說(shuō)法不正確,正確選項(xiàng)是D。而A項(xiàng)貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是勞動(dòng)力成為商品,故A項(xiàng)不正確。第48題【單選題】右邊這張圖片反映出由于氣候變暖,北極冰蓋融化,致使北極熊無(wú)處可去的場(chǎng)景,頗具震撼力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是()。A、人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會(huì)關(guān)系的核心B、生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)C、自然地理環(huán)境已成為人類社會(huì)發(fā)展的根本決定力量D、生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動(dòng)的重要前提【正確答案】D【答案解析】最基本的社會(huì)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。生態(tài)失衡是可以解決的,迄今為止沒(méi)有任何科學(xué)證明生態(tài)惡化的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。決定人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。第49題【多選題】恩格斯說(shuō):“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一副由種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來(lái)的畫(huà)面?!边@段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有()。A、聯(lián)系是客觀世界的本性B、一切事物都處于相互聯(lián)系之中C、聯(lián)系有時(shí)不是直接的D、聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項(xiàng)都是正確的。第50題【單選題】2003年3月,美國(guó)率其盟友發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)7年之久的對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),給伊人民造成了慎重災(zāi)難。2010年8月19日,美軍最后一批作戰(zhàn)部隊(duì)從伊拉克撤離。這表明,美國(guó)在多重壓力下()。A、調(diào)整軍事部署B(yǎng)、改變先發(fā)制人戰(zhàn)略C、專項(xiàng)本土反恐為主D、放棄單邊主義【正確答案】A【答案解析】美國(guó)從2003年到2010年侵占伊拉克的8年時(shí)間里,死傷美國(guó)士兵4000余人,支出戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)費(fèi)7000余億美元。美國(guó)政府的對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)一些目的達(dá)到了,一些目的并未達(dá)到,卻于2010年8月19日,撤離美軍最后一批在伊拉克的作戰(zhàn)部隊(duì)。其主要原因是美國(guó)的軍事戰(zhàn)略發(fā)生了調(diào)整。美國(guó)認(rèn)為伊拉克不再是美國(guó)的威脅,而經(jīng)濟(jì)、軍事力量不斷壯大的中國(guó)和軍事實(shí)力不可小視的俄羅斯給美國(guó)的全球霸權(quán)帶來(lái)威脅,美國(guó)從伊拉克撤軍旨在加強(qiáng)中亞地區(qū)和亞太地區(qū)的兵力部署,從戰(zhàn)略上圍剿中國(guó)和俄羅斯。美國(guó)并未改變先發(fā)制人戰(zhàn)略,沒(méi)有放棄單邊主義,從題干也不能看出美國(guó)轉(zhuǎn)向本土反恐為主,所以本題答案為選項(xiàng)A.第51題【單選題】1939年,毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中指出,中國(guó)是在許多帝國(guó)主義國(guó)家統(tǒng)治或半統(tǒng)治下,實(shí)際上處于長(zhǎng)期的不統(tǒng)一狀態(tài),再加上土地?cái)U(kuò)大,其結(jié)果是A、帝國(guó)主義侵略勢(shì)力日益成為統(tǒng)治中國(guó)的決定性力量B、封建經(jīng)濟(jì)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中占著顯然的優(yōu)勢(shì)C、經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極端的不平衡D、人民的貧困和不自由的程度是世界所少見(jiàn)的【正確答案】C【答案解析】本題考查考生對(duì)中國(guó)近代社會(huì)特點(diǎn)的理解。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中在談到中國(guó)近代社會(huì)的第五個(gè)特點(diǎn)時(shí)說(shuō):“由于中國(guó)是在許多帝國(guó)主義國(guó)家的統(tǒng)治或半統(tǒng)治之下,由于中國(guó)實(shí)際上處于長(zhǎng)期的不統(tǒng)一狀態(tài),又由于中國(guó)的土地廣大,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展,表現(xiàn)出極端的不平衡。”因此,備選項(xiàng)C符合題干要求,為本題正確答案。第52題【多選題】哲學(xué)家孔德認(rèn)為:“人們必須認(rèn)識(shí)到,人類進(jìn)步能夠改變的只是其速度,而不會(huì)出現(xiàn)任何發(fā)展順序的顛倒或越過(guò)任何重要的階段”。對(duì)他的這一看法分析正確的有()。A、認(rèn)為人類歷史是具有規(guī)律的B、沒(méi)有認(rèn)識(shí)到歷史主體的能動(dòng)性C、他否認(rèn)社會(huì)形態(tài)及其更替是統(tǒng)一性和多樣性的辯證統(tǒng)一D、他的這一觀點(diǎn)具有形而上學(xué)的傾向【正確答案】ABCD【答案解析】社會(huì)形態(tài)發(fā)展的統(tǒng)一性五形態(tài)論社會(huì)形態(tài)發(fā)展的多樣性(1)民族利益(2)交往(3)本民族發(fā)展必然性第53題【多選題】毛澤東思想的科學(xué)定義是()。A、馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展B、毛澤東個(gè)人的思想C、被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)D、中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第54題【單選題】2010年10月1日,"嫦娥二號(hào)"衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功奔月,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)()。A、深空探測(cè)"零的突破"B、首次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測(cè)C、首次月球樣品自動(dòng)取樣返回探測(cè)D、運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至締約轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破【正確答案】D【答案解析】選項(xiàng)A深空探測(cè)"零的突破"是2007年10月24日嫦娥一號(hào)的意義。未來(lái)"嫦娥三號(hào)"月球探測(cè)器將怎樣實(shí)現(xiàn)月面軟著陸、成功"落月"進(jìn)行著陸探測(cè)和巡視勘察,首次月球樣品自動(dòng)取樣并安全返回地球,在地球上對(duì)取樣進(jìn)行分析研究,計(jì)劃在2017年前后發(fā)射。選項(xiàng)BC錯(cuò)誤。中國(guó)探月工程的二期先導(dǎo)星,嫦娥二號(hào)與嫦娥一號(hào)相比,嫦娥二號(hào)衛(wèi)星的發(fā)射將采用地月轉(zhuǎn)移軌道技術(shù),火箭直接把衛(wèi)星送入奔月軌道,可以大大節(jié)省衛(wèi)星的燃料。所以本題答案為選項(xiàng)D.第55題【多選題】在社會(huì)主義改造時(shí)期,農(nóng)業(yè)互助合作時(shí)我們黨制定的農(nóng)村階級(jí)政策是()。A、依靠貧下中農(nóng),團(tuán)結(jié)其他中農(nóng)B、限制富農(nóng)C、發(fā)展互助合作D、由逐步限制到最后消滅富農(nóng)剝削【正確答案】ACD【答案解析】1950年制定《中華人民共和國(guó)土地改革法》(1)突出農(nóng)業(yè)為工業(yè)服務(wù)。(2)對(duì)待富農(nóng)的政策,征收富農(nóng)多余土地財(cái)產(chǎn)的政策改變?yōu)楸4娓晦r(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。意義:是我國(guó)歷史上規(guī)模最大,也是歷次土改運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行得最好的一次。第56題【單選題】“風(fēng)定花猶落,鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是A、靜不是動(dòng),動(dòng)不是靜B、靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜C、動(dòng)是必然的,靜是偶然的D、動(dòng)是靜的原因,靜是動(dòng)的結(jié)果【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第2章關(guān)于運(yùn)動(dòng)與靜止辯證關(guān)系的理解與運(yùn)用;本題引用宋代著名政治家、思想家、文學(xué)家王安石的蘊(yùn)涵哲理的詩(shī)句進(jìn)行考查;運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系有四點(diǎn),詩(shī)句表達(dá)的動(dòng)與靜的相互聯(lián)系和相互滲透,故直接選擇B就可以。A是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),C、D是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。第57題【單選題】“天下難事,必作于易;天下大事,必作細(xì)?!闭f(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)()。A、勤學(xué)B、修德C、明辨D、篤實(shí)【正確答案】D【答案解析】“天下難事,必作于易;天下大事,必作細(xì)?!闭f(shuō)明我們應(yīng)當(dāng)篤實(shí)。第58題【單選題】將“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,并寫(xiě)入黨章的是黨的()。A、十三大B、十四大C、十五大D、十六大【正確答案】D【答案解析】2002年11月8日召開(kāi)的十六大上的報(bào)告中,全面闡述了“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)和指導(dǎo)意義。十六大將“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,并寫(xiě)入黨章。第59題【單選題】社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括公有制經(jīng)濟(jì),也包括非公有制經(jīng)濟(jì)。把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中,是因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)()。A、是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B、是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C、是為社會(huì)主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D、在社會(huì)主義初級(jí)階段不占主體地位【正確答案】C【答案解析】我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。確定社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的一個(gè)客觀根據(jù)就是是否符合“三個(gè)有利于”,符合三個(gè)有利于的所有制形式都應(yīng)該而且用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。所以,把非公有制經(jīng)濟(jì)納人社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度中的原因就是C項(xiàng)。非公有制不是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分,因而不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分。故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)表述正確,但不是原因,不符合題意,因而不是正確答案。第60題【單選題】1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范的表述在社會(huì)主義改造基本完成以后,我國(guó)所要解決的主要矛盾,是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?!蔽覈?guó)社會(huì)主要矛盾的主要方面將長(zhǎng)期是()。A、生產(chǎn)力落后B、生產(chǎn)力不斷發(fā)展的要求C、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡D、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要【正確答案】A【答案解析】從題干明確提示的關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的表述來(lái)看,已經(jīng)非常直接地告訴我們,這個(gè)矛盾體具有兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”;二是“落后的社會(huì)生產(chǎn)(其主要含義是指生產(chǎn)力落后)”。這樣就可以首先用排謬法排除B、C兩項(xiàng)。在余下的A、D兩項(xiàng)中又不難分析出,要滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,只有通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力也就是改變我國(guó)生產(chǎn)力落后的狀況才能實(shí)現(xiàn)。因此,生產(chǎn)力落后必然是這一矛盾的主要方面。第61題【多選題】對(duì)辯證唯物主義反映論的理解,正確的是()。A、把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論B、堅(jiān)持認(rèn)識(shí)首先是主體對(duì)客體的改造C、以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征D、克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷【正確答案】ABCD【答案解析】辯證唯物主義反映論把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論,以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證法觀點(diǎn)為特征,堅(jiān)持認(rèn)識(shí)首先是主體對(duì)客體的改造,克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷,故以上四項(xiàng)都正確。第62題【單選題】2003年3月,美國(guó)率其盟友發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)7年之久的對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),給伊人民造成了慎重災(zāi)難。2010年8月19日,美軍最后一批作戰(zhàn)部隊(duì)從伊拉克撤離。這表明,美國(guó)在多重壓力下()。A、調(diào)整軍事部署B(yǎng)、改變先發(fā)制人戰(zhàn)略C、專項(xiàng)本土反恐為主D、放棄單邊主義【正確答案】A【答案解析】美國(guó)從2003年到2010年侵占伊拉克的8年時(shí)間里,死傷美國(guó)士兵4000余人,支出戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)費(fèi)7000余億美元。美國(guó)政府的對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)一些目的達(dá)到了,一些目的并未達(dá)到,卻于2010年8月19日,撤離美軍最后一批在伊拉克的作戰(zhàn)部隊(duì)。其主要原因是美國(guó)的軍事戰(zhàn)略發(fā)生了調(diào)整。美國(guó)認(rèn)為伊拉克不再是美國(guó)的威脅,而經(jīng)濟(jì)、軍事力量不斷壯大的中國(guó)和軍事實(shí)力不可小視的俄羅斯給美國(guó)的全球霸權(quán)帶來(lái)威脅,美國(guó)從伊拉克撤軍旨在加強(qiáng)中亞地區(qū)和亞太地區(qū)的兵力部署,從戰(zhàn)略上圍剿中國(guó)和俄羅斯。美國(guó)并未改變先發(fā)制人戰(zhàn)略,沒(méi)有放棄單邊主義,從題干也不能看出美國(guó)轉(zhuǎn)向本土反恐為主,所以本題答案為選項(xiàng)A.第63題【單選題】毛澤東指出:“人民解放軍轉(zhuǎn)入全面反攻,這是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這是蔣介石二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn),這是一百多年來(lái)帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?!碧岢鲞@一觀點(diǎn)的文獻(xiàn)是()。A、《論人民民主專政》B、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》C、《對(duì)目前時(shí)局的宣言》D、《新民主主義論》【正確答案】B【答案解析】B項(xiàng)是毛澤東在中共中央1947年12月25日至28日在陜北米脂縣楊家溝召集的會(huì)議上的報(bào)告。這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入反攻階段后黨的一個(gè)重要文獻(xiàn)。第64題【單選題】當(dāng)今任何民族或國(guó)家的文明發(fā)展和道德進(jìn)步,都不可能離開(kāi)其他民族或國(guó)家文化、道德文明成果的影響,都不可能脫離人類文明發(fā)展的大道。為此我們要()。A、加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)B、用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)C、以開(kāi)放的胸懷和視野吸收借鑒人類文明的有益道德成果D、要全面吸收西方文化價(jià)值觀【正確答案】C【答案解析】本題考查中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。任何一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都不可能離開(kāi)其他國(guó)家和民族的發(fā)展,所以我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中,不僅要繼承本國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),還要借鑒和吸取其他國(guó)家的文明成果。因此,正確答案為選項(xiàng)C。第65題【單選題】馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為"商品的驚險(xiǎn)的跳躍","這個(gè)跳躍如果不成熟,壞的不是商品,但一定是商品占有者".這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿牛ǎ〢、貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B、價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值C、抽象勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)D、私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)【正確答案】D【答案解析】在以貨幣為媒介交換的過(guò)程中,商品——貨幣——商品,商品生產(chǎn)者只有順利實(shí)現(xiàn)商品到貨幣的跳躍,把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣,商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過(guò)商品交換,使用價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為價(jià)值,具體勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動(dòng),私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)。因此正確答案是選項(xiàng)D.第66題【多選題】刑法的基本原則是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過(guò)程中所必須的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則,我國(guó)刑法明文規(guī)定的基本原則有()A、罪刑法定原則B、疑罪從無(wú)原則C、罪刑相當(dāng)原則D、適用刑法一律平等原則【正確答案】ACD【答案解析】刑法的基本原則,是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過(guò)程中所必須普遍遵循的具有全局性、根本性的準(zhǔn)則。刑法明文規(guī)定了三個(gè)基本原則:一是罪刑法定原則。即法無(wú)明文規(guī)定不為罪,法無(wú)明文規(guī)定不處罰。什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰,均須由法律明文規(guī)定。二是罪刑相當(dāng)原則。是指犯罪社會(huì)危害性程度及應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任的大小,是決定刑罰輕重的主要依據(jù),重罪重罰、輕罪輕罰、無(wú)罪不罰、罪刑相當(dāng)、罰當(dāng)其罪。三是適用刑法一律平等原則。是指對(duì)任何人犯罪,不論其社會(huì)地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何,在適用刑法上一律平等,任何人都不得有任何超越法律的特權(quán)。所以選項(xiàng)ACD是正確的,選項(xiàng)B疑罪從無(wú)原則,是一種司法原則,但并不是刑法明文規(guī)定的基本原則之一。因此,本題的正確答案是選項(xiàng)ACD.第67題【多選題】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是因?yàn)椋ǎ?。A、對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)做出了新的科學(xué)判斷B、形成了新的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系C、把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平D、開(kāi)拓了馬克思主義的新境界【正確答案】ACD【答案解析】鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是因?yàn)樾戮辰?、新水平、新判斷、新體系。第68題【單選題】社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()A、愛(ài)國(guó)主義B、集體主義C、為人民服務(wù)D、社會(huì)主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn)題。所以,本題的正確答案是選項(xiàng)C。第69題【多選題】鄧小平說(shuō):“美好的前景如果沒(méi)有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它,就有成為空話的危險(xiǎn)?!边@說(shuō)明()。A、社會(huì)實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁B、有了理想并不意味著成功,更不意味著已經(jīng)成功C、把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要艱苦奮斗、勇于實(shí)踐D、只要付諸行動(dòng),人們對(duì)于美好未來(lái)的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí)【正確答案】ABC【答案解析】鄧小平的這句話主要在說(shuō)明理想如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題?!扒袑?shí)的措施和工作”就已經(jīng)說(shuō)明實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁,只有實(shí)踐才可以把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。因此,ABC是正確選項(xiàng)。第70題【單選題】中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)在政治舞臺(tái)上的第一次表演是()。A、辛亥革命B、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C、戊戌維新D、五四運(yùn)動(dòng)【正確答案】C【答案解析】戊戌維新作為中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演,它的迅速失敗不但暴露了這個(gè)階級(jí)的軟弱性,而且再次暴露出清朝統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽與頑固,也說(shuō)明了在半殖民地半封建的舊中國(guó),企圖通過(guò)統(tǒng)治者走自上而下的改良道路,是根本行不通的。第71題【單選題】從歷史發(fā)展的角度看,資本主義生產(chǎn)資料所有制是不斷演進(jìn)和變化的,當(dāng)今資本主義社會(huì)居主導(dǎo)地位的資本所有制形式是()。A、法人資本所有制B、私人資本所有制C、私人股份資本所有制D、壟斷資本私人所有制【正確答案】A【答案解析】當(dāng)今資本主義社會(huì),法人資本所有制崛起并成為居主導(dǎo)地位的資本所有制形式,A項(xiàng)正確。法人資本所有制是法人股東化的產(chǎn)物。法人資本所有制的基本特點(diǎn)是:各類法人取代個(gè)人或家族股東成為企業(yè)的主要出資人,企業(yè)的股票高度集中于少數(shù)法人股東手中,法人股東直接參與公司治理,監(jiān)督和制約管理階層的經(jīng)營(yíng)行為,使公司資本的所有權(quán)與控制權(quán)重新趨于合一。法人資本所有制有兩種形式:企業(yè)法人資本所有制、機(jī)構(gòu)法人資本所有制。法人資本所有制在性質(zhì)上是一種基于資本雇傭勞動(dòng)的壟斷資本集體所有制,它仍體現(xiàn)著資本剝削雇傭勞動(dòng)的關(guān)系。B、C兩項(xiàng)不符合題意,排除。私人資本所有制是建立在生產(chǎn)資料私有制和雇傭勞動(dòng)基礎(chǔ)上的一種生產(chǎn)資料私有制形式。私人股份資本的責(zé)任人是所有參股人。在資本主義發(fā)展的初期,占主導(dǎo)地位的所有制形式是個(gè)體資本所有制。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著股份公司的發(fā)展,私人股份資本所有制取代個(gè)體資本所有制,并成為占主導(dǎo)地位的所有制形式。沒(méi)有D項(xiàng)所說(shuō)的“壟斷資本私人所有制”。第72題【單選題】毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系。他之處:“民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)”。這兩個(gè)革命階段能夠有機(jī)連接的原因是()A、資本主義道路在中國(guó)走不通B、俄國(guó)十月革命為中國(guó)提供了經(jīng)驗(yàn)C、民主革命中包含了社會(huì)主義因素D、中國(guó)國(guó)情決定中國(guó)革命必須分兩步走【正確答案】A【答案解析】這是由于中國(guó)革命的現(xiàn)狀以及革命性質(zhì)決定的,不能走一次革命論,也不能走二次革命道路,必須在民主革命中反帝反封,在社會(huì)主義革命中反資本主義,最后取得成功,本題正確選項(xiàng)是A選項(xiàng)。第73題【單選題】某資本家投資100萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)辦企業(yè)從事生產(chǎn),60萬(wàn)元用于固定資本,以購(gòu)買機(jī)器設(shè)備等,40萬(wàn)元用于流動(dòng)資本,以購(gòu)買原材料和勞動(dòng)力等(其中購(gòu)買勞動(dòng)力支付了10萬(wàn)元)。一輪生產(chǎn)結(jié)束后,該企業(yè)的總資本達(dá)到了120萬(wàn)元。那么,該企業(yè)的剩余價(jià)值率為()。A、20%B、50%C、200%D、100%【正確答案】C【答案解析】在這個(gè)生產(chǎn)過(guò)程中,工人工資是10萬(wàn),由題目可知,企業(yè)一輪生產(chǎn)所增加的價(jià)值為120萬(wàn)-100萬(wàn)=20萬(wàn)元,所以剩余價(jià)值是20萬(wàn),剩余價(jià)值率=剩余價(jià)值/勞動(dòng)力價(jià)值=20/10=200%。故正確答案是C項(xiàng)。第74題【單選題】延安時(shí)期,毛澤東寫(xiě)下了著名的《實(shí)踐論》、《矛盾論》主要是為了克服黨內(nèi)嚴(yán)重的()A、經(jīng)驗(yàn)主義B、冒險(xiǎn)主義C、機(jī)會(huì)主義D、教條主義【正確答案】D【答案解析】本題考查毛澤東的著作。教條主義者片面夸大書(shū)本知識(shí)的作用,輕視感性經(jīng)驗(yàn),輕視實(shí)踐,只看到矛盾的普遍性而忽視矛盾的特殊性,把馬克思主義當(dāng)作一般性結(jié)論,當(dāng)作僵死的教條到處生搬硬套。經(jīng)驗(yàn)主義者片面夸大感性經(jīng)驗(yàn)的作用,輕視科學(xué)理論的一般指導(dǎo)作用,把局部經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍真理,處理一切問(wèn)題都超不出自己狹隘經(jīng)驗(yàn)的眼光。冒險(xiǎn)主義是“左”傾機(jī)會(huì)主義的一種表現(xiàn),特點(diǎn)是不顧客觀條件,不顧群眾覺(jué)悟程度和實(shí)際可能性,盲目地采取冒險(xiǎn)行動(dòng),硬干硬拼,急于求成。機(jī)會(huì)主義是指工人運(yùn)動(dòng)或無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)部出現(xiàn)的違背馬克思主義根本原則的思潮、路線。它是資產(chǎn)階級(jí)或小資產(chǎn)階級(jí)思想的反映。機(jī)會(huì)主義有兩種表現(xiàn)形式:一是右傾機(jī)會(huì)主義,表現(xiàn)為思想落后于實(shí)際,不能隨著變化了的情況前進(jìn),企圖開(kāi)倒車;另一種是“左”傾機(jī)會(huì)主義,表現(xiàn)為思想超越客觀過(guò)程的一定階段,離開(kāi)了當(dāng)時(shí)大多數(shù)人的實(shí)踐,離開(kāi)了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)性,墮入空想和盲動(dòng)。延安時(shí)期,為了克服黨內(nèi)嚴(yán)重的教條主義,毛澤東寫(xiě)了《實(shí)踐論》和《矛盾論》,給黨的思想路線奠定了正確的哲學(xué)基礎(chǔ)?!秾?shí)踐論》闡述了以實(shí)踐為基礎(chǔ)的馬克思主義的認(rèn)識(shí)論,揭露了教條主義輕視實(shí)踐的錯(cuò)誤;《矛盾論》闡述了以對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律為核心的馬克思主義的唯物辯證法,揭露了教條主義不懂唯物辯證法的錯(cuò)誤。因此,選項(xiàng)ABC錯(cuò)誤,應(yīng)排除,選項(xiàng)D為正確選項(xiàng)。第75題【單選題】我國(guó)對(duì)個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造由低級(jí)向高級(jí)過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)組織形式分別是()。A、生產(chǎn)合作小組、供銷合作社、生產(chǎn)合作社B、供銷合作社、生產(chǎn)合作小組、生產(chǎn)合作社C、生產(chǎn)合作小組、生產(chǎn)合作社、供銷合作社D、生產(chǎn)合作社、生產(chǎn)合作小組、供銷合作社【正確答案】A【答案解析】在推進(jìn)手工業(yè)合作化的過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨采取的是積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針。手工業(yè)合作化的組織形式,是由手工業(yè)生產(chǎn)合作小組到手工業(yè)供銷合作社,再到手工業(yè)生產(chǎn)合作社,步驟是從供銷入手,由小到大,由低到高,逐步實(shí)行社會(huì)主義改造和生產(chǎn)改造。第76題【多選題】科學(xué)發(fā)展觀是關(guān)于馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),主要表現(xiàn)為()。A、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,體現(xiàn)了把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提B、堅(jiān)持以人為本,體現(xiàn)了歷史唯物主義的觀點(diǎn)和共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的宗旨C、堅(jiān)持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)D、強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義思想和社會(huì)主義在消除資本主義弊端方面的優(yōu)越性【正確答案】ABCD【答案解析】科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù),把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn);科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本,把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量,從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn);科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展,體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理;科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了辯證唯物主義的關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。因此,本題答案為A、B、C、D。第77題【單選題】雷鋒在日記中寫(xiě)道:“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起時(shí)才有力量?!边@句話說(shuō)明()。A、個(gè)人只有無(wú)條件地奉獻(xiàn)社會(huì)才有價(jià)值B、個(gè)人的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)C、個(gè)人活動(dòng)能夠影響社會(huì)的發(fā)展D、社會(huì)發(fā)展約束個(gè)人自由【正確答案】B【答案解析】社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小是對(duì)他人和社會(huì)的勞動(dòng)和貢獻(xiàn),自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。第78題【多選題】19世紀(jì)中葉,馬克思恩格斯把社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),奠定這一飛躍的理論基石是()。A、階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō)B、勞動(dòng)價(jià)值論C、唯物史觀D、剩余價(jià)值論【正確答案】CD【答案解析】馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),揭示了人類歷史發(fā)展的規(guī)律和資本主義剝削的秘密,論證了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,從而超越了空想社會(huì)主義,創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義。社會(huì)主義從理論到實(shí)踐是通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)的。因此本題的正確答案是選項(xiàng)CD.第79題【單選題】人生目的是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認(rèn)識(shí)和回答的根本問(wèn)題是()。A、人為什么活著B(niǎo)、人如何對(duì)待生活C、怎樣對(duì)待人生境遇D、怎樣選擇人生道路【正確答案】A【答案解析】人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。人生目的,回答人為什么活著;人生態(tài)度,表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活;人生價(jià)值,判別什么樣的人生才有意義。這三個(gè)方面相輔相成,其中人生目的是人生觀的核心,有什么樣的人生目的就會(huì)有什么樣的人生態(tài)度,就會(huì)追求什么樣的人生價(jià)值。故本題的正確答案是A項(xiàng)。第80題【單選題】現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是A、股份制B、股份C、合伙制D、公司制【正確答案】D【答案解析】本題考查對(duì)現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是公司制。本題中A、B這兩種形式屬于公司制,合伙制屬自然人企業(yè)。因此,正確選項(xiàng)是D。第81題【單選題】學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史,我們需要了解新時(shí)期我國(guó)實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放的歷史背景、主要?dú)v程和取得的重大成就。以下選項(xiàng)表述不正確的是()。A、十七大報(bào)告指出,我國(guó)仍然要將國(guó)情作為推進(jìn)改革的根本根據(jù)B、我們現(xiàn)在的成就離不開(kāi)歷史以來(lái)的積淀,是人民的創(chuàng)造C、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)也帶來(lái)一些環(huán)境生態(tài)的問(wèn)題D、高舉中國(guó)特色偉大旗幟,就是讓國(guó)情向馬列主義看齊【正確答案】D【答案解析】高舉中國(guó)特色偉大旗幟,就是以國(guó)情為出發(fā)點(diǎn),實(shí)事求是。第82題【單選題】列寧說(shuō):“意識(shí)到自己的奴隸地位而與之作斗爭(zhēng),是革命家;沒(méi)有意識(shí)到自己的奴隸地位而過(guò)著默默無(wú)言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸,是十足的奴隸。對(duì)奴隸生活的各種好處津津樂(lè)道并對(duì)和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才,無(wú)恥之徒?!边@三種奴隸的思想意識(shí)之所有有如此巨大的差異,是由于()。A、人的社會(huì)意識(shí)并不都是社會(huì)存在的反映B、人的社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在具有不一致性C、人的社會(huì)意識(shí)中的各種形式之間相互作用D、人的社會(huì)意識(shí)具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第5章人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)中意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性原理的理解和運(yùn)用。意識(shí)形態(tài)的相獨(dú)立性原理認(rèn)為意識(shí)形態(tài)在反映或依賴社會(huì)存在的基礎(chǔ)上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能,主要表現(xiàn)有:同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動(dòng)的反作用性。本題運(yùn)用列寧的一段名言,說(shuō)明三種奴隸的思想意識(shí)不同,問(wèn)其理論依據(jù)是什么;在同一階級(jí)社會(huì)中存在三種不同的意識(shí)形態(tài),體現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)同社會(huì)存在變化發(fā)展的不完全同步性,故正確選項(xiàng)應(yīng)當(dāng)是B;A是錯(cuò)誤觀點(diǎn),C、D是不符合題意要求的正確觀點(diǎn),都不能選。第83題【單選題】馬克思通過(guò)對(duì)資本主義生產(chǎn)中價(jià)值增殖過(guò)程的分析,把雇傭工人的勞動(dòng)時(shí)間分為A、生產(chǎn)使用價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)價(jià)值的時(shí)間B、轉(zhuǎn)移舊價(jià)值的時(shí)間和創(chuàng)造新價(jià)值的時(shí)間C、生產(chǎn)生產(chǎn)資料價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間D、再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間和生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第3章資本主義生產(chǎn)過(guò)程及其特征這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn),相對(duì)比較簡(jiǎn)單。資本主義生產(chǎn)是以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ),以獲取剩余價(jià)值為目的生產(chǎn),因此,資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一。價(jià)值增殖過(guò)程是超過(guò)一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過(guò)程,這一定點(diǎn),就是工人用于再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間。這樣,在價(jià)值增殖過(guò)程中,工人的勞動(dòng)時(shí)間分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間兩部分。必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是工人再生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間,剩余勞動(dòng)時(shí)間是工人為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間。因此,正確答案是D。第84題【多選題】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,這種一脈相承的關(guān)系體現(xiàn)在()。A、世界觀和方法論方面B、基本立場(chǎng)方面C、形成背景方面D、理論品質(zhì)方面【正確答案】ABD【答案解析】第一,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際,作出了一系列新的理論概括;第二,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng),貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn),對(duì)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華;第三,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。第85題【多選題】華羅庚生前曾說(shuō):“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?!边@段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()A、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的B、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程C、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿D(zhuǎn)、個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致【正確答案】ABC【答案解析】華羅庚這句話的意思是:個(gè)人的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)環(huán)節(jié)和鏈條,個(gè)人只有融入社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,同時(shí),個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。所以,可以推出正確答案是A選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是統(tǒng)一的”和B選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)歷史過(guò)程”。社會(huì)價(jià)值體現(xiàn)為個(gè)人為社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),個(gè)人價(jià)值體現(xiàn)為社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,而社會(huì)發(fā)展的最終目的和歸宿,是為了每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展,即個(gè)人需要的滿足,也就是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。所以,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歸宿,這里的歸宿是最終目的的意思,因而C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人生命的長(zhǎng)短相一致”明顯錯(cuò)誤,應(yīng)排除。因此,本題的正確答案是ABC選項(xiàng)。第86題【單選題】錢學(xué)森曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我作為一名中國(guó)的科技工作者,活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對(duì)我的一生所做的工作表示滿意的話,那才是最高的獎(jiǎng)賞。”這說(shuō)明評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度是()。A、個(gè)體在社會(huì)中的地位B、個(gè)體在社會(huì)中的影響C、個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展的貢獻(xiàn)D、個(gè)體從社會(huì)獲得的滿足尺度【正確答案】C【答案解析】人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價(jià)值不僅是個(gè)體生存的前提,也為個(gè)體的發(fā)展提供條件。自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ),沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。人總是生活在社會(huì)當(dāng)中,個(gè)體無(wú)法脫離社會(huì)而存在和發(fā)展。人是社會(huì)的人,一個(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足,在多大程度上得到滿足,取決于他的人生活動(dòng)對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn),即他的社會(huì)價(jià)值。錢學(xué)森這段話說(shuō)明的即是這一道理。D項(xiàng)“個(gè)體從社會(huì)獲得的滿足尺度”指的是自我價(jià)值尺度,正確的價(jià)值觀也要兼顧自我價(jià)值實(shí)現(xiàn),但它不是評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度。A項(xiàng)“個(gè)體在社會(huì)中的地位”、B項(xiàng)“個(gè)體在社會(huì)中的影響”與題意無(wú)關(guān)。第87題【單選題】法律的指引作用主要是通過(guò)授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的,其中,義務(wù)性規(guī)范是告訴人們()。A、不得或者不準(zhǔn)做什么B、可以或者有權(quán)做什么C、應(yīng)當(dāng)或者必須做什么D、能夠或者不能做什么【正確答案】C【答案解析】法律的指引作用主要是通過(guò)授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范、義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式實(shí)現(xiàn)的。與之相應(yīng)的指引形式分別為授權(quán)性指引、禁止性指引和義務(wù)性指引。授權(quán)性指引是指運(yùn)用授權(quán)性法律規(guī)范,告訴人們可以做什么或有權(quán)做什么;禁止性指引是指運(yùn)用禁止性法律規(guī)范告訴人們不得做什么;義務(wù)性指引是指義務(wù)性法律規(guī)范告訴人們應(yīng)當(dāng)或必須做什么,故正確答案為C項(xiàng)。A項(xiàng)是禁止性規(guī)范;B項(xiàng)是授權(quán)性規(guī)范。第88題【單選題】現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的核心戰(zhàn)斗力是()。A、紀(jì)律B、團(tuán)結(jié)C、科技D、思想【正確答案】C【答案解析】科技是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的核心戰(zhàn)斗力。第89題【多選題】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括()。A、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則B、理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐D、要有正確的實(shí)踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括:堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則;理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng);理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐;要有正確的實(shí)踐方法即工作方法。以上四項(xiàng)都正確。第90題【單選題】2011年5月8日,國(guó)際貨幣基

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論