高考作文復(fù)習(xí)：可為與有為的作文講評課件

家國處處舞雩風(fēng)，青春灼灼應(yīng)節(jié)舞

“可為”與“有為”作文講評作文原題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……請結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一則開頭和作文提綱。什么是“可為”，什么是“有為”，它們的關(guān)系是？自主定義？結(jié)合材料分析？

中國共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個大有可為的時代……請結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一則開頭和作文提綱。

中國共產(chǎn)黨走過百年歷程（背景，緊扣建黨100周年的時代主題）。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂（總述建黨百年的意義）。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵（舉例陳述，點明意義）。我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個大有可為（寫作要求的主題詞）的時代……請結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題，寫一則開頭和作文提綱。結(jié)合材料，明確關(guān)鍵概念的含義及關(guān)系我們處在一個大有可為的時代……可為——時代——可以有為的時代有為——我們——應(yīng)該有為的我們“可為”是理想，是目標(biāo)，是意愿，是條件允許有一番作為，是欲為、能為、將為，強(qiáng)調(diào)客觀環(huán)境和條件?！翱蔀椤笔且幸环鳛?，是行動，是努力，強(qiáng)調(diào)主觀意識和作為。時代可為我們有為可為是個人意愿、時代背景，可為是有為的基礎(chǔ)；有為是青年擔(dān)當(dāng)、積極作為，有為是可為的升華。結(jié)合材料，明確關(guān)鍵概念的含義及關(guān)系我們處在一個大有可為的時代……“可為”與“有為”哪一個是重點？把個人的前途命運與國家和民族的前途命運緊密結(jié)合，進(jìn)而思考自己在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中如何積極有為，如何完成新一代青年傳承紅色文化、賡續(xù)精神血脈、肩負(fù)時代重任、續(xù)寫時代新篇的歷史使命。根據(jù)作文材料，確立文章基本結(jié)構(gòu)材料論述角度作文展開角度第一部分在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂從“可為”的角度，談過去與現(xiàn)在，先輩與我們的關(guān)系①當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的前輩們，為我們打造了一個大為可為的時代。②踏過百年征程，我們從一窮二白、封閉落后走向繁榮富強(qiáng)、走向世界舞臺中央。革命先輩于動蕩艱難的歲月中，以有為之姿，開創(chuàng)了一個“國家有力量，人民有信仰”的可為盛世，我們身逢其中，應(yīng)該有為，更應(yīng)有為。都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵第二部分我們心中有陽光，我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，如何有為：①青年有為，于個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人價值，奉獻(xiàn)社會以成就自我。②青年有為，于奮斗中夯實基礎(chǔ)，在創(chuàng)新中嶄露頭角，二者結(jié)合繪就時代藍(lán)圖?！袨榈姆疵妗翱欣献濉薄凹纳x”“御宅族”，依靠“啃老”開創(chuàng)不了新局面，光是“躺平”突破不了天花板。在不啻（chì僅僅，只有）微芒，造炬成陽

“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。”篳路藍(lán)縷，以啟山林；胼手胝足，開啟新時代新征程。一百年，我們從荊棘坎坷中走來；一百年，我們向復(fù)興光輝中走去。青年的我們，生長于革命文化和社會主義先進(jìn)文化之中，必將繼續(xù)汲取營養(yǎng)而茁壯成長。先輩的拼搏，讓我們可為；吾輩的奮斗，必將使我們有為。走在中華民族偉大復(fù)興的征程中，青年的我們，不啻微芒，以有為，造炬成陽。

【先輩創(chuàng)造可為，為有為奠定基礎(chǔ)，略】猶記得，革命年代，以天下為己任的共產(chǎn)黨人，聚集時代力量讓中國充滿生機(jī)。猶記得，創(chuàng)業(yè)年代，一心為國甘守清貧的國家衛(wèi)士，凝聚情懷與智慧為祖國打造鋼鐵鎧甲。

【過渡，點出可為與有為的關(guān)系】轉(zhuǎn)眼間，新時代新征程已經(jīng)到來，當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的前輩們，已經(jīng)將“可為”的天地為我們打造，青年的我們，到了接過“有為”接力棒的時候了。不啻（chì僅僅，只有）微芒，造炬成陽

【先輩創(chuàng)造可為，為有為奠定基礎(chǔ)，略】猶記得，革命年代，以天下為己任的共產(chǎn)黨人，聚集時代力量讓中國充滿生機(jī)。猶記得，創(chuàng)業(yè)年代，一心為國甘守清貧的國家衛(wèi)士，凝聚情懷與智慧為祖國打造鋼鐵鎧甲。

【過渡，點出可為與有為的關(guān)系】轉(zhuǎn)眼間，新時代新征程已經(jīng)到來，當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)的前輩們，已經(jīng)將“可為”的天地為我們打造，青年的我們，到了接過“有為”接力棒的時候了。

【怎么做，青年如何有為】青年有為，于個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人價值，奉獻(xiàn)社會以成就自我。青年有為，于奮斗中夯實基礎(chǔ)，在創(chuàng)新中嶄露頭角，二者結(jié)合繪就時代藍(lán)圖。

立可為之志，當(dāng)有為之人

“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝?！敝袊伯a(chǎn)黨歷百年滄桑，迎可為時代。在新時代的新征程上，我們應(yīng)該立可為之志，當(dāng)有為之人。

【論述先輩前代給我們創(chuàng)造的條件，略】歷史給予的文化滋養(yǎng)，為正值青春年少的我們打下堅固的基石。

【可為的角度】立可為之志，當(dāng)追溯歷史，踏著前人的足跡，與家國共生。

【有為的角度】當(dāng)有為之人，應(yīng)結(jié)合當(dāng)下，開拓未知的世界，同時代共存。

【對照】生活在這個復(fù)興的時代，有人選擇在平凡的日子里與“不凡”為友，也有人選擇在高速發(fā)展的時代里“躺平”。家國處處舞雩風(fēng)，青春灼灼應(yīng)節(jié)舞

每一個節(jié)日，都見證著一段艱苦卓絕的崢嶸歲月，也將成為中華民族“復(fù)興號”列車風(fēng)馳電掣的能量補(bǔ)給站；每一位英雄，都將熔鑄為時代的凝重雕塑，永遠(yuǎn)高擎著獵獵飄揚的時代大旗；每一首歌，都抒懷言志，奏響著催人奮進(jìn)的時代最強(qiáng)音……潮平岸闊，風(fēng)正帆懸，這是一個大有可為的時代，而你我風(fēng)華正茂，青春正當(dāng)有為。

【是什么，這是一個大有可為的時代】這是一個“國家有力量，人民有信仰”的好時代。

【為什么要在這樣的時代有所為】每一個平凡的人，都能有所作為。

【青年怎么樣有為】行遠(yuǎn)自邇，登高自卑。作為中學(xué)生、新青年的我們，又該如何奮發(fā)有為呢？

心懷家國，安身立命，將個人夢想融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，讓每一個有所作為的你我，都不辜負(fù)這大有可為的時代！

論點是議論文的靈魂，分論點是對中心論點的展開與說明，是中心論點的具體化，是支撐起靈魂的骨架。在議論文的主體部分巧妙安排分論點，可以使文章的結(jié)構(gòu)框架清晰、有層次、有邏輯。

孫紹振老師點評高考作文：“好像議論文就是先有一個論點，然后鋪開三個例子，四個故事，五個名言，最后得出結(jié)論，證明論點?！本唧w表現(xiàn)就是把作文的某兩個中間段對調(diào)位置，讀起來也還是“通順”的，呈現(xiàn)出“無邏輯無層次”論證狀態(tài)。

每個人都生活在特定的時代，每個人在特定時代中的人生道路各不相同。在同一個時代，有人慨嘆生不逢時，有人只愿安分隨時，有人深感生逢其時、時不我待……

請以“生逢其時”為主題，寫一篇議論文。

要求：論點明確，論據(jù)切合論點內(nèi)涵；語言流暢，書寫清晰；不得抄襲。作文材料中若無明顯結(jié)構(gòu)提示？立足作文材料，嘗試“引議聯(lián)結(jié)”法

作文材料中若無明顯結(jié)構(gòu)提示，可嘗試以材料為起點，采用普適性比較高的“引議聯(lián)結(jié)”法進(jìn)行作文的謀篇布局。引定向剪裁，概述材料，點出論點。議議論觀點，突出感點，圍繞議論的中心綱舉目張，強(qiáng)化論點。聯(lián)聯(lián)想聯(lián)系，論證論點。根據(jù)材料提供的道理，可以聯(lián)想類似的道理，也可以聯(lián)想相關(guān)的社會生活現(xiàn)象，多角度進(jìn)行觀點論證。結(jié)重申材料，深化論點，總結(jié)觀點。立足作文材料，嘗試“引議聯(lián)結(jié)”法引唯有積極進(jìn)取者才會深感生逢其時，古今皆然。議為何同樣的時代，會有如此截然不同的感受？懷才不遇者常感生不逢時，平凡本分者只愿安分隨時，積極進(jìn)取者才會深感生逢其時。聯(lián)①再好的時代，你不奮斗不參與，只想安臥啃老，或愿做世紀(jì)巨嬰，或一心佛系無為，恐怕也難逢其時?！韭?lián)系現(xiàn)實】②難道，只有沿著井岡峰頂、遵義城頭、延安寶塔、天安門城樓一路前行的共產(chǎn)黨“生逢其時”？可見事在人為，“時”在人為。只要奮斗不止，就能“生逢其時”！【聯(lián)系過去】③實際上，生而為人的局限性注定了每個人只能生活在特定時代，因為你無法左右生于何時，降落誰家，長于何地。既然無法穿越，就個體而言，無論生活在哪個時代，其實一切都是最好的安排，事在人為，時不我待。【承認(rèn)局限，客觀思辨】結(jié)有一年某地高考作文題讓寫“你想生活的時代”，若我，會毫不猶豫選擇當(dāng)下——昂首跨進(jìn)21世紀(jì)的中國，經(jīng)濟(jì)繁榮，政通人和，遇難攻堅，全面小康。躬逢“百年未有之大變局”，民族復(fù)興，生逢其時，大有可為，理應(yīng)有為！總結(jié)可嘗試以材料為起點，采用普適性比較高的“引議聯(lián)結(jié)”法進(jìn)行作文的謀篇布局。如何構(gòu)建作文思路結(jié)構(gòu)1、文字材料豐富，根據(jù)作文材料，確立文章基本結(jié)構(gòu)。2、材料中若無明顯結(jié)構(gòu)提示，可嘗試以材料為起點，采用普適性比較高的“引議聯(lián)結(jié)”法進(jìn)行作文的謀篇布局。分論點設(shè)置實用類型并列式對照式遞進(jìn)式

論點是議論文的靈魂，分論點是對中心論點的展開與說明，是中心論點的具體化，是支撐起靈魂的骨架。在議論文的主體部分巧妙安排分論點，可以使文章的結(jié)構(gòu)框架清晰、有層次、有邏輯。

孫紹振老師點評高考作文：“好像議論文就是先有一個論點，然后鋪開三個例子，四個故事，五個名言，最后得出結(jié)論，證明論點?！本唧w表現(xiàn)就是把作文的某兩個中間段對調(diào)位置，讀起來也還是“通順”的，呈現(xiàn)出“無邏輯無層次”論證狀態(tài)?？蓢L試以材料為起點，采用普適性比較高的“引議聯(lián)結(jié)”法進(jìn)行作文的謀篇布局。關(guān)系型作文審題1、失去與得到2、“一場冬雪一場財，一場春雪一場災(zāi)?！?、可為與有為4、周測“平臺與人才”5、生不逢時、安分隨時、生逢其時

關(guān)系型作文，就是由兩個或兩個以上的詞語或短語并列組合而成的一種話題作文的形式，具體操作的過程中必須兼顧話題構(gòu)成的各個要素，清楚地點明其間關(guān)系。

常見的關(guān)系有并列、對立、從屬、因果和遞進(jìn)等,而這些關(guān)系中，包含辯證的、矛盾的關(guān)系。關(guān)系型作文審題（1）要界定話題要素的概念及辨明它們之間的關(guān)系（2）要從不同層面解讀構(gòu)成話題的諸個要素（