寫景散文閱讀文言文

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙?“未若柳絮因風(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o(wú)奕女，左將軍王凝之妻也。一個(gè)寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會(huì)在一起，跟子侄輩的人談詩(shī)論文。不一會(huì)兒，下起了又大又急的雪，太傅高興地說(shuō)：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說(shuō)：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道握說(shuō)：“不如比作柳絮乘著大風(fēng)飄起”太傅高興得大笑起來(lái)。她就是謝太傅大哥謝無(wú)奕的女兒謝道錦，左將軍王凝之的妻子?！?】?jī)?nèi)集：家庭集會(huì)【2】俄而：不久，不一會(huì)兒。【3】差可擬：差不多可以相比【4】未若：不如比不上。1從’寒雪’’內(nèi)集’’欣然’’大笑’等詞語(yǔ)中你感受到怎樣的家族氣氛?(融洽，歡快，輕松，有著書香氣息)2這兩個(gè)比喻句你認(rèn)為哪個(gè)好，為什么(1)撒鹽這一比喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同(2)柳絮這一比喻好，它給人以春天即將來(lái)臨的感覺，有深刻的意蘊(yùn)，而撒鹽所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。二?桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬；阡陌交通雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髻，并怡然自樂。邀見漁人，乃大驚；問所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。譯文晉朝太元年間，有個(gè)武陵人以捕魚為業(yè)。有一天，沿著小溪前行，忘記了走了多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸有幾百步長(zhǎng)。其中沒有別的樹，地上長(zhǎng)著青翠茂盛的草，桃花瓣紛紛飄落。漁人認(rèn)為非常奇怪，又繼續(xù)向前走，想走完這片桃花林。桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，看到了一座小山，山下有一個(gè)小洞口，洞里隱隱約約有光亮，便舍棄了船，從洞口進(jìn)入。洞口一開始很狹窄，僅能通過(guò)一個(gè)人。漁人又朝前走了幾十步，突然開闊明亮起來(lái)。里面土地平坦開闊，房屋排列整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘及桑樹、翠竹一類東西；田間小路交錯(cuò)相通，彼此可以聽到雞鳴狗叫的聲音。桃花源中的人來(lái)來(lái)往往、耕種勞作，男女穿的衣服，都同外面的人一模一樣；老老少少都很安適快樂。他們看到漁人以后，竟大為驚異；問他從什么地方來(lái)，漁人詳細(xì)地作了回答。他們就邀請(qǐng)漁人到家里去，備酒殺雞熱情款待。村民聽說(shuō)來(lái)了這樣一個(gè)人都來(lái)探問外界消息。他們說(shuō)自己的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，從此以后不再出去；于是就跟外界隔絕了。又問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏朝和晉朝了。漁人就詳盡地講了自己所知道的事情，他們都感嘆惋惜。其他的人也都邀請(qǐng)漁人到自己家里，拿出酒食來(lái)款待。住了幾天，漁人要告辭回去。這里面的人對(duì)漁人說(shuō)：這里面的情況不值得對(duì)外面的人講。1.解釋下列字詞阡陌交通交通：交錯(cuò)相通無(wú)論魏晉無(wú)論：不要說(shuō)，更不必說(shuō)2翻譯句子【1】土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。1“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”漁人說(shuō)了些什么？為什么皆嘆惋？漁人說(shuō)的是秦末以來(lái)的歷史。桃源中人嘆惋的是：為桃源外的世界如此動(dòng)亂黑暗而嘆惋，為桃花源外的人一直過(guò)著痛苦生活而嘆惋。三?三峽自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。在三峽七百里中，兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方；重重的懸崖，層層的峭壁，遮住了天空和太陽(yáng)。如果不是正午和半夜，就看不見太陽(yáng)和月亮。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。至于夏天江水漫上丘陵的時(shí)候，下行和上行的航路都被阻斷了。有時(shí)遇到皇帝有命令必須急速傳達(dá)，早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這兩地可是相距一千二百多里！即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也沒有這樣快。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕端多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。到了春天和冬天的時(shí)候，就會(huì)看到雪白的急流，碧綠的潭水，回旋的清波，倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多姿態(tài)怪異的柏樹，懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，實(shí)在是有很多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀。轉(zhuǎn)久絕。故漁歌者曰：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，高處的猿猴常常放聲長(zhǎng)叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼，空蕩的山谷里傳來(lái)猿猴嚎叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中的漁民唱到：’巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。1-本文描繪了奇山異水，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛與贊美。結(jié)尾常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕一句渲染了悲涼的氣氛，流露出作者內(nèi)心的憂傷。結(jié)尾的漁歌也能表現(xiàn)這一點(diǎn)。2其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。用了何種表現(xiàn)手法？有何作用？側(cè)面描寫船行之快，突出夏天三峽水勢(shì)之迅猛。3三峽的水有何特點(diǎn)？為何先寫山再寫水？夏水奔放，春冬清悠，秋水凄婉。為寫水勢(shì)，先寫山勢(shì)，既能揭示水急的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，形成一幅險(xiǎn)峻壯奇的圖畫。四?答謝中書書【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)具備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。注釋1【交輝】交相輝映。2【四時(shí)】四季。3.【歇】消散。4【起墜落。5【沉鱗競(jìng)躍】潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。6【欲界】人間。7【未復(fù)有能與其奇者】不再有能欣賞到這種奇麗景色的人了。與,欣賞。譯文山河的壯美，是自古以來(lái)人們共同談賞的。這里的高峰插入云霄，清流澄澈見底，河流兩岸懸崖峭壁，在陽(yáng)光下各種光彩交相輝映。蒼青的樹林和碧綠的竹子，一年四季常青。每當(dāng)早晨，夜霧將要消散，可聽到猿猴長(zhǎng)嘯，鳥雀亂鳴；每當(dāng)傍晚，夕陽(yáng)將落，可見到水中的魚兒競(jìng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間天堂??！自從謝靈運(yùn)之后，不再有能欣賞到這種奇麗景色的人了。1?文章表現(xiàn)出了作者怎樣的處世態(tài)度，---遠(yuǎn)離塵世，潔身自好。2?用散文般的語(yǔ)言描繪畫線句子所呈現(xiàn)的景象，并分析寫景的方法。猿鳥的叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽(yáng)的余輝中，魚兒在水中競(jìng)相嬉戲。從聽覺視覺角度寫景，并且動(dòng)靜結(jié)合以動(dòng)襯靜。3-”實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者?！北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。4?你能否再寫出描寫山水的古詩(shī)文？【1】一水護(hù)田將綠繞，兩山排閥送青來(lái)。（王安石書湖陰先生壁）【2】客路青山外，行舟綠水前。（王灣次北固山下）四?記承天寺夜游【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻若交橫（heng）,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳：元豐六年十月十二日夜里，我解開衣服準(zhǔn)備睡覺，皎潔的月光照進(jìn)了窗戶，我高興地起來(lái)走動(dòng)。我想到?jīng)]有可以交談取樂的人，于是到承天寺尋找我的好友張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們便一起在院子里漫步。月光照在院子里，宛如一泓積水那7年清澈透明。水中有水草交錯(cuò)縱橫，原來(lái)是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)晚上沒有月亮？哪一個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹？只是缺少像我們倆一樣清閑的人罷了?！?】甲已兩文都描寫了自然景物，甲文描繪了山川之美，乙文描寫了月色（夜）之美，但兩文表達(dá)的思想感情有所不同，甲文表達(dá)了作者熱愛自然，沉醉山水的思想感情；乙文則把賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在文中但少閑人如吾兩人耳語(yǔ)句中?！?】翻譯下面句子庭下如積水空明,水中藻,若交橫（heng）,蓋竹柏影也。譯文月光照在院子里.宛如一泓積水那樣清澈透明。水中有水草交錯(cuò)縱橫,原來(lái)是竹子和柏樹的影子。五?〈〈與朱元思書》原文及翻譯原文：風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。風(fēng)停了，煙霧都消散盡凈，天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。（我乘著船）隨水流漂浮移動(dòng)，任船所致觀賞景物。從富陽(yáng)到桐廬大約一百里左右，奇異的山水，是天下絕無(wú)僅有的。水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。箭，猛浪若急湍甚奔。江水都呈青白色，千丈深也能看到底。游魚和細(xì)石可以看得清清楚楚，一直看下去，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，洶涌的波浪像飛奔的馬。夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，???爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者.望峰息心：經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏，疏條交映，有時(shí)見日。兩岸都是高山，都長(zhǎng)著使人看了感到有寒涼之意的樹，山巒憑依高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，爭(zhēng)著向高處和遠(yuǎn)處伸展；它們爭(zhēng)相比高，筆直地向上，直插云天，形成了成千上百個(gè)山峰。泉水沖激著石頭，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥兒互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽。（樹上的）蟬兒長(zhǎng)久不斷地鳴唱，（山中的）猿猴也時(shí)刻不住地啼叫。那些像鶯一樣飛到天上追逐名利的人，看到（這些雄奇的）山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心：那些治理政務(wù)的人.看到（這些幽美的）山谷.（就會(huì)）流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時(shí)那樣昏暗，稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)可以見到陽(yáng)光。注釋【縹碧】青白色勢(shì)競(jìng)上】_（高山）憑依高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上。上，向上?！拒帯肯蚋咛幧煺埂惧恪肯蜻h(yuǎn)處伸展?！竞畼洹渴谷丝戳擞泻獾臉洹眷濉恐痢窘?jīng)綸】籌劃，治理【1】文中畫線部分抒發(fā)作者怎樣的思想感情？作者對(duì)追求功名利祿的否定，同時(shí)也反映作者對(duì)大自然的留戀和向往之情?！?】翻譯下面句子鶯飛戾天者,望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。那些像鶯一樣飛到天上追逐名利的人.看到（這些雄奇的）山峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心；那些辦理政務(wù)的人，看至。（這些幽美的）山谷，（就會(huì)）流連忘返。【3】這段文字的寫景順序是怎樣安排的，作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)寫景的？由高到低，由遠(yuǎn)及近。從視覺、聽覺角度來(lái)寫。六.浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為最盛。方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。楊誠(chéng)齋詩(shī)云海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。錢塘江潮，是天下雄偉的景象啊。從農(nóng)歷（八月）十六日到十八日為最盛。當(dāng)潮水從浙江入?？谟科鸬臅r(shí)候，（遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去），幾乎像一條橫畫的銀白色的線；不久，潮水越來(lái)越近，就像玉城雪嶺一般連天涌來(lái)，聲音大得像雷霆，震撼天地，激揚(yáng)噴射，吞沒天空，沖蕩太陽(yáng)，來(lái)勢(shì)極其雄偉豪壯。楊萬(wàn)里的詩(shī)中說(shuō)的海涌銀為郭，江橫玉系腰”描寫的就是這樣的景象啊。八?滿井游記廿（nin）二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。于時(shí)冰皮始解，波色乍（zhd）明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之硝（hui）面而髻（j尤鬟（huhn）之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣（li足寸許。游人雖未盛，泉而茗者，#（I&）而歌者，紅裝而蹇（jia）i者，亦時(shí)時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁（jng）,然徒步則汗出泱背。凡曝（pu）沙之鳥，呷（xi6浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣（li冷之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。夫（ft）不能以游墮（hu1）事，瀟（xia咪于山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡（wu）能無(wú)紀(jì)？己亥（hdi）之二月也。注釋【膏】肥沃?！居跁r(shí)】在這時(shí)?！静ㄉВ▃hd）明】水波開始發(fā)出亮光。【晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也】水面亮晶晶的好像剛剛打開的鏡匣，清冷的光輝突然從鏡匣里射出一樣?！旧綆n為晴雪所洗】山巒被融化的雪水洗干凈?！救缳唬╭i5）女之i?（hui）面而髻（j項(xiàng)鬟（huan）之始掠也】像美麗的少女洗了臉剛剛梳好髻鬟一樣。洗臉。掠：梳掠。【舒】舒展?！救?ming)者，搴(l企)而歌者，紅裝而蹇(jiB為者，】汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的。泉：汲泉水。茗：喝茶。端著酒杯。蹇：騎驢?！酒?pu)沙之鳥，呷(xi6浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣(li足之間皆有喜氣，】在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥兒、浮到水面戲水的魚，，都是一副悠閑自在的樣子，一切動(dòng)物身上都散發(fā)著喜悅的氣息?！?。始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也】才知道郊外未嘗沒有春天，只是居住在城里的人不知道罷了?！緣?hu1)耽誤。譯文二十二日那天，天略微暖和了些，我和幾個(gè)朋友一起(走)出了東直門，到了滿井。河堤兩岸生長(zhǎng)著高大的柳樹，肥沃的土地微微濕潤(rùn)，放眼望去是一片空曠開闊的景象，我好像是從籠中飛出去的天鵝。在這時(shí)河上的冰面剛剛?cè)诨?，水波開始發(fā)出亮光，泛起一層一層像魚鱗似的浪紋，河水清澈透明，水面亮晶晶的好像剛剛打開的鏡匣，清冷的光輝突然從鏡匣里射出一樣。山巒被融化的雪水洗干凈，美麗得如同剛剛擦過(guò)一般，嬌艷明媚，像美麗的少女洗了臉剛剛梳好髻鬟一樣。柳條將要伸展卻尚未伸展，柔嫩的梢頭在風(fēng)中散開。低矮的麥苗像獸頸上的長(zhǎng)毛，高約一寸，游人雖然還不算很多，汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的，也時(shí)時(shí)能見到。風(fēng)力雖然還很強(qiáng)勁，但是走起路來(lái)，也會(huì)汗流泱背。凡是在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥兒、浮到水面戲水的魚，都是一副悠閑自在的樣子，一切動(dòng)物身上都散發(fā)著喜悅的氣息。（我這）才知道郊外未嘗沒有春天，只是居住在城里的人不知道罷了。（我）不因?yàn)橛紊酵嫠⒄`公事，瀟灑地游玩在山石草木之間的，只有這個(gè)官職吧。而滿井這地方正好離我的居所近，我的出游將從現(xiàn)在開始，怎能沒有記錄呢！這時(shí)是己亥年二月。-湖心亭看雪寫出了西湖之景（純潔靜謐）的特點(diǎn)，滿井游記則表現(xiàn)了滿井早春牛機(jī)勃勃的特點(diǎn)。?如何理解’始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也’這句話？既是對(duì)自己冒寒出游的肯定，又對(duì)城居者困坐京城而不知大好春光表示惋惜。流露出作者對(duì)自然的喜愛，對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。3?本文表達(dá)了作者怎樣的情感？（!）表達(dá)了作者熱愛自然，寄情山水的情懷。表現(xiàn)了作者淡泊名利，注重親近大自然的愉悅心情。表現(xiàn)了作者對(duì)都市官場(chǎng)生活的厭倦之情。表現(xiàn)了作者不因官小職閑而懊惱，反而慶幸自己有游樂時(shí)間的達(dá)觀個(gè)性。七?九?湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余攣一小舟，擁舞衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆礪，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。崇禎五年十二月，我住在杭州西湖。下了三天大雪，湖中游人全無(wú)，連鳥聲也都聽不見了。這一天初更以后，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能見到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤一道淡淡的痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓、我的一葉小舟和舟中就像兩三粒米的人影罷了。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席對(duì)坐在那兒，一個(gè)小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見我，十分驚喜地說(shuō)：在湖中想不到還會(huì)有這樣的人1”拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人在此地客居。我走上自己船的時(shí)候，替我駕船的人喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：不要說(shuō)先生癡，還有像你一樣癡的人?！?如何理解作者的’癡’？作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情逸致。-文章描繪西湖雪景采用了什么寫法，說(shuō)說(shuō)這種寫法的特點(diǎn)。白描文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。4?本文表達(dá)了作者怎樣的情感？表達(dá)了作者閑適恬靜、遠(yuǎn)離世俗的雅趣。表達(dá)了作者幽深的眷戀和感傷的情懷。寄托了作者對(duì)人生渺茫的深沉慨嘆。十-小石潭記

潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佶（yD然不動(dòng)；俶（chu）爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕（x》忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差（c再,不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥（lio）無(wú)人，凄神寒骨，悄（qia愴（chuang）幽邃（sui）。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。注釋【潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依】潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。【日光下澈，影布石上】陽(yáng)光直照到水底，魚的影子映在水底的石上?！咎段髂隙?斗折蛇行,明滅可見】向小石潭西??南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。斗像北斗星那樣蛇像蛇那樣【其岸勢(shì)犬牙差（ci互】?jī)砂兜牡貏?shì)像狗的牙齒那??樣參差不齊【凄神寒骨，悄（qiW愴（chudng）幽邃（su1）】感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。悄愴憂傷的樣子。譯文:潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒有。陽(yáng)光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游人一起嬉戲。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣參差不齊，不能探知它的源頭。我坐在潭邊，小石潭四周被竹林和樹木環(huán)繞著，寂靜空曠沒有旁人，使我感到心情凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來(lái)便離去了。1?文中寫水清的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。用了什么描寫手法？用了側(cè)面描寫的方法，寫出了水的清澈。?本文抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？抒發(fā)了作者內(nèi)心孤獨(dú)寂寞、凄涼、憂傷的思想感情。?本文抒情的句子是：寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。十一-岳陽(yáng)樓記原文：嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，??何哉？不以物喜.不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂??而樂乎。力噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日【求】：探求【心：】思想感情?！緸椋骸啃睦砘顒?dòng)【北以物喜，不以己悲】不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。【先】：在??…之前后:在之后【微斯人，吾誰(shuí)與歸】：如果沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢歸：歸依微：沒有。譯文唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢？不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?，在朝廷里做高官就為百姓?dān)憂；不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來(lái)在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣，那么什么時(shí)候才快樂呢？那_定要說(shuō)：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。1?作者在文末發(fā)出’微斯人，吾誰(shuí)與歸’的感慨，有何言外之意？作者一方面希望騰子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)?！?】不以物喜」不以己悲。［3】先天下后天下之樂而樂這兩句話可能使你感受很深，結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勼w會(huì)。【2】做任何事都不會(huì)一帆風(fēng)順，人生之路坎坷不平，我們要正確對(duì)待苦與樂、得與失，胸懷寬廣，保持一顆樂觀向上的心?！?】作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)有這種吃苦在前，享樂在后的思想，處處為他人著想，先人后己，為構(gòu)建和諧社會(huì)獻(xiàn)出自己的一份光和熱?范仲淹所提出的先天下之憂而憂，后天下之樂??而樂?”在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？我們要以天下為己任，憂國(guó)憂民，吃苦在前，享樂在后，奮發(fā)有為，奉獻(xiàn)社會(huì)。十二?醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑(h?尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琲也。山行六七里，漸聞水聲潺(chdn)潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有孚翼然臨于泉上者，醉翁學(xué)也。作旱者??誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒(zhe)醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。??【蔚然而深秀者】：樹木茂盛，又幽深又秀麗的【峰回路轉(zhuǎn)】：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎?！疽砣弧肯聒B張開翅膀一樣。【臨】靠近?！疽狻壳槿ぁ驹ⅰ考耐小久科鹈旧剿畼?，得之心而寓之酒也】欣賞山水的??樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。環(huán)繞滁州城的都是山，城西南方的各個(gè)山峰，樹林和山谷特別秀麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那樹木茂盛又幽深又秀麗的是瑯琲山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲并且從兩座山峰之間傾瀉而出的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞在泉水邊上的亭子，是醉翁亭。建造亭子的是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)來(lái)命名的，太守同賓客來(lái)到這里飲酒，喝少量的酒就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己取個(gè)別號(hào)叫醉翁”。醉翁的情趣