葉圣陶先生二三事導(dǎo)學(xué)案_第1頁
葉圣陶先生二三事導(dǎo)學(xué)案_第2頁
葉圣陶先生二三事導(dǎo)學(xué)案_第3頁
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文檔簡介

《葉圣陶先生二三事》(后附課文原文)===========課前預(yù)習(xí)================================一、識記文學(xué)常識.葉圣陶(1894年—1988年),原名,字秉臣,辛亥革命后改字圣陶。漢族,江蘇蘇州人,現(xiàn)代著名家、家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家,有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。主要作品有我國第一部童話集《 ?,中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部長篇小說《?,短篇小說集《隔膜》、《火災(zāi)》、《線下》、《城中》、《未厭集》等。.張中行(1909-2006),原名張璇,學(xué)名張培,河北省香河縣河北屯鄉(xiāng)石莊(今屬天津市武清區(qū)河北屯鎮(zhèn))人,著名學(xué)者、哲學(xué)家、家。主要從事語文、古典文學(xué)及思想史的研究。是二十世紀(jì)末未名湖畔(在北大)三雅士之一,與、金克木合稱“燕園三老”。季羨林先生稱贊他為“高人、逸人、至人、超人” 。他的代表作是《?二、識記字音字形給下列加粗斜體字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。TOC\o"1-5"\h\z商zhuo(① )累(② )zhui(③ )拖t4(④ )丁m出(⑤ )修r(nóng)m(⑥ )hui(⑦ )人不倦pi(⑧ )如rrg(⑨ )長打geng(⑩ )生shu(7 )mcngleng(? )顛pd(? )流離三、識記詞語及詞義查詞典,解釋下列詞語的意思。拖沓:① 顛沛流離:② 沾溉:③ 冗長:④ 修潤:⑤ 不恥下問:⑥ 一以貫之:⑦ 高文典冊:⑧ 躬行君子,則吾未之有得:⑨ 學(xué)而不厭,誨而不倦,何有于我哉:⑩ 四、學(xué)習(xí)略讀什么叫略讀?略讀是一種通過快速閱讀文章了解其內(nèi)容大意的閱讀方法。 七年級學(xué)生的略讀速度標(biāo)準(zhǔn)是:每分鐘400—500字。.本文約2000字,爭取在5分鐘內(nèi)讀完全文。來,試一試!我讀完全文用了分秒。.讀完全文后,合上書本。按照正面表格的要求,記錄自己通過略讀所獲知的文章信息。略讀信息梳理表①這篇散文主要寫了葉圣陶先生 和 兩方面的事。②文章中,葉圣陶先生的哪些事情給我留下了深刻的印象?簡要概括并記錄下來。===============================課后鞏固=================================一、學(xué)習(xí)解讀文章標(biāo)題1.回憶以前學(xué)過的文章標(biāo)題的作用, 說說“葉圣陶先生二三事”這個(gè)標(biāo)題都包含了哪些信息?二、學(xué)習(xí)議論評價(jià)性語句1.記敘性語句與議論評價(jià)性語句的辨別。記敘是寫“誰做什么事” “哪里有什么",議論評價(jià)是寫“誰是怎么樣的人”。根據(jù)這一特征,從下面兩組句子中選出評價(jià)性語句, 并指出另一句是什么語句, 寫在句子后的括號內(nèi)。(1)一次井下突然有一個(gè)信號測不到了, 大家十分焦慮,人們勸他回去,他只說了一句話:“我不能走?!?( )稼先為人忠誠純正,是我最敬愛的摯友。他的無私的精神與巨大的貢獻(xiàn)是你的也是我的永恒TOC\o"1-5"\h\z的驕傲。 ( )(2)這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。 ( )仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈! ( ).再次略讀文章,用色筆畫出文中的評價(jià)性語句, 選一句寫一寫:①這些評價(jià)性語句在文中起到什么作用,②這些評價(jià)性語句有沒有相對應(yīng)的小事,如有請概括出這件小事。.結(jié)論:夾敘夾議的文章,邊敘事邊議論,議論一般起領(lǐng)起下文、承上啟下(過渡) 、總結(jié)上文、點(diǎn)明主旨、深化中心、抒發(fā)感情等作用。議論的位置可以在段首,也可以在中間或段尾,或全文結(jié)尾。三、品析重點(diǎn)語句.記得那是舊歷丁卯年除夕, 晚上得知這消息,外面正響著鞭炮,萬想不到這繁碎而響亮的聲音也把他送走了,心里立即罩上了雙層的悲哀。(請結(jié)合句中的關(guān)鍵詞,對句子中“潛藏”著的“悲哀”之情進(jìn)行分析).“有一天到葉先生的屋里去,見葉先生伏案執(zhí)筆改什么,走近一看, 是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)?!懊琛弊帜芊駬Q為“改”?.他說:“不必客氣。這樣反而費(fèi)事,還是直接改上。不限于語言,有什么不妥都改。千萬不要慎重,怕改得不妥。我覺得不妥再改回來。 ”(對句子描寫手法進(jìn)行分析)四、體會(huì)本文的語言風(fēng)格本文大多用短句,容易聽記,顯得簡潔;用詞也平易,行文自然流暢。全文態(tài)度誠懇,敘述平實(shí),語言樸素,所寫正是簡明而有條理的口頭語,同時(shí)又不失其深致。這是一篇實(shí)踐葉老“寫話”主張范文。===============================對接中考================================

、積累運(yùn)用.下列加點(diǎn)字的注音不完全正確的是 ( )A.累贅(zhuiA.累贅(zhui)B.朦朧(m⑦g)C.懇切(k由)D.摻和(hu6)拖沓(ta)生疏(shu)譬如(pi)冗長(rong)妥帖(tie)商酌(zhu6)胯骨(kua)灌溉(gd)別扭(bi6)字帖(ti6)恢復(fù)(hui)業(yè)績(ji)下列句中加點(diǎn)詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是下列句中加點(diǎn)詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是這有時(shí)使我想到《論語》上的話,一處是而不厭,悔人不倦,何有于我哉!在我認(rèn)識的一些前輩和同輩里,重視語文,努力求完美,并且以身作則,鞠射盡粹,葉圣陶先生應(yīng)該說是第一位。譬如近些年來,有不少人是宣揚(yáng)朦朧的,為佳文的主張,就必致附之一笑。痛苦的歷往往是人生不可或缺的一部分。的光輝,不是把困難放大來羈絆人生。下列句子中加點(diǎn)成語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是():“躬行君子,則吾未之有得?!币惶幨?:“學(xué)努力求完美,并且以身作則,鞠射盡粹,葉還有更多的人是順勢朦朧的,對于以簡明如話面對困難,我們要做的不是用迷霧來遮蓋心靈)葉圣陶先生一絲不茍、誨人不倦的治學(xué)態(tài)度使我們深受感動(dòng)。課堂上我們要敢于向老師提問,這種不恥下問的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣正是素質(zhì)教育所提倡的。在抗戰(zhàn)時(shí)期,不知有多少家庭妻離子散,顛沛流離。我們的黨員干部在群眾面前必須艱苦奮斗,以身作則。下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是 ( )A.《登飛來峰》的作者王安石,是宋代著名的思想家、政治家、文學(xué)家。B.《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書, 是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為“二十四史”之首葉圣陶原名葉紹鈞,是現(xiàn)代作家、語文教育家,oksN有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱。我們學(xué)過他的作品《橋梁遠(yuǎn)景圖》。唐宋八大家指唐宋時(shí)期的八位散文家,即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏。二、閱讀提升課文第6段第一句話“以上說待人厚,是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面,是律己”的作用是()A.承上啟下B.點(diǎn)明主旨 C.襯托作用D.渲染氣氛葉圣陶先生在文風(fēng)方面重視()A.朦朧B.寫話C.簡潔D.自然二、閱讀文章,回答問題時(shí)光不舊,只是落滿塵灰

朱成玉①那時(shí)我20歲,卻在經(jīng)歷人生的秋天,滿目落紅,遍地枯草,大有“晚景凄涼”的味道。在我自己看來,當(dāng)時(shí)的窘境甚至不如隔壁的那個(gè)孤寡老人。②他沒有退休金,每日里靠撿拾垃圾艱難度日。喝酒算是他一天中唯一的一點(diǎn)樂趣吧。只有在喝點(diǎn)小酒的時(shí)候,那院子里才有了點(diǎn)兒活人的氣息。 那樣的時(shí)候,我甚至能聽到他哼著一些古老而神秘的曲調(diào)。③他的院子里堆著的都是撿來的沒來得及去賣的破爛 ,就是這廉價(jià)的破爛,竟然也遭遇了盜賊。那盜賊就是我。④高考落榜后,父母讓我去工廠做學(xué)徒工,我不去,關(guān)起門來堅(jiān)持寫作,夢想有一天可以寫出名堂來。蒼白無力的青春,空洞的辭藻,自然無法讓我寫出多么出彩的文章來。 消極的我開始變得頹廢,抽煙、酗酒、打架,“無惡不作”。鄰家隔幾天就上門來和父母討說法 ,父母氣急敗壞,不再給我零花錢,任憑我“自生自滅”。我要寫稿投稿,沒錢買稿紙和郵票,只好打了他的主意,因?yàn)槲易⒁獾?,他那些垃圾里,有一些本子,是可以拿來用的。⑤他并沒有太嚴(yán)厲地呵斥,只是對我說:“你不好好讀書,來這破爛堆里翻個(gè)啥?破爛就是破爛,還能翻出什么稀罕玩意來?”說完他就往那堆破爛里一躺一和那堆破爛融為一體,好像要告訴我,那破爛是他的,也就他把那破爛當(dāng)有用的東西吧?!昂俸伲乙彩莻€(gè)破爛。你來翻翻,看我口袋里有沒有點(diǎn)兒值錢的東西?!雹尬业哪樞唠猛t,只好和他坦白,說自己看中了他撿來的那些本子。⑦“不過話說回來,破爛也分兩種,一種是完全沒有用的,一種是還有一點(diǎn)利用價(jià)值的,比如我撿的這種,還是可以換回一點(diǎn)錢的?!蹦翘焖攘司?,心情不錯(cuò),沒有和我發(fā)火。借著,酒勁兒,還對我進(jìn)行了一番教誨,“人啊,不管多糟糕,哪怕你狼狽的像個(gè)垃圾一樣,只要用心,你也會(huì)是那可以回收利用的垃圾。相反 ,你若自暴自棄,沉淪墮落,那么你就是把自己扔進(jìn)了不可回收的垃圾箱?!雹嗦犞@話,一點(diǎn)不像一個(gè)撿破爛的老人說的,反倒像我的語文老師在課堂上給我講的。⑨為了“懲罰”我,他說,“去給我把窗玻璃擦了吧,很久沒擦了,都看不到外面的東西了?!雹馕抑缓霉怨缘厝ゲ敛A?。玻璃擦干凈了,晦暗的屋子一下子亮堂了起來。他心情很好,招呼我喝一口。我捏著鼻子喝了一口 ,辣得不行,直吐舌頭,他倒是樂得前仰后合。?最后,他在自己的垃圾里仔細(xì)挑揀,把那些我能用到的本子都給了我。?“該懲罰也懲罰了,不過你既然幫我把玻璃擦得那么干凈,也得獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì),這些就獎(jiǎng)勵(lì)給你吧。”?我流著淚接過那一摞本子,臟兮兮、皺巴巴已近遲暮的本子,我卻堅(jiān)信自己,可以在那上面寫出干干凈凈,青春靚麗的文字來。?一度以為,自己荒廢了光陰,不可救藥。但這個(gè)可敬的老人讓我知道 ,時(shí)光還沒有被我用舊,只是蒙上了一層灰垢而已。只要用心去擦一擦,那隱匿起來的時(shí)光隨時(shí)都可以亮潔如新。(選自《當(dāng)彳t青年》,有刪改)(1)請用簡潔的語言補(bǔ)全本文.的情節(jié)。發(fā)現(xiàn)“破爛”一一被“教誨”一一獲“獎(jiǎng)勵(lì)”一堅(jiān)定“夢想”(2)結(jié)合語境,體會(huì)第⑦段中加點(diǎn)詞語的含義。不可回收: ⑶簡要概括老人為什么要“懲罰”和“獎(jiǎng)勵(lì)” “我”。答: (4)通讀全文,談?wù)勀銓ξ恼聵?biāo)題“時(shí)光不舊,只是落滿塵灰”的理解。答: ⑸那個(gè)“每日里靠撿拾垃圾艱難度日” ,喝點(diǎn)小酒作樂的孤寡老人,最后在我的眼里成為了“可敬的老人”,是什么促使了作者內(nèi)心發(fā)生這樣的變化 ?請結(jié)合文本談?wù)?。答?課文原文:《葉圣陶先生二三事》葉圣陶先生于1988年2月16日逝世。記得那是舊歷丁卯年除夕,晚上得知這消息,外面正響著鞭炮,萬想不到這繁碎而響亮的聲音也把他送走了,心里立即罩上雙層的悲哀。參加遺體告別儀式之后,總想寫點(diǎn)什么,一則說說自己的心情,二則作為紀(jì)念??墒且煌涎泳腿齻€(gè)月過去了。依理,或依禮,都應(yīng)該盡早拿起筆來。寫什么呢 ?這有困難。一是他業(yè)績多,成就大,寫不勝寫;二是遺體告別儀式印了《葉圣陶同志生平》的文本,一生事業(yè)已經(jīng)簡明扼要地說了;三是著作等身,為人,以及文學(xué)、教育、語文等方面,足以沾溉后人的,都明擺著,用不著再費(fèi)辭。但紀(jì)念文是還要寫。為了不重復(fù),打算沿著兩條線選取題材:一是寫與我有關(guān)的,二是寫不見于或不明顯見于高文典冊的。我第一次見到葉圣陶先生,是五十年代初,我編課本,他領(lǐng)導(dǎo)編課本。這之前,我

當(dāng)然知道他,那是上學(xué)時(shí)期,大量讀新文學(xué)作品的時(shí)候。 那時(shí)候他還沒以字行,用葉紹鈞的名字。我的印象,比如與魯迅、郁達(dá)夫相比,魯迅筆下多鋒芒,郁達(dá)夫有才任情,葉先生只是平實(shí)規(guī)矩而已。相識之后,交往漸多,感到過去的印象雖然不能說錯(cuò),也失之太淺;至少是沒有觸及最重要的方面,品德。 《左傳》說不朽有三種,居第一位的是立德。在這方面,就我熟悉的一些前輩說,葉圣陶先生總當(dāng)排在最前列。 中國讀書人的思想,漢魏以后不出三個(gè)大圈圈:儒、道、釋。攙合的情況很復(fù)雜,如有的人是儒而兼道,或陽儒陰道;有的人儒而兼釋,或半儒半釋;有的人達(dá)則為儒,窮則修道;等等。葉圣陶先生則不攙合,而是單一的儒,思想是這樣,行為也是這樣。這有時(shí)使我想到《論語》上的話,一處是:“躬行君子,則吾未之有得?!币惶幨牵骸皩W(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉 !”兩處都是孔老夫子認(rèn)為雖心向往之而力有未能的,可是葉圣陶先生卻偏偏做到了。因此,我常常跟別人說: “葉老既是躬行君子,又能學(xué)而不厭,誨人不倦,所以確是人之師表。凡是同葉圣陶先生有些交往的, 無不為他的待人深厚而感動(dòng)。 前些年,一次聽呂叔湘先生說,當(dāng)年他在上海,有一天到葉先生屋里去,見葉先生伏案執(zhí)筆改什么,走近一看,是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)。這一次他受了教育,此后寫文章, 文字標(biāo)點(diǎn)一定清清楚楚,不敢草率了事。我同葉圣陶先生文墨方面的交往, 從共同修潤課本的文字開始。 其時(shí)他剛到北方來,跟家鄉(xiāng)人說蘇州話,跟其他地方人說南腔北調(diào)話。可是他寫文章堅(jiān)決用普通話。普通話他生疏,于是不恥下問,讓我?guī)退逎櫋N页鲇趯λ淖鹁?,想不直接?dòng)筆,只提一些商酌性的意見。他說:“不必客氣。這樣反而費(fèi)事,還是直接改上。不限于語言,有什么不妥都改。千萬不要慎重,怕改得不妥。我覺得不妥再改回來。 "我遵囑,不客氣,這樣做了??墒撬麉s不放棄客氣,比如有一兩處他認(rèn)為可以不動(dòng)的,就一定親自來,謙虛而懇切地問我,同意不同意恢復(fù)。我當(dāng)然表示同意,并且說: “您看怎么樣好就怎么樣,千萬不要再跟我商量。”他說:“好,就這樣?!笨墒窍麓芜€是照樣來商量,好像應(yīng)該作主的是我,不是他。文字之外,日常交往,他同樣是一以貫之,寬厚待人。例如一些可以算作末節(jié)的事,有事,或無事,到東四八條他家去看他,告辭,攔阻他遠(yuǎn)送,無論怎樣說,他一定還是走過三道門,四道臺(tái)階,送到大門外才告別,他鞠躬,口說謝謝,看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。晚年,記得有兩次是已經(jīng)不能起床,我同一些人去問候,告辭,他總是舉手打拱,還是不斷地說謝謝。文革的大風(fēng)暴來了,還見了一次給他貼的大字報(bào), 幸而這有如陣風(fēng)陣雨,不到片刻就過去。但交往總是不便了,何況其時(shí)我更是自顧不暇。所以只能默祝老人能夠如《尚書》所說:“皇天無親,惟德是輔?!币换尾畈欢嗍赀^去,知道老人幸得安居,食住如舊,也就放了心。其時(shí)我是依據(jù)七十年代初的什么文件,干校結(jié)業(yè),因?yàn)槠奘沂怯袃芍皇郑?仍在城里吃閑飯的人,所以沒有返城居住的權(quán)利,雙肩扛著一口下了鄉(xiāng)。大概是七十年代中期某年的春天吧,我以臨時(shí)戶口的身份在妻女家中小住,抽空去看他。他家里人說,很少出門,這一天有朋友來約,到天壇看月季去了。我要一張紙,留了幾句話,其中說到鄉(xiāng)居,說到來京,末尾寫了住址,是西郊某大學(xué)的什么公寓。第二天就接到他的信。 他說他非常悔恨,真不該到天壇去看花。他看我的地址是公寓,以為公寓必是旅店一類,想到我在京城工作這么多年,最后淪為住旅店,感到很悲傷。我看了信,也很悲傷,不是為自己的顛沛流離,是想到十年來的社會(huì)現(xiàn)象,像葉圣陶先生這樣的人竟越來越少了。葉圣陶先生待人厚,還有一次更為突出,是在某一小型會(huì)上發(fā)言。大概是“討論”批評和自我批評之類的大題目吧,他說,這,他只能做到一半,是自我批評;至于批評,別人的是非長短,他不是看不出來,可是當(dāng)面指摘人的短處,他總是說不出來。這只能做到一半的作風(fēng),是對是錯(cuò),自然是仁者見仁、智者見智的事。這里我只能說說我自己的感覺,那是:至少是某些時(shí)候,或從某個(gè)角度看,德的力量會(huì)比力大,因?yàn)樗梢允谷俗灾?,努力爭取不愧于屋漏。以上說待人厚,是葉圣陶先生為人的寬的一面。他還有嚴(yán)的一面, 是律己,這包括正心修身和“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人” 。己,人,思想和行動(dòng),范圍太廣,我想損之又損,只說說我深知,而且應(yīng)該受到高度重視的一個(gè)方面, “語文”方面;這仍嫌范圍廣,只好再縮小,限于寫作應(yīng)該用什么樣的語言這個(gè)像是不成問題的問題。 說是不成問題,因?yàn)椋阂?,看歷史,似乎早已解決。那還是民初高喊文學(xué)革命的時(shí)候,以前言文不一致,如言,說“我覺得對”,文則要寫“余然之”,既增加了無謂的負(fù)擔(dān),又不容易懂,所以應(yīng)該合二為一。起初有些人,如林琴南之流,不以為然,但這是大勢所趨,眾意所歸,不久就統(tǒng)一了天下,理,認(rèn)定怎樣說就應(yīng)該怎樣寫,行,用筆寫白話。二,看現(xiàn)實(shí),寫,都不用文言,而用普通話。但這里還隱藏著不少問題。 由文學(xué)革命時(shí)期起,就應(yīng)該有所謂白話指什么(如有孔乙己的白話,魯迅的白話,北京市民的白話,等等),能不能這樣寫,應(yīng)該不應(yīng)該這樣寫等問題。這且不管,文學(xué)革命之后,許多知名的和不很知名的作家,以及廣大的能執(zhí)筆而不成家的,總是這樣做了。成果呢?我的看法,除了少數(shù)人、個(gè)別文體(如小說、戲劇里的對話)之外,都是只能“不即不離”。不即,是與街談巷議的口語不盡同;不離,是無論如何,總可以算作雅化的精煉化的條理化的口語。 這都是過去的事了。值得重視的大問題在現(xiàn)在, 流行的文的大多數(shù),從用語方面看,與過去相比, 不即的成分顯然增加了,從而不離的成分就相應(yīng)地減少了。這表現(xiàn)為冗長,扭曲,修飾,晦澀,不像話。不像話,有影響,是不自然,不簡明,不易懂。這樣寫,有的來于心有余而力不足,有的來于看什么,學(xué)什么;但更多的是來于認(rèn)識(縱使是不很明確的),以為不這樣就不成其為文,甚至不足以稱為文。有認(rèn)識為依據(jù),不即而離的文就會(huì)發(fā)榮滋長,終于成為文風(fēng)問題。葉圣陶先生堅(jiān)決反對這種文風(fēng),他提出正面的主張,要“寫話”。寫話,粗略說是嘴里怎么說,筆下就怎么寫;加細(xì)一些說是,所寫,從用語方面看,要是簡明而有條理的口頭話。我們在一起的時(shí)候,常常談到寫文章,他不只一次地說: “寫成文章,在這間房里念,要讓那間房里的人聽著,是說話,不是念稿,才算及了格。 ”他這個(gè)意見,不同的人會(huì)有不同的反應(yīng)。譬如近些年來,有不少人是宣揚(yáng)朦朧的,還有更多的人是順勢朦朧的, 對于以簡明如話為佳文的主張,就必致付之一笑。 這里為題目所限,不能牽涉過多,甚至挑起論辯。專說我的看法,寫話,雖然其中有些細(xì)節(jié)還需要進(jìn)一步說明,但大體上說,或當(dāng)作行文用語的一個(gè)高標(biāo)準(zhǔn)看,總是既正確又對癥。說正確,因?yàn)檫@是堅(jiān)持文學(xué)革命以來求言文一致的老傳統(tǒng)。說對癥,因?yàn)闀r(shí)下的脫離口語甚至有意遠(yuǎn)離口語的文風(fēng)正在制造“新文言” 。稱為文言,是因?yàn)橹灰娪跁?,嘴里并不這樣說。新文言,就其難于為絕大多數(shù)人輕易了解說,會(huì)比舊文言更糟,因?yàn)榕f文言簡短,新文言冗長,舊文言直說,新文言要多繞彎子。不簡短,不直說,再加上結(jié)果的難于了解,就成為癥。去癥要有對癥藥,那就是寫話,寫話的主張會(huì)碰到兩種性質(zhì)的難易問題。一種是執(zhí)筆之前, 剛才說過的,認(rèn)為這樣就不成其為文,下里巴人,不屑于。認(rèn)識,屬于一念之差,可是變卻大不易,要慢慢學(xué),多多比較,細(xì)心體會(huì),求速成辦不到。另一種是執(zhí)筆之后,我的經(jīng)驗(yàn),就說是下里巴人吧,寫得簡明自然,讓下里巴人聽著像話,不是容易,而是很難。這也要靠慢慢學(xué)(多念像話的文) ,多多比較,細(xì)心體會(huì);此外還要加上葉圣陶先生提到的辦法,寫完,可以自己試念試聽,看像話不像話,不像話,堅(jiān)決改。葉圣陶先生就是這樣嚴(yán)格要求自己的,所以所作都是自己的寫話風(fēng)格,平易自然,鮮明簡潔,細(xì)致懇切,念,順口,聽,悅耳,說像話還不夠,就是話。在文風(fēng)方面,葉圣陶先生還特別重視“簡潔”。簡潔應(yīng)該是寫話之內(nèi)的一項(xiàng)要求,這里提出來單獨(dú)說說,是因?yàn)槿~圣陶先生常常提到,有針對性。他是帶著一些感慨說的:“你寫成文章,給人家看,人家給你刪去一兩個(gè)字,意思沒變,就證明你不行。 ”關(guān)于繁簡,關(guān)于修改,魯迅提到的是字句段。葉圣陶先生只說字,我的體會(huì),一是偏重用語,二是意在強(qiáng)調(diào),精神是可簡就決不該繁??墒乾F(xiàn)實(shí)呢,常常是應(yīng)簡而偏偏要繁。繁簡有時(shí)牽涉到內(nèi)容方面,意思無價(jià)值,甚至更壞,當(dāng)然以不寫為是。內(nèi)容還會(huì)引來其他性質(zhì)的復(fù)雜問題,這里不管,只說用語。用語的可簡而繁,近些年來大為流行,種類和花樣都很多,幾年前我在拙作《作文雜談》的“累贅拖沓”一題里曾較詳細(xì)地談到,這里不

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