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文檔簡介

1.統(tǒng)一中國的第一個皇帝秦始皇

1.秦國統(tǒng)一六國(1)條件:①歷史趨勢:社會經濟的發(fā)展;各地聯(lián)系的強化;民族交往的加強。②秦國實力:商鞅變法后,成為戰(zhàn)國七雄中實力最強的國家。③人民愿望:人民渴望統(tǒng)一。④秦王嬴政的雄才大略:廣納各國賢士;制定統(tǒng)一方略。

(2)過程:先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊,完成統(tǒng)一六國大業(yè)。

2.秦朝的集權和統(tǒng)一(1)政治:中央建立皇帝制、三公九卿制,地方上實行郡縣制,建立專制主義中央集權制度。(2)經濟:統(tǒng)一度量衡、貨幣,促進經濟發(fā)展。(3)文化:統(tǒng)一文字為小篆,促進文化發(fā)展。焚書坑儒,思想控制,摧殘文化。(4)軍事:征百越、擊匈奴;修筑長城,奠定基本疆域。(5)交通:修筑馳道、直道、人工渠道,促進交通發(fā)展。

3.秦始皇的暴政(1)表現(xiàn):①焚書坑儒:摧殘了文化,鉗制了人們的思想。②嚴酷的刑法:崇尚法治,其刑法不計其數。③修筑長城:工程艱巨,民夫大量死亡。④大興土木:濫用民力,建阿房宮,修驪山墓。

(2)影響:最終導致秦末農民起義,秦朝二世而亡。

4.對秦始皇的評價(1)功:結束諸侯割據,統(tǒng)一了全國;開創(chuàng)專制主義中央集權制度;統(tǒng)一度量衡、貨幣,促進了經濟發(fā)展;統(tǒng)一文字,促進文化交流;通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭,促進了民族融合。

(2)過:嚴刑酷法、大興土木,徭役兵役繁重,焚書坑儒,摧殘文化。

2.大唐盛世的奠基人唐太宗

1.貞觀之治(1)原因:①主觀:吸取隋亡教訓;唐太宗個人作用(知人善任、兼聽納諫、心存百姓、民族平等)。②客觀:勞動人民辛勤勞動。

(2)表現(xiàn)及作用:①經濟:強調“存百姓”思想,休養(yǎng)生息,推行均田制和租庸調制,輕徭薄賦,使唐初經濟逐步復蘇。②政治:完善隋朝的三省六部制,精簡了機構,提高了行政效率。③法律:從民本思想出發(fā),慎用刑法,制定《唐律》。④科舉:文德治國,崇儒尊孔,完善科舉制,重視進士科,擴大了統(tǒng)治基礎。⑤開明的民族政策:打敗東突厥后,在當地設羈縻府州,以突厥首領為都督、刺史;630年,西北各族共尊唐太宗為“天可汗”;攻下西突厥政權后,設安西都護府,管轄西域地區(qū);與吐蕃贊普松贊干布“和親”并加強經濟文化交流。⑥開放的對外政策:設鴻臚寺作為接待各國使者的官方機構;鼓勵海外貿易,使長安成為世界性大都會;“示存異方之教”;對外來文化的兼收并蓄。

2.評價(1)唐太宗統(tǒng)治期間,一系列政策為唐王朝帶來政治清明、生產發(fā)展、文化繁榮的景象,為開元盛世打下堅實的基礎。

(2)其納諫和用人方面的突出優(yōu)點,特別是其清醒的反思能力和自我批評精神,更是成為古代封建君王的楷模和典范。

唐太宗在少數民族地區(qū)設置的都督府與都護府不一樣:都督府偏重于軍事,內地和邊疆都可以設置,官員也可以由少數民族首領擔任;都護府是代表中央處理少數民族地區(qū)諸事務的行政機構,偏重于政治安撫,僅在邊疆地區(qū)設置,官員必須由漢官充任。

3.統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者康熙帝1.鞏固國家統(tǒng)一(1)祖國統(tǒng)一:平定三藩之亂,使清朝的統(tǒng)治趨于穩(wěn)定;收復臺灣,設立臺灣府,隸屬福建省管轄,使臺灣重歸中央政府統(tǒng)一管轄,維護國家領土完整;平定準噶爾貴族噶爾丹叛亂,加強了多民族國家的統(tǒng)一。

(2)崇文尚禮:崇尚儒家文化?;謴烷_科取士,延攬漢族文士,緩和階級、民族矛盾,加快滿族文化的發(fā)展步伐。

(3)民族團結:尊重喇嘛教;多倫會盟,接受臣服;冊封四大活佛。

2.維護國家主權(1)措施:反擊沙俄侵略,簽訂《尼布楚條約》,劃定中俄兩國東段邊界。

(2)意義:①從法律上確定了中俄東段邊界,肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內的廣大地區(qū),都是中國領土。②維護了邊界一百七十多年的穩(wěn)定,維護了國家主權。

3.評價:締造了和鞏固空前統(tǒng)一的多民族國家,基本上奠定了近現(xiàn)代中國的版圖,開創(chuàng)了“康乾盛世”。

4.儒家文化創(chuàng)始人孔子

1.政治思想(1)“禮”:要求人們能夠以禮來規(guī)范自己的行為,把禮作為立國立身的基礎。主張“克己復禮”。

(2)“仁”是處理人際關系的最高準則。①仁的含義:仁者,愛人,包含仁愛、關懷、體諒、容忍等一切美德,是為人處世的最高道德標準。

②關于仁的做法:“克己復禮為仁”“己所不欲,勿施于人”,反對政府向百姓課以重稅,應“節(jié)用而愛人”。③評價:有利于緩和階級矛盾,有進步性;仁愛有等級。

(3)“仁”與“禮”的關系:把倫理范疇的“仁”和政治范疇的“禮”密切結合,形成“中庸”——強調“過猶不及”和“恰如其分”,實現(xiàn)“和而不同”。

“中庸”既不是簡單的折中,也不是庸俗的中間路線。其追求目標是在不同時空環(huán)境中盡善盡美又無可奈何的最佳方案。它具有一定的靈活性,且完全服從所要達到的道義原則。

2.教育思想(1)創(chuàng)辦私學,打破官方壟斷辦學的傳統(tǒng)。

(2)教育對象:孔子倡導“有教無類”,擴大了受教育的對象,從而使文化教育下移。

(3)教學實踐:重視啟發(fā)學生的自覺性、主動性、強調實事求是的學習態(tài)度。

(4)教學方法:善于“因材施教”。

(5)學習方法:強調學與思的關系,學習與復習的關系。“學而不思則罔,思而不學則殆”“溫故而知新”。

3.地位和影響(1)對中國:①古代政治:孔子的思想有利于穩(wěn)定社會、緩和矛盾、維護一統(tǒng),后來成為封建社會的統(tǒng)治思想。②古代文化:以仁、禮、道義為核心的儒家深層思想內涵,滲透到社會秩序和個人行為規(guī)范之中。③古代教育:奠定了中國古代教育傳統(tǒng),產生了深遠影響。

(2)對世界:①亞洲:漢朝以后,儒家典籍傳入越南、朝鮮、日本等國,對這些國家產生深遠影響。②西方:明清以后傳到西方,歐洲一些思想家從儒學中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。

5.西方古典哲學的代表柏拉圖

1.哲學思想——理念論(1)世界由兩部分組成:一個是由理念構成的理性世界;一個是由個別事物構成的感覺世界。理念先于物質存在。

(2)知識先天固有,學習即是回憶。理念論觸及現(xiàn)象與本質、感性與理性的矛盾,強調發(fā)揮人的主觀能動性,有積極作用。

2.政治思想——理想國(1)概況:理想國家由護國者、衛(wèi)國者、生產者組成,國家統(tǒng)治者由“哲學王”擔任。

(2)評價:為了改變當時希臘民主政治體制的弊端,建立和諧穩(wěn)定的社會而提出的;理想國終成烏托邦。

3.柏拉圖學園(1)歐洲歷史上第一所綜合性學校。集知識傳授、學術研究、政治咨詢、培養(yǎng)學者和政治人才于一體。(2)教學內容:算術、幾何、天文學等。(3)教學方法:對話式。(4)教育對象:社會上層。(5)教學目的:培養(yǎng)哲學王。

4.歷史評價(1)受到人們尊敬,在思想史、哲學史、政治學、社會學、自然科學史上影響巨大。(2)思想存在爭議,其理念論、知識論、理想國存在局限;但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。

6.英國革命的領導者克倫威爾

1.軍事上:領導議會軍迅速擊潰了王黨軍隊,取得了內戰(zhàn)勝利。遠征愛爾蘭和蘇格蘭,滿足了資產階級和新貴族的利益。

2.政治上:處死國王查理一世,結束了英國的封建王權統(tǒng)治,建立了共和國;就任護國主,建立軍事獨裁統(tǒng)治,從根本上鞏固了資產階級革命的成果。

3.外交上:頒布《航海條例》,排斥荷蘭的中轉貿易,同瑞典、丹麥、葡萄牙等強國簽訂商約,鞏固了英國的海上權威與商業(yè)利益。

4.思想文化上:扶持文化教育,提倡宗教信仰自由。

5.經濟上:積極發(fā)展工商業(yè),使英國工業(yè)生產超過革命前的水平。

7..一代“雄獅”拿破侖

1.對外戰(zhàn)爭(1)表現(xiàn):與英國爭奪世界市場和殖民霸權;與俄國爭奪歐陸霸權。

(2)評價:①前期具有革命性,捍衛(wèi)法國大革命成果,掃蕩封建勢力,傳播資產階級革命思想和精神。②后期具有侵略、爭霸性質,奴役侵略他國,引起反抗,導致帝國解體。

2.改造法國(1)擔任第一執(zhí)政——終身執(zhí)政官——皇帝;重用人才,獎勵有功之人;精簡編制,將政府改成高效的軍事體制。

(2)整頓國家財政,建立法蘭西銀行,扶植資本主義經濟發(fā)展,頒布“大陸封鎖令”。

(3)推行征兵制,廣泛動員和征集農民當兵;編纂民法典。

3.帝國垮臺(1)法國資本主義發(fā)展不充分,國力不足。(2)長期戰(zhàn)爭使法國經濟困難,人民災難深重,厭倦戰(zhàn)爭。(3)對外戰(zhàn)爭的失敗,被侵略地區(qū)人民的反抗斗爭不斷,歐洲民族意識的覺醒。(4)根本原因:歐洲封建勢力遠大于資本主義勢力。

4.評價拿破侖(1)拿破侖多次平定王黨叛亂和打敗反法聯(lián)盟的入侵,捍衛(wèi)和鞏固了法國大革命的成果,掃蕩了歐洲封建勢力,將大革命的思想散播到歐洲各地。(2)他編纂的《拿破侖法典》,則是近代資產階級革命以來的第一部民法典,對歐美各國民法典的制定產生了重要影響。(3)作為資產階級革命時代杰出的政治家和軍事家,拿破侖對法國及歐洲的歷史進程產生了重要影響,推動了資本主義發(fā)展的歷史潮流,成為世界歷史上的傳奇式人物和一個時代的象征。(4)局限:君主制違背了民主共和的歷史趨勢。過度迷信武力,發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。奴役歐洲人民,激起全歐洲人民的反對。

8.圣雄甘地

1.非暴力思想內容(1)認為任何政治斗爭都要以“仁愛”精神為主旨。

(2)強調愛與真理的統(tǒng)一,即:在堅持真理的同時,寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。

2.非暴力不合作運動(1)第一次“非暴力不合作運動”:①原因:英國的高壓統(tǒng)治;阿姆利則慘案。②目的:運用和平與合法手段,爭取印度的自治。③主要內容:官員拒絕在英國殖民機構任職;抵制英貨,提倡手紡車運動。④結果:由于群眾運動突破非暴力范圍,國大黨停止了非暴力運動。

(2)第二次“非暴力不合作運動”:①背景:1929年經濟危機,英國加強了對印度的掠奪。國大黨通過實現(xiàn)印度完全獨立的決議。②高潮:“非暴力不合作運動”在1930年“食鹽進軍”中達到高潮。甘地自制食鹽,沿海各地響應。③結果:最終殖民當局改變策略,撤銷取締國大黨的禁令,允許沿海人民煮鹽,甘地停止不合作運動。

(3)“非暴力不合作運動”的新發(fā)展:二戰(zhàn)期間,甘地提出“英國退出印度”的主張,再次發(fā)出不合作的號召。這是甘地第一次真正提出獨立的要求。甘地晚年為消除種姓制度、消除宗教紛爭而斗爭,1948年被印度教極端分子殺害。

9.杰出的中醫(yī)藥學家李時珍

1.主要貢獻——《本草綱目》(1)編寫原因:在李時珍以前,我國醫(yī)學書籍記載的藥物品種繁多,但錯誤不少。

(2)編寫經歷:①十年閱讀萬卷書,并對其鑒別和考證。②親自采藥,實地考察。

(3)成書:1596年,《本草綱目》正式出版。(4)性質:是一部藥物學大典,又是一部百科全書式的巨著。

2.歷史評價(1)李時珍是中國古代卓越的醫(yī)藥學家,被公認為對人類最有貢獻的科學家之一。

(2)《本草綱目》是中國古代醫(yī)藥學、植物學的寶貴遺產,對中國乃至世界醫(yī)藥學的發(fā)展都起到了重大推動作用。(3)《本草綱目》首創(chuàng)按藥物自然屬性逐級分類的綱目體系,被達爾文稱為“中國的百科全書”。

10.中國鐵路之父詹天佑

1.建造鐵路(1)嶄露頭角:詹天佑用新式氣壓沉箱法建造橋墩,成功建造了19世紀末中國最長的鐵路大橋——灤河大橋。

(2)修建京張鐵路——中國人自己設計修建的第一條鐵路。①艱苦勘測,確定關溝線。②設計“人”字形路線,攻克了八達嶺隧道技術難題。③用直井施工法解決隧道施工困難問題。④1909年,京張鐵路提前全線通車,創(chuàng)造了中國鐵路史上的奇跡。

2.鞠躬盡瘁(1)在清朝末期,支持保路運動。(2)在民國時期,克服困難,主持修建川粵漢鐵路。(3)在生命的最后階段,遠赴海參崴,為中國收回中東鐵路路權進行艱難斗爭。

11.近代科學之父牛頓

1.科學成就(1)數學:提出了數學上有名的二項式定理以及微積分的初步算法。

(2)光學:①自制一架折射望遠鏡,對太陽光進行反射實驗,證明了日光即白光是由七色光組成,還進一步說明了物體顏色的形成原理。②在論文《關于光和色的新理論》中,提出了光的本質是微粒的見解。這個學說統(tǒng)領西方物理學界兩個世紀。

(3)天文學:①1668年設計并制作世界上第一架反射望遠鏡,使人類對天體的觀察進入新階段。②發(fā)現(xiàn)萬有引力定律,成為天文學上的基礎定律,極大地推動了人們對天體運動的研究。

(4)力學:1687年出版科學巨著《自然哲學的數學原理》,確定了物體運動三定律,形成牛頓力學體系。

2.主要原因(1)勤奮精神:牛頓是一個十分專注的科學家,同時也是一位勤奮的探索者。

(2)研究方法:“歸納—演繹”法,即在實驗中得出結論后,還要在進一步的實驗中證明自己所得出結論的正確性。

(3)學習習慣:虛心好學的學習態(tài)度;嚴肅的科學態(tài)度;善于吸收前人的研究成果等。

12.世紀的科學偉人愛因斯坦1.主要貢獻(1)科學成就:①提出狹義相對論:為原子能的利用奠定了理論基礎,是近代物理學領域的一次偉大革命。②提出廣義相對論:奠定宇宙航行等科學的理論基礎。③提出光量子假說:推動量子力學的發(fā)展。

(2)為人類和平進步而

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