高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)《議論文寫(xiě)作:如何寫(xiě)好開(kāi)頭》課件25張_第1頁(yè)
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議論文寫(xiě)作之如何寫(xiě)好開(kāi)頭資陽(yáng)中學(xué)凌彬?qū)W習(xí)目標(biāo):一、認(rèn)識(shí)開(kāi)頭的作用二、明確開(kāi)頭的一般標(biāo)準(zhǔn)三、掌握常見(jiàn)的開(kāi)頭方法一、開(kāi)頭的作用1.激發(fā)讀者閱讀興趣2.引出中心論點(diǎn)或論題3.作為事實(shí)論據(jù),證明中心論點(diǎn)4.作為道理論據(jù),證明中心論點(diǎn)5.引起讀者的關(guān)注與思考6.引出下文論述二、開(kāi)頭的標(biāo)準(zhǔn)——“鳳頭”1、鮮明(論點(diǎn)鮮明突出)—忌大繞圈子

2、短?。ㄕZ(yǔ)言干凈利落)—忌過(guò)度堆砌3、漂亮(文采斐然動(dòng)人)—忌陳詞濫調(diào)“一”字最難寫(xiě)的聯(lián)想

據(jù)說(shuō),著名的歌唱家郭蘭英向畫(huà)家李苦禪請(qǐng)教:“什么字最難寫(xiě)?”李老回答說(shuō):“‘一’字最難寫(xiě)?!背跻宦?tīng),真不解其義,然而,細(xì)細(xì)一想,卻覺(jué)得含義深邃——那就是世間最簡(jiǎn)單的事情,往往是最難做到的。自負(fù)與自卑

自負(fù),像一個(gè)泥潭,陷進(jìn)去,就難以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,難以把希望之火點(diǎn)燃。所以,我們既不能自負(fù),也不能自卑。示例三、開(kāi)頭的方法(一)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法(二)欲進(jìn)先退法(三)故事開(kāi)篇法(四)引用名言法(五)設(shè)問(wèn)開(kāi)篇法(六)解釋概念法(七)比喻導(dǎo)入法(八)類(lèi)比聯(lián)想導(dǎo)入法(一)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法例1:育民小學(xué)舉辦游泳訓(xùn)練班,用科學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行游泳訓(xùn)練,取得顯著成績(jī)。這,又一次極好地證明了理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)意義這個(gè)真理。例2:60年前的今天,鼓舞全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心奮起反擊日寇入侵的,不是別的,正是中華民族不屈不撓的民族精神。60年后的今天,鼓舞我們?cè)凇八幕钡缆飞细吒杳瓦M(jìn),憑實(shí)力自立于世界民族之林的,還是中華民族不甘落后、積極進(jìn)取的民族精神。由此,我大聲疾呼:要大力弘揚(yáng)民族精神!例3:中學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活,給了我許多彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn),其中之一是:失敗后要不怕失敗,正視失敗,不懈努力,才可反敗為勝。例4:社會(huì)的發(fā)展呼喚我們拆除心墻。例5:朋友,當(dāng)你看見(jiàn)一堆堆垃圾高如小山,一條條溪河惡臭難聞,一股股有害氣體毒害人體時(shí),你的感想如何?我那時(shí)卻是氣憤得想大聲呼叫:“請(qǐng)關(guān)注人類(lèi)的生存環(huán)境!”(《我關(guān)注人類(lèi)生存環(huán)境》)小結(jié):方法:開(kāi)頭亮出觀點(diǎn),或?qū)С鲇^點(diǎn)。好處:既簡(jiǎn)潔平實(shí),便于掌握;又開(kāi)宗明義,一語(yǔ)破的。(二)欲進(jìn)先退法例1:我們常說(shuō):“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!钡拇_如此。但是我們也不能忽視理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。如果沒(méi)有科學(xué)的、正確的理論作指導(dǎo),那我們的行動(dòng)將是盲目,就不能稱(chēng)之為實(shí)踐。例2:吝嗇,曾被藝術(shù)大師巴爾扎克用來(lái)形容葛朗臺(tái)一類(lèi)人物,世人不愿與之“結(jié)緣”。然而,生活中也有另一種被人不理解而戲稱(chēng)為“吝嗇鬼”的人,與之“結(jié)緣”的,恰恰是有所作為的人。例如我國(guó)文學(xué)泰斗茅盾先生,就是一個(gè)典型的“吝嗇于己”,即“慷慨于人”的人。例3:小姑娘一句“每朵花下面都有刺”的話,使我陷入了沉思。是的,“每朵花下都有刺?!比松?,那是無(wú)與倫比的生命之花。但人生又無(wú)時(shí)無(wú)地不存在著煩惱,正如那花下的根尖刺。但有刺又何嘗不是好事呢?對(duì)花來(lái)說(shuō),刺是它的保護(hù)神,使花得以防御外界的侵害。對(duì)人來(lái)說(shuō),苦難是人生的老師,苦去才會(huì)甘來(lái)。小結(jié):方法:即在議論與傳統(tǒng)觀點(diǎn)相對(duì)的觀點(diǎn)時(shí),為了不致引起讀者的誤解,文章開(kāi)頭先肯定傳統(tǒng)觀點(diǎn)(退),然后再提出自己的見(jiàn)解(進(jìn))。好處:既有新意,又可避免偏頗。(三)故事開(kāi)篇法例1:略述式。英國(guó)哲學(xué)家羅素來(lái)中國(guó)講學(xué)的時(shí)候,給聽(tīng)講的莘莘學(xué)子出了一道題:2+2=?一時(shí)間,全場(chǎng)寂靜,滿座啞然。其實(shí),這本是一道連小學(xué)生也能回答的問(wèn)題,但聽(tīng)眾們?nèi)f料不到答案會(huì)如此簡(jiǎn)單,所以竟無(wú)一人作答。人們迷信權(quán)威,往往喪失自我主張,肩膀上要長(zhǎng)著自己的腦袋,放開(kāi)眼光,運(yùn)用腦髓,自己來(lái)想。例2:簡(jiǎn)析式。閑談中聽(tīng)見(jiàn)有人這樣批評(píng)一些能言善辯的同學(xué):“一個(gè)中學(xué)生高談闊論、鼓唇弄舌像個(gè)啥樣子?”言外之義,能言善辯、口齒伶俐的同學(xué)都是“華而不實(shí)”,該貼上“嘴尖皮厚腹中空”的標(biāo)簽了。在他們的眼里,只有那些將自己埋入書(shū)山題海、兩耳不聞窗外事的書(shū)呆子才能得到“穩(wěn)重”、“塌實(shí)”的美稱(chēng),他們才是我們當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)有的形象。這純粹是一種誤解和偏見(jiàn)。(《能言善辯》)小結(jié):方法:1、簡(jiǎn)述一個(gè)材料,然后由此得出論點(diǎn)。2、先敘述一個(gè)故事、一則寓言,或者一段笑話,然后從中引出中心論點(diǎn)。好處:吸引讀者,形象生動(dòng),意趣橫生。(四)引用名言法例1:偉大導(dǎo)師列寧曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)?!狈_(kāi)中國(guó)的近代史,的確如此。例2:“我用咖啡匙子量走了我的生命?!边@是美國(guó)詩(shī)人艾略特早期詩(shī)作中的名言。用它描摹某些習(xí)慣的惡毒,這是很恰當(dāng)?shù)摹S行┝?xí)慣實(shí)際就是積久的惰性,它不啻于民眾的鴉片。例3:宋代理學(xué)家朱熹曾有這樣一首詩(shī):“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。”朱子講的是他的讀書(shū)體驗(yàn)。拿來(lái)一本書(shū),作者的觀點(diǎn)、思想一目了然,這就是所謂“清如許”,作者平時(shí)不停地讀書(shū)、思考、探究,這就是所謂“活水來(lái)”。沒(méi)有“活水來(lái)”就沒(méi)有“清如許”,所以,一定要“搞活”。例4:魯迅先生說(shuō):‘不滿足是向上的車(chē)輪’。他的話很有道理,對(duì)我們很有啟發(fā)性。不論在學(xué)習(xí)上,還是在工作上,我們都應(yīng)該牢記這句至理名言。(《不滿足是向上的車(chē)輪》)小結(jié):方法:開(kāi)頭直接引用一句名言警句或成語(yǔ)等,并且用這句話作為全文的中心論點(diǎn)。好處:這種開(kāi)頭方法的好處是加強(qiáng)論述的權(quán)威性,先聲奪人。(五)設(shè)問(wèn)開(kāi)篇法例1:也許是大事引人注目的原因吧,一般地說(shuō),人們都十分重視大事而往往忽略了小事。小事是不是就可以輕視呢?我以為小事切不可小視。例2:等待是什么?等待是起跑前的下蹲,是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣,是諸葛亮的躬耕南陽(yáng)。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在等待中奮起?!对诘却袏^起》例3:也許你很聰明,也很勤奮,但你卻沒(méi)有成功。你知道這是為什么嗎?讓我來(lái)告訴你:因?yàn)槟銢](méi)有機(jī)遇,或者你有機(jī)遇,但是你沒(méi)有及時(shí)抓住它?!稒C(jī)遇》小結(jié):方法:在文章開(kāi)頭,先就要議論的問(wèn)題提出疑問(wèn),然后在回答問(wèn)題中提出自己的觀點(diǎn)。好處:引起讀者注意和思考。(六)解釋概念法例1:我國(guó)字很早以前就有‘自強(qiáng)’一詞了。《易經(jīng).上乾》說(shuō):‘君子以自強(qiáng)不息?!詮?qiáng),就是自己努力向上。一個(gè)人要有所作為,應(yīng)具備的品質(zhì)是:既不要自卑,也不要自負(fù),而要自強(qiáng)。(《自強(qiáng).自負(fù).自卑》)例2:所謂“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”即不同的人對(duì)待相同的事物,分別有各自不同的觀點(diǎn),但這些觀點(diǎn)又都各有各的道理。在當(dāng)今改革開(kāi)放加大步伐的大潮中,怎樣才能做到各抒己見(jiàn),形成“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”的局面呢?例3:意氣,是李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的高歌;意氣,是杜甫“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的肺腑之言;意氣,是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的壯懷激烈……人要有自己的意志和氣概,要意氣風(fēng)發(fā)。一個(gè)人不能沒(méi)有意氣,就像傲視蒼穹的紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固的根基,芳香四溢的鮮花不能沒(méi)有給予它自信的陽(yáng)光。小結(jié):方法:開(kāi)頭將標(biāo)題或相關(guān)概念的含義解釋一下,從而明確全文的中心論點(diǎn)。好處:開(kāi)頭準(zhǔn)確解釋概念,給人印象清晰明確。(七)比喻導(dǎo)入法例:有時(shí)候,感情是一劑善變的藥,容在愛(ài)人的酒杯里,苦澀里也終能品出甘潤(rùn);有時(shí)候,是一把雙刃劍,握在敵人的手里,縱使輕輕揮下,也覺(jué)得傷痕累累。朋友,鐵血的的男兒也有情,沙場(chǎng)的將士也有淚。感情支配著心靈,左右著靈魂,可是小心啊,切勿讓它變幻了你評(píng)判的目光?!墩媲檎\(chéng)可貴,理智價(jià)更高》小結(jié):方法:用比喻開(kāi)頭,然后亮出觀點(diǎn)。好處:新穎別致優(yōu)美,給讀者以享受。(八)類(lèi)比聯(lián)想導(dǎo)入法例:藍(lán)天、白云,蒼鷹展翅飛翔于藍(lán)天白云之間。我們驚嘆于蒼鷹那和諧自在的飛翔時(shí),是否想到它那雙強(qiáng)有力的翅膀呢?沒(méi)有翅膀,蒼鷹永遠(yuǎn)飛不起來(lái)。人是智慧的動(dòng)物,他的心靈長(zhǎng)著一對(duì)翅膀,憑著那對(duì)翅膀,穿梭在茫茫的人海中,不至于迷茫,不至于失望,也不至于眾叛親離,在漫漫的人生路途中,尋找生命的真諦,那雙翅膀便是誠(chéng)信?!覜](méi)有看見(jiàn)過(guò)斷翅的鳥(niǎo)兒在天空中飛翔,我也不相信失去誠(chéng)信的人能夠輝煌燦爛?!墩蹟嗟某岚颉沸〗Y(jié):方法:開(kāi)頭由此及彼,類(lèi)比聯(lián)想,再亮出觀點(diǎn),或?qū)С鲇^點(diǎn)。好處:新奇醒目,警策動(dòng)人。

引——評(píng)——亮引述材料簡(jiǎn)要評(píng)析亮出觀點(diǎn)23總結(jié):開(kāi)頭段基本范式【例】根據(jù)下面的材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。一只蝸牛,很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開(kāi)始它想東游泰山,一直爬到山頂,可一計(jì)算,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃,至少需要3000年時(shí)間,只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上,看一看奔騰的江水,可一計(jì)算,至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最終死在了野草叢中。24切勿好高騖遠(yuǎn)

【引】雄心勃勃的蝸牛,想做“驚天動(dòng)地”的大事,可因目標(biāo)都太遙遠(yuǎn),不得不放棄?!驹u(píng)】立“鴻鵠之志”本無(wú)可厚非,但不切實(shí)際終將一事無(wú)成?!玖痢恳虼耍鋈俗鍪?,要有自知之明,要一步一個(gè)腳印,切勿好高騖遠(yuǎn)?!臼纠?/p>

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