《探索生命起源之謎》模擬試題庫(kù)

《12探索生命起源之謎》試題庫(kù)總分：0分考試時(shí)間：分鐘學(xué)校__________班別__________姓名__________分?jǐn)?shù)__________題號(hào)一總分得分一、單選類（共0分）1.關(guān)于下圖人物的說(shuō)法，正確的是() 拉馬克 ①此人是法國(guó)生物學(xué)家 ②提出了細(xì)胞學(xué)說(shuō) ③具有早期的生物進(jìn)化思想 ④提出“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”原則A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④2.仔細(xì)閱讀下圖，體現(xiàn)出的原則是() ①獲得性遺傳②用進(jìn)廢退③自然選擇④生存競(jìng)爭(zhēng)A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④3.“我讀了各種各樣的書，其中有達(dá)爾文的《自然選擇》。它為我們的觀點(diǎn)提供了自然史的基礎(chǔ)?！倍鞲袼箤?duì)馬克思所說(shuō)的“我們的觀點(diǎn)”指的是()A.社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律B.歷史唯物主義C.辯證唯物主義D.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)4.英國(guó)著名歷史學(xué)家里查德·奧維瑞列舉了人類歷史上50個(gè)最重要的日期。1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》位列其中，里查德·奧維瑞對(duì)此選擇的說(shuō)明是()A.達(dá)爾文的論著標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生B.達(dá)爾文的著作深化了人類對(duì)生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，開創(chuàng)了分子生物學(xué)C.達(dá)爾文的理論進(jìn)一步證明了“上帝造人說(shuō)”的合理性D.達(dá)爾文改變了人對(duì)自身與環(huán)境的看法，動(dòng)搖了對(duì)上帝的信仰5.有人說(shuō)，17世紀(jì)牛頓把“造物主”從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去；19世紀(jì)，達(dá)爾文把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去。對(duì)此理解正確的是()A.牛頓力學(xué)體系把天上和地上的物體運(yùn)動(dòng)概括在一個(gè)理論中B.達(dá)爾文進(jìn)化論是對(duì)生物學(xué)的一次偉大綜合C.牛頓和達(dá)爾文的成就分別在不同領(lǐng)域給神學(xué)以致命打擊D.科學(xué)以其威力迅速戰(zhàn)勝神學(xué)是必然的6.達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)社會(huì)政治和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了重要影響，主要表現(xiàn)在() ①為資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論依據(jù) ②優(yōu)勝劣汰思想影響了被壓迫民族的革命運(yùn)動(dòng) ③沉重打擊了宗教神學(xué)世界觀 ④促進(jìn)了歐洲理性主義思潮的萌發(fā)A.②③B.②④C.①②③D.②③④7.達(dá)爾文生物進(jìn)化論之所以是時(shí)代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物，原因是當(dāng)時(shí)() ①歐洲社會(huì)經(jīng)歷了兩次思想解放運(yùn)動(dòng) ②科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列重大發(fā)現(xiàn) ③資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 ④出現(xiàn)了早期進(jìn)化論思想A.②④正確，①③錯(cuò)誤B.①②④正確，③錯(cuò)誤C.①②正確，③④錯(cuò)誤D.①②③④都正確8.胡適原名胡嗣糜，后來(lái)取“物競(jìng)天擇，適者生存”中的“適”字，將名字改為胡適。這表明胡適接受了()A.人文主義B.進(jìn)化論C.理性主義D.馬克思主義9.下列哪項(xiàng)不是達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)()A.一切生物都經(jīng)歷了從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程B.生物不是不變的，會(huì)發(fā)生變異C.生物界現(xiàn)存的物種沒(méi)有共同的原始起源D.生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律10.生物學(xué)在歐洲中世紀(jì)受到的宗教束縛主要表現(xiàn)為() ①教會(huì)指責(zé)那些敢于挑戰(zhàn)神學(xué)說(shuō)教的思想為“異端” ②不同意教會(huì)說(shuō)教的人被判處火刑 ③科學(xué)技術(shù)水平低下 ④社會(huì)對(duì)近代科學(xué)的需要較少A.①②B.①③C.②③④D.①②③11.達(dá)爾文進(jìn)化論使人們不再把動(dòng)物和植物之間，動(dòng)物和人類之間的區(qū)別看作是絕對(duì)和神圣的。主要原因是達(dá)爾文進(jìn)化論()A.是時(shí)代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物B.打破了上帝造人的神話C.說(shuō)明生物物種是由簡(jiǎn)單的物種發(fā)展演化而來(lái)的D.改變了絕大多數(shù)人對(duì)生物界和人類在生物界中位置的看法12.中世紀(jì)的歐洲，生物學(xué)一直受到封建神學(xué)的嚴(yán)重窒息。下列哪些事件沖擊了封建神學(xué)，推動(dòng)了生物學(xué)的進(jìn)展() ①文藝復(fù)興②宗教改革③啟蒙運(yùn)動(dòng)④資產(chǎn)階級(jí)革命⑤工業(yè)革命A.①②③④⑤B.①③④⑤C.①②③④D.②③④⑤13.為達(dá)爾文生物進(jìn)化論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)的是()A.生存競(jìng)爭(zhēng)B.自然條件C.自然演化D.細(xì)胞學(xué)說(shuō)14.達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)社會(huì)政治和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了重要的影響，主要表現(xiàn)在（） ①為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論依據(jù) ②優(yōu)勝劣汰思想影響了被壓迫民族的斗爭(zhēng) ③沉重地打擊了宗教神學(xué)世界觀 ④促進(jìn)了歐洲理性主義思潮的萌發(fā)A.②③B.②④C.①②③D.②③④15.達(dá)爾文認(rèn)為自然界進(jìn)化的規(guī)則是（）A.用進(jìn)廢退B.物種不斷進(jìn)化C.環(huán)境決定物種進(jìn)化D.物競(jìng)天擇，適者生存16.提出與克隆技術(shù)有關(guān)的細(xì)胞學(xué)說(shuō)的科學(xué)家是（）A.英國(guó)的哈維B.英國(guó)的達(dá)爾文C.德國(guó)的施萊登和施旺D.瑞典的林耐17.對(duì)生物學(xué)來(lái)講是一次偉大綜合的學(xué)說(shuō)是（）A.血液循環(huán)學(xué)說(shuō)B.細(xì)胞學(xué)說(shuō)C.進(jìn)化論學(xué)說(shuō)D.微生物學(xué)說(shuō)18.在古代，世界上各種文化傳統(tǒng)對(duì)人類起源問(wèn)題認(rèn)識(shí)的共同點(diǎn)是（）A.人由魚變成說(shuō)B.神創(chuàng)說(shuō)C.人源于其他星體說(shuō)D.人源于地球自身演化過(guò)程說(shuō)19.古代歐洲有關(guān)人類起源的傳說(shuō)是（）A.上帝造人B.女媧摶土造人C.黑泥塑人D.怪鳥蛋孵化成人20.生物進(jìn)化論對(duì)下列哪個(gè)國(guó)家的民族運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大的影響（）A.中國(guó)B.日本C.法國(guó)D.英國(guó)21.17世紀(jì)是人類在自然科學(xué)領(lǐng)域取得重大突破的時(shí)期，其原因不包括（）A.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求B.理性主義的建立C.科學(xué)家各種艱苦的實(shí)驗(yàn)D.工業(yè)資本主義推動(dòng)的結(jié)果22.古代中國(guó)有關(guān)人類起源的傳說(shuō)是（）A.上帝造人B.女媧摶土造人C.黑泥塑人D.怪鳥蛋孵化成人23.中國(guó)維新派人物嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的根本目的是（）A.宣傳進(jìn)化論B.喚醒國(guó)人C.抨擊清朝專制統(tǒng)治D.挑戰(zhàn)儒家學(xué)說(shuō)24.在生物科學(xué)中，首次將“造物主”從生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的是（）A.血液循環(huán)學(xué)說(shuō)B.植物學(xué)與生物學(xué)C.細(xì)胞學(xué)說(shuō)D.生物進(jìn)化論25.最早提出動(dòng)物器官用進(jìn)廢退觀點(diǎn)的是（）A.施萊登B.達(dá)爾文C.施旺D.拉馬克26.19世紀(jì)的三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)不包括（）A.細(xì)胞學(xué)說(shuō)B.萬(wàn)有引力定律C.進(jìn)化論D.能量守恒定律27.被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”的科學(xué)家是（）A.施萊登B.施旺C.拉馬克D.達(dá)爾文28.達(dá)爾文生物進(jìn)化論的基礎(chǔ)是（）A.生存競(jìng)爭(zhēng)B.自然選擇C.細(xì)胞變異D.自然演化29.18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)，生物學(xué)領(lǐng)域取得了革命性進(jìn)展。其中兩項(xiàng)最重大的成就是（） ①細(xì)胞學(xué)說(shuō)②進(jìn)化論③基因?qū)W說(shuō)④血液循環(huán)說(shuō)A.①②B.③④C.①④D.②③30.進(jìn)化論是時(shí)代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物，其產(chǎn)生的背景是（） ①歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的高漲 ②資產(chǎn)階級(jí)革命的推動(dòng) ③科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，生物學(xué)知識(shí)的積累 ④第二次科技革命的推動(dòng)A.①B.①②C.①②③D.①②③④31.為進(jìn)化論的創(chuàng)立奠定基礎(chǔ)的是（）A.上帝創(chuàng)世說(shuō)B.細(xì)胞學(xué)說(shuō)C.啟蒙學(xué)說(shuō)D.血液循環(huán)論32.受中世紀(jì)神學(xué)束縛最大的是（）A.天文學(xué)B.地理學(xué)C.生物學(xué)D.物理學(xué)33.在歐洲封建社會(huì)時(shí)期，封建統(tǒng)治的精神支柱是（）A.基督教會(huì)B.神創(chuàng)說(shuō)C.啟蒙思想D.《圣經(jīng)》34.《物種起源》與《人類的起源》之間的關(guān)系是（）A.沒(méi)有任何關(guān)系B.前者否定了后者C.后者否定了前者D.后者論證了前者35.達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)社會(huì)政治和意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了重要影響，主要表現(xiàn)在（） ①為資本主義的對(duì)外擴(kuò)展和殖民掠奪提供了借口 ②優(yōu)勝劣汰的思想鼓舞了被壓迫民族的解放斗爭(zhēng) ③集中打擊了宗教神學(xué) ④促進(jìn)了歐洲理性主義思潮的萌發(fā)A.②③B.②④C.①②③D.②③④36.秦朝實(shí)行郡縣制，不封諸侯王，漢朝逐步削奪諸侯王封地和權(quán)力，其目的都是（）A.加強(qiáng)各地的經(jīng)濟(jì)交往B.加強(qiáng)中央政權(quán)對(duì)地方的控制C.發(fā)展自給自足的封建經(jīng)濟(jì)D.加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的統(tǒng)治37.兩漢的行政制度中，具有監(jiān)察職能的是（）A.三公九卿制B.察舉制C.郡國(guó)并行制D.刺史制度38.我國(guó)古代地方行政區(qū)劃由郡縣二級(jí)制轉(zhuǎn)變?yōu)橹荨⒖?、縣三級(jí)制，是由于（）A.郡國(guó)并行制的實(shí)行B.刺史權(quán)力的擴(kuò)大C.三公九卿制的建立D.尚書臺(tái)權(quán)力的加強(qiáng)39.元朝實(shí)行行省制度產(chǎn)生的影響不包括（）A.有效地管轄遼闊的疆域B.加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的直接行政管理C.解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾D.“省”奠定了后代地方行政區(qū)劃的基礎(chǔ)40.元朝的中書省實(shí)質(zhì)上是繼承發(fā)展了唐朝的（）A.中書省B.尚書省C.門下省D.吏部41.北宋時(shí)期，并稱“二府”的是（）A.三省長(zhǎng)官和樞密院B.中書門下和樞密院C.三司使和樞密使D.平章政事和樞密使42.下列不屬于宋初中央集權(quán)加強(qiáng)特點(diǎn)的是（）A.集中相權(quán)B.百官權(quán)力分散C.重文輕武D.軍事上內(nèi)重外輕43.下列哪一項(xiàng)不是隋唐三省制的優(yōu)點(diǎn)（）A.三省職權(quán)劃分明確，分工合作B.不容易出現(xiàn)大權(quán)獨(dú)攬的宰相C.三省相互牽制和監(jiān)督，保證了君權(quán)的獨(dú)尊D.較秦漢丞相更能發(fā)揮“一人之下，萬(wàn)人之上”的相權(quán)功能44.唐代負(fù)責(zé)政務(wù)的六個(gè)重要行政單位“六部”屬于下列哪個(gè)機(jī)關(guān)（）A.中書省B.門下省C.尚書省D.御史臺(tái)45.貞觀年間，唐中央政府三省的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制是（）A.尚書→中書→門下B.中書→門下→尚書C.尚書→門下→中書D.門下→中書→尚書題號(hào)一總分得分二、綜合類（共0分）1.閱讀下列材料： 材料一我讀了各種各樣的書，其中有達(dá)爾文的《自然選擇》。它為我們的觀點(diǎn)提供了自然史的基礎(chǔ)?！鞲袼?材料二達(dá)爾文推翻了那種把動(dòng)物植物物種看作彼此毫無(wú)聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點(diǎn)，第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，確立了物種的變異性和承續(xù)性?！袑?材料三進(jìn)化者，宇宙之大法也。人類社會(huì)即本于進(jìn)化之理，國(guó)家亦何莫不然？——上?！斗g世界》 材料四嚴(yán)復(fù)是我國(guó)著名的維新派人物。通過(guò)赫胥黎的《天演論》，他把達(dá)爾文的生物進(jìn)化論引用到社會(huì)領(lǐng)域中來(lái)。他認(rèn)為在種族與種族、國(guó)家與國(guó)家之間，也存在著“物競(jìng)天擇，適者生存”的殘酷競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)如果不甘淪亡，就必須奮發(fā)圖強(qiáng)，并立即作出抉擇，實(shí)行變法。 請(qǐng)完成：(0分)1).據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析達(dá)爾文是怎樣破解生命起源之謎的。(0分)2).據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析進(jìn)化論在歐洲產(chǎn)生了怎樣的影響。(0分)3).據(jù)材料三、四，分析晚清時(shí)期中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)進(jìn)化論的態(tài)度和觀點(diǎn)，并說(shuō)明其原因。(0分)2.閱讀下列材料： 材料一：蘋果為什么會(huì)垂直落地？為什么不向旁邊，不向上而總是向著地面落下呢？我想這一定是地球吸引它的緣故。蘋果、月亮不都是一樣嗎？月球圍著地球轉(zhuǎn)，無(wú)疑是地球吸引力像一條看不見的繩索，在拉著月球。如果真是如此，地球以及其他一切行星也肯定都被吸引著。那么，能否認(rèn)為這種引力是作用于任何兩個(gè)物體的物質(zhì)的普遍性呢？——牛頓的主治醫(yī)生斯庫(kù)利的日記 材料二：我好像是一個(gè)在海邊玩耍的孩子，不時(shí)為拾到比通常更為光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞，而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海?！ｎD臨終遺言 材料三：生物母體生出的很多后代，為攫取生活的必需條件而斗爭(zhēng)，眾多的后代不會(huì)絕對(duì)相同，其中優(yōu)秀的物種在生存競(jìng)爭(zhēng)中取勝了，其他的被淘汰了，這就是優(yōu)勝劣汰。——《物種起源》序 請(qǐng)回答：(0分)1).根據(jù)材料一，牛頓拾到的“光滑的石子”或“美麗的貝殼”指的是什么？(0分)2).材料三是達(dá)爾文的什么學(xué)說(shuō)？(0分)3).為什么說(shuō)達(dá)爾文在牛頓之后，最終逐步趕走了上帝？(0分)3.閱讀下列材料： 達(dá)爾文推翻了那種把動(dòng)物植物物種看作彼此毫無(wú)聯(lián)系的、偶然的、“神造的”、不變的東西的觀點(diǎn)，第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，確立了物種的變異性和承續(xù)性。 ——列寧 請(qǐng)回答：(0分)1).達(dá)爾文在生物學(xué)上的主要觀點(diǎn)是什么？(0分)2).結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)指出，達(dá)爾文關(guān)于生物學(xué)的學(xué)說(shuō)有什么歷史意義？(0分)題號(hào)一總分得分三、簡(jiǎn)答類（共0分）1.用生物進(jìn)化觀點(diǎn)解釋下列現(xiàn)象： 在西伯利亞草原上放養(yǎng)的馴鹿，最大的天敵是狼，為了保護(hù)馴鹿，獵人主動(dòng)消滅了草原上的狼。結(jié)果卻使馴鹿大量繁殖，數(shù)目急劇增加，品種迅速退化，并且由于馴鹿過(guò)度啃食草原，導(dǎo)致該草原也退化了。2.閱讀下列材料： 進(jìn)化者，宇宙之大法也。 人類社會(huì)即本于進(jìn)化之理，國(guó)家亦何莫不然？——上?！斗g世界》 智存愚滅，天擇其群?！虾！缎率澜鐚W(xué)報(bào)》 請(qǐng)回答： 讀完這幾個(gè)材料，你從中看到晚清時(shí)期我國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子懷著一種怎樣的心情？3.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論創(chuàng)立于何時(shí)？主要內(nèi)容是什么？有何意義？4.閱讀下列材料： 材料一：蘋果為什么垂直落地？為什么不向旁邊、不向上而總是向著地面落下呢？我想這一定是地球吸引它的緣故。蘋果、月亮不都是一樣嗎？月球圍繞地球轉(zhuǎn)，無(wú)疑是地球吸引力像一條看不見的繩索，在拉著月球。如果真是如此，地球以及其他一切行星也肯定都被吸引著。那么，能否認(rèn)為這種吸引力是作用于任何兩個(gè)物體的物質(zhì)的普遍性呢？ ——牛頓的主治醫(yī)生斯庫(kù)利的日記 材料二：我好像一個(gè)在海邊玩耍的孩子，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞，而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。 ——牛頓臨終遺言 請(qǐng)回答： 根據(jù)材料一、二，舉出牛頓撿到的“光滑的石子”和“美麗的貝殼”。參考答案:一、單選類（共0分）1.B2.D3.A4.D5.C6.A7.D8.B9.C10.A11.C12.A13.D14.A15.D16.C17.C18.B19.A20.A21.D22.B23.B24.D25.D26.B27.D28.B29.A30.C31.B32.C33.A34.D35.C36.B37.D38.B39.C40.B41.B42.A43.D44.C45.B二、綜合類（共0分）1.本題答案如下1)1859年，達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論，指出一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程，生物不是不變的，而是會(huì)發(fā)生變異的，生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。 2)否定了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)，對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響，有利于人們的思想解放；對(duì)歐洲科學(xué)界和宗教界產(chǎn)生了巨大影響，有利于打破神學(xué)對(duì)生物學(xué)的束縛。 3)積極宣傳和介紹。原因:中國(guó)民族危亡加劇，他們宣傳進(jìn)化，喚醒國(guó)人，以避免亡國(guó)滅種之災(zāi)。 2.本題答案如下1)創(chuàng)立微積分，提出物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬(wàn)有引力定律（牛頓力學(xué)體系）。 2)生物進(jìn)化論，優(yōu)勝劣汰。 3)神學(xué)認(rèn)為，世界是上帝創(chuàng)造的，各類物種從被上帝創(chuàng)造的那一天起，就是不變的。牛頓力學(xué)體系把天上、地上的物體運(yùn)動(dòng)概括在一個(gè)理論之中，把神——上帝從無(wú)生命的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論把變異和自然選擇看作新物種起源的首要因素，證明了造物主——上帝根本沒(méi)有存在的必要，把上帝從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去，最終完成了驅(qū)逐上帝的任務(wù)。 3.本題答案如下1)各種生物都是由一種或幾種原始生物，通過(guò)自然選擇，逐步發(fā)展演變而來(lái)的。 2)科學(xué)地解釋了生物進(jìn)化的規(guī)律，第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，使生物學(xué)進(jìn)一步從神學(xué)的桎梏中解放出來(lái)，對(duì)人類思想產(chǎn)生了重大的影響。 三、簡(jiǎn)答類（共0分）1.這段材料集中反映了生存斗爭(zhēng)與自然選擇這一自然界的普遍規(guī)律。狼、馴鹿、草原之間存在著生存競(jìng)爭(zhēng)。狼的存在，雖然可以捕殺部分馴鹿，但可以使健壯的馴鹿保留下來(lái)，并把優(yōu)秀的素質(zhì)傳給后代。相反，沒(méi)有了狼的制約，馴鹿品種和草原反而都退化了。正是自然選擇保持了生物界的平衡，使各物種得以正常生存，也告誡人類必須正確處理與環(huán)境的關(guān)系，才能共生共存。 2.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，列強(qiáng)為打開中國(guó)市場(chǎng)，發(fā)動(dòng)了一系列侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)一步步陷入半殖民地的深淵。面對(duì)民族危機(jī)，中國(guó)的愛國(guó)知識(shí)分子積極引進(jìn)“物競(jìng)天擇，適者生存”的生物進(jìn)化觀點(diǎn)，來(lái)宣傳“優(yōu)勝劣汰”的社會(huì)進(jìn)步理論。這些觀點(diǎn)，對(duì)中國(guó)的戊戌變法運(yùn)動(dòng)起到了很大的推動(dòng)作用。 3.（1）創(chuàng)立于19世紀(jì)中期，即1859年《物種起源》發(fā)表。 （2）主要內(nèi)容:物種是不斷變異和進(jìn)化的；生物的進(jìn)化是逐漸和連續(xù)的；生物間有一定的親緣關(guān)系；自然選擇是生物進(jìn)化的動(dòng)力。（3）意義:《物種起源》的問(wèn)世，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響。①對(duì)歐洲（宗教）封建統(tǒng)治的影響。它沉重打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基，引起了封建統(tǒng)治者的圍攻和打擊。②對(duì)人們思想的影響。進(jìn)化論轟開了人們的思想禁錮，啟發(fā)和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來(lái)。 4.指牛頓的科學(xué)成就，包括慣性定律、加速度定律、作用力和反作用力定律以及萬(wàn)有引力定律。 解析:一、單選類（共0分）1.提出細(xì)胞學(xué)說(shuō)的是英國(guó)科學(xué)家胡克。①③④均正確。2.圖片中長(zhǎng)頸鹿的變化體現(xiàn)了以上四個(gè)原則。3.達(dá)爾文認(rèn)為一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。這與馬克思的社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律觀點(diǎn)相一致，馬克思主義認(rèn)為人類社會(huì)也經(jīng)歷了由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展演變過(guò)程。4.本題實(shí)際上考查達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》的意義。A、B、C三項(xiàng)的敘述都是錯(cuò)誤的。5.A、B兩項(xiàng)只是表述了一個(gè)方面，與題干不符；題干材料反映的是牛頓和達(dá)爾文的科學(xué)成就對(duì)神學(xué)的打擊。只有C項(xiàng)符合題意。6.為資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論依據(jù)的是啟蒙思想；達(dá)爾文的進(jìn)化論是歐洲理性主義思潮的產(chǎn)物。排除①④即可。7.①②③④都是達(dá)爾文的生物進(jìn)化論產(chǎn)生的原因。8.“物競(jìng)天擇，適者生存”是進(jìn)化論觀點(diǎn)，胡適名字的更改說(shuō)明胡適已經(jīng)接受了進(jìn)化論。9.達(dá)爾文的進(jìn)化論認(rèn)為，生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，故C項(xiàng)的表述錯(cuò)誤。10.③④不屬于宗教束縛，是社會(huì)生產(chǎn)力的束縛。11.達(dá)爾文進(jìn)化論論證了生物物種是由低級(jí)簡(jiǎn)單的物種發(fā)展演化而來(lái)的，這說(shuō)明人類也經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。12.經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮，基督教神學(xué)遭受重創(chuàng)，崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)；資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的發(fā)生，使人類的視野不斷拓寬，思想文化更加開放，都有力地沖擊了封建神學(xué)，推動(dòng)了生物學(xué)的發(fā)展。13.細(xì)胞學(xué)說(shuō)為生物進(jìn)化論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。14.達(dá)爾文的進(jìn)化論指導(dǎo)社會(huì)變革而不是提倡革命，排除①；歐洲理性主義思潮萌發(fā)于17世紀(jì)，達(dá)爾文的進(jìn)化論產(chǎn)生于19世紀(jì)，排除④。正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。15.此題考查識(shí)記和理解能力。達(dá)爾文認(rèn)為自然界進(jìn)化的普遍規(guī)則是生存競(jìng)爭(zhēng)，自然選擇，即“物競(jìng)天擇，適者生存”。16.細(xì)胞學(xué)說(shuō)是19世紀(jì)30年代德國(guó)科學(xué)家施萊登和施旺的研究成果。17.此題考查對(duì)生物學(xué)的綜合理解與掌握。根據(jù)教材內(nèi)容可知，進(jìn)化論學(xué)說(shuō)是對(duì)生物學(xué)的一次偉大綜合。18.此題考查記憶和推理能力。根據(jù)教材表述，答案為B項(xiàng)。19.此題考查識(shí)記能力和知識(shí)面。只要準(zhǔn)確記憶、理解，不難選出答案為A項(xiàng)。20.此題考查識(shí)記能力。進(jìn)化論在處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界也引起了巨大震動(dòng)。清朝晚期，中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)它進(jìn)行積極的宣傳和介紹，以避免亡國(guó)滅種之災(zāi)。21.工業(yè)資本主義產(chǎn)生于18世紀(jì)60年代，與題干的時(shí)間“17世紀(jì)”不相符。22.古代中國(guó)有關(guān)人類起源的傳說(shuō)是女媧摶土造人。23.進(jìn)化論思想對(duì)清晚期思想界產(chǎn)生了巨大影響，先進(jìn)知識(shí)分子以宣傳進(jìn)化論，喚醒國(guó)人，來(lái)挽救民族危亡。24.A、B、C三項(xiàng)在生物科學(xué)中起了先導(dǎo)作用，但真正將“造物主”從生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去的應(yīng)該是D項(xiàng)。25.拉馬克是早期生物進(jìn)化思想的代表，他認(rèn)為動(dòng)物器官用進(jìn)廢退，獲得性可以遺傳。26.抓住題干中的時(shí)間限制，B項(xiàng)是在17世紀(jì)，所以答案為B項(xiàng)。27.牛頓創(chuàng)立的牛頓力學(xué)體系把神——上帝從無(wú)生命的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去。達(dá)爾文的進(jìn)化論證明了造物主——上帝根本沒(méi)有存在的必要，把神從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域中驅(qū)逐出去。28.新物種出現(xiàn)的首要因素是自然選擇和變異，而變異又是在自然選擇的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。29.血液循環(huán)學(xué)說(shuō)時(shí)間要早，基因?qū)W說(shuō)時(shí)間要晚。30.生物進(jìn)化論誕生于1859年，第一次工業(yè)革命時(shí)期，因此排除④。31.A項(xiàng)是與進(jìn)化論相對(duì)的理論，C項(xiàng)是進(jìn)化論創(chuàng)立的背景之一，D項(xiàng)與進(jìn)化論是不同的領(lǐng)域，B項(xiàng)正確。32.生物學(xué)在中世紀(jì)的歐洲，一直受到封建神學(xué)的嚴(yán)重窒息，是難有作為的敏感禁區(qū)。33.A34.點(diǎn)撥:《物種起源》與《人類的起源》都是達(dá)爾文關(guān)于進(jìn)化論方面的論著，說(shuō)沒(méi)有關(guān)系肯定不對(duì)，《人類的起源》的發(fā)表進(jìn)一步論證了其進(jìn)化論的觀點(diǎn)。因此正