價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

阿里木，男，40歲，新疆維吾爾人，以烤羊肉串為生。他在畢節(jié)看見很多窮孩子上不起學(xué)。從2006年起，阿里木決定用烤羊肉串掙來的錢在畢節(jié)學(xué)院設(shè)立“阿里木獎(jiǎng)學(xué)金”，專門資助貧困學(xué)生。8年來，阿里木賣出30多萬串羊肉串?dāng)€下的10多萬元，全部捐獻(xiàn)出來資助了上百名貧困學(xué)生。很多網(wǎng)友被他的故事所感動(dòng)，親切地稱他為：烤羊肉串的“慈善家”。許月華1歲時(shí)失去父親，12歲時(shí)母親去世。18歲時(shí)，她在鐵道上揀煤渣時(shí)不幸失去雙腿，被送進(jìn)了湘潭市社會(huì)福利院。

在福利院，她慢慢學(xué)會(huì)了用小板凳“行走”并向院長(zhǎng)提出幫忙照看小孩，成了一名沒有任何報(bào)酬的編外保育員。

37年間，許月華用壞了40多個(gè)小板凳，經(jīng)她照顧的小孩多達(dá)130多個(gè)，其中有不少孩子被領(lǐng)養(yǎng)、考上大學(xué)或結(jié)婚生子。這些走出福利院的孩子，在填寫履歷表“母親”那一欄時(shí)，寫的是同一個(gè)名字——許月華。這些人物之所以感動(dòng)社會(huì)，有什么共同特點(diǎn)嗎？

這些“新聞人物”來自于不同行業(yè)和社會(huì)階層，但是他們有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是在自己的歲月里，用真實(shí)感人的行動(dòng)（勞動(dòng)）和無私的奉獻(xiàn)精神，感動(dòng)著社會(huì)，在實(shí)踐中踐行自己的人生價(jià)值，成為我們這個(gè)年代最可敬佩的人群。這些人的人生價(jià)值是怎樣創(chuàng)造出來的？是父母給的？是命中注定的？是自封的？是國(guó)家、集體授予的？是用金錢換來的？?jī)r(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)光明中學(xué)李軍（1）人只有在勞動(dòng)中，才能創(chuàng)造價(jià)值，體現(xiàn)自身的價(jià)值。（2）勞動(dòng)是人的存在方式，人只有在勞動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值。（3）社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。1、勞動(dòng)著的人是幸福的一、在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值原因母親出走父親自盡女孩完成學(xué)業(yè)卻患白血病

女孩：雪飛男孩：邱洋在火車上兩人邂逅兩個(gè)同樣不幸的家庭網(wǎng)絡(luò)使他們靠近她到成都找他，接受他的愛第二天，她病倒了她得的是急性髓系白血病，他哭了進(jìn)京求醫(yī)，他花光所有積蓄他給她熬粥他在夢(mèng)中被淚花打濕臉龐是她舍不得離開2、努力奉獻(xiàn)的人是幸福的（1）走不出自我狹隘天地的人，不想為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)的人，永遠(yuǎn)不可能擁有真正的幸福。（2）愛我們的家人，愛我們的朋友，愛我們的事業(yè)，愛我們的祖國(guó)，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。原因有一位科學(xué)家說：“沒有大家的努力，什么事也做不成。”只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才能有個(gè)人自由?！R克思恩格斯愛因斯坦曾留下這樣的名言：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。二、在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）1、社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)人的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的。人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。2、只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。正確認(rèn)識(shí)“個(gè)性發(fā)展”這種個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式?！八趯W(xué)會(huì)走路前，就對(duì)音樂很敏銳?！敝軏寢尰叵?。他的音樂天賦來源于他兒時(shí)苦練的鋼琴。

個(gè)性突出，“不走尋常路”的廣告語成就了美特斯邦威，更成就了周杰倫個(gè)人。用10天寫了一百首歌，詞、曲、合聲都是一人。他對(duì)于傳統(tǒng)文化的牢固和老道的把握，目前根本沒有人能夠出其右。被人們鄙視，被人們謾罵，他依然堅(jiān)持著，他堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想與熱情。他很愛國(guó)，他大力發(fā)揚(yáng)中國(guó)風(fēng)歌曲，他走到哪里都要說“我是中國(guó)人”。

三、、在在砥礪礪自自我我中走走向向成成功功1、、需需要要充充分分發(fā)發(fā)揮揮主主觀觀能能動(dòng)動(dòng)性性，，需需要要頑頑強(qiáng)強(qiáng)拼拼搏搏、、自自強(qiáng)強(qiáng)不不息息的的精精神神。。2、、需需要要努努力力發(fā)發(fā)展展自自己己的的才才能能，，全全面面提提高高個(gè)個(gè)人人素素質(zhì)質(zhì)。。3、、需需要要有有堅(jiān)堅(jiān)定定的的理理想想信信念念，，需需要要有有正正確確價(jià)價(jià)值值觀觀的的指指引引。。態(tài)度度價(jià)值值觀觀情感感（主主觀觀條條件件））我們們所所處處的的時(shí)時(shí)代代是是一一個(gè)個(gè)個(gè)個(gè)性性張張揚(yáng)揚(yáng)的的時(shí)時(shí)代代，，追追求求人人的的個(gè)個(gè)性性發(fā)發(fā)展展本本身身也也是是社社會(huì)會(huì)進(jìn)進(jìn)步步的的表表現(xiàn)現(xiàn)。。但但人人們們?cè)谠谧纷非笄髠€(gè)個(gè)性性發(fā)發(fā)展展過過程程中中，，應(yīng)應(yīng)該該()①把把個(gè)個(gè)人人與與社社會(huì)會(huì)統(tǒng)統(tǒng)一一起起來來，，在在統(tǒng)統(tǒng)一一中中實(shí)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)個(gè)個(gè)人人的的價(jià)價(jià)值值②以以““新新潮潮””和和時(shí)時(shí)髦髦作作為為標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)③表表現(xiàn)現(xiàn)為為對(duì)對(duì)他他人人、、對(duì)對(duì)社社會(huì)會(huì)的的獨(dú)獨(dú)特特的的貢貢獻(xiàn)獻(xiàn)方方式式④表表現(xiàn)現(xiàn)為為人人的的怪怪異異和和陋陋習(xí)習(xí)A①①②②B③③④④C①①③③D②②④④C（單單））有人人認(rèn)認(rèn)為為：：““強(qiáng)強(qiáng)調(diào)調(diào)個(gè)個(gè)人人和和社社會(huì)會(huì)的的統(tǒng)統(tǒng)一一會(huì)會(huì)抹殺殺人的的個(gè)個(gè)性性發(fā)發(fā)展展。?！薄边@這種種觀觀點(diǎn)點(diǎn)（（））A、、是是正正確確的的，，因因?yàn)闉閭€(gè)個(gè)人人和和社社會(huì)會(huì)是是相相互互區(qū)區(qū)別別、、相相互互對(duì)對(duì)立立的的B、、是是錯(cuò)錯(cuò)誤誤的的，，割割裂裂了了個(gè)個(gè)人人和和社社會(huì)會(huì)的的統(tǒng)統(tǒng)一一，，是是十十分分有有害害的的C、、是是正正確確的的，，在在現(xiàn)現(xiàn)實(shí)實(shí)生生活活中中個(gè)個(gè)人人和和社社會(huì)會(huì)總總是是發(fā)發(fā)生生矛矛盾盾的的D、、是是錯(cuò)錯(cuò)誤誤的的，，因因?yàn)闉樯缟鐣?huì)會(huì)對(duì)對(duì)個(gè)個(gè)性性的的發(fā)發(fā)展展是是不不起起任任何何作作用用的的B實(shí)現(xiàn)現(xiàn)人人生生價(jià)價(jià)值值的的基礎(chǔ)礎(chǔ)是（（））A、、社社會(huì)會(huì)提提供供的的客客觀觀條條件件B、、一一定定的的客客觀觀條條件件下下的的主主觀觀能能動(dòng)動(dòng)性性的的發(fā)發(fā)揮揮C、一定定的人際際關(guān)系D、一定定的社會(huì)會(huì)政治制制度實(shí)現(xiàn)人生生價(jià)值必必要的主主觀條件件不包括()A個(gè)人人素質(zhì)B社會(huì)會(huì)道德水水平C愛崗崗敬業(yè),發(fā)揮聰聰明才智智D頑強(qiáng)強(qiáng)的奮斗斗精神AB俗話說：：“巧婦婦難為無無米之炊炊”，““沒有金剛鉆，，不攬瓷瓷器活””。用人生觀的道理分分析，這其其中體現(xiàn)現(xiàn)的道理理是A.人要要充分發(fā)發(fā)揮主觀觀能動(dòng)性性B.主觀觀能動(dòng)性性的發(fā)揮揮受客觀觀條件的的制約C.人生生價(jià)值的的實(shí)現(xiàn)需需要一定定的客觀觀條件D.人應(yīng)應(yīng)利用有有利條件件，回避避不利條條件C價(jià)值的創(chuàng)創(chuàng)造與實(shí)實(shí)現(xiàn)在勞動(dòng)和和奉獻(xiàn)中中創(chuàng)造價(jià)價(jià)值在個(gè)人與與社會(huì)的的統(tǒng)一中中實(shí)現(xiàn)