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第八章中國古代科技天文學(xué)算學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)四大發(fā)明地學(xué)一、天文學(xué)時間發(fā)明者成就世界地位戰(zhàn)國《石氏星表》世界上最早星表東漢張衡水運(yùn)渾象儀世界第一架表演天象的儀器地動儀世界第一架測試地震的儀器《靈憲》闡述天文學(xué)理論靈臺最早天文遺址天象記錄世界最早記載:太陽黑子、慧星、哈雷慧星、新星、超新星爆發(fā)、日食、月食、流星雨、日珥干支紀(jì)日法世界上使用時間最長的紀(jì)日方法張衡水運(yùn)渾象儀

渾象儀,也叫“渾象”、“渾天儀”,表示天象運(yùn)轉(zhuǎn)的儀器,類似現(xiàn)代的“天球儀”。水運(yùn)渾象儀,為東漢張衡發(fā)明,它用漏壺滴水發(fā)動齒輪,帶動渾象繞軸旋轉(zhuǎn),并使渾象的轉(zhuǎn)動與地球的周日運(yùn)動相等,從而將天象準(zhǔn)確而直觀地表示出來。侯風(fēng)地動儀張衡侯風(fēng)地動儀是漢代科學(xué)家張衡的又一傳世杰作。這是世界上第一架地震儀。歐洲直到1880年,才制成與此類似的儀器,比起張衡的發(fā)明足足晚了一千七百多年。當(dāng)某個地方發(fā)生地震時,地動儀內(nèi)部的“都柱”就發(fā)生傾斜,觸動牙機(jī),使發(fā)生地震方向的龍頭張開嘴,吐出銅球,落到銅蟾蜍的嘴里,發(fā)生很大的聲響。于是人們就可以知道地震發(fā)生的方向。早期的靈臺不僅進(jìn)行天文觀測,也是祭祀和每月初一舉行告朔儀式的地方。后來,隨著天文工作和祭祀活動日益擴(kuò)大,靈臺成為專門進(jìn)行天文觀測的場所,而祭祀和告朔則在社壇神廟和明堂進(jìn)行。

魯莊公七年夏四月辛卯夜,恒星不見,夜中星隕如雨。

——《左傳》流星雨現(xiàn)代天文學(xué)關(guān)于彗星的圖片魯文公十四年(公元前613年)“秋七月,有星孛入于北斗”?!洞呵铩の墓哪辍愤@是世界上關(guān)于慧星的最早記錄?!稘h書·五行志》關(guān)于太陽黑子的記載太陽黑子圖我國古代星象圖

曾擔(dān)任過美國原子能委員會主席的麻省理工學(xué)院教授韋斯科夫說:“在人類歷史上有兩個7月4日,值得永遠(yuǎn)紀(jì)念。一個是1776年7月4日美利堅合眾國的成立;一個是1054年7月4日中國天文學(xué)家記錄了金牛座超新星的爆發(fā),這次爆發(fā)產(chǎn)生了蟹狀星云?!倍?、農(nóng)學(xué)時間作者成就影響先秦管子《管子·地員篇》最早土壤分類學(xué)著作北魏賈思勰《齊民要術(shù)》我國現(xiàn)存的最早的一部農(nóng)書(人工選育良種法)明徐光啟《農(nóng)政全書》中國古代最完整的農(nóng)業(yè)百科全書《齊民要術(shù)》:現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書?!掇r(nóng)政全書》:博古今農(nóng)學(xué)之大全,吸收西學(xué)三、算學(xué)時間發(fā)明者成就影響《周髀算經(jīng)》商高:勾股定理東漢《九章算術(shù)》

劉徽《九章算術(shù)》注第一次提出極限思想北宋賈憲《黃帝九章算法細(xì)草》賈憲三角北宋秦九韶《數(shù)學(xué)九章》大衍求一術(shù)(中國剩余定理)正負(fù)開方術(shù)南朝祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后面七位比歐洲領(lǐng)先1000多年《九章算術(shù)》書影《九章算術(shù)》是數(shù)學(xué)知識的光輝的集成。它支配著中國計算人員一千多年的實踐……土地的丈量、倉谷的容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率——這些似乎都是重要的實際問題?!盀閿?shù)學(xué)而數(shù)學(xué)”的場合極少。這并不意味著中國計算人員對真理不感興趣,但他們感興趣的不是希臘人所追求的那種抽象的、系統(tǒng)化的學(xué)院式真理。

——李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》祖沖之:南北朝時期的一位杰出的科學(xué)家圓周長與直徑之比,稱為圓周率,記號是π.祖沖之對圓周率π的研究成果豐碩。祖沖之在世界數(shù)學(xué)史上第一次把圓周率推算準(zhǔn)確到小數(shù)點(diǎn)后七位,計算出圓周率在3.1415926到3.1415927之間.在國外直到一千年以后,十五世紀(jì)阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家阿爾·卡西計算到小數(shù)十六位,才打破了祖沖之的記錄。四、醫(yī)學(xué)時間發(fā)明者成就影響扁鵲、倉公藥王殿供奉鼻祖扁鵲:病入膏肓、諱疾忌醫(yī)倉公:首創(chuàng)病歷《黃帝內(nèi)經(jīng)》中國最古老醫(yī)書,奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)西漢《神農(nóng)本草經(jīng)》最早藥物學(xué)專著東漢張仲景《傷寒雜病論》(《傷寒論》《金匱要略》)“醫(yī)圣”東漢華佗麻沸散五禽戲中國現(xiàn)存最早的體育保健體操魏晉皇甫謐《針灸甲乙經(jīng)》最早針灸學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》:現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書奠定了中醫(yī)學(xué)的理論“醫(yī)圣”張仲景《傷寒雜病論》時間發(fā)明者成就世界地位隋代巢元方《諸病源侯論》世界最早紀(jì)錄骨傷科清創(chuàng)縫合手術(shù)唐代孫思邈《千金方》孫思邈被稱為“藥王”《千金方》(《千金藥方》《千金翼方》)唐代《新修本草》世界第一部國家藥典;唐政府編撰北宋王惟一制造針灸銅人明代李時珍《本草綱目》東方醫(yī)藥學(xué)巨著明代三大針灸巨著:《針灸大成》《針灸大全》《針灸聚英》藥王殿:孫思邈王惟一針灸銅人《本草綱目》李時珍全書52卷,約200萬言,收藥1892種(新增374種),附圖1100多幅,附方11000余首。是集我國16世紀(jì)以前藥學(xué)成就之大成,在訓(xùn)詁、語言文字、歷史、地理、植物、動物、礦物、冶金等方面也有突出成就。本書十七世紀(jì)末即傳播,先后多種文字的譯本,對世界自然科學(xué)也有舉世公認(rèn)的卓越貢獻(xiàn)。中醫(yī)在西方西方中醫(yī)藥熱”之說在我國,尤其是中醫(yī)業(yè)內(nèi)已相傳甚久。但“熱點(diǎn)”在哪里,如何“熱”?卻眾說紛紜。近日,為了換個角度了解中醫(yī)藥在國外的情況,記者就西方人如何看待、使用中醫(yī)藥問題,采訪了世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會副主席、美國賓西法尼亞執(zhí)業(yè)針灸協(xié)會副主席戴維·莫勃尼。他談到了如下情況。

西方人為什么關(guān)注中醫(yī)藥?西方人主要是在西醫(yī)藥已無法繼續(xù)“向前走”的前提下,希望以中醫(yī)藥進(jìn)行醫(yī)療方法補(bǔ)充而關(guān)注中醫(yī)藥的。因此,西方人關(guān)注中醫(yī)藥是對療效感興趣,而非對其文化。在接受中醫(yī)服務(wù)的病人中,有些盡管不相信中醫(yī),但在西醫(yī)師的推薦下還是會去看中醫(yī)。而大部分人接受中醫(yī)服務(wù)的情況與我國相似,戴維說,“在找我看病的病人中,多數(shù)是因在西醫(yī)醫(yī)院治療無效而來看中醫(yī)?!痹诮邮苤嗅t(yī)服務(wù)的美國人中,他認(rèn)為10%是對中國文化感興趣,因此也相信中醫(yī);10%是處于亞健康狀態(tài),應(yīng)用中醫(yī)藥保健;80%是將中醫(yī)藥看作“救命稻草”。戴維還說“我們西方醫(yī)生給病人用中藥,主要是將其作為替代品”。中醫(yī)在美國是否能介入一些重要的醫(yī)療工作?戴維給出了肯定的回答。以震驚世界的“9·11”事件為例,很多志愿者帶著針灸用的針具趕到事發(fā)現(xiàn)場,給傷者扎針止痛、鎮(zhèn)靜。而在日本發(fā)生颶風(fēng)災(zāi)害后,美國也有很多針灸師向日本捐贈針灸針作為急救物資。五、地學(xué)1、《禹貢地域圖記》《方丈圖》

晉代裴秀著,提出“制圖六體”2、《水經(jīng)注》

北魏酈道元3、《徐霞客游記》明代徐霞客著,中國最早一部詳細(xì)記錄所經(jīng)地理環(huán)境的游記,最早記述溶巖地貌徐霞客六、四大發(fā)明時間發(fā)明者成就備注東漢蔡倫造紙術(shù)絮紙——麻紙——蔡侯紙(可書寫)唐宋火藥1、源于古代煉丹術(shù)2、唐代:開始利用火藥3、唐孫思邈《孫真人丹經(jīng)》:首次記載制造火藥的方法3、宋金:燃燒性的火藥武器4、宋曾公亮《武經(jīng)總要》:首次記錄火炮配方5、元:火銃(近代槍炮始祖)西漢麻紙——最早植物纖維紙東漢紙蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)(蔡侯紙)時間發(fā)明者成就備注東漢蔡倫造紙術(shù)絮紙——麻紙——蔡侯紙(可書寫)唐宋火藥1、源于古代煉丹術(shù)2、唐代:開始利用火藥3、唐孫思邈《孫真人丹經(jīng)》:首次記載制造火藥的方法3、宋金:燃燒性的火藥武器4、宋曾公亮《武經(jīng)總要》:首次記錄火炮配方5、元:火銃(近代槍炮始祖)火藥的起源與煉丹術(shù)有著密切的關(guān)系,是古代煉丹士在煉丹時無意中配制出來,至今已有一千多年歷史。唐朝末年,火藥已被用于軍事。孫思邈《孫丹人真經(jīng)》首次紀(jì)錄火炮的配方。。到了宋代,戰(zhàn)爭接連不斷,促進(jìn)火藥武器的加速發(fā)展。北宋政府建立了火藥作坊,先后制造了火藥箭,火炮等以燃燒性能為主的武器和爆炸性較強(qiáng)的武器。南宋制造了內(nèi)裝火藥的突火槍。到了元代又出現(xiàn)銅鑄火銃,近代槍炮的始祖。元代·銅火銃宋代·火箭印刷術(shù)1、隋唐:雕版印刷術(shù);《金剛經(jīng)》

是世界上現(xiàn)存最早的印刷品(莫高窟)2、北宋:畢升活字印刷(泥活字)3、元:木活字、銅活字、錫活字4、明:鉛活字指南針1、春秋:司南2、宋:指南針、指南魚、羅盤3、《夢溪筆談》:首次紀(jì)錄指南針并不完全指南的現(xiàn)象4、元:航??苛_盤5、明:鄭和七下西洋

印刷于公元868年的《金剛經(jīng)》是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。它于1907年被英國人斯坦因從敦煌所騙購,現(xiàn)為大英博物館所藏。

對比活字印刷與雕版印刷,畢升活字印刷術(shù)的創(chuàng)新“新”在哪里?具有什么優(yōu)點(diǎn)?三省:省時、省力、省錢新:變死字為活字,變死版為活版雕版畢升印刷術(shù)1、隋唐:雕版印刷術(shù);《金剛經(jīng)》

是世界上現(xiàn)存最早的印刷品2、北宋:畢升活字印刷(泥活字)3、元:木活字、銅活字、錫活字4、明:鉛活字指南針1、春秋:司南2、宋:指南針、指南魚、羅盤3、《夢溪筆談》:首次紀(jì)錄指南針并不完全指南的現(xiàn)象4、元:航??苛_盤5、明:鄭和七下西洋宋·羅盤司南(春秋)今天的指南針①造紙術(shù)書寫材料的一次革命,促進(jìn)世界文明和文化的發(fā)展;②火藥的使用,摧毀了歐洲封建堡壘;③指南針的使用,迎來了新航路開辟的時代;④印刷術(shù)促進(jìn)了文化的傳播,推動了文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動.

奠定了中國文明古國的地位;帶來無比的自豪和驕傲;但并沒有給中華民族帶來更多的社會和經(jīng)濟(jì)效益。(1)對中國的影響(2)對世界文明(歐洲)的影響四大發(fā)明的傳播及意義“外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它看風(fēng)水……”——魯迅《申報·自由談·電的利弊》像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉術(shù)這些發(fā)明,中國人都比我們早。可是有一個區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙的東西,而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無聲無息。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶。

—雨果(法國)近代中國科技落后的原因政治:制度阻礙經(jīng)濟(jì):小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

(統(tǒng)治地位),資本主義萌芽發(fā)展緩慢外交:閉關(guān)、禁海政策

文化:文化專制

教育:落后傳統(tǒng)文化:重人倫,輕自然根本原因——腐朽的封建制度阻礙中國近代科技出現(xiàn)名詞解釋

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