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第7篇桃花源記原文呈現(xiàn)譯文

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生。一天他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,長在溪的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,芳草遍地,新鮮美好,落花紛紛。漁人對此非常詫異,繼續(xù)往前走,想要走到那片林子的盡頭。原文呈現(xiàn)參考譯文

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,就出現(xiàn)一座山,山上有個小洞口,洞里隱隱約約似乎有點光亮。(漁人)于是離開船,從洞口進去。起初,洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊敞亮了。呈現(xiàn)在他眼前的是土地平坦寬闊,房舍整整齊齊,還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。田間小路交錯相通,村落間雞鳴狗叫之聲可以互相聽到。人們在田原文呈現(xiàn)譯文男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻野里來來往往耕種勞作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一樣。老人和小孩,都安閑快樂。

那里的人看見了漁人,就感到非常驚訝,問他是從哪里來的。漁人詳細地回答了他們。有人就邀請他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時原文呈現(xiàn)譯文子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此的戰(zhàn)亂,領著妻子、兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,于是就同外界的人隔絕了。他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,就更不必說魏晉了。漁人一一地向(桃花源中人)詳細地說出自己聽到的事,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留原文呈現(xiàn)譯文中人語云:“不足為外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。了幾天后,向村里人告辭離開。村里人告訴(漁人)說:“這里的事不值得對外邊的人說啊!”

漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路(回去),處處都做了記號。到了郡城,去拜見太守,報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。原文呈現(xiàn)譯文

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

南陽人劉子驥,是個志向高潔的隱士,聽說這件事后,高高興興地打算前往。但未能實現(xiàn),不久就因病去世了。此后就再也沒有人探尋桃花源了?!疚膶W常識】

本文選自《陶淵明集》。

《桃花源記》原是《桃花源詩》的序,后來獨立成篇。

陶淵明,又名潛,字元亮,東晉詩人。自號五柳先生,謚靖節(jié)。我國第一位杰出的田園詩人。作品有《飲酒》《歸園田居》等?!疚恼轮髦肌?/p>

這篇文章虛構了一個寧靜安樂的世外桃源,描繪出一幅沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)、彼此和睦相處的生活圖景。作者借此既揭露了當時長期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會現(xiàn)實,又反映了人民群眾要求擺脫剝削、壓迫,渴望幸福和平的強烈愿望,同時也表現(xiàn)出自己對理想社會的憧憬。【寫作特點】1.作者想象力豐富,為我們勾畫出一幅令人向往的生活美景圖。2.語言簡潔、精練、通俗、流暢。“要”同“邀”,邀請新鮮美好隱隱約約,形容看不真切地方開闊,光線充足交錯相通妻子兒女與人世隔絕的地方隔絕、不通音訊不要說,更不必說不值得,不必年間中間里面離開房屋...........出去拿出尋找隨即,不久終于,竟于是、就盡向前、往前做記號實現(xiàn)對……感到驚異沿著,順著落花。一說,初開的花繁多的樣子僅僅、只空闊整齊的樣子類田間小路全,都舊說是長壽的象征,用來指老人垂下來的頭發(fā),用來指小孩詳細全,都祖先感嘆惋惜邀請告訴沿著、順著先前的到拜訪打算,計劃詢問渡口。這里指“訪求、探求”的意思結構助詞,的代詞,指桃花林的美景助詞,無實義代詞,指桃花源人所問之事助詞,起協(xié)調音節(jié)的作用,無實義代詞,這(片)代詞,自己的代詞,代漁人............動詞,作為動詞,對、向副詞,于是,就副詞,竟然,居然連詞,和7.特殊句式(1)判斷句南陽劉子驥,高尚士也。(“也”表判斷。翻譯:南陽人劉子驥,是個志向高潔的隱士。)(2)省略句①山有小口,仿佛若有光。[“仿佛若有光”前省略主語“小口”。翻譯:山上有個小洞口,(小洞口里面)隱隱約約似乎有點光亮。]②便舍船,從口入。[省略主語“漁人”。翻譯:(漁人)于是離開船,從洞口進去。]③便要還家。[“要”后省略賓語“之”。翻譯:(那人)就邀請(漁人)到自己家里去。](3)倒裝句問所從來。[“所從”是介詞結構“從所”的倒裝,應為“問從所來”。翻譯:問(漁人)是從哪里來的。]【對接課外閱讀】閱讀下面的文言文,回答問題。

明日,宿旦子岡①。甫②行數(shù)里,見四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗,婦女亦耕田力作,以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者,其俗洵③美矣。偶舍騎步行,過一農(nóng)家,其丈夫方擔糞灌園,而婦人汲井且浣④衣,門有豆棚瓜架,又有樹數(shù)株郁郁然,兒女啼笑,雞犬鳴吠。余顧而慕之,以為此一家之中,有萬物得所之意,自恨不如遠甚也。(選自戴名世《乙亥北行日記》)

【注釋】①旦子岡:在江蘇省江寧縣附近。②甫:剛。③洵(xún):確實。④浣:洗衣。1.解釋下列句子中加點的詞語。(1)其丈夫方擔糞灌園方:

(

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