(6.1.1)-環(huán)境藝術(shù)設(shè)計原理第六講第一節(jié)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計原理——流派及風格學(xué)習目的：1、通過對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計流派的學(xué)習，是一個了解環(huán)境藝術(shù)現(xiàn)代歷史的過程。2、對20世紀著名設(shè)計師在室內(nèi)設(shè)計方面所形成的風格特點的學(xué)習，是當今設(shè)計師值得借鑒的地方。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的流派及著名設(shè)計師6.1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計流派環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.1國際派國際式風格派的室內(nèi)設(shè)計特征可歸納為：（1）室內(nèi)空間開敞、內(nèi)外通透，稱為流動空間。不受承重墻限制的自由平面設(shè)計。（2）室內(nèi)墻面、地面、頂棚以及家具、陳設(shè)、繪畫、雕塑乃至燈具、器皿等均以簡潔的造型、純潔的質(zhì)地、精細的工藝為其特征。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.1國際派（3）盡可能不用裝飾和取消多余的東西，認為任何復(fù)雜的設(shè)計，沒有實用價值的特殊部件及任何裝飾都會增加建筑的造價。強調(diào)形式應(yīng)更多地服務(wù)于功能。（4）建筑及室內(nèi)部件盡可能使用標準部件，門窗尺寸根據(jù)模數(shù)制系統(tǒng)設(shè)計。（5）室內(nèi)選用不同的工業(yè)產(chǎn)品家具和日用品。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.2光潔派（極少主義派）光潔派的室內(nèi)設(shè)計師們擅長于抽象形體的構(gòu)成，常常用雕塑感的幾何構(gòu)成，來塑造室內(nèi)空間，室內(nèi)空間具有明晰的輪廓，功能上實用舒適?，F(xiàn)代主義建筑大師密斯(LudwigMiesVanderRohe）提出“少就是多”，是這一派設(shè)計師們遵循的信條。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.2光潔派（極少主義派）光潔派是晚期現(xiàn)代主義極少主義派別的演變，因此又稱為“極少主義派”。（1）空間和光線是光潔派室內(nèi)設(shè)計的重要因素。（2）室內(nèi)空間流通，隔而不斷，具有活潑、寬敞的感覺。（3）簡化室內(nèi)梁、板、柱、窗、門等所有構(gòu)成元素，頂棚、地板、墻面大多光潔平整，部分裝修材料則可著意顯示材料本身的質(zhì)感和肌理效果。設(shè)計師們還不斷創(chuàng)造新的材料肌理效果。（4）室內(nèi)也較多地使用玻璃、金屬、塑料凳硬質(zhì)光亮材料。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.2光潔派（極少主義派）（5）采用幾何圖形的裝飾和現(xiàn)代版畫的鮮艷色彩，顯示出令人愉快的現(xiàn)代裝飾特點。（6）室內(nèi)沒有多余的家具，每一件家具都經(jīng)過認真的挑選，來滿足特定的需要。選用色彩明亮、造型獨特的工業(yè)化產(chǎn)品。另外，往往將個別家具安放在特定的位置，擔任著室內(nèi)雕塑的作用。（7）墻上懸掛現(xiàn)代派繪畫作品或其他現(xiàn)代派藝術(shù)品，常常使用窄邊的金屬畫框。（8）室內(nèi)陳設(shè)盆栽觀葉植物，為室內(nèi)增添情趣。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.3高技派高技派反對傳統(tǒng)的審美觀，強調(diào)設(shè)計作為信息的媒介和設(shè)計的交際功能。他在建筑設(shè)計中、室內(nèi)設(shè)計中堅持采用新技術(shù)，在美學(xué)上極力鼓吹表現(xiàn)新技術(shù)的做法，包括了戰(zhàn)后“現(xiàn)代主義建筑”在設(shè)計方法中所有“重理”的方面，以及講求技術(shù)精美和“粗野主義”傾向。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.3高技派高技派的設(shè)計特征可以歸納為：（1）內(nèi)部構(gòu)造外翻，顯示內(nèi)部構(gòu)造和管道線路，無論是內(nèi)立面還是外立面，都把本應(yīng)隱匿起來的服務(wù)設(shè)計、結(jié)構(gòu)構(gòu)造顯露出來，強調(diào)工業(yè)技術(shù)特征。（2）表現(xiàn)過程和程序。（3）強調(diào)透明和半透明的空間效果。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.3高技派（4）高技派不斷探索各種新型高質(zhì)材料和空間結(jié)構(gòu)，著意表現(xiàn)建筑框架、構(gòu)件的輕巧。（5）室內(nèi)的局部或管道常常涂上紅、綠、黃、藍等鮮艷的原色，以豐富空間效果，增強室內(nèi)的現(xiàn)代感。（6）高技派的設(shè)計方法還強調(diào)系統(tǒng)設(shè)計和參數(shù)設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.3高技派

巴黎的喬治·蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心是高技派的典型代表作品，喬治·蓬皮杜國家藝術(shù)文化中心的外部鋼架林立、管道縱橫，并且根據(jù)不同功能分別漆上紅、黃、藍、綠、白等顏色。因這座現(xiàn)代化的建筑外觀極像一座工廠，因此又有“煉油廠”和“文化工廠”之稱。喬治·蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展喬治·蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.3高技派

香港匯豐銀行的室內(nèi)設(shè)計是一個純機械的內(nèi)部空間。由于暴露了所有的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，顯現(xiàn)著自動扶梯內(nèi)部機械裝置的轉(zhuǎn)動。層層樓板也都是透明的，香港一些群眾稱之為“看得見肚腸的建筑”。內(nèi)部是個很空的大堂。匯豐銀行還被稱為獅子銀行，因為它的銀行總部大廈門外放著一對銅的獅子坐鎮(zhèn)門口。香港匯豐銀行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展香港匯豐銀行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展香港匯豐銀行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.4后現(xiàn)代主義派

像建筑設(shè)計中的后現(xiàn)代主義一樣，它出現(xiàn)在現(xiàn)代主義之后。由于近代產(chǎn)業(yè)革命、工業(yè)化大生產(chǎn)所帶來的現(xiàn)代主義設(shè)計。裝飾、大面積的玻璃幕墻，室內(nèi)、光光的四壁、這些理性的簡潔的造型使“國際式”建筑及室內(nèi)千篇一律，久而久之，人們對此感到枯燥、冷漠和厭煩。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.4后現(xiàn)代主義派（1）反現(xiàn)代主義“少就是多”的觀點，使建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計的造型趨向繁多和復(fù)雜。強調(diào)象征隱喻的形體特征和空間關(guān)系。（2）設(shè)計時用傳統(tǒng)建筑或室內(nèi)元件（構(gòu)件）通過新的手法加以組合，或者將建筑或室內(nèi)元件與新的元件混合、疊加，最終表現(xiàn)了設(shè)計語言的雙重譯碼和含混的特點。（3）在室內(nèi)大膽運用圖案裝飾和色彩。（4）在設(shè)計構(gòu)圖時往往采用夸張、變形、斷裂、折射、錯位、扭曲、矛盾共處等手法。構(gòu)圖變化的自由度大。（5）室內(nèi)設(shè)置的家具、陳設(shè)藝術(shù)品往往被突出其象征隱喻意義。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.4后現(xiàn)代主義派

因為它位于悉尼市的貝尼郎島，臨近海洋，建筑師把它設(shè)計成象一艘乘風破浪的大帆船，具有十分鮮明的藝術(shù)個性，象征手法也運用得比較成功，從而使這一建筑成為澳大利亞悉尼市的重要標志。歌劇院由十個薄殼組成，它們的排列有著音樂般美妙的韻律。白色的殼體看起來十分的輕盈，在碧水藍天的映襯下，白色殼體在陽光下閃閃發(fā)光，如同沙灘上白色的貝殼，又如大海上迎風揚起的白帆。悉尼歌劇院

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展悉尼歌劇院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展悉尼歌劇院功能分布圖悉尼歌劇院內(nèi)部環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.4后現(xiàn)代主義派

費城母親之家由美國建筑設(shè)計大師羅伯特.文丘里（Robertventure1925-）設(shè)計，他將這個雜交的建筑變成了后現(xiàn)代主義的經(jīng)典，它代表了文丘里的復(fù)雜性和矛盾性理論。住宅的總體形式是一個“斷開的山墻”圖像，但混合了對體積元素的扁平的，現(xiàn)代式的處理。一條古典腰線和“拱”與批量制作的窗戶并置在一起。可以看到門—墻壁—樓梯—煙囪的組合，這是一種巧妙而又經(jīng)濟的解決方案。費城母親之家

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展羅伯特.文丘里像費城母親之家環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.4后現(xiàn)代主義派

由英國設(shè)計師詹姆斯.斯特林（JamesStirling1926-1992）設(shè)計，現(xiàn)代主義的結(jié)構(gòu)，古典主義裝飾、波普風格的細節(jié)。建筑的各個細部頗有JamesSterling五六十年代追隨高技派的痕跡。而各種相異的成分相互碰撞，各種符號混雜并存，體現(xiàn)了后現(xiàn)代派追求的矛盾性和混雜性。斯圖加特國立美術(shù)館環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展斯圖加特國立美術(shù)館環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.4后現(xiàn)代主義派

采用花崗巖和大理石為建筑材料，局部廣泛采用古典主義的細節(jié)，如拱門、天井，高低起伏的錯落布局，愛奧尼亞式的柱門和古典現(xiàn)雕塑裝飾。而整體上的古典主義又被戲謔的局部處理，如扭曲的玻璃幕墻，粉紅色的巨大扶手，莫名其妙的結(jié)構(gòu)細節(jié)，現(xiàn)代主義、波普風格和古典主義糾纏一起，造成古怪的效果，冷嘲熱諷的手段處處可見。斯圖加特國立美術(shù)館環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展斯圖加特國立美術(shù)館環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.5解構(gòu)主義派

解構(gòu)主義派出現(xiàn)在現(xiàn)代主義之后，它對現(xiàn)代主義批判地繼承的一個突出表現(xiàn)就是顛倒、重構(gòu)各種既有詞匯之間的關(guān)系，使之產(chǎn)生新的意義。運用現(xiàn)代主義的詞匯，卻從邏輯上否定傳統(tǒng)的基本設(shè)計原則，由此構(gòu)成了新的派別，被稱為“解構(gòu)主義派”。解構(gòu)主義用分解的觀念，強調(diào)打碎、疊加、重組，對傳統(tǒng)的功能與形式的對立統(tǒng)一關(guān)系轉(zhuǎn)向兩者疊加、交叉與并列，用分解和組合的形式表現(xiàn)時間的非延續(xù)性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.5解構(gòu)主義派

解構(gòu)主義的設(shè)計特征可概括為：（1）刻意追求毫無關(guān)系的復(fù)雜性、無關(guān)聯(lián)的片斷與片斷的疊加、重組，具有抽象的廢墟般的形式和不和諧性。（2）設(shè)計語言晦澀，片面強調(diào)和突出設(shè)計作品的表意功能，因此設(shè)計作品與觀賞者之間難于溝通。（3）反對一切既有的設(shè)計規(guī)則，熱衷于肢解理論，打破了過去建筑結(jié)構(gòu)重視力學(xué)原理的橫平豎直的穩(wěn)定感、堅固感和次序感。其建筑、室內(nèi)設(shè)計作品給人以災(zāi)難感、危險感和悲劇感，使人獲得與建筑的根本功能相違背的感覺。（4）無中心、無場所、無約束，具有設(shè)計者因人而異的任意性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.6聽覺空間派

20世紀70年代之后，日本盛行起來的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中有關(guān)“聽覺空間”創(chuàng)造的設(shè)計手法，在藝術(shù)形式上從具象抽象轉(zhuǎn)變，由直觀具體聯(lián)想的環(huán)境創(chuàng)造，向著運用抽象化、符號化的啟迪連帶意識手法的嘗試。在空間上進行了把“視覺空間”升華為“視覺空間”的意境創(chuàng)造。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.6聽覺空間派“聽覺空間”的室內(nèi)設(shè)計手法和特征可以概括為：（1）在室內(nèi)設(shè)計時，強調(diào)室內(nèi)空間形態(tài)和物體的單純性、抽象化特點。（2）重視空間中物體的相關(guān)性，即物與物之間的關(guān)系、物與人之間的關(guān)系，物與空間之間的關(guān)系。（3）運用單純直線、幾何形體或具有節(jié)奏的反復(fù)的符號化圖案等等，抑或小波浪形狀、鋸齒形狀反復(fù)運用的邊緣處理，畫有細密格子的板面、反復(fù)凹凸的肋拱板面等，再結(jié)合表材的肌理效果、色彩變幻效果，使這些板和線的垂直水平交錯的構(gòu)成關(guān)系產(chǎn)生出有音樂意境的空間效果。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.6聽覺空間派

全稱“里昂－圣?？诵跖謇餀C場”，是法國第三大城市里昂的國際機場。圓弧形的建筑設(shè)計，具有醒目性和高張力的視覺效果，是很好的地標建筑。建筑仿佛骨胳一般，單體的排列組合，大型的體量，給人一種強烈的視覺沖擊，同時，又可以合理、安全的存在。法國里昂國際機場環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.7新古典主義派

新古典主義派是致力于在設(shè)計中運用傳統(tǒng)美學(xué)法則來使現(xiàn)代材料與結(jié)構(gòu)的建筑造型和室內(nèi)造型產(chǎn)生出規(guī)整、端莊、典雅、有高貴感的一種設(shè)計潮流，反映了世界進入后工業(yè)化時代的現(xiàn)代人們懷舊情懷情緒和傳統(tǒng)情緒，提出了“不能不知道歷史”的口號，號召設(shè)計師們要“到歷史中去尋找靈感”！古典主義藝術(shù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.7新古典主義派新古典主義派的設(shè)計特征可以歸納為：（1）講求風格，在造型設(shè)計時不是仿古，也不是復(fù)古，而是追求神似。（2）“形散神聚”是新古典的主要特點。在注重裝飾效果的同時，用現(xiàn)代的手法和材質(zhì)還原古典氣質(zhì)，新古典具備了古典與現(xiàn)代的雙重審美效果，完美的結(jié)合也讓人們在享受物質(zhì)文明的同時得到了精神上的慰藉。（3）對歷史樣式用簡化的手法。（4）注重裝飾效果，用室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)品，來增強歷史文脈特色，往往會去照搬古代設(shè)施、家具及陳設(shè)藝術(shù)品來烘托室內(nèi)環(huán)境氣氛。（5）白色、金色、黃色、暗紅色是歐式風格中常見的主色調(diào)，少量白色糅合，使色彩看起來明亮。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展新古典主義派別的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.8白色派在室內(nèi)設(shè)計中大量運用白色，構(gòu)成了這種流派的基調(diào)，故白色派。室內(nèi)造型設(shè)計可間接也可富于變化。白色派室內(nèi)設(shè)計特征可以歸納為：（1）空間和光線是白色派室內(nèi)設(shè)計的重要因素，往往予以強調(diào)。（2）室內(nèi)裝修選材時，墻面和頂棚一般均為白色材質(zhì)，或者在白色中帶有隱隱約約的色彩傾向。在大面積白色材質(zhì)的情況下，裝飾的結(jié)構(gòu)部位，邊框部位有時采用其他色質(zhì)材料，以取得大面積白色統(tǒng)一、小面積材質(zhì)對比、提神的做法來取得更好的效果。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.8白色派（3）運用白色材料時往往暴露材料的肌理效果，如突出白色云石的自然紋理和片石的自然凹凸，以取得生動效果；或者顯露木材的棕眼、紋理的白色漆飾板材，具有不同織紋的裝飾織物、編織材料，不同表面效果的白色噴涂的使用等等，來避免白色平板的單調(diào)感。（4）地面色彩不受白色的限制，往往采用淡雅的自然材質(zhì)地面覆蓋物，也常使用淺色調(diào)地毯或灰地毯，也有使用一塊色彩豐富，幾何圖形的裝飾地毯來分隔大面積的地板。（5）陳設(shè)簡潔、精美的現(xiàn)代藝術(shù)品或民間藝術(shù)品。綠化配置也十分重要。家具、陳設(shè)藝術(shù)品、日用品可以采用鮮艷色彩，形成室內(nèi)色彩的重點。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展千禧教堂環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.9銀色派（光亮派）銀色派又被稱為光亮派。該派竭力追求豐富、夸張，富于戲劇性變化的室內(nèi)氣氛和效果。他們在設(shè)計中強調(diào)利用現(xiàn)代科技的可能性，反映現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的特點，用新的設(shè)計手段去達到歐洲19世紀洛可可派想要達到的目的。銀色派的室內(nèi)設(shè)計特點和設(shè)計手法可歸納為：（1）設(shè)計時大量采用不銹鋼、鋁合金、鏡面玻璃、磨光花崗石、大理石或新的高密度光滑面板等室內(nèi)空間豐富的氛圍效果。（2）十分重視室內(nèi)燈光照明效果，喜歡用燈槽和反射燈，讓光亮的裝飾材料反光折射，以增加室內(nèi)空間豐富的氛圍效果。（3）使用色彩鮮艷的地毯和款式新穎、別致的家具及陳設(shè)藝術(shù)品。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.9銀色派（光亮派）

銀色派的代表人物是耶魯大學(xué)建筑學(xué)院院長佩利。1971年佩利創(chuàng)造了銀色派的經(jīng)典作品——洛杉磯太平洋設(shè)計中心洛杉磯太平洋設(shè)計中心環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.10超現(xiàn)實主義派在室內(nèi)設(shè)計中追求所謂現(xiàn)實的純藝術(shù)，通過別出心裁的設(shè)計，力求在建筑所限定的“有限空間”內(nèi)運用不同的設(shè)計手法以擴大空間感覺，來制造所謂的“無限空間”，創(chuàng)造“世界上不存在的世界”。反映了超現(xiàn)實派的設(shè)計師們在世界充滿矛盾和沖突的今天，逃避現(xiàn)實的心理寄托。超現(xiàn)實派的室內(nèi)設(shè)計特征可歸納為：（1）設(shè)計奇形怪狀的令人難以捉摸的室內(nèi)空間形式。（2）五光十色、變幻莫測的燈光效果。（3）濃重、強烈的色彩（4）室內(nèi)空間造型具有流動的線條以及運用抽象的圖案。（5）陳設(shè)與安放造型奇特的家具和設(shè)施。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.10超現(xiàn)實主義派

日本超現(xiàn)實派建筑師藤森照信展示他超越世俗的美學(xué)——一座環(huán)繞在櫻花樹叢中以單腳支撐的茶莊展示除了日本建筑師藤森照信超人的想象力和創(chuàng)造力。茶莊環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.11綠色派

這種回歸自然的“綠色”趨勢，反映在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中可稱為室內(nèi)“綠色設(shè)計”。它與城市規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計一樣，其總目標是人與自然和諧共存，人類與地球可持續(xù)發(fā)展。室內(nèi)“綠色設(shè)計”設(shè)計原則為：（1）有利于保護生態(tài)環(huán)境。主要指自然能源的有效利用和再生，防止污染環(huán)境。（2）有利于人們的身體健康。主要指人工環(huán)境中的防火、防污染、無毒、無害等方面問題，應(yīng)通過設(shè)計引導(dǎo)人們健康生活方式。（3）有利于使用者精神愉悅和諧。主要指設(shè)計應(yīng)加大藝術(shù)感染力度，以及用生態(tài)美學(xué)概念來思考設(shè)計問題，生態(tài)美學(xué)強調(diào)美不能脫離人類賴以生存的生態(tài)問題。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展韓國首爾gwanggyo綠色城新加坡融合城市綠色摩天大廈環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展綠色舊金山跨灣交通終點站美國舊金山水網(wǎng)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.12孟菲斯派他們反對單調(diào)冷峻的現(xiàn)代主義，提倡裝飾，追求裝飾藝術(shù)與設(shè)計功能的和諧一致，強調(diào)手工藝和民間藝術(shù)為參考，積極開展創(chuàng)造活動和評論宣傳活動。孟菲斯的室內(nèi)特征可歸納為：（1）常用新型材料、響亮的色彩和富有新意的圖案（包括截取現(xiàn)代繪畫的局部）來改造一些傳世的經(jīng)典家具，顯示了設(shè)計的雙重譯碼，既是大眾的，又是歷史的；既是傳世之作，又是隨心所欲。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.12孟菲斯派（2）室內(nèi)設(shè)計注重室內(nèi)的風景效果，常常對室內(nèi)界面的表層進行涂飾，具有舞臺布景般的非恒持久性特點。（3）在構(gòu)圖上往往打破橫平豎直的線條，采用波形曲線、曲面和直線、平面的組合，來取得室內(nèi)意外效果。（4）超越構(gòu)件、界面的圖案，色彩涂飾。（5）室內(nèi)平面設(shè)計不拘一格，具有任意性和展示性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展6.1.12孟菲斯派

代表人物索特薩斯，他的設(shè)計從嚴格的功能主義轉(zhuǎn)變到了更為人性化和更加色彩斑斕的設(shè)計，并強調(diào)設(shè)計的環(huán)境效應(yīng)。他們認為，設(shè)計不僅要使人們生活得更舒適、快樂，而且設(shè)計還是一種反對等級制度的政治宣言，孟菲斯流派的室內(nèi)設(shè)計多大膽使用各類新型材料，不論特性豐富還是單一，甚至創(chuàng)造性地將鍍鉻金屬與鮮亮多彩的多層板材相結(jié)合，并以飽和度極高的色彩和富有新意的圖案來改造傳統(tǒng)，注重室內(nèi)風景效果，構(gòu)圖上往往打破橫平豎直的線條，采用波形曲線，曲面與直線、平面的組合來取得意外效果。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)生和發(fā)展“Caritio