遼寧省鞍山市2022-2023學年九年級上學期期末語文試題（含答案解析）

試卷第=page1010頁，共=sectionpages1010頁試卷第=page99頁，共=sectionpages1010頁遼寧省鞍山市2022-2023學年九年級上學期期末語文試題學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、選擇題1．下列加點字，字形和注音全部正確的一項是（

）A．醞釀（niàng）

澄清（chén）

應(yīng)和（hè）

著落（zháo）B．貯蓄（chǔ）

黃暈（yùn）

高藐（miǎo）

吝嗇（sè）C．匿笑（nì）

化裝（zhuāng）

蒞臨（wèi）

陰蔽（yīn）D．訣別（jué）

分歧（qí）

粗獷（guǎng）

徘徊（huái）2．依次填入下列句中空缺處的詞語，恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）①法國被公認為擁有歐洲大陸最的鐵路系統(tǒng)。②明徐霞客曾為黃山的秀美，發(fā)出“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的感嘆。③在首屆中國國際進口博覽會開幕式主旨演講中，習近平總書記于紛繁時勢中______歷史規(guī)律、指明前進方向，再一次把開放合作、共同發(fā)展的美好前景展現(xiàn)在世人面前。A．完善

折服

洞察 B．完整

佩服

洞悉C．完善

佩服

洞悉 D．完整

折服

洞察3．下列句子中沒有語病的一項是（

）A．人臉識別技術(shù)可以很好地解決身份證、學生證、銀行卡等容易丟失和被盜。B．針對近來頻頻發(fā)生的校園暴力事件，幾個學校的領(lǐng)導進行了深刻反思。C．他的性格，在我的心里是偉大的，雖然他的姓名不為許多人所知道。D．對自然界的利用和開發(fā)，應(yīng)確立“綠水青山就是金山銀山”的理念。4．下列句子中，畫線詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．朋友是什么？朋友是一種真誠互動，是一種心有靈犀一點通的感應(yīng)。B．一個作家要有才華，更要有悲天憫人的胸懷，才能寫出偉大的作品。C．夢想不是空想，不是海市蜃樓，實現(xiàn)夢想需要我們實實在在去行動。D．這里的小吃風味獨特，耐人尋味，我每次來到這里，總要盡情品嘗。5．下列關(guān)于名著和文學常識內(nèi)容表述有誤的一項是（

）A．魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，沒有摻雜個人恩怨，專為打抱不平；武松醉打蔣門神是“義”字當前，回報施恩的恩情。B．在“大鬧天宮”時，孫悟空表現(xiàn)出勇于反抗、敢作敢為的精神：在“西天取經(jīng)”中，孫悟空表現(xiàn)出勇往直前、積極進取的精神。C．《駱駝祥子》描寫了20年代，老北京的一個人力車夫的辛酸故事。它深刻揭露了舊中國的黑暗，表達了作者對勞動人民的深切同情。D．王安石，中國唐朝著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。6．下列各項中分析有誤的一項是（

）A．我仍然住在這所樓房里。（分析：句中加點詞“在”是介詞。）B．“美好生活”“解放思想”“心情舒暢”“勇于反抗”（分析：從短語的結(jié)構(gòu)類型看，以上短語分別是偏正短語、動賓短語、主謂短語、并列短語。）C．改革開放40年來，黨和國家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，充分證明中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民走出了一條新的成功之路——中國特色社會主義道路。（分析：“證明”是句子的謂語。）D．在市場競爭中，國外影片沒能打垮國產(chǎn)影片，反而刺激國產(chǎn)影片不斷提高質(zhì)量和水平，在競爭中發(fā)展起來。（分析：這是個遞進關(guān)系復句。）7．詩詞鑒賞正確的一項是（

）次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。A．首聯(lián)寫詩人以游客身份乘舟去“青山”游玩。B．由于潮水上漲、江面開闊，詩人因此感到懸心。C．詩人把“日”與“春”作為新生美好事物的象征。D．家鄉(xiāng)的書信從何處傳來，原來是大雁從洛陽捎來。二、語言表達8．仿句。微風和平靜的湖面相遇，留下一層層漣漪；大雁和遼闊的藍天相遇，留下一聲聲歡叫；______，______；我們和短暫的青春相遇，又該留下什么呢？9．概括下列三則材料表述的共同內(nèi)容?！静牧弦弧苛暯娇倳洀娬{(diào)，“要加強原創(chuàng)性、引領(lǐng)性科技攻關(guān)，堅決打贏關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅戰(zhàn)”。航天科技攻關(guān)要堅持問題導向，從國家急迫需要和長遠需求出發(fā)?！静牧隙繛樵缛战ǔ芍袊俗约旱目臻g站，在載人航天工程立項前，航天科技集團五院502所的科研人員就瞄準空間站建設(shè)必需的交會對接技術(shù)開始了攻關(guān)。該所科技委主任解永春介紹說：“航天研發(fā)團隊在自主性、可靠性等多方面對交會對接技術(shù)進行了完善，為此，502所三代研發(fā)人員前赴后繼奮斗了近30年。”【材料三】面對天和核心艙的成功發(fā)射，中國工程院院士單忠德說：“強化國家戰(zhàn)略科技力量，必須重視科研人員的主體作用，真正讓每一個人都能夠去主動攻關(guān)，共同推動我國由制造大國向制造強國轉(zhuǎn)變。”中國空間神舟飛船總設(shè)計師戚發(fā)軔在談到中國航天事業(yè)的發(fā)展時說：“老一代航天人當年是解決‘有無問題’，別人有的我們要有；新一代航天人要解決‘別人有的我們要做得比他們好，他們沒有的我們也要有’的問題?！保ㄕ幾浴豆饷魅請蟆罚┤?、句子默寫10．填空。（1）白頭搔更短，______。（2）蓮，______。（3）雖乘奔御風，______。（4）閑來垂釣碧溪上，______。（5）念天地之悠悠，______。（6）起舞弄清影，______。（7）大雪三日，______。（8）滿面塵灰煙火色，______。（9）城闕輔三秦，______。（10）______，宛在水中央。（11）杜甫在《望岳》中寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的驚嘆、仰慕之情的句子是：______？______。四、對比閱讀閱讀下面選文，回答問題。【甲】至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】余同年①友魏君用晦②為吳縣③，未及三年，以高第召入為給事中④。君之為縣，有惠愛，百姓扳⑤留之不能得，而君亦不忍于其民，由是好事者繪《吳山圖》以為贈。夫令⑥之于民誠重矣。令誠賢也，其地之山川草木亦被其澤而有榮也；令誠不賢也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吳之山川，蓋增重矣。君今去縣已三年矣，一日與余同在內(nèi)庭，出示此圖，展玩太息，因命余記之。噫！君之于吾吳有情如此，如之何而使吾民能忘之也？（節(jié)選自歸有光《吳山圖記》，有刪改）【注】①同年：古代在科舉考試中同時被錄取的人互稱同年。②魏君用晦：即魏用晦，人名。③為吳縣：擔任吳縣縣令。④以高第召入為給事中：因為考核優(yōu)異而被召入京中做給事中了。給事中，官職。⑤扳：通“攀”，牽，引。⑥令，縣令。下文的“令”同此。11．解釋下列加點字詞。（1）行者休于樹

（2）雜然而前陳者（3）未及三年

（4）君今去縣已三年矣12．把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。（2）夫令之于民誠重矣。13．甲文中體現(xiàn)歐陽修與百姓關(guān)系和諧融洽的句子是①______；乙文中體現(xiàn)為政者與百姓關(guān)系和諧融洽的句子是②______。（請分別用文中原句回答）。五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的選文，回答問題。遠去了，母親放飛的手劉心武①從1950到1959年，我8歲到17歲。家里平時就我和母親兩人。回憶那10年的生活，母親在物質(zhì)上和精神上對我的哺育，都是非同尋常的。②物質(zhì)上，母親自己極不重視穿著，對我亦然，有得穿就行了；用的，如家具，也十分粗陋。但在吃上，那可就非同小可了，母親做得一手極地道的四川菜，且不說她能獨自做出一桌宴席，令父親的那些見過大世面的朋友交口稱譽，就是她平日不停歇地輪番制作的四川臘腸、臘肉等，也足以叫鄰居們嘖嘖稱奇。有人就對我發(fā)出警告：“你將來離開了家，看你怎么吃得慣啊！”但是母親幾乎不給我買糖果之類的零食，偶爾看見我吃果丹皮、關(guān)東糖之類的零食，她總是要數(shù)落我一頓。母親堅信，一個人只要吃好三頓正經(jīng)飯，便可健康長壽，并且那話里話外，似乎還傳遞著這樣的信念：人只有吃“正經(jīng)飯”才行得正，吃零嘴意味著道德開始滑落——當然很多年后，我才能將所意會到的，整理為這樣的文句。③母親在飲食上如此令鄰居們吃驚，被一致地指認為對我的“嬌慣”和“溺愛”。但跟著還有令鄰居們更吃驚的事，那就是我家是大院中有名的郵件大戶。如果那幾十種報刊都是我父親訂的，當然也不稀奇，但我父親其實只訂了一份《人民日報》，其余的竟都是為我訂的。就有鄰居大媽不解地問我母親：“你怎么那么舍得為兒子花錢??！你看你，自己穿得這么破舊，家里連套沙發(fā)椅也不置！”母親回答得很坦然：“他喜歡啊！這個愛好，盡著他吧！”④1959年，我被北京師范?？茖W校錄取，勉勉強強地去報了到。我感到“不幸中的萬幸”，這所學校就在市內(nèi)，因此我覺得還可以大體上保持和上高中時差不多的生活方式——晚上回家吃飯和睡覺。我滿以為，母親會縱容我“依然故我”地那樣生活。但是她卻給我準備了鋪蓋卷和箱子，顯示出她絲毫沒有猶豫過。母親不僅把我“推”到了學校，而且也不再為我負擔那些報刊的訂費，我只能充分地利用學校的閱覽室和圖書館。⑤1960年春天，有一個星期六我回到家中，一進門就發(fā)現(xiàn)情況異常，仿佛在準備搬家似的……果不其然，父親奉命調(diào)到張家口一所軍事院校去任教，母親也隨他去。我呢？父親和母親都絲毫沒有猶豫地認為，我應(yīng)當留在北京。問題在于：北京的這個家，要不要給我留下？如果說幾間屋都留下太多，那么，為什么不至少為我留下一間呢？但父親卻把房全退了，母親呢，思想感情和父親完全一致，就是認為在這種情況下，我應(yīng)當開始完全獨立的生活。父母遷離北京后的那周的星期六下午，我忽然意識到我在北京除了集體宿舍里的那張上鋪鋪位，再沒有可以稱為家的地方了！我爬上去，躺到那鋪位上，呆呆地望著天花板上的一塊污漬，沒有流淚，卻有一種透徹肺腑的痛苦，難以言說，也無人可訴。⑥1966年春天，我在北京一所中學任教。就在那個春天，我棉被的被套糟朽不堪了，那是母親將我放飛時，親手給我縫制的被子。它在為我忠實地服務(wù)了幾年后，終于到了必須更換的極限。于是我給在張家口的母親寫信要一床被套，這對于我來說是自然到極點的事。母親很快寄來了一床新被套，但同時我也接到了母親的信，她那信上有幾句話讓我覺得極為刺心：“被套也還是問我要，好吧，這一回學雷鋒，做好事，給你寄上一床……”睡在母親所寄來的新被套里，我有一種悲涼感：母親給兒子寄被套，怎么成了“學雷鋒，做好事”，仿佛是“義務(wù)勞動”呢？現(xiàn)在我才醒悟，母親那是很認真很嚴肅的話，就是告訴我，既已將我放飛，像換被套這類的事，就應(yīng)自己設(shè)法解決。她是在提醒我，“自己的事要盡量自己獨立解決”。⑦母親將我放飛以后，我離她那雙給過我無數(shù)次愛撫的手，是越來越遠了，但她所給予我的種種人生啟示，竟然直到今天，仍然能從細小處，挖掘出珍貴的寶藏來……誰言寸草心，報得三春暉！14．結(jié)合上下文，寫出第④段中加點詞“不幸”和“萬幸”分別指代的內(nèi)容。我感到“不幸中的萬幸”15．第①段中畫橫線句子在文中有什么作用？回憶那10年的生活，母親在物質(zhì)上和精神上對我的哺育，都是非同尋常的。16．文中一共寫了母親對“我”的三次“放飛”，“我”的情感也隨之發(fā)生變化。請根據(jù)提示完成下面的表格。母親的三次“放飛”“我”的情感變化第一次：兒子考上北京師專，母親把兒子“推”到學校住讀。意外第二次：①痛苦第三次：母親把給兒子寄被套當作“學雷鋒，做好事”。②17．標題中“放飛”一詞運用了什么修辭方法，有什么表達效果？18．文中母親的育子方法，你是否贊成？請結(jié)合文本和社會現(xiàn)實，談?wù)勀愕目捶?。閱讀文章，完成小題。從手指到AI，人類如何算數(shù)①人類是如何計算的？②我們時常能夠看到，小朋友們歡著手指數(shù)數(shù)。對于進化程度尚不高的人類祖先，手指為人類計算歷史寫下了里程碑式的第一頁。③不久前中國第一家綜合收藏型科學博物館——清華大學科學博物館攜手合肥子木博物館，以“運籌”“機巧”“掣電”3個單元，展示了80件東西方歷史上重要的計算器具。④其實，博物館目前已經(jīng)收集到4000多件科學儀器藏品，并對歷史上實物已經(jīng)失傳、帶有文字記錄的中外著名科學儀器和技術(shù)發(fā)明進行研究性復原。此次展覽的80件計算器具中，博物館研制團隊經(jīng)過深入研究，復制了古巴比倫數(shù)學泥板、戰(zhàn)國竹簡《算表》，復原了列奧納多達·芬奇的里程計、宋代的計里鼓車，用樂高搭建了古希臘安提凱希拉裝置，研制了席卡德計算器、斯卡計算器和菜布尼計算器的互動模型。⑤計數(shù)是算數(shù)的基，人的10個手指成為最簡單方便的技術(shù)工具，這大概也是十進制計算的根本原因。在古代世界，“手指計數(shù)法”被發(fā)揮到了極致?，F(xiàn)在的人們可能想象不到，歐洲中世紀的手指計數(shù)方法，甚至可以用兩只手來表示多達99的數(shù)字。直至今日，手指計數(shù)仍然在口語、手語和手勢交流中廣泛使用。⑥作為人類早期計算實踐的起點，除了手指，我們的祖先還利用繩結(jié)、算籌、算數(shù)等來代表離散數(shù)的單元，以移動和排列這些單元的方式來實行簡單的運算。對于較為復雜的運算和語數(shù)，人們會將計算結(jié)果排列成表格或用比例規(guī)、計算尺、列線圖等模擬計算裝置，這些早期的計算工具主要依手動，沒有分化出明確的輸入和輸出裝置。⑦在我國，2017年，清華大學出土文獻研究與保護中心發(fā)現(xiàn)了人類最早的十進制計算器《算表》，并在同年獲得吉尼世界紀錄認證?！端惚怼沸潜砀裥螒B(tài)，核心部分是由“九”至“一”及其積“八十ー”至“一”構(gòu)成的九九法表?！端惚怼愤€可以通過絲線交叉，運用交換律將兩位數(shù)乘法轉(zhuǎn)為4個交叉點數(shù)相加，實現(xiàn)快捷運算。⑧而隨著人類社會不斷發(fā)，這樣的計算器具已經(jīng)不夠用了。⑨17世紀，機計算器的構(gòu)想首次付實或，19世紀中葉真正實現(xiàn)商用。機械計算器的廣泛使用，符合迅速發(fā)的資本主義市場經(jīng)濟和大工業(yè)生產(chǎn)的內(nèi)在要求。差分機和分析機是機械計算器發(fā)展的頂峰，分析機已經(jīng)具備了程序制的思想，也預示著未來電子計算機的發(fā)展方向。⑩但誕生于20世紀中葉的電子計算機則是科技史上的一次偉大綜合。把電力引入計算機器，極大地提升了人類的計算速度。從此，計算不再只是算術(shù)，而是智能活動，計算機也不再只是計算工具，而成了人工智能。?如今，到處可見的智能手機不再被稱作“計算器具”。這種對計算的遺忘，恰恰證明了計算已經(jīng)深陷在人類活動的每個角落。世界的數(shù)字化也讓一切問題都化為計算問題。?計算器具無處不在，但卻隱而不彰，預示著人類或?qū)⑦M入智能計算的AI時代。（選自《中國青年報》2020年11月03日12版，作者葉雨婷）19．人類計算器具的發(fā)展“從手指到AI”之間經(jīng)歷了哪些變化？20．選文第①段有什么作用？21．文章第④段與第⑦段都提到了《算表》，重復了嗎？請簡述理由。22．請指出文章第5段使用的說明方法，并分析其作用。23．下面選項中對本文的理解與分析錯誤的一項是（

）A．手指為人類計算歷史寫下了里程碑式的第一頁“形象地說明了手指是人類計算歷史上第一個工具。B．“復制了古巴比倫數(shù)學泥板、戰(zhàn)國竹簡《算表》，復原了列奧納多達·芬奇的里程計、宋代的計里鼓車”中用詞準確，“復制”與“復原”不能調(diào)換。C．這種對計算的遺忘，恰恰證明了計算已經(jīng)深陷在人類活動的每個角落”這句話中的“遺忘”含蓄地表達了現(xiàn)代人因過于依賴機器而退化了人類的計算能力。D．第④段運用了列數(shù)字的說明方法，準確地說明了博物館目前收集到的科學儀器藏品之多。閱讀下面的選文，回答問題。論敬畏之心①敬畏之心是對世間萬物心懷敬重、持以畏懼，并真誠對待的一種態(tài)度。一個人有了敬畏之心，胸中就有了目標方向、行為準則和道德規(guī)范，就能夠時刻自我約束，嚴格要求自己，不做出格越軌之事。古人云：“【甲】”有了敬畏之心，遇事就會有所顧忌，三思而行，這樣就可避禍趨福，化險為夷。反之，人一旦失去了敬畏之心，往往就會肆無忌憚，無法無天，最終自釀苦果，害人害己。因此，我們做人做事都要有敬畏之心。②世間萬物，都值得我們敬畏。因為有了敬畏，人類社會才會顯得和諧有序，我們的生活才會過得幸福美好。我們敬畏生命，就不會冷酷無情、麻木不仁，做出見死不救、草菅人命的事；我們敬畏法律，就不會隨心所欲、我行我素，做出違法亂紀的事；我們敬畏道德，就不會出賣良心、喪失人格，做出背信棄義、傷天害理的事；我們敬畏歷史，就不會張冠李戴、胡編亂造，做出顛倒黑白、混淆是非的事；我們敬畏自然，就不會殺雞取卵、竭澤而漁，做出違背規(guī)律、遺禍子孫的事……從這點來講，敬畏之心就是善良之心、憐憫之心、敬重之心的集中表現(xiàn)。③作為萬物之靈長的人類，不僅是有信仰的，也是有敬畏之心的。古之智者、圣人、先哲，他們之所以能夠超凡脫俗，是因為他們有所畏懼也有所敬仰；而我輩凡夫俗子，只要有了信仰與敬畏之心，就不輕易浮躁也不容易輕狂，內(nèi)心自然會生養(yǎng)出正氣、莊嚴與崇高。古人說：“【乙】?！蔽诽炀褪且槕?yīng)天道與自然，凡事不可逆天背道而行：畏地就是要心懷感恩，珍惜我們生存環(huán)境中的萬物；畏己就是敬畏自己，珍惜生命?？鬃釉唬骸靶∪瞬恢烀晃芬?，狎大人、侮圣人之言。”由此看來，只有常懷敬畏之心，善聽圣人遺言教誨的人，方能做到親君子，遠小人。④老子說過：“【丙】?！笔前。鋈俗鍪聭?yīng)該心懷敬畏才能有所敬畏。過去，由于我們?nèi)狈ψ匀坏恼J識，一度違背客觀規(guī)律，致使部分土地越來越貧瘠、荒蕪。而今，我們懂得尊重自然、敬畏自然、保護自然，終于走出了一條經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護和諧共生的新路。從福建寧德依靠林采產(chǎn)業(yè)擺脫貧困，到浙江湖州“一片葉子富了一方百姓”：從新疆阿克蘇在昔日亙古荒原上建成一道“綠色長城”，到______……這些都是我們對自然有了敬畏之心后得到的饋贈。⑤德國著名哲學家康德說過：“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，不斷增長，這就是我頭上的星空與心中的道德定律。”這是一代大師的敬畏，也是刻在他墓碑上的至理名言，更是對我們做官做民、做人做事的諄諄告誡。（原文有刪改）24．選文的中心論點是什么？25．根據(jù)文意將下面三句話分別插入文中甲、乙、丙處。（只寫序號））①人之所畏，不可不畏②世人必須有三畏——畏天、畏地、畏己③人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直，行端直則無憂矣甲______；乙______；丙______26．選文第④段運用了哪些論證方法？其作用是什么？27．下面材料能否作為本文的事實論據(jù)？為什么？曾國藩年輕時，曾就讀岳麓書院，當時他和某人同居一室。此人偏暴躁，見曾國藩讀書桌置于窗戶邊，便說擋了他案頭的光線，曾國藩二話不說就挪走了。曾國藩半夜讀書，此人又說打擾了他的睡眠，曾國藩馬上改為默讀。28．結(jié)合上下文為第④段橫線處補充一個事實論據(jù)。六、作文29．錯失機會，讓我們知道珍視成長的節(jié)點；錯失良師益友，讓我們學會珍重人間真情；錯失一段美好歲月，讓我們懂得加倍珍愛人生……錯失，不是在遺憾中悔恨，而是在反思中學會愛與成長。請以“錯失的______”為標題，寫一篇文章。要求：（1）把標題補充完整，文體不限；（2）字數(shù)不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（4）字跡工整，書寫清楚。（達到此項要求，評分時可獎勵3分）。30．我們的身體里每一粒原子都來自一顆爆炸的恒星，如若我也能像這星一樣，在每個晴朗的夏夜，不畏懼光亮的月，不在乎自己的光有多么微小，只是一點一點用全力去發(fā)光。那么我是否也能在屬于我自己的天空發(fā)光發(fā)亮？站起身，仿佛星空也不那么遙遠。也許只要一踮腳，便能觸摸到那原以為遍不可及的夢，便能找到屬于自己的光芒。請以“發(fā)光”為話題，寫一篇文章。要求：（1）立意自定，題目自擬，文體不限。（2）字數(shù)不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（4）字跡工整，書寫清楚。（達到此項要求，評分時可獎勵3分）。答案第=page1212頁，共=sectionpages1313頁答案第=page1313頁，共=sectionpages1313頁參考答案：1．D【詳解】考查字音字形。A.澄清（chén）——chéng，著落（zháo）——zhuó；B.貯蓄（chǔ）——zhù，C.化裝——化妝，蒞臨（wèi）——lì，陰蔽——蔭蔽；故選D。2．A【詳解】完善：完備美好，使完備美好。完整：具有或保持著應(yīng)有的各部分，沒有損壞或殘缺?！巴晟啤薄巴暾倍加腥囊馑?。完善一般用作動詞，偏向于一步一步的使之更好；完整，是形容詞，是針對事物整體性、組成而言，不缺少某一部分。①句強調(diào)的是法國鐵路系統(tǒng)的更完備美好，所以此處用“完善”；折服：指信服，心服，使人從心里屈服或服從。佩服：感到可敬而心服，是由于對方具有某種優(yōu)秀品質(zhì)而產(chǎn)生的主觀情感。②句表達的是黃山的秀美使徐霞客心服，所以此處用“折服”；洞悉：清楚地知道,憑直覺或以敏銳的洞察力察覺或辨別出。洞察：看穿，觀察得很透徹，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的內(nèi)容或意義。③句表達的是習近平總書記于紛繁時勢中把歷史規(guī)律分析得很透徹，所以此處用“洞察”；故選A。3．C【詳解】考查病句修改。A.成分殘缺，在句末加“的問題”；B.“幾個學校的領(lǐng)導”有歧義，改為：學校的幾個領(lǐng)導；D.搭配不當，改“確立”為“秉持”；故選C。4．D【詳解】A.心有靈犀，雙方心意相通，對于彼此的意蘊都心領(lǐng)神會。現(xiàn)多比喻雙方對彼此的心思都能心領(lǐng)神會。符合句意，使用正確；B.悲天憫人，哀嘆時世的艱難，憐惜人們的痛苦。引申為對社會的腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。句中形容作家的胸懷，使用正確；C.實實在在，指真實，不夸張，現(xiàn)實存在的。符合句意，使用正確；D.耐人尋味，形容值得讓人仔細體會、琢磨。多用于形容詩詞或抽象情感，句中形容“小吃”不恰當；故選D。5．D【詳解】本題考查名著閱讀和文學常識。D.有誤，朝代錯誤，王安石是中國宋朝著名的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一；故選D。6．B【詳解】本題考查語法的有關(guān)內(nèi)容。根據(jù)語法知識和句子意思分析作答。B.有誤，勇于反抗是偏正關(guān)系的短語類型，勇于：形容詞做定語；反抗：強調(diào)的中心詞，合起來就是偏正關(guān)系的短語類型；故選B。7．C【詳解】本題考查詩歌內(nèi)容理解。A.“客路青山外”指詩人要去的路在“青山”之外，并非以游客身份乘舟去“青山”游玩；B.“風正一帆懸”意為風勢正順，白帆高高揚起，并非讓詩人感到懸心；D.“歸雁洛陽邊”是讓北歸的大雁捎一封家書到洛陽，不是“家鄉(xiāng)的書信從何處傳來，原來是大雁從洛陽捎來”；故選C。8．

示例：小草和廣袤的大地相遇

留下一片片新綠?！驹斀狻靠疾榉聦?，開放類試題，與前句格式相同，語義相關(guān)即可。如：孤煙和無垠的大漠的相遇，留下一縷縷痕跡。9．中國航天事業(yè)持續(xù)快速發(fā)展的主要因素?！驹斀狻勘绢}考查對材料信息的提取與歸納。根據(jù)【材料一】“要加強原創(chuàng)性、引領(lǐng)性科技攻關(guān)，堅決打贏關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅戰(zhàn)”“航天科技攻關(guān)要堅持問題導向，從國家急迫需要和長遠需求出發(fā)”可知，航天科技堅持問題導向的科技攻關(guān)，從國家急迫需要和長遠需求出發(fā)；根據(jù)【材料二】“航天研發(fā)團隊在自主性、可靠性等多方面對交會對接技術(shù)進行了完善，為此，502所三代研發(fā)人員前赴后繼奮斗了近30年”和根據(jù)【材料三】“強化國家戰(zhàn)略科技力量，必須重視科研人員的主體作用，真正讓每一個人都能夠去主動攻關(guān)，共同推動我國由制造大國向制造強國轉(zhuǎn)變”可知，研發(fā)人員數(shù)十年前赴后繼奮斗；科研人員發(fā)揮主體作用，每一個人都能夠去主動攻關(guān)，共同推動我國由制造大國向制造強國轉(zhuǎn)變。由此可知以上三則材料所表述的共同內(nèi)容是：中國航天事業(yè)持續(xù)快速發(fā)展的主要因素。10．

渾欲不勝簪

花之君子者也

不以疾也

忽復乘舟夢日邊

獨愴然而涕下

何似在人間

湖中人鳥聲俱絕

兩鬢蒼蒼十指黑

風煙望五津

溯游從之

岱宗夫如何

齊魯青未了【詳解】考查名篇背誦，注意：簪、愴、涕、鬢、溯游、岱。11．（1）休息

（2）陳列，擺開

（3）到

（4）離開

12．（1）醉了能夠同大家一起歡樂醒來能夠用文章記述這事的人，是太守啊。（2）縣令對于老百姓來說確實非常重要。

13．

“太守之樂其樂”（或“醉能同其樂”）；

“君之于吾吳有情如此，如之何而使吾民能忘之也？”（或“百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民”）【解析】11．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：走路的人在樹下休息。休，休息。（2）句意：雜七雜八的擺放在面前的。陳，陳列，擺開。（3）句意：還不到三年。及，到。（4）句意：現(xiàn)在魏君離開吳縣已經(jīng)三年了。去，離開。12．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準確。注意：(1)其，他們。述，記述。以，用。者也句式表判斷。(2)夫，發(fā)語詞，不譯。之，主謂之間，不譯。于，對于。誠，確實。13．考查篩選信息。第一空：甲文中的“太守之樂其樂也”“醉能同其樂”表現(xiàn)了歐陽修與百姓關(guān)系和諧融洽。第二空：乙文中的“君之于吾吳有情如此，如之何而使吾民能忘之也”“百姓扳留之不能得，而君亦不忍于其民”表現(xiàn)了為政者與百姓關(guān)系和諧融洽?！军c睛】參考譯文：【甲】至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧?！疽摇课彝g的好友魏用晦任吳縣縣令未滿三年，因考績列入優(yōu)等被調(diào)入京城擔任給事中。魏君任吳縣縣令期間有恩于民，離任時，百姓設(shè)法挽留卻未能成功，魏君也舍不得離開他的百姓，于是有熱心人便畫了一幅《吳山圖》來送給他?？h令對于老百姓來說，確實是非常重要的。如果縣令確實是賢良的，那么當?shù)氐纳酱ú菽疽矠槊墒芷涠鳚啥械綐s耀；如果縣令不賢良，那么當?shù)氐纳酱ú菽疽矔庋?，感受到恥辱。魏君對于吳縣的山河，可以說是增添了光彩了。現(xiàn)在魏君離開吳縣已經(jīng)三年了，一天，他與我同在內(nèi)庭，取出這幅《吳山圖》給我看，一邊欣賞，一邊嘆息，就命我寫篇文章記載這件事情。唉！魏君對于我鄉(xiāng)吳縣有如此深厚的感情，又怎能使我們吳縣百姓忘記他呢！14．不幸：“我”自認為沒有考上理想的學校萬幸：北京師專就在北京市內(nèi)，“我”每天晚上可以回家吃飯和睡覺

15．總領(lǐng)全文（引出了下文母親在物質(zhì)上和精神上對“我”的哺育的敘寫）；點明主題：表達了對母親的感激和懷念之情。

16．①舉家外遷，不給兒子在北京留下一間房

②悲涼

17．“放飛”用了比喻的修辭方法，生動形象地表達母親的想法（做法）：一旦孩子長大，就應(yīng)盡早地、堅決地、完全地“放手”即培養(yǎng)孩子獨立解決問題的能力。

18．示例一：贊成。①這位母親注重孩子的飲食，對衣著和家中擺設(shè)卻毫不講究，這種做法大有把“身體好”放于首位之意，有利于培養(yǎng)孩子不慕虛榮的純樸天性；②反對孩子吃零食，卻十分尊重孩子讀書的興趣愛好，并不惜進行“巨額投資”，對孩子的成長有很大的幫助；③三次“放飛”孩子，培養(yǎng)孩子獨立解決問題的能力，為子女作長遠打算，這是高層次的父母之愛。示例二：不贊成。①這位母親在飲食上對孩子過于“嬌慣”和“溺愛”，沒有把“立德樹人”放在首位，不利于培養(yǎng)孩子適應(yīng)集體生活的習慣；②培養(yǎng)孩子興趣愛好的方法有很多，不一定要花巨資訂報刊；③三次“放飛”孩子過于狠心，不利于培養(yǎng)母子情感。【解析】14．本題考查對文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。依據(jù)“我被北京師范?？茖W校錄取，勉勉強強地去報了到”可知，本題所說的“不幸”指“我”沒有考上理想的學校；依據(jù)“這所學校就在市內(nèi)，因此我覺得還可以大體上保持和上高中差不多的生活方式——晚上回家吃飯和睡覺”可知，“萬幸”指的是“我”每天晚上可以回家吃飯和睡覺，在生活方式上沒有太大改變。15．本題考查句段的表達作用。第①段畫橫線句“回憶那10年的生活，母親在物質(zhì)上和精神上對我的哺育，都是非同尋常的”，從結(jié)構(gòu)上看，第②段開始寫“物質(zhì)上”讓我吃好三頓正經(jīng)飯；第③段“母親在飲食上如此令鄰居們吃驚，被一致地指認為對我的‘嬌慣’和‘溺愛’”，進一步表現(xiàn)物質(zhì)上對我的哺育；第④段從“母親不僅把我‘推’到了學校，而且也不再為我負擔那些報刊的訂費”開始，直到第⑦段都在寫母親讓我獨立生活，不再依靠父母；這句話用在文章的開頭，在總領(lǐng)全文內(nèi)容的同時，引出了下文非同尋常的母親在物質(zhì)上和精神上對我的哺育的敘寫；內(nèi)容上，“回憶那10年的生活”交代了對過去十年生活的回憶；“非同尋常的”表達了作者對母來的感激，蘊含著對母親深深地懷念之情。16．本題考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。根據(jù)題干“第二次”和“痛苦”的提示，找到第⑤段“我呢？父親和母親都絲毫沒有猶豫地認為，我應(yīng)當留在北京。問題在于：北京的這個家，要不要給我留下？如果說幾間屋都留下太多，那么，為什么不至少為我留下一間呢？但父親卻把房全退了，母親呢，思想感情和父親完全一致，就是認為在這種情況下，我應(yīng)當開始完全獨立的生活”“我爬上去，躺到那鋪位上，呆呆地望著天花板上的一塊污漬，沒有流淚，卻有一種透徹肺腑的痛苦，難以言說，也無人可訴”可概括為：舉家外遷，不給兒子在北京留下一間房；根據(jù)題干“第三次：母親把給兒子寄被套當作‘學雷鋒，做好事’”的提示，找到第⑥段“母親很快寄來了一床新被套，但同時我也就接到了母親的信，她那信上有幾句話我覺得極為刺心：‘被套也還是問我要，好吧，這一回學雷鋒，做好事，給你寄上一床……’睡在換上母親所寄來的新被套里，我有一種悲涼感：母親給兒子寄被套，怎么成了‘學雷鋒，做好事’，仿佛是‘義務(wù)勞動’呢？”可知“我”當時內(nèi)心“悲涼”。17．本題考查標題的含義。根據(jù)第④段“母親不僅把我‘推’到了學校，而且也不再為我負擔那些報刊的訂費”，第⑤段“母親呢，思想感情和父親完全一致，就是認為在這種情況下，我應(yīng)當開始完全獨立的生活”，第⑥段“她是在提醒我，‘自己的事要盡量自己獨立解決’”可知，題目中“放飛”的意思是指父母培養(yǎng)孩子獨立解決問題的能力；根據(jù)⑦段“母親將我放飛以后，我離她那雙給過我無數(shù)次愛撫的手，是越來越遠了”，結(jié)合“但她所給予我的種種人生啟示，竟然直到今天，仍然能從細小處，挖掘出珍貴的寶藏來”，可知“放飛”一詞運用了比喻的修辭手法，生動形象地表達母親的行為——要堅決地“放手”，讓孩子自己獨立，從而暗示了的主旨。18．本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。解答此類試題一般采用“觀點＋理由”的格式，即言簡意賅地表述自己的觀點，注意本題結(jié)合文章內(nèi)容和自己的認知和體會來談理由。本題若贊同文中母親的育子方法，可從培養(yǎng)孩子的獨立生活能力和偉大母愛的角度來闡述理由；若不贊同文中母親的育子方法，可從母親對孩子“嬌慣”和“溺愛”的角度，結(jié)合文章內(nèi)容和生活實際闡述理由。答案不唯一，能結(jié)合文章內(nèi)容，言之成理即可。示例一：贊成。根據(jù)第②段“物質(zhì)上，母親自己極不重視穿著，對我亦然，有得穿就行了；用的，如家具，也十分粗陋。但在吃上，那可就非同小可了”“母親堅信，一個人只要吃好三頓正經(jīng)飯，便可健康長壽”可知，母親注重孩子的飲食，不在乎家中的擺設(shè)，孩子的穿著，有利于培養(yǎng)孩子不慕名利的淳樸天性；根據(jù)第②段“但是母親幾乎不給我買糖果之類的零食，偶爾看見我吃果丹皮、關(guān)東糖之類的零食，她總是要數(shù)落我一頓”，第③段“如果那幾十種報刊都是我父親訂的，當然也不稀奇，但我父親其實只訂了一份《人民日報》，其余的竟都是為我訂的。就有鄰居大媽不解地問我母親：‘你怎么那么舍得為兒子花錢?。∧憧茨?，自己穿得這么破舊，家里連套沙發(fā)椅也不置！’母親回答得很坦然：‘他喜歡啊！這個愛好，盡著他吧！’”可知，母親反對孩子吃零食，注重培養(yǎng)孩子的愛好，為作者日后成為作家鋪平道路；根據(jù)第④段“母親不僅把我‘推’到了學校，而且也不再為我負擔那些報刊的訂費，我只能充分地利用學校的閱覽室和圖書館”，第⑤段“父母遷離北京后的那周的星期六下午，我忽然意識到我在北京除了集體宿舍里的那張上鋪鋪位，再沒有可以稱為家的地方了”等語句可知，母親注重培養(yǎng)孩子獨立生活的能力，目光長遠。示例二：不贊成。根據(jù)第②段“但在吃上，那可就非同小可了，母親做得一手極地道的四川菜，且不說她能獨自做出一桌宴席，令父親的那些見過大世面的朋友交口稱譽，就是她平日不停歇地輪番制作的四川臘腸、臘肉等”，第③段“母親在飲食上如此令鄰居們吃驚，被一致地指認為對我的‘嬌慣’和‘溺愛’”可知，這位母親在飲食上對孩子“嬌慣”和“溺愛”，未意識到“立德樹人”的重要性，不利于孩子去適應(yīng)集體生活；根據(jù)第③段“你怎么那么舍得為兒子花錢??！你看你，自己穿得這么破舊，家里連套沙發(fā)椅也不置”可知，母親注重培養(yǎng)孩子的愛好的出發(fā)點是好的，但是不一定要花巨資訂報刊；根據(jù)第⑥段“母親很快寄來了一床新被套，但同時我也就接到了母親的信，她那信上有幾句話我覺得極為刺心：‘被套也還是問我要，好吧，這一回學雷鋒，做好事，給你寄上一床……’睡在換上母親所寄來的新被套里，我有一種悲涼感：母親給兒子寄被套，怎么成了‘學雷鋒，做好事’，仿佛是‘義務(wù)勞動’呢？”可知，母親給“我”寄新被套，卻被說成“學雷鋒，做好事”，逼迫孩子獨立，不利于培養(yǎng)母子情感。19．手動器具一一機械計算器一一電子計算機

20．①開頭設(shè)疑，激發(fā)讀者思考和閱讀興趣。②引出本文的說明對象：人類的計算器具是怎樣發(fā)展到AI的。

21．不重復。第④段提到《算表》，是為了舉例說明博物館對歷史上實物已經(jīng)失傳、帶有文字記錄的中外著名科學儀器和技術(shù)發(fā)明進行了研究性復原。第段是重點說明了《算表》的價值。

22．運用舉例子、列數(shù)字的說明方法，舉了歐洲中世紀的手指計數(shù)方法、口語、手語和手交流等例子10、兩、999等數(shù)字，具體準確地說明了從古至今，手指都是最簡單方便的計算工具。

23．C【分析】19．本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力。⑤--⑦段說明的是手動器具，第⑨段說明的是機械計算器，第⑩段介紹的是電子計算機。第?段說明“預示著人類或?qū)⑦M入智能計算的AI時代”，由此可知從“從手指到AI”之間經(jīng)歷了“手動器具一-機械計算器—電子計算機”三個階段。20．本題考查學生分析文章首段作用的能力。第①段“人類是如何計算的”，開篇提出一個問題，激發(fā)讀者思考和閱讀興趣；并且引出了本文的說明內(nèi)容“人類的計算器具是怎樣發(fā)展到AI的”，從而引出下文具體的介紹。21．本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力。第④段列舉戰(zhàn)國竹簡《算表》，是運用了舉例子的方法，具體說明了博物館對歷史上實物已經(jīng)失傳、帶有文字記錄的中外著名科學儀器和技術(shù)發(fā)明進行研究性復原。第⑦段提到《算表》，說它“可以通過絲線交叉，運用交換律將兩位數(shù)乘法轉(zhuǎn)為4個交叉點數(shù)相加，實現(xiàn)快捷運算”，是為了說明《算表》的價值。所以不矛盾。22．本題考查學生分析文章的說明方法及作用的能力。文段中列舉了歐洲中世紀的手指計數(shù)方法、口語、手語和手交流等例子，又用了“10、兩、999”等數(shù)字，這是運用舉例子、列數(shù)字的說明方法，具體準確地說明了從古至今，手指都是最簡單方便的計算工具。23．本題考查學生理解和分析文章內(nèi)容的能力。C.“遺忘”的意思是計算無處不在，以至于到人們忽略了它的存在。并非“現(xiàn)代人因過于依賴機器而退化了人類的計算能力”。故選C。24．我們做人做事都要有敬畏之心。

25．

甲③；

乙②；

丙①

26．道理論證、對比論證、舉例論證。有力、突出而具體地論證了“做人做事應(yīng)該心懷敬畏才能有所敬畏”的分論點，進而論證中心論點——我們做人做事都要有敬畏之心。

27．不能。材料舉曾國藩就讀岳麓書院時，對室友百般忍讓的事例，體現(xiàn)曾國藩的寬容大度。這與本文的論點“我們做人做事都要有敬畏之心”不相符，所以不能作為文章的事實論據(jù)。

28．示例：河北塞罕壩在“黃沙遮天日”的荒漠創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡【解析】24．本題考查議論文論點的提煉和概括。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。議論文的論點一般是文章的標題，或出現(xiàn)在文章的首尾段，但也有的議論文論點需要根據(jù)文章內(nèi)容自己概括。本文的題目是“論敬畏之心”，給出議論的話題。根據(jù)第①段“敬畏之心是對世間萬物心懷敬重、持以畏懼，并真誠對待的一種態(tài)度”可知，作者先闡述“敬畏之心”的內(nèi)涵，然后根據(jù)“一個人有了敬畏之心，胸中就有了目標方向、行為準則和道德規(guī)范，就能夠時刻自我約束，嚴格要求自己，不做出格越軌之事”，“人一旦失去了敬畏之心，往往就會肆無忌憚，無法無天，最終自釀苦果，害人害己”從正反兩方面論述擁有敬畏之心的重要性，最后由“因此”引出中心論點“我們做人做事都要有敬畏之心”。25．本題考查句子位置的確定。解答此題應(yīng)結(jié)合上下文來判斷。甲處，③句中有“人有禍則心畏恐”與下文“遇事就會有所顧忌”“避禍趨福，化險為夷”對應(yīng)。乙處，②句中的“畏天、畏地、畏己”總領(lǐng)下文，根據(jù)下文“畏天就是要順應(yīng)天道與自然，凡事不可逆天背道而行：畏地就是要心懷感恩，珍惜我們生存環(huán)境中的萬物；畏己就是敬畏自己，珍惜生命”分別從“畏天”“畏地”“畏己”三個角度展開闡述這句話。丙處，①句中的“不可不畏”正與下文“是啊，做人做事應(yīng)該心懷敬畏才能有所敬畏”銜接。據(jù)此得出答案。26．本題考查論證方法的判斷及作用分析。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進行解答。根據(jù)第④段“老子說過：‘人之所畏，不可不畏’”可知引用了老子的話，運用的是道理論證，增強了文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力，進一步說明文章論點“做人做事應(yīng)該心懷敬畏才能有所敬畏”的分論點，進而論證中心論點：我們做人做事都要有敬畏之心；根據(jù)第④段“過去，由于我們?nèi)狈ψ匀坏恼J識，一度違背客觀規(guī)律，致使部分土地越來越貧瘠、荒蕪。而今，我們懂得尊重自然、敬畏自然、保護自然，終于走出了一條經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護和諧共生的新路”可知，作者將我們過去沒有敬畏之心，違背客觀規(guī)律，致使自然環(huán)境惡化，與現(xiàn)在懂得敬畏自然而得到自然的饋贈相對比，運用的是對比論證；根據(jù)第④段“從福建寧德依靠林采產(chǎn)業(yè)擺脫貧困，到浙江湖州‘一片葉子富了一方百姓’：從新疆阿克蘇在昔日亙古荒原上建成一道‘綠色長城’，這些都是我們對自然有了敬畏之心后得到的饋贈”可知，作者列舉寧德、湖州等地敬畏自然獲得發(fā)展的事例，運用的是舉例論證。有力、突出而具體地論證了“做人做事應(yīng)該心懷敬畏才能有所敬畏”的分論點，進而論證中心論點：我們做人做事都要有敬畏之心。27．本題考查論據(jù)的分析。解答本題要分析所給材料與本文觀點是否存在對應(yīng)關(guān)系。應(yīng)先明確給出結(jié)論，“能”或“不能”，然后具體分析原因。分析時應(yīng)先概括材料內(nèi)容，再分析材料與本文論點之間的關(guān)系。根據(jù)材料中“此人偏暴躁，見曾國藩讀書桌置于窗戶邊，便說擋了他案頭的光線，曾國藩二話不說就挪走了。曾國藩半夜讀書，此人又說打擾了他的睡眠，曾國藩馬上改為默讀”可知曾國藩對偏執(zhí)暴躁的室友的要求百般忍讓，從中可以看出曾國藩是一個寬容大度之人，并不是因為他心生“敬畏”而對室友的要求百般忍讓，這與本文的論點“我們做人做事都要有敬畏之心”不相符，所以材料不能作為本文的事實論據(jù)。28．本題考查論據(jù)的補充。根據(jù)文段可知第④段要論述的觀點是“做人做事應(yīng)該心懷敬畏才能有所敬畏”，結(jié)合所給事例“從福建寧德依靠林采產(chǎn)業(yè)擺脫貧困，到浙江湖州‘一片葉子富了一方百姓’：從新疆阿克蘇在昔日亙古荒原上建成一道‘綠色長城’，這些都是我們對自然有了敬畏之心后得到的饋贈”可知具體論述了“我們懂得尊重自然、敬畏自然、保護自然，終于走出了一條經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護和諧共生的新路”，從實際生活中列舉事例，只要能夠證明“走出了一條經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護和諧共生的新路”的具體事例即可。示例：黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展。29．范文錯失的美好瑩的笑容越來越少，和她的頭發(fā)一樣。最近，她來校的頻率在減少；而每一次來，都發(fā)現(xiàn)她的頭發(fā)數(shù)量如太湖的水位一樣在驟減……我突然想到老師要抽默《大蘆蕩》一課的詞語，不由得抱住了頭，痛苦地把目光從瑩的頭發(fā)上移開，轉(zhuǎn)而移到書上。方才所有對她的擔心都轉(zhuǎn)化為對自己命運的憂慮。瑩是我的同桌，她很愛唱歌，夢想成為歌唱家，偏偏她的嗓音有點不敢恭維。如果說原來還算能聽的話，那么現(xiàn)在……“我尋你千百度，日出到遲暮，而你卻不在燈火闌珊處……”嘶啞的嗓音配上有些疲倦的面容，還是個女生……這怎么看怎么怪，而且，她把許嵩的歌唱成這樣……我頗有些擔心地看了看四周。果然不出我所料，班里幾個許大叔的“粉絲”目露兇光地站了起來?！俺眠@么難聽，就別侮辱嵩嵩了！”“就是啊！也不聽聽自己的公鴨嗓。就這樣還敢唱，真佩服你的勇氣！”七嘴八舌的嘲笑聲如巫婆下的咒語，封閉了她的嘴，不再出一個音符?！岸ｂ忊彙扁徛曧懫?，如她眼里的淚一般，久久不落。沒有想到，再次見她是在醫(yī)院。我希望那個坐在床上的女孩不是她：光頭，傻笑。我撲過去，大叫：“這是怎么回事？！”她媽媽嘆了口氣：“瑩有白血病，原先小學時以為控制住了，可是……接受了化療，現(xiàn)在，連話也不能說了……”瑩的媽媽失聲痛哭。我震驚了！她拿出一張紙，寫道：你幫我把電腦打開。我照做了。她開了一段錄音：“小兔子乖乖，把門兒開開，快點兒開開，媽媽要回來……”聲音清脆悅耳，如百靈的歌唱。這應(yīng)該是她童年的錄音吧，我猜。她靜靜地聽，淚刷刷地下……“我曾是市童聲合唱團的領(lǐng)唱?！爆撚謱懴逻@行字。我終于明白，聲音變沙啞，頭發(fā)變稀少，同學的嘲諷和疏遠，對于瑩是怎樣的一種折磨。可她不在乎，只為心中的執(zhí)念。生命是一趟單程旅途，錯失的概不再來。我們不知道明天的風景，但可以把握今天，無論是美好還是丑陋。我覺得，瑩，做到了?！驹斀狻勘绢}考查半命題作文。一、審題立意。以“錯失的______”為標題，寫一篇文章。這是一篇半命題作文。本文應(yīng)重點詳寫“錯失”的原因，最好以文題為線，縱向推進，層層深入，生動地展現(xiàn)自我的心路歷程，曲折表現(xiàn)出自我認識提升的過程。在敘寫的過程中一定要有精美細節(jié)；對于人物言行舉止我們要精雕細刻；對于物件與景色要做細膩描繪。要