《到民間采風(fēng)去貴州松桃》參考課件

到民間采風(fēng)去

付尊扣貴州松桃大坪中學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解家鄉(xiāng)，關(guān)注家鄉(xiāng)、欣賞家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)。2、通過活動，學(xué)會欣賞民俗文化，增強保護民俗文化的意識，培養(yǎng)社會責(zé)任感。3、培養(yǎng)學(xué)生搜集、歸納整理、分析提煉材料的能力，并能創(chuàng)造性提出個人的觀點和建議。一、家鄉(xiāng)素描二、講我方言三、鄉(xiāng)土發(fā)現(xiàn)四、節(jié)日探源五、思考討論一、家鄉(xiāng)素描俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人?！蹦愕募亦l(xiāng)在地理環(huán)境、歷史文化、風(fēng)土人情方面有什么特色?你的家鄉(xiāng)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過哪些有影響的人物？

向班上同學(xué)介紹一下你的家鄉(xiāng)。松桃的名勝古跡——數(shù)一數(shù)，看看你知道多少？

名勝風(fēng)景區(qū)有：佛教名山彌勒道場、人類凈土-梵凈山、苗疆古戰(zhàn)場-苗王城、明清古鎮(zhèn)-寨英、馬槽河大峽谷(苗王谷)、苗疆邊墻-中國南長城、梵凈明珠-潛龍溶洞群、黃連梯田。云落屯懸棺、虎渡口遺址、紅二六軍會師地被列為省級文物保護單位。濃郁的苗族文化，有被文化界譽為“戲劇活化石”的苗族儺戲，堪稱”中華百絕的“上刀山、下火?！钡让耖g絕技蜚聲海內(nèi)外，剽悍激越的苗家獅舞【松桃歷史名人】楊

芳（1770～1846），字誠村，松桃廳城關(guān)人。自幼家道貧寒，好讀書，苦練武，迫于生計，投身行伍。乾隆六十年（1795）石柳鄧、吳八月領(lǐng)導(dǎo)湘黔苗民起義，他偵察報信，得上司賞識，提為臺拱營守備。嘉慶二年至四年（1797～1799），隨軍到湖北、四川、陜西清剿白蓮教義軍，每戰(zhàn)皆為先鋒，賞戴花翎，擢升為江營游擊。五年四月，嘉慶帝對他倍加贊賞，賜他“誠勇巴圖魯”名號，升廣西新泰協(xié)副將。十一年（1806）初，調(diào)任固原提督。十五年十月，調(diào)任陜西西安鎮(zhèn)總兵。十九年（1714）至道光十八年又先后調(diào)任甘肅、湖南、直隸、固原、廣西、四川等省提督。石柳鄧（

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～1797），松桃廳大塘汛大寨營苗百戶，乾嘉苗民大起義的發(fā)起者。乾隆六十年（1795）正月，石柳鄧同石三保、吳八月等人在黃瓜寨召開軍事會議，提出“逐客民，復(fù)故地”的口號，首舉義旗，轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔東、川南和湘西，在平隴會師后，被“吳王”吳八月封為“開國將軍”。1797年在永綏與清兵激戰(zhàn)中英勇犧牲。

【松桃歷史名人】

羅啟疆（1902～1940），字封榮，后改效之，松桃縣達車鄉(xiāng)張壩堰人。民國10年（1921）秋，羅啟疆立志從戎，投入川軍羅覲光師，任連長。次年，被保送到云南講武學(xué)堂第十八期學(xué)習(xí)。民國13年（1924）畢業(yè)回原部，升任師警衛(wèi)營營長。蘆溝橋“七·七”事變。羅啟疆奉命抗日，在新余奉命整編為八十二師，被升任為中將師長。6月，率師參加武漢保衛(wèi)戰(zhàn)，抗擊日寇。民國29年（1940）4月初，在岳陽病逝。病逝后，國民黨軍事委員會發(fā)來褒揚令：“羅啟疆積勞病故，殊堪震悼，著追贈陸軍上將；遺跡交國史館編纂；葬于衡山?！?/p>

龍世昌（1928～1952），苗族，松桃縣平茶鄉(xiāng)抵哨村（今世昌鄉(xiāng)世昌村人）。1948年，龍世昌被抓到鎮(zhèn)遠師管區(qū)當(dāng)兵，編入國民黨89軍328師984團直屬炮連。1949年12月底，龍世昌所在國民黨部隊在貴州晴隆起義。1951年4月，加入中國人民志愿軍任班長，隨部隊向北開發(fā)。10月，入朝參戰(zhàn)。1952年10月14日參加了朝鮮上甘嶺戰(zhàn)役。10月19日，戰(zhàn)斗很激烈，龍世昌用胸膛頂住爆破筒，炸掉了美軍的地堡。龍世昌英勇地與敵人同歸于盡，壯烈犧牲。【松桃歷史名人】

戴大醇（1835～1875），字金鏞，號和亭，孟溪黃花咀村人。咸豐年間入黃平州庠生，同治初加恩武進士，平生務(wù)桑梓事，不樂宦游，熱心練兵丁，筑寨堡、頌息安民及百姓福利事業(yè)，系孟溪的檢茂書院、貿(mào)場、會館、蒼圣宮、牛王廟等創(chuàng)始人之首，又善文學(xué)，撰寫有《白馬洞跋》及《朝陽寺記》等著作。

吳勉安（1888～1932），又名吳國梁，大坪區(qū)矮沖坪人，清末秀才。1914年在保定陸軍軍官學(xué)校第一期畢業(yè)后，曾參與刺殺袁世凱的行動，后因事泄被捕。1925年任國民革命軍第十軍教導(dǎo)師師長、第十軍中將參謀長等職。1927年解甲經(jīng)商。1932年又出任貴州省警備司令之職。同年3月，被國民黨61師師長雷鳴九派爪牙刺死于松桃涼亭坳下的四方井。

二、認識方言

1、北方方言（北方話）——北京話為標(biāo)準(zhǔn)語

2、吳方言（江浙話）——蘇州話為標(biāo)準(zhǔn)語，以上海話為其代表

3、閩方言（福建話）——廈門話為標(biāo)準(zhǔn)語

4、湘方言（湖南話）——長沙話為標(biāo)準(zhǔn)語

5、贛方言（江西話）——南昌話為標(biāo)準(zhǔn)語

6、客家方言（客家話）——梅縣話為標(biāo)準(zhǔn)語

7、粵方言（廣東話）——廣州話為標(biāo)準(zhǔn)。中國的七大方言：松桃方言

你是哪網(wǎng)子的-----你是哪里的

你從哪個狼場來-----你從哪里來

相陰---便宜

嘎（第三聲）---肉

顆顆哉---一點點

哭賴包---大多指小孩愛哭

克心波=膝蓋，

隔利=洗澡搓出來的某種不干凈體，

你要張個的滿??___你要干什么??

牙包谷--下巴鐵嘎--火鉗

拿根我稀哈--拿給我看一下

娃娃崽（苗話是帶帶給）----男生

妹妹崽（苗話是鄧趴）----女生

千翻,曹婆,曹維,-----形容某人很作怪

松桃方言

你莫黑我----你不要嚇我

我著你黑老火了好沒----我被你嚇?biāo)懒撕貌缓?/p>

搞飯了沒-----吃飯了沒有

黑嗎秋崗---黑、臟

嘎公、嘎婆----外公、外婆

改放還(hai)------解放鞋

老子氣心慌了-----我很生氣

渠算兒（蚯蚓），丁丁貓兒（蜻蜓），爪母關(guān)（蚱蜢），），

靴毛----開玩笑

七飯----吃飯

慢港----等一下,一會

洋辣子，海茄子----西紅柿鼻立嘎嘎——————鼻屎

三、鄉(xiāng)土發(fā)現(xiàn)松桃特產(chǎn)松桃桐油野生牛肝菌（蕎粑菌松桃苗繡、銀飾松桃綠茶松桃鹵鴨子松桃珍珠花生松桃小吃蒿菜粑蒿菜粑，又叫粉粑。鍋巴粉又名綠豆粉“盤信豆腐”雪白、細嫩、味鮮

社飯，即“社”日做、吃的一種飯食。

爛糊橋米豆腐:

苗族酸魚:

苗族“務(wù)叭笑”:“務(wù)叭笑”即酸湯松桃油粘米豆腐寨英個個米豆腐大坪豆腐干松桃金果牌花生脆片糖

松桃鍛民族滿文化苗族懼特技——上刀犧山松桃挽民族棟文化苗族習(xí)特技——上刀橡山、松桃吵民族鑒文化苗族舞特技——斜走享大刀松桃樸民族減文化苗族野特技——斜走富大刀松桃飽民族斃文化苗族會特技——下火命海苗族滿絕技——下油盒鍋松桃噴民族乘文化松桃終民族寄文化苗族斬文化——儺戲麗巫儺松桃磨民族壇文化苗族狐特技——秤桿欄提米松桃拒民族丹文化中國花鼓微藝術(shù)之鄉(xiāng)-正大頌瓦窯松桃叨民族瞞文化苗族梳花鼓——四面卵鼓松桃邀民族妙文化盤石駐獅舞盤石襲獅舞松桃扔民族美文化松桃運民族鋒文化中國剖滾龍柳藝術(shù)百之鄉(xiāng)-寨英松桃纖民族扇文化寨英象滾龍松桃寺民族寄文化松桃財民族型文化炸龍松桃柴民族鵲文化夢溪擦花燈四、引節(jié)日胡探源中國沸傳統(tǒng)撫七大膝節(jié)日巖，你跌知道染嗎？春節(jié)若、元收宵節(jié)錘、清京明節(jié)直、端午女節(jié)、鍛七夕憑節(jié)、中秋叮節(jié)、廣重陽史節(jié)春節(jié)貓：風(fēng)俗正習(xí)慣勵：春安節(jié)，遼我國端城鄉(xiāng)封張燈雪結(jié)彩深，常蛾舉行賴一系膜列喜割慶活晃動，糕如放畝鞭炮鎮(zhèn)、貼末春聯(lián)帆、貼燈年畫槽、舞愧龍、耳舞獅起、吃腎年糕派等。冷年初胖一早掀晨人聞們相賤見，伸總要驗以“缸恭賀滿新禧芬”、"祝君恢如意"等來離互相排祝福劈燕。它起抹源于探原始閘社會攜的“臘祭”。才人們戚經(jīng)過鋪一年盼辛勤紡勞動領(lǐng)，在酒歲尾齒年初后之際羅，用農(nóng)震獵收扎獲物崗來祭稀祀眾露神和弊祖先侮，以送感謝濤大自判然的熔恩賜優(yōu)，逐謝漸形的成了弱慶祝級歲首蟻的風(fēng)越俗。春零節(jié)的增命名震始于19親13年。恭當(dāng)時怖任內(nèi)河務(wù)總瞧長的喜朱啟煎鈐先漫生向貍袁世乏凱提習(xí)出一額個《定四攀時節(jié)酬假呈》，“船擬請男定陰朝歷元國旦為盲春節(jié)器。凡阻我國波民，粥均得倉休息客，在罪公人厲員，姻亦準(zhǔn)詠給假歪一日仆。”緩這一肉制度南一直銳沿用軋下來已。春節(jié)燒的起材源：元宵幻玉節(jié)習(xí)術(shù)俗有綿：賞賠花燈文，猜何燈謎吳，吃芽元宵計，踩貴高蹺嚴，舞渠獅子等。元宵演節(jié)：批（農(nóng)歷）正月膽十五元宵吩節(jié)的妙由來漢高騙祖劉柳邦死遺后，企大權(quán)韻漸漸裁落在褲呂后漁手中除。呂福后病瞞死后汪，諸破呂惶慰惶不懸安害頃怕遭螺到傷閉害和陵排擠扣。于淺是，離在上葛將軍例呂祿槐家中猜秘密短集合舅，共夜謀作親亂之嗎事，國以便拜徹底哪奪取凈劉氏粥江山穗。平亂講之后供，眾停臣擁傍立劉貢邦的左第二忙個兒合子劉結(jié)恒登時基，仗稱漢逐文帝索．文皆帝深疤感太搏平盛皮世來飯之不曠易，跌便把鳳平息“諸呂而之亂”的正獵月十遲五，功定為鈴與民忍同樂藍日，牌京城茄里家萍家張進燈結(jié)怪彩，詠以示乏慶祝勝。從窄此，正月恒十五柏便成命了一稅個普唱天同竿慶的扯民間腔節(jié)日——閱“鬧元胳宵”。四月5日左疏右。風(fēng)俗咬習(xí)慣瓶：拜祭糊祖先清明伐節(jié)：相傳賄春秋灰時，港幫助傻晉文華公復(fù)膨國的維大臣介子靜推功成檢身退澡，隱腔居綿山。為扯迫使?fàn)斔鳇c山做栽官，先晉文睡公于黃清明添前夕致焚山纏燒林債，不意料介雄子推剃寧愿柿抱樹譯焚身另，也絞不愿閑從命辜。文膀公傷煙心之迷至，堡決定璃把綿壩山封硬給他萌，稱逐為"介山"，還勝規(guī)定濟每到券介子緒推被嚷燒那激天，臥禁火3天，呢不吃剪煙火金食。揭從此耍，清貿(mào)明前揚夕便熟有了"寒食偷節(jié)"，寒躬食活戰(zhàn)動一期直延荒續(xù)到狀清明固日。清明攜節(jié)起輩源：端午臉節(jié)：恒（農(nóng)箏歷五癥月初阻五）民俗：吃耽粽子復(fù)，在語五月孫五日繭煮糯殃米飯剪或蒸銷粽糕組投入灘江中僚，以巨祭祀捷屈原孝，為卸恐魚叉吃掉騰，故術(shù)用竹炸筒盛欣裝糯除米飯圖擲下彎，以吊后漸洗用粽浪葉包繩米代憲替竹搬筒。掛香著袋吃粽畏子插菖屬蒲端午哀節(jié)起煩源：戰(zhàn)國駱時期扛，屈原為楚迅國憂謹憤跳島江而姜亡，脆楚人券為紀(jì)蒸念屈僅原之舟死，對把這茄一天發(fā)作為轟節(jié)日占。鵲橋仙

——秦觀七夕農(nóng)歷：七月冷初七節(jié)日刪來源糧：牛郎殼織女鵲橋水相會中秋壟節(jié)中秋質(zhì)傳說啞之一——嫦娥呆奔月朱元欲璋與暮月餅提起義吃月序餅賞月農(nóng)歷--筑-八月無十五中秋懷節(jié)吃月忠餅、賞月民俗長習(xí)慣流：重陽居節(jié)秋監(jiān)高氣賽爽，訂風(fēng)清月拐潔，巾故有嗽出游淘登高煎、賞菊圾賦詩董、插障茱萸壺、飲曬菊花酒美、吃襯重陽淡糕等洞習(xí)俗苗。農(nóng)歷拉：九析月初慘九九月滋九日陪憶山貨東兄男弟唐·王維獨在捐異鄉(xiāng)罩為異仔客，每逢寬佳節(jié)綿倍思世親。遙望已兄弟佩登高明處，遍插桐茱萸姨少一稿人。東漢茫時期白，汝略河有絹個瘟魔，只鹿要它聞一出踐現(xiàn)，廊家家琴就有肆人病另倒，叫天天山有人籌喪命困，這觀一帶釣的百辟姓受框盡了贏瘟的箭蹂躪透。一盟場瘟照疫奪風(fēng)走了恒景的父嫂母，汗恒景師辭別閃了妻闖子和搖鄉(xiāng)親斯，決捕心訪浩仙學(xué)行藝，潤為民輸除掉飽瘟魔只