【核心素養(yǎng)目標(biāo)】川教版七下 書法天地（二） 一等獎創(chuàng)新教案

【核心素養(yǎng)目標(biāo)】川教版七下書法天地（二）一等獎創(chuàng)新教案中小學(xué)教育資源及組卷應(yīng)用平臺

書法教案（書法天地）

教學(xué)版塊（課題）書法天地（二）課時40分鐘

核心素養(yǎng)目標(biāo)文化自信：感悟書法作品的藝術(shù)美，并從書法藝術(shù)作品中體會文字內(nèi)涵，感受中國特色傳統(tǒng)文化及藝術(shù)。培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)藝術(shù)和文化的熱愛，增強民族自豪感。語言應(yīng)用：學(xué)生了解書法作品形式——條幅和橫幅。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣。思維能力：通過賞析，啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，學(xué)會欣賞書法的方法。審美創(chuàng)造：通過不同方式的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的書法審美能力，逐步提高學(xué)生欣賞美、鑒賞美的能力。

教學(xué)內(nèi)容了解書法家及書法作品的藝術(shù)風(fēng)格。了解書法作品形式——條幅和橫幅。

教學(xué)重難點感悟書法作品的藝術(shù)美，并從書法藝術(shù)作品中體會文學(xué)、歷史等傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，樹立正確的文化價值觀和人文精神。

學(xué)具準(zhǔn)備筆、墨、紙、硯、書法作品

教學(xué)過程利用點名冊點名，將未到的學(xué)生及時作記錄。一、引入課題書法是我國一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長，博大精深，它從一個側(cè)面反映了中華民族幾千年的文明史,凝聚著炎黃子孫的無窮無盡的智慧,不僅是我國民族文化的重要組成部分也是世界文化的寶貴財富。本課我們到書法天地去欣賞藝術(shù)瑰寶吧！二、課程新授1、佳作賞析一《犀浦東漢殘碑》《犀浦東漢殘碑》，是東漢重要碑刻。1966年4月發(fā)現(xiàn)于四川省郫縣犀滿公社（今成都市郫都區(qū)犀浦鎮(zhèn)）的一座古代墓葬中。原碑或為墓門左扇，但上部斷裂，殘缺不全，碑面用粗線條雕刻一人像，拱手俯身而立。碑文現(xiàn)存12行，每行20余字，記錄各家田產(chǎn)、房屋樓舍、奴婢、牲畜及其價值。從中可見，其時農(nóng)田、房舍的價格差別較大，奴婢及牲畜的價格則基本劃一，具有商業(yè)性質(zhì)的謁舍（旅館）價格較高，學(xué)者推測這些都是估產(chǎn)的價格，并非商業(yè)交易中的實際價格。目前學(xué)術(shù)界對于碑文性質(zhì)的認(rèn)識尚有爭議。有人認(rèn)為碑文應(yīng)是查田之后登記各家田產(chǎn)資財?shù)牟緯?也有人推測碑文可能是大地主莊園析產(chǎn)的分書?！断謻|漢殘碑》原有文字大部分清晰可見。碑文無明確紀(jì)年，為隸書，方整、勻穩(wěn)、秀潤，風(fēng)格近于《孔宙碑》，應(yīng)為東漢晚期的作品。其結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn)，中宮綿密，左右開張;字形略扁，多取橫勢;橫畫放浪，波碟尤為分明;用筆圓轉(zhuǎn)道麗，兼有篆書筆意，饒有韻味。整體風(fēng)貌彰顯漢隸風(fēng)采，值得后來習(xí)書者賞析、借裝。（《犀浦東漢殘碑》）佳作賞析二《青川木牘》1980年，《青川木牘》出土于四川青川郝家坪第50號戰(zhàn)國墓。木牘正面記載了戰(zhàn)國秦武王二年（前309年），秦武王命左丞相甘茂更修《田律》等事，背面為與該法律有關(guān)的記事?！肚啻緺返臅鴮憰r間比秦始皇統(tǒng)一中國（前221年）早88年，被視為年代最早的古隸標(biāo)本。木牘為墨書秦隸，筆法流暢，率意而不呆板，結(jié)體錯落有致，并有篆籀遺韻，有些字形已體現(xiàn)篆隸之間的轉(zhuǎn)化軌跡。其書體與當(dāng)時鐘鼎上所鑄金文相比有許多不同。具體說來，其特點是減少盤曲，化繁為簡，圓者漸方;字形從狹長漸變?yōu)檎交虮庑?布局縱有行、橫無格，字距大、行距小，體現(xiàn)了竹簡書寫章法形式的發(fā)展。其用筆的動勢和筆跡清晰地表現(xiàn)出起止時回鋒和出鋒的變化，向右方向的末筆已顯露波挑之勢，橫勢強烈。作為大篆趨向隸書的過渡期作品，《青川木牘》還夾雜著許多篆體字，顯示了與其隸變母體（同時代金文）的一致性和延續(xù)性。木牘簡率的用筆意識和參差不齊的天然美感與金文所具有的嚴(yán)整、對稱、凝重的美感已大相徑庭，展示了與金文審美系統(tǒng)完全不同的書法語言和審美模式。（《青川木牘》）2、書法百科條幅條幅，是豎行書寫的長條作品。尺寸一般為一張整宣紙對裁大小。在安排章法時，應(yīng)能根據(jù)書體的特點，精心構(gòu)思，創(chuàng)新立意。在創(chuàng)作時，要注意正文與落款的主次關(guān)系。落款要錯落有致，可寫在末行正文的下方，布局時應(yīng)留出余地?？钭值锥艘话悴慌c正文平齊，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或兩行落款，上下均不宜與正文平齊。印章要小于款字，蓋印一般蓋在款字下方，需離開一字以上的位置，也可蓋在款宇的左側(cè)。（條幅作品）橫幅橫幅，又叫橫批。一般將條幅或中堂用紙橫過來書寫，寫法如條幅，自右而左、自上而下，字?jǐn)?shù)可多可少。字?jǐn)?shù)較多、寬度較小的橫幅被稱為長卷或手卷。寫的時候力求行次清朗分明，落款題于左下。匾額之類多為橫幅寫法。（橫幅作品）知識拓展：甲骨文亦稱“契文”、“卜辭”、“龜甲文字”、“殷墟文字”、“貞卜文字”。我國現(xiàn)存最古老的文字。因多鐫刻、書寫于龜甲、獸骨之上，故名。殷商時，常采用龜甲獸骨，寫刻卜辭及與占卜有關(guān)的紀(jì)事文字。甲骨文多出土于河南安陽小屯村（殷商都城遺址，也叫殷墟），光緒二十四年（1898）始被發(fā)現(xiàn)。光緒三十年，孫詒讓首先考釋甲骨文，著成《契文舉例》1928年后，經(jīng)多次考古發(fā)掘，先后出土十余萬片，為盤庚遷殷后至紂亡二百七十三年間之物。單字