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文檔簡介
黑龍江省大興安嶺漠河一中2024學(xué)年高三下學(xué)期第二次統(tǒng)練語文試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面這首宋詩,完成后面各題書憤宋·陸游山河自古有乖分,京洛腥膻實未聞。劇盜曾從宗父①命,遺民猶望岳家軍。上天悔禍終平虜,公道何人肯散群?白首自知疏報國,尚憑精意祝爐熏。[注釋]①宗父:宗澤,南宋抗金名將,多次上書力主收復(fù)中原,未被采納。1.下面對這首詩的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.首聯(lián)是說國家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞,寫出了戰(zhàn)禍的慘烈。B.頷聯(lián)中“遺民”指金人統(tǒng)治下的漢族百姓,陸游有詩“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”。C.頸聯(lián)大意為:上天后悔興起這場禍亂,有一天終會驅(qū)除敵虜,誰又忍心讓百姓離散呢?D.尾聯(lián)“祝爐熏”,詩人憑“爐熏”而“?!保傧愣\告,表現(xiàn)出詩人因報囯無門而產(chǎn)生的消極情緒。2.詩歌題為“書憤”,結(jié)合全詩分析詩人為何而“憤”。2、閱讀下面兩首宋詩,完成下面小題。清明二絕(注)陳與義其一街頭女兒雙髻鴉①,隨蜂趁蝶學(xué)夭邪②。東風(fēng)也作清明節(jié),開遍來禽③一樹花。其二卷地風(fēng)拋市井聲,病夫危坐了④清明。一簾晚日看收盡,楊柳微風(fēng)百媚生。(注):宣和四年(1122),詩人官擢太學(xué)博士、著作佐郎。詩人名震朝野,眾目所矚,也有些許跡像看來于已不利。見賞之后,謫監(jiān)陳留酒稅之前,詩人寫下這首詩。①雙髻(jì)鴉:又稱雙鴉,少女頭上的雙髻。鴉:比喻黑色,形容婦女鬢發(fā),所謂“雙發(fā)若鴉”,“云鬢堆鴉”。②夭(妖)邪:裊娜多姿。③來禽:即沙果。也稱花紅、林檎、文林果。果味甘美,能招眾禽,故名。④了:了結(jié),度過。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.第一首詩描繪的是清明佳節(jié)人們戶外踏青、游春、快樂嬉戲的美妙情景。整首詩詞句清麗,音節(jié)流暢,表情達(dá)意淺白酣暢。B.第一首詩中用一“作”字將東風(fēng)擬人化,催開了一樹樹爭奇斗艷的花朵,點綴清明節(jié)。C.第二首詩中的“百媚生”,語取白居易《長恨歌》“回眸一笑百媚生”,以人擬物,更見出楊柳春意。D.第二首詩中,與墻外市井之聲的喧鬧相反,詩人卻自稱“病夫”,而且拘謹(jǐn)端坐,突出作者的謙虛。2.兩首詩歌表達(dá)詩人怎樣的情感態(tài)度?請結(jié)合詩句賞析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書》列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。有人說,中國人往上數(shù)三代,多數(shù)來自農(nóng)村,來自泥土。即使人在城市,也經(jīng)常會遐想“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實中,為了保護(hù)古村落,往往不得不與時間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋,抹去壁畫;有的全村外出務(wù)工,留下老人兒童;有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”,隨意搭建破壞古貌正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣:“每座古村落都是一部厚重的書,不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?!睂τ诎l(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明來說,村落有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社會學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中,費孝通寫道:“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的?!痹谶@里,“鄉(xiāng)土”并不是一個貶義的概念,而是對千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展特點的高度總結(jié)。即使是今天,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,當(dāng)高樓大廈伸向天際之時,也要從歷史文脈中吸納地氣。因而,保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪里來”的方式,也成了標(biāo)記“向何處去"的注腳。城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu),需要順勢而為,水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落,不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,還要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨:“我們走進(jìn)許多美麗的村子,有老樹、山廟、石板房,但是沒有人?!辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時光邊緣的古村落”,當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年的歷史。然而,在納入國家保護(hù)試點后,有的村民卻因木房子容易起火,不愿再建具有民族特色的木居。這啟示我們,保護(hù)要見物,更要見人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人,但同時也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,人們在這里生活的質(zhì)量更好,村落保護(hù)才有更堅實的基礎(chǔ)?!翱吹靡娚?,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁?!边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在??倳洀?qiáng)調(diào),要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,不能大拆大建,特別是古村落要保護(hù)好。對許多一輩子種田勞作的村民來說,村子就是他們的家;對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,鄉(xiāng)村又是他們的精神歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,只是,這樣的變化不應(yīng)是衰敗,而應(yīng)是成長。只有這樣,才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁,留住我們的根。(選自盛玉雷《守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.新時代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇,因此,保護(hù)古村落不得不與時間賽跑。B.傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),包括村落數(shù)量銳減、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。C.保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,是繼承傳統(tǒng)的需要,也是走向未來的需要。D.近15年來,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,未來可能將以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.傳統(tǒng)村落更加宜居,村落中的人們生活質(zhì)量更好,村落保護(hù)才會有更堅實的基礎(chǔ)。B.如果能夠順勢而為,城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底解決。C.建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,注意鄉(xiāng)村味道,否則就可能偏離發(fā)展目標(biāo)。D.只有讓村落不再衰敗,而是不斷成長,才能把“記得住鄉(xiāng)愁”“留住我們的根”變成現(xiàn)實。3.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章指出傳統(tǒng)村落銳減的現(xiàn)象后,又闡述了村落的文化意義并就村落的保護(hù)提出了建議。B.文章以傳統(tǒng)村落銳減為立論的前提,由此引出傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展過程中遇到的問題。C.文章引用《漢書》和《金翼》里的論述,意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。D.文章最后一段總結(jié)全文,指出鄉(xiāng)村是人們的精神歸宿,只有讓鄉(xiāng)村不斷成長,才能留住我們的根。4、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A.作為鷹,我在浩渺的天空肆意地震羽盤旋興之所至?xí)r喙邊會流淌出悠然的曲調(diào);我最愛身下累累(léi)沙丘明媚硬朗的顏色,最喜烈烈朔風(fēng)在我身上摩挲(suō)出命運的紋路。B.我思忖(cǔn)中國傳統(tǒng)文人的共性:他們不管是官屠宰輔還是長為布衣,是俠骨赤膽還是蠅營(yíng)狗茍,是豪壯奇崛還是脂肥粉漬,都操作著一副筆墨,寫著獨特的毛筆字。C.在大觀園中精筑一個稻香村未免失之矯(jiáo)揉,畢竟農(nóng)舍野趣只在最愜(qiè)意的鄉(xiāng)村里;時裝表演可以引發(fā)陣陣驚嘆,但最讓人舒心暢意的,莫過于市井服飾的整體鮮亮。D.不得不說,人的生命狀態(tài)的構(gòu)建是極其復(fù)雜的,面壁十年,博覽諸子,形跡萬里,宦海沉浮,人格精神的吐納幾乎是一種混(hùn)沌的存在,曖昧飄忽,不可輕易覘(chān)視。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。云門道中晚步李彌遜層林疊巘暗東西,山轉(zhuǎn)崗回路更迷。望與游云奔落日,步隨流水赴前溪。樵歸野燒孤煙盡,牛臥春犁小麥低。獨繞輞川圖畫里,醉扶白叟杖青藜。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.這首詩描繪了漫步云門道中所見暮色籠罩下的山水景色,“山轉(zhuǎn)崗回”“步隨”“獨繞”等字眼點明行動軌跡。B.首聯(lián)總寫詩人云門道中所見,以“暗東西”“路更迷”緊扣詩題中“晚步”,勾勒出傍晚山林幽深晦暗的概貌,為下聯(lián)展開具體描述蓄勢。C.頜聯(lián)從詩人主體活動的角度運筆,出句與對句以“望”和“步”分別領(lǐng)起,描繪景象目力所及比腳力所及來得更為闊遠(yuǎn),筆力新俏,推陳出新。D.尾聯(lián)寫虛,畫外沉醉美景的詩人與王維《輞川圖》中扶著青藜杖醉酒老叟相映成趣,借助想象,為詩境憑添了幾許空靈的意味。2.本詩頸聯(lián)歷來為人們所稱道,試賞析其精妙之處。6、(1)___________________,任重而道遠(yuǎn)。(《論語》)(2)___________________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺》)(3)衣帶漸寬終不悔,___________________。(柳永《蝶戀花》)(4)君子生非異也,_______________________。(荀子《勸學(xué)》)(5)山河破碎風(fēng)飄絮,___________________。(文天祥《過零丁洋》)(6)我欲乘風(fēng)歸去,___________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(7)江東子弟多才俊,___________________。(杜牧《題烏江亭》)(8)___________________,皆若空游無所依。(柳宗元《小石潭記》)7、下面的文字,完成各題。傳統(tǒng)文化短視頻,顧名思義即是記錄傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)短視頻。截至2019年5月初,“抖音”平臺上關(guān)于傳統(tǒng)文化相關(guān)的短視頻數(shù)量超過6500萬條,累計播放量超過164億次,傳統(tǒng)文化話題成了“抖音”上最熱的話題之一。目前,短視頻客戶端用戶集中在24歲左右,而短視頻傳統(tǒng)文化傳播的不斷完善,也有利于在年輕人群體中推動傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。本文以“抖音”短視頻平臺為例,探討傳統(tǒng)文化短視頻的受眾心理。人類永無止境的好奇心催促著人們主動進(jìn)入新環(huán)境、新領(lǐng)域,獲得新知識。而“復(fù)古風(fēng)”從生活服飾刮到了傳統(tǒng)文化領(lǐng)域,從前與受眾保持一定距離的“高冷”傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時空性特質(zhì)下,源源不斷地傳播到受眾的面前。受眾對于生動豐富、充滿趣味的小眾傳統(tǒng)文化是新奇的,基于好奇與求新的心理,受眾開始關(guān)注傳統(tǒng)文化短視頻,重新認(rèn)識博大精深的傳統(tǒng)文化。相對于“抖音”其他類型的信息,傳統(tǒng)文化等知識的傳播是以一種較為輕松的方式傳遞嚴(yán)肅的傳統(tǒng)文化信息,受眾在觀看其他類型比如搞笑類短視頻時可能會有浪費時間的隱憂,但是觀看知識類短視頻能夠增強(qiáng)受眾技能知識、豐富精神世界,給受眾帶來一種滿足感、充實感。而在此基礎(chǔ)上,出于短視頻的知識傳播作用,短視頻客戶端不再只有休閑娛樂的作用,也是一款輕松學(xué)習(xí)、獲得知識的工具。法國著名社會學(xué)家讓·鮑德里亞認(rèn)為,在后現(xiàn)代的社會中,人們通常通過“消費”這個行為來表達(dá)自己,彰顯地位或品位。當(dāng)今時代,受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)都在提高,審美觀念也與以往大不相同,不僅僅要求簡單的好看、眼球刺激,還要有個性、流行等因素?!懊蓝煌笔谴蠖鄶?shù)人追求的新境界。傳統(tǒng)文化一直作為高雅文化存在,在注入短視頻這種新的傳播方式后開始接地氣,不同于傳統(tǒng)信息傳播的呆板與生硬,有個性的傳統(tǒng)文化傳播符合大眾審美,更容易在受眾中間擴(kuò)散傳播。在傳播活動中,從眾是指個體(或群體)受到群體壓力而改變態(tài)度或行為,使之和大多數(shù)人保持一致。在短視頻領(lǐng)域,傳統(tǒng)文化短視頻在受眾點贊、轉(zhuǎn)發(fā)的二次傳播中,引起了其他用戶的跟隨觀看。而大多數(shù)情況下,由于“抖音”客戶端無限推送的信息流模式,很多用戶會選擇點贊量多的視頻進(jìn)行觀看。而平臺功能的便利性使得人們在從眾心理的指導(dǎo)下,由好奇的觀看轉(zhuǎn)化為參與視頻拍攝。如共青團(tuán)中央的“抖音”號與京劇演員珮瑜合作,共同發(fā)起了抖音話題“我要笑出國劇范”,并為話題提供示范視頻,引發(fā)了眾多受眾的模仿,截至目前此話題閱讀量超過26億人次。在從眾心理的推動下,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化短視頻獲得了爆炸式的傳播。新媒體技術(shù)大大豐富了知識傳播的渠道與載體,短視頻突破了以圖文傳播為主的“兩微”傳播,豐富了現(xiàn)代人接收信息的方式。雖然存在短視頻“短小微”局限、所傳達(dá)的內(nèi)容不夠深入、視頻制作者水平不高導(dǎo)致視頻質(zhì)量不夠精致等問題,但目前,短視頻依舊處于風(fēng)口位置,傳統(tǒng)文化傳播者在充分利用短視頻平臺、發(fā)揮受眾主導(dǎo)地位、推動更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻產(chǎn)出的同時,也要尋求更為深入的傳播方式。摘編自郝玉佩《短視頻時代的傳統(tǒng)文化傳播與受眾心理分析》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項是()A.觀看短視頻能增強(qiáng)受眾技能知識、豐富精神世界,給受眾帶來一種滿足感、充實感。B.在后現(xiàn)代的社會中,人們都想通過“消費”這個行為來表達(dá)自己,彰顯地位或品味。C.當(dāng)今時代,“美而不同”的審美觀念提高了受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)。D.從眾心理推動受眾點贊、轉(zhuǎn)發(fā)、觀看、參與拍攝,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻獲得傳播。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章從四個方面展開論證,主要從受眾心理角度分析探討短視頻時代傳統(tǒng)文化短視頻傳播倍受熱捧的原因。B.文章用共青團(tuán)中央與京劇演員合作發(fā)起抖音話題并提供示范視頻的實例證明從眾心理對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的影響。C.文章作者運用了舉例論證、道理論證、對比論證、引用論證、比喻論證的方法闡明自己的觀點。D.最后一段總結(jié)全文,論及短視頻作為新媒體對于傳播中國傳統(tǒng)文化的作用與存在問題,給文化傳播者指出方向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.短視頻與傳統(tǒng)文化的結(jié)合喚醒青年用戶群體對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,對中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展起到積極的作用。B.傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時空性特質(zhì)是受眾開始關(guān)注傳統(tǒng)文化短視頻,重新認(rèn)識博大精深的傳統(tǒng)文化的主觀因素。C.抖音短視頻平臺為中國傳統(tǒng)文化傳播提供了新的途徑,同時傳統(tǒng)文化也為抖音視頻平臺帶來了豐富的內(nèi)容,注入了新活力。D.在智能技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻需要尋求不同領(lǐng)域的合作來實現(xiàn)傳播效果的優(yōu)質(zhì)與傳播方式的深入。8、(一)閱讀下文,完成下列小題。呼喚中國建筑內(nèi)涵的回歸①說到建筑,人們一般都會想到滿眼的高樓大廈。這些年來,人們的生活有很大的改善,蓋起了億萬幢的住宅樓,也出現(xiàn)了許多摩天樓和吸引人眼球的奇異造型的建筑物,這些都是新時代的作品,有的也很精彩。但是值得我們思考的是,我們自己的東西呢?②中國的建筑是獨具特色的,不僅因為其歷史悠久,還由于其人文和歷史環(huán)境的獨特,形成與西方完全不同的體系與類型。近些年來西方世界提倡生態(tài)、低碳、人性。而中國建筑出現(xiàn)伊始就尊重自然,講究“天人合一”。中國人造房子一開始就是用木結(jié)構(gòu),早在六千年前,浙江余姚河姆渡村的先民們創(chuàng)建的木屋,用卯榫結(jié)構(gòu)造成的屋架、梁、柱,就能抵御地震的災(zāi)害,□□庇護(hù)了成千上萬的中國先民,□麗江和汶川的大地震,也印證了中國木結(jié)構(gòu)房屋的減震功效??墒牵覀儸F(xiàn)在都丟棄了,在中國大學(xué)里現(xiàn)今學(xué)建筑的學(xué)生也很少有人去學(xué)習(xí)和研究木結(jié)構(gòu)的技術(shù)了。③如果說中國的皇家宮殿以及寺廟形式都有些相像,那么,各地的民居則特別豐富多彩。還有一個重要的特色,就是:中國的傳統(tǒng)民居,無論是北方的四合院,還是江南的廳堂以至上海的石庫門,它們的平面布局,都是有堂屋、兩廂、前廳、后房。堂屋是不放床的,是禮儀和會聚的場所,這是闔家團(tuán)聚的需要。住房中都有天井,講究個上有天,下有地,房屋用墻圍合起來求得安全,但不能沒有天地。西方人所追求的是物化了的概念——“住宅是居住的機(jī)器”,只注重個人的物質(zhì)需求。中國人崇尚人與人之間的和睦相處,四合院相連而成胡同,宅院組合有街巷,上海的石庫門排列在一起就是里弄。它們雖然沒有間距、密度、綠地率等等的指標(biāo),在過去人口不是那么膨脹的情況下,卻能讓入住者安居樂業(yè),鄰里融洽。四合院的溫馨、街巷風(fēng)情以及里弄親情,住過這些老居民區(qū)的人們會有那些美好的回憶。而現(xiàn)在套用西方模式建造的新公房、居住小區(qū)、別墅群,似乎很先進(jìn)、很科學(xué),鄰里關(guān)系卻要冷漠和功利得多。這些年來,不知道是不是被外來的文化搞得弄不清方向了,中國建筑的博大精深以及傳統(tǒng)的技術(shù)和藝術(shù)中的精彩似乎逐步被人們遺忘。所以,我們要呼喚中國建筑的回歸,回歸中國建筑中蘊(yùn)藏著的許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)——在這些年造了這么多房屋之后,本也該好好地反思一下。④前些日子,我去廣州市圖書館做講座,主辦方專程陪我去看了近年新建的建筑,有新電視塔,廣州人昵稱為“小蠻腰”,有大劇院稱為“大磐石”,還有個高層大樓叫“水桶哥”,這些建筑的造型都很有特色。只是既說到“特色”兩字,我就覺得還缺少了廣州的地方特點,同時也沒有中國味。這些高樓鋼塔放到哪個國家、哪個城市都可以。又想到從前廣州的建筑是以嶺南特色而著稱的,廣東的騎樓、嶺南派的花園庭院……廣東的老建筑有開敞的平面,通透的空間,輕巧的造型以及高天窗,趟櫳門,廣式廊檐、門楣,迥然不同于其他地區(qū)的建筑。在改革開放初期的廣州也出現(xiàn)了白天鵝賓館的“故鄉(xiāng)水”中庭,蘭圃的深廊和白云山莊,從化溫泉的內(nèi)外庭園的結(jié)合,這些都是當(dāng)時廣州人引為驕傲而引領(lǐng)了中國的建筑新潮流的,而現(xiàn)在沒有人提起了。據(jù)說廣州還要建十幾幢摩天大樓,更多的城市還在攀比著建筑的多、高、大、洋,比著新奇、怪異,殊不知要燒多少錢,要產(chǎn)生多少碳!而從深層次上說,這就是根本不管城市文化了。⑤作為中國人,我期待著學(xué)建筑的、造房子的以及管理建設(shè)的有心人,認(rèn)真地回顧一下這些年來的建筑發(fā)展和演變,沉下心來甚至是要耐得住寂寞,做出些好作品來;不是搞建筑的,也要關(guān)心建筑事業(yè),畢竟建筑與我們每一個人息息相關(guān)。我希望大家都能懂點建筑,并且能真的讀懂中國建筑。希望我們共同努力來改變當(dāng)今建筑的這種尷尬——中國建筑沒有中國味、地方建筑沒有地方特點的情況,讓有中國特色的建筑和城市重新躋身于世界城市與建筑之林。(2011-08-30《文匯報》阮儀三)1.聯(lián)系上下文,填入第②段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.從而而 B.因而然 C.進(jìn)而而 D.繼而然2.第③段畫線詞語“天地”的含義是_。3.對第④段內(nèi)容理解不正確的一項是()|A.廣州近年新建的某些建筑,既沒有中國味,又沒有地方特色。B.具有嶺南特色的建筑,開敞、通透、輕巧,曾引領(lǐng)建筑潮流。C.所謂“特色”,既要新奇、怪異,也要講究民族、地方特點。D.城市新建筑一味地攀比多、高、大、洋,是缺乏文化的表現(xiàn)。4.第④段畫線句在文中的作用是。5.縱觀全文,中國建筑的傳統(tǒng)內(nèi)涵包括(1)(2)6.作者希望“我們共同努力來改變當(dāng)今建筑的這種尷尬”,你對此有何評價?9、閱讀下面的文字,完成下列小題?;丶疫^年東方曉大雪紛紛揚揚地下著,田野一片銀白。她佇立在村口,睜大雙眼向遠(yuǎn)方瞭望。北風(fēng)像無數(shù)只利爪,無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片,一個勁兒地往她的脖子里鉆。地緊了緊棉衣外邊黛青色的圍腰,又圍了圍那條深藍(lán)色的頭巾,繼續(xù)瞭望。她在等待當(dāng)兵的兒子回來。進(jìn)臘月時,兒子就來信說打算回家過年,可究竟哪天回他卻說不準(zhǔn)。今天是三十,一年中的最后一天,她相信兒子今天一定能回來。她已經(jīng)成了雪人,但她并不愿拍去身上的積雪。身為農(nóng)民,她懂得“瑞雪兆豐年”的道理??蛇@會兒她又擔(dān)心雪下得太大,會阻斷道路。心里默默念道:兒子你在哪兒呀?是在部隊,還是在路上?這天氣你還能回來嗎?老天爺啊,給我兒子留下回家的路吧……從臘月二十三祭灶開始,她就開始等啊,盼啊,盼著兒子早點回來。年根里事情多,家家戶戶都忙著置備年貨,她的老伴兒有病,她家自然比別人家忙??杉幢氵@樣,她還是每天都到村口瞭望一會兒,一天不落。但直到現(xiàn)在,還是沒看到兒子的身影。昨夜又下起了大雪。她知道,兒子今天要是再回不來,可能就不會回來了。是阻在了路上,還是部隊突然有了任務(wù)?先前,兒子寫信告訴過她,軍令如山倒,一旦有命令,任何個人的事情都必須放下。但她依然滿懷希望,在她看來,這么太平的世道怎么會有什么重大事情呢?肯定是被阻在了路上,這該死的大雪!今天吃過早飯,她把大年夜要吃的肉燉上,又吩咐女兒剁餃子餡兒,然后就冒著大雪到村口去瞭望。雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對兒冰砣窩子,但她決不挪開地方,她相信只有這樣才能等到兒子回來?!澳?,回家吃飯吧!”她以為是兒子在喚她?;仡^一看,卻是女兒。她才意識到已過了中午。吃過午飯,她又來到村口。潔白的雪路上,又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣,被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口,搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住,但還是留下了淺淺的痕跡。她依然站在那對雪窩子上,生怕不能連續(xù)似的。她堅信站在老地方等,肯定能等到兒子。兩個小時過去了,她什么也沒等到。又過了兩個小時,她仍然什么也沒等到!天漸漸黑下來,家家戶戶掛起了紅燈籠,鞭炮聲也在四面八方響起。她才失望地對來喚她回家吃飯的女兒喃喃地說,你哥今年可能回不來了。晚上,她還不死心。老伴兒和孩子們都睡了,她還坐在炕沿上,等著兒子回家。直到凌晨,鞭炮聲再次響起。她才自言自語地說:“看來真的回不來了!”然而大年初一的清晨,一家人正要開始吃餃子,一封信送到她的手里。是兒子寫來的!爹、娘:兒不孝,讓你們失望了。兒原本要回家過年,但臨行前突然接到命令,我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi),積雪超過30厘米,災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴(yán)重困難。上級命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時間緊急,不能多寫,請爹娘安心過年,不要牽掛我。隨信寄上我新近照的照片,就先讓它陪爹娘過年吧。兒拜上1988年1月5日她拿起照片認(rèn)真端詳:穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子,雙手端著槍筆直地站著,目光炯炯地注視著前方,腳下是厚厚的積雪,身后是碧藍(lán)的天空和皚皚的雪山。眼淚一下子就溢滿她的眼眶……他把兒子的照片裝進(jìn)相框,端正地放在桌子的一邊,又在照片后面放上凳子,然后含淚笑著說:“兒啊,過年了,吃餃子吧!……”1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是A.從情節(jié)上看,母親對兒子不能回家過年是有一定心理準(zhǔn)備的,為下文兒子因突然有任務(wù)不能回家埋下伏筆,也表現(xiàn)了她的深明大義。B.文中兩次寫到主人公執(zhí)意要站在雪窩子上等兒子,通過細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,反映了她對兒子回家的真誠期盼。C.結(jié)尾“然后含淚笑著說:“兒啊,過年了,吃餃子吧!……是母親的自我寬慰,也是與兒子過年不能團(tuán)聚的痛苦與無奈。D.在讀者都認(rèn)為主人公因兒子不能回家只好在遺憾中過年的時候,卻收到了兒子的信和照片,這樣的安排既在在意料之外又在情理之中。2.文章開頭、中間、結(jié)尾都有關(guān)于“雪”的描繪,請結(jié)合作品談?wù)勊淖饔谩?.標(biāo)題“回家過年”意蘊(yùn)豐富,請結(jié)合小說內(nèi)容分析體現(xiàn)在哪些方面?10、閱讀下面的文言文,完成各題。喬宇,字希大,山西樂平人。祖毅,工部左侍郎。父鳳,職方郎中。皆以清節(jié)顯。宇登成化十年進(jìn)士。弘治初,調(diào)之文選,三遷至郎中。門無私謁。擢太常少卿。武宗遣祀中鎮(zhèn)、西海。還朝,條上道中所見軍民困苦六事。劉瑾敗,大臣多以黨附見劾,宇獨無所染。久之,改兵部,參贊機(jī)務(wù)。寧王宸濠反,揚言旦夕下南京。宇嚴(yán)為警備,而談笑自如。時攜客宴城外,密察地險易,置戍守。綜理周密,內(nèi)外宴然。指揮楊銳有才略,署為安慶守備。鎮(zhèn)守中官劉瑯與濠通,為預(yù)伏死士。宇刺得其情,詰瑯用事者,瑯懼不敢動。宇乃大索城中,斬所伏壯士三百人,懸首江上。宸濠失內(nèi)應(yīng),且知有備,不敢東。攻安慶,銳固守不得下。未幾敗。世宗即位,召為吏部尚書。宇自為選郎,有人倫鑒,及是銓政一清。宇與林俊彭澤孫交皆海內(nèi)重望帝亦委任之凡為權(quán)倖所黜者皆起列庶位天下欣欣望治宇遇事不可無不力爭。帝欲加興獻(xiàn)帝皇號,宇言加皇于本生之親,則干正統(tǒng),非所以重宗廟,正名分。及禮官請稱獻(xiàn)帝為本生考,帝改稱本生皇考,又詔建獻(xiàn)帝廟于大內(nèi),宇等復(fù)連章諫。會張璁、桂萼至京,詔皆用為學(xué)士。宇等又言:“學(xué)士最清華,而俾萼等居之,誰復(fù)肯與同列哉?!钡叟?,切責(zé)。宇遂乞休,許之。楊一清卒,宇渡江吊之。南都父老皆出迎,舉手加額曰:“活我者,公也?!庇钤娢男垭h,兼通篆籀。嘗陟太華絕頂。遇虎、仆夫皆驚仆,宇端坐不動,虎徐帖尾去。家居澹泊,服御若寒士。穆宗即位,復(fù)官,贈少傳,謚莊簡。(節(jié)選自《明史卷一百九十四列傳第八十ニ》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.宇與林俊/彭澤/孫交/皆海內(nèi)重望/帝亦委任之/凡為權(quán)倖所黜者/皆起列/庶位天下/欣欣望治/宇遇事不可/無不力爭B.宇與林俊/彭澤/孫交/皆海內(nèi)重/望帝亦委任之/凡為權(quán)倖所黜者/皆起列/庶位天下/欣欣望治/宇遇事不可/無不力爭C.宇與林?。頋桑瘜O交/皆海內(nèi)重/望帝亦委任之/凡為權(quán)倖所黜者/皆起列庶位/天下欣欣望治/宇遇事不可/無不力爭D.宇與林?。頋桑瘜O交/皆海內(nèi)重望/帝亦委任之/凡為權(quán)倖所黜者/皆起列庶位/天下欣欣望治/宇遇事不可/無不力爭2.下列對文中加點字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.進(jìn)士,明清時稱殿試考取的人。分三甲,分賜進(jìn)士及第、進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。B.署,代理、暫任或試充官職。文中其他表示官職變動的詞語有遷、擢、改、復(fù)等C.篆籀,中國古代的兩種樂器。前者音色清晰、透亮、甜美,后者圓潤、渾厚、柔和。D.服御,文中指服飾、車馬、器用之類;其他可指駕馭車馬,也可以理解為使用、役使。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.喬宇出身清貴,為官廉潔。他的祖父喬毅當(dāng)過工部左侍郎,父親喬鳳當(dāng)過職方郎中,都以高潔的節(jié)操聞名;喬宇為官以后,居家清貧,不接受私人請托。B.喬宇憐憫蒼生,獨善其身。他受命祭祀,路上見軍民困苦不堪,回朝后奏知皇帝;劉瑾敗亡后,很多大臣因追隨他拉幫結(jié)派而受到彈劾,喬宇卻一無所染。C.喬宇防守得力,用人得當(dāng)。鎮(zhèn)守南京時,他鎮(zhèn)定自若,嚴(yán)加警備,清除內(nèi)奸埋伏的敢死隊使叛敵不敢進(jìn)犯;任用楊銳做安慶守備固守,大敗進(jìn)犯之?dāng)?。D.喬宇忠于國事,敢于進(jìn)諫。他任吏部尚書后,使人才選拔問題得到妥善解決,天下欣欣向治;遇到講不通的事,即使是皇帝的意見,他也敢于據(jù)理力爭。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時攜客宴城外,密察地險易,置戍守。綜理周密,內(nèi)外宴然。(2)嘗陟太華絕頂。遇虎,仆夫皆驚體,宇端坐不動,虎徐帖尾去。11、閱讀下面的文言文,完成各題。岑文本,字景仁,鄧州棘陽人。貞觀元年,除秘書郎,兼直中書省。太宗既藉田,又元日朝群臣,文本奏《藉田》《三元頌》二篇,文致華贍。李靖薦于帝,擢中書舍人。時顏師古為侍郎,自武德以來詔誥或大事皆所草定及得文本號善職而敏速過之或策令叢遽敕吏六七人泚筆待分口占授成無遺意乃授文本侍郎,專典機(jī)要。是時,魏王泰有寵,侈第舍,冠諸王。文本上疏,勸崇節(jié)儉,陳嫡庶分,宜有抑損。帝善之,賜帛三百段。始,文本貴,常自以興孤生,居處卑,室無茵褥幃簾。事母以孝顯,撫弟侄篤恩義。生平故人,雖羈賤必鈞禮。帝每稱其忠謹(jǐn)。晉王為皇太子,大臣多兼宮官,帝欲文本兼攝,辭曰:“臣守一職,猶懼其盈,不愿希恩東宮,請一心以事陛下?!钡勰酥梗t五日一參東宮。每進(jìn)見,太子答拜。始為中書令,有憂色,母問之,答曰:“非勛非舊,責(zé)重位高,所以憂也。”有來慶者,輒曰:“今日受吊不受賀。”或勸其營產(chǎn)業(yè),文本嘆曰:“吾漢南一布衣,徒步入關(guān),所望不過秘書郎、縣令耳。今無汗馬勞,以文墨位宰相,奉稍已重,尚何殖產(chǎn)業(yè)邪?”故口未嘗言家事。弟文昭任校書郎,多交輕薄,帝不悅,謂文本曰:“卿弟多過,朕將出之。”文本曰:“臣少孤,母所鐘念者弟也,不欲離左右。今若外出,母必憂,無此弟,是無老母也!”泣下嗚咽。從伐遼東,事一委倚,至糧漕最目、甲兵凡要、料配差序,籌不廢手,由是神用頓耗,容止不常。帝憂曰:“文本今與我同行,恐不與同返矣!”至幽州暴病,帝臨視流涕。卒,年五十一。是夕,帝聞夜嚴(yán),曰:“文本死,所不忍聞?!泵T之。贈侍中、廣州都督,謚日憲,陪葬昭陵。(節(jié)選自《新唐書·岑文本傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.自武德以來/詔誥或大事皆所草定及得/文本號善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人/泚筆待分口占授/成無遺意B.自武德以來/詔誥或大事皆所草定/及得文本/號善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人泚筆待/分口占授/成無遺意C.自武德以來/詔誥或大事/皆所草定及得/文本號善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人/泚筆待/分口占授/成無遺意。D.自武德以來/詔誥或大事/皆所草定/及得文本/號善職/而敏速過之/或策令叢遽/敕吏六七人泚筆待/分口占授/成無遺意2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.藉田,古代天子、諸侯征用民力耕種的田地。每逢春耕前,天子、諸侯躬耕藉田,以示對農(nóng)業(yè)的重視。B.元日,農(nóng)歷正月初一,即春節(jié)。和中國傳統(tǒng)節(jié)日中的上元節(jié)(農(nóng)歷正月十五日)、中元節(jié)(農(nóng)歷七月十五日)合稱“三元”。C.嫡是指正妻及其所生子女,庶指姬妾及其所生子女。文中的“嫡庶”指嫡子與庶子。嫡庶的差別經(jīng)元明清而逐代減弱。D.東宮,中國古代宮殿名稱,因方位得名。后借指居住東宮的儲君(太子)。又稱“春宮”“青宮”“儲宮”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一-項是A.岑文本才華橫溢,文思敏捷出眾。他上的兩道奏章均文辭華麗;在草擬詔令時能口述給多人記錄而不遺漏意思。B.岑文本貴而不奢,注重孝悌忠義。他身份顯貴后,住所依然簡陋;他孝順母親,善待弟侄,待人謙和,得到皇上稱贊。C.岑文本不攀權(quán)貴,始終心懷憂懼。他拒絕東宮太子讓他兼任的官職,做了中書令后不喜反憂,不接受他人的賀禮。D.岑文本鞠躬盡瘁,操勞過度病故。在征討遼東時,他事無巨細(xì),親力親為,最終精力耗費過度,在幽州暴病而亡。4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)事母以孝顯,撫弟侄篤恩義。生平故人,雖羈賤必鈞禮。(2)今無汗馬勞,以文墨位宰相,奉稍已重,尚何殖產(chǎn)業(yè)邪?12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。孫祁祥教授在北京大學(xué)2017年開學(xué)典禮上講話,勸告學(xué)生做到“五個珍惜”,即請珍惜當(dāng)下;請珍惜他人;請珍惜自己,特別是你的健康;請珍惜你內(nèi)心的渴望,而不要忽視它、壓抑它、甚至掐滅它;最后,請珍惜我們這個偉大的時代。對于以上“五個珍惜”,你有什么感觸或思考,請你選擇兩到三個“珍惜”,使之形成有機(jī)聯(lián)系,寫一篇文章。要求不脫離材料,自定文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.D2.①國家破碎,山河分裂,外族入侵,戰(zhàn)禍慘烈,百姓遭殃;②統(tǒng)治者昏庸,縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將,卻未能順應(yīng)民意,收復(fù)失地;③自己雖有報國的精神意志,卻年老體衰,力不從心。【解題分析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。本題中,D項,“消極情緒”錯誤。尾聯(lián)詩人雖年老體衰,但尚憑精意為國家前途命運擔(dān)憂,不能說是消極情緒。故選D。2.本題考查鑒賞評價詩歌的思想內(nèi)容和情感的能力。解答時,要聯(lián)系題目、全詩內(nèi)容、關(guān)鍵字詞及作者當(dāng)時所處社會現(xiàn)實,準(zhǔn)確把握。本題要求分析詩人為何而“憤”,需要結(jié)合題目、作者、注釋和關(guān)鍵詩句理解。首先分析題目“書憤”,可見本詩表達(dá)的主旨情感就是“憤”;再分析作者,作者陸游是一位愛國詩人,一生致力于抗金、報國;再分析關(guān)鍵句“山河自古有乖分”,指南宋進(jìn)兵入侵,國家分裂的現(xiàn)狀;“京洛腥膻實未聞”表現(xiàn)了戰(zhàn)禍慘烈;“宗父”“岳家軍”的典故表現(xiàn)統(tǒng)治者的昏庸;“白首自知疏報國”抒寫詩人暮年空有報國之志;“尚憑精意祝爐熏”表達(dá)詩人為國家前途命運而擔(dān)憂。據(jù)此分析即可。【題目點撥】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。2、1.D2.第一首詩描寫少年男女踏春游樂的景象。第二首詩則描寫詩人自己的心情,對周圍人事景物的感受,體現(xiàn)了一種不同流俗的有道者的精神。全詩風(fēng)格自然,純以白描手法抒寫,體現(xiàn)了詩人以平淡為美的藝術(shù)旨趣?!窘忸}分析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。D項,“突出作者的謙虛”錯,其時,詩人名震朝野,眾目所矚,也有些許跡像看來于已不利,因此他只能努力壓抑著自己,端坐高堂,不去游春。故選D。2.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。第一首詩描繪的是清明佳節(jié)人們戶外踏青、游春、快樂嬉戲的美妙情景。春天來了,清明走近,戶外的景色這般美好,吸引了許許多多的男兒女兒。發(fā)如墨染,頭盤雙髻的一群群少女,她們的笑臉可與春色媲美,她們的腰肢可與楊柳爭高低。徜徉在美妙的春光里,她們個個妖嬈無比,幾可追蜂賽蝶。接著,詩人筆鋒一轉(zhuǎn),引向了東風(fēng),而且用一“作”字將其擬人化,仿佛那東風(fēng)也通曉人意似的,特意在這清明佳節(jié)之際,催開了一樹樹爭奇斗艷的花朵,來點綴自然,點綴佳節(jié),給游春的人們送上美景,也送上欣喜。整首詩詞句清麗,音節(jié)流暢,表情達(dá)意淺白酣暢。第二首詩首句寫風(fēng)吹市井喧鬧之聲自外傳來,角度在自己,喧鬧在別人。與墻外市井之聲的喧鬧相反,詩人卻自稱“病夫”,而且“危坐”,那份拘謹(jǐn),那份壓抑,躍然紙上;尤其是一“了”字,更是透出了詩人充滿遺憾且有所不甘的心情。其時,詩人名震朝野,眾目所矚,也有些許跡像看來于已不利,因此他只能努力壓抑著自己,端坐高堂,不去游春。但身未動心卻”飛,“拋”過來的市井之聲時時喧鬧著詩人之心。眼隨心轉(zhuǎn),無奈之下,只得眼盯著一簾之隔的窗外,看那一抹晚霞漸漸收起,楊柳吐綠的柔條,在微微春風(fēng)中輕舞飛揚,婀娜多姿,百媚橫生。雖此一窗春色,卻已令詩人心旌搖蕩。此詩描寫詩人自己的心情,對周圍人事景物的感受,體現(xiàn)了一種不同流俗的有道者的精神。【題目點撥】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。3、1.C2.B3.C【解題分析】
1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,強(qiáng)加因果?!靶聲r代為村落的保護(hù)與發(fā)展提供新機(jī)遇”與“保護(hù)古村落不得不與時間賽跑”沒有因果關(guān)系。B項,“村落數(shù)量銳減”,無中生有。原文第一段“列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、‘空心村’現(xiàn)象等”,并未提及“村落數(shù)量銳減”。D項,“并可能將以每天1.6個的速度持續(xù)遞減”錯誤,原文是“正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減”,把“已然”說成“將然”。故選C。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。B項,“城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底的解決”錯誤,說法太絕對?!绊槃荻鵀椤笔且环N方略,它可能用來指導(dǎo)城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu),卻不能解決這個過程中行生出的所有問題。故選B。3.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項,“意在強(qiáng)調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)”錯誤,應(yīng)意在表明“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”。故選C?!绢}目點撥】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。4、B【解題分析】
本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音的能力。此類試題解答時,字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運用場合等記憶。A項,震羽——振羽;C項,矯(jiáo)應(yīng)為“jiǎo”;矯揉造作,形容裝腔作勢,極不自然。矯:使曲的變直。揉:使直的變曲。D項,形跡——行跡。故選B。5、1.D2.①上句寫傍晚時分,樵夫砍柴歸來,遠(yuǎn)山上的野火漸漸熄滅,最后一縷孤煙也冉冉散盡;下句寫困乏的耕牛僵臥在犁邊,早春時節(jié),田里的小麥還顯得很低。②這一聯(lián)運用動靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、白描等多種描寫手法,將農(nóng)事活動與自然景物融為一體,緊扣詩題中的“晚”字。③描繪出一幅清新優(yōu)美的山村春晚圖,表達(dá)了詩人悠閑愉悅的心緒?!窘忸}分析】1.本題考查的是對詩歌內(nèi)容的理解及手法賞析的綜合能力。題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題中,D項,“畫外沉醉美景中的詩人與王維《輞川圖》中扶著青黎杖醉酒老叟相映成趣”理解有誤。詩人既在畫中又在畫外,尾聯(lián)的精妙之處在于詩人通過想象虛寫,把自己織進(jìn)了這幅山陰版的輞川圖畫里,使自己成為與這幅天然圖畫融為一體的畫中人;同時又存在一個畫外的自我,詩人仿佛具有分身術(shù),跑到畫外欣賞起這幅有自己在內(nèi)的云門道中晚步圖。故選D。2.本題考查的是綜合賞析詩句的能力。綜合賞析詩句注意從意境的創(chuàng)設(shè)、構(gòu)思的精巧、手法的運用和情感的表達(dá)的角度進(jìn)行分析,考生要注意結(jié)合對所指定的詩句進(jìn)行分析其內(nèi)容、意境、情感,要注意把握詩句中的手法及藝術(shù)效果。如此題“樵歸野燒孤煙盡,牛臥春犁小麥低?!遍苑蛳律搅?,那篝火已熄滅,淺淺的麥地里,牛兒臥在犁旁。畫面動靜結(jié)合,樵夫下山是動景,牛臥春梨是靜景,動靜結(jié)合描繪出了一派祥和的田園景觀,體現(xiàn)了詩人悠然自得的心境?!绢}目點撥】詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題。總之,考生要認(rèn)真研讀詩句,然后將選項內(nèi)容與詩句進(jìn)行比對分析,這樣就能很好的作答這類試題了。6、士不可以不弘毅吳宮花草埋幽徑為伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐瓊樓玉宇卷土重來未可知潭中魚可百許頭【解題分析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:弘毅、憔悴、瓊樓玉宇、百許頭。7、1.D2.C3.B【解題分析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,答題時要仔細(xì)對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項,“觀看短視頻能增強(qiáng)受眾技能知識、豐富精神世界,給受眾帶來一種滿足感、充實感”中“觀看短視頻”遺漏信息,原文有限定語,“觀看知識類短視頻”。B項,“在后現(xiàn)代的社會中,人們都想通過‘消費’這個行為來表達(dá)自己,彰顯地位或品味”中“都想”說法絕對,原文是“在后現(xiàn)代的社會中,人們通常通過‘消費’這個行為來表達(dá)自己,彰顯地位或品位”。
C項,“當(dāng)今時代,‘美而不同’的審美觀念提高了受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)”說法因果倒置,據(jù)原文“當(dāng)今時代,受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)都在提高,審美觀念也與以往大不相同,不僅僅要求簡單的好看、眼球刺激,還要有個性、流行等因素。‘美而不同’是大多數(shù)人追求的新境界”可知,受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)的提高改變了以往的審美觀念,并追求“美而不同”的新境界。故選D。2.本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考查為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“文章作者運用了舉例論證、道理論證、對比論證、引用論證、比喻論證的方法闡明自己的觀點”表述有誤,文中沒有運用比喻論證。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。B項,“傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時空性特質(zhì)是受眾開始關(guān)注傳統(tǒng)文化短視頻,重新認(rèn)識博大精深的傳統(tǒng)文化的主觀因素”說法有誤,據(jù)原文“從前與受眾保持一定距離的‘高冷’傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時空性特質(zhì)下,源源不斷地傳播到受眾的面前”可知,“傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時空性特質(zhì)”是引發(fā)關(guān)注的現(xiàn)實存在,是客觀因素,而非主觀因素。故選B?!绢}目點撥】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知.在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。8、1.A2.享受自然、放松心靈、共同活動的空間。3.C4.(1)批評某些城市攀比建筑的新奇、怪異。影響生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀;(2)呼應(yīng)第②段關(guān)于西方世界提倡低碳的表述,在對比中顯示中國建筑內(nèi)涵回歸的必要性。5.(1)尊重自然講究“天人合一”;(2)以人為本,崇尚人與人之間的和睦相處。6.在許多城市競相攀比建筑的新奇、怪異的背景下提出這種希望,既有現(xiàn)實意義,又有普遍意義;吁吁各行各業(yè)的共同努力,體現(xiàn)了對這一問題解決艱巨性的認(rèn)識;傳達(dá)了作者對改變當(dāng)今建筑尷尬現(xiàn)狀的殷切之情。【解題分析】1.本題考查考生辨析近義詞的能力,作答時考生可根據(jù)以下方法選出符合題干要求的選項。辨析近義詞的方法:1、把握詞義,(1)從詞義的輕重不同的角度辨析。(2)從詞義的范圍大小不同的角度辨析。(3)從詞義的感情色彩不同的角度辨析。(4)從詞語適用的對象不同的角度辨析。(5)從詞義的側(cè)重點不同的角度辨析。2、辨析用法,(1)搭配對象不同。(2)詞性和語法功能也不同。3、體悟語境,詞語的運用與語境有不可分割的關(guān)系,一個詞語有其基本意義,但放到一定的語境中,又往往有語境義,即產(chǎn)生的特寫意義和臨時意義。本題中從而表示結(jié)果或進(jìn)一步的行動;因而,連詞,表示因果關(guān)系,表示下文是上文的結(jié)果;進(jìn)而,繼續(xù)往前;在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步;繼而,副詞,表示緊隨著某一情況或動作之后。本題根據(jù)空的前一句“用卯榫結(jié)構(gòu)造成的屋架、梁、柱,就能抵御地震的災(zāi)害”和后一句“庇護(hù)了成千上萬的中國先民”可知后一句是結(jié)果,根據(jù)詞義的側(cè)重點可知本題應(yīng)該選“從而”。然,.然而的意思;而,連詞,a.表平列,b.表相承,c.表遞進(jìn),d.表轉(zhuǎn)折,根據(jù)上下文可知“麗江和汶川的大地震”是對前邊內(nèi)容的進(jìn)一步說明,所以應(yīng)該填“而”。故選A。2.本題考查考生體會重要詞語豐富含意的能力。對文章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析,通過對具體詞語前后句含義的分析,來弄清所問詞語的含義。一般來說,對所要解釋的具體詞語,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原詞語,或者需要考生稍微變通一下即可。比如本題,題干是“第③段畫線詞語‘天地‘’的含義是”,考生在做答時抓住第三段內(nèi)容,從而總結(jié)出答案。通過該詞所在句子的前半句“房屋用墻圍合起來求得安全”和后半句的“但”字,可知這里的“天地”意思和“房屋用墻圍合起來求得安全”的意思相對,所以這里指活動場地,從而得出答案“天地”這里指“享受自然、放松心靈、共同活動的空間”。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息的能力。考生解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度等??忌挥袑ξ恼碌闹饕獌?nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。本題A項從原文“主辦方專程陪我去看了近年新建的建筑,有新電視塔,廣州人昵稱為‘小蠻腰’,有大劇院稱為‘大磐石’,還有個高層大樓叫‘水桶哥’,這些建筑的造型都很有特色。只是既說到‘特色’兩字,我就覺得還缺少了廣州的地方特點,同時也沒有中國味。”可知該項分析正確;B項,從原文“從前廣州的建筑是以嶺南特色而著稱的,廣東的騎樓、嶺南派的花園庭院……廣東的老建筑有開敞的平面,通透的空間,輕巧的造型以及高天窗,趟櫳門,廣式廊檐、門楣,迥然不同于其他地區(qū)的建筑?!笨芍狟項分析正確;C項,從原文“只是既說到‘特色’兩字,我就覺得還缺少了廣州的地方特點,同時也沒有中國味?!笨芍x項中“所謂“特色”,既要新奇、怪異”屬于無中生有;D項,從原文“據(jù)說廣州還要建十幾幢摩天大樓,更多的城市還在攀比著建筑的多、高、大、洋,”和“而從深層次上說,這就是根本不管城市文化了”可知該項分析正確。故選C。4.本題考查學(xué)生理解句子的作用的能力,句子的作用通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容,然后分析這個內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對象的什么特點,有什么作用。分析結(jié)構(gòu),則考慮其和上下文這間的關(guān)系,是否照應(yīng)前文,是否為下文某內(nèi)容做鋪墊,是否與什么內(nèi)容形成對比等。本題畫線句子“要產(chǎn)生多少碳”在第四段的結(jié)尾部分,從內(nèi)容上說是對該段前面內(nèi)容“據(jù)說廣州還要建十幾幢摩天大樓,更多的城市還在攀比著建筑的多、高、大、洋,比著新奇、怪異”的總結(jié),從而得出第一點答案:批評某些城市攀比建筑的新奇、怪異。影響生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀;從結(jié)構(gòu)上說,與文章第②段“近些年來西方世界提倡生態(tài)、低碳、人性。而中國建筑出現(xiàn)伊始就尊重自然,講究‘天人合一’”相呼應(yīng)。從而得出第二點答案:呼應(yīng)第②段關(guān)于西方世界提倡低碳的表述,在對比中顯示中國建筑內(nèi)涵回歸的必要性。5.本題考查考生分條概括原文主要內(nèi)容的能力,解答此類試題時考生要在認(rèn)真閱讀原文的基礎(chǔ)上,仔細(xì)分析相關(guān)段落,總結(jié)得出答案。比如本題,題目是“縱觀全文,中國建筑的傳統(tǒng)內(nèi)涵包括哪兩點”這就要求考生要仔細(xì)閱讀原文概括段落內(nèi)容,找出答題區(qū)域,總結(jié)答案。通過分析可知本題“中國建筑的傳統(tǒng)內(nèi)涵”在本文的二三段作了具體解釋,從而知道了本題的答題區(qū)域是二三段,然后分別對這兩段的內(nèi)容進(jìn)行概括,從而得出答案:(1)尊重自然講究“天人合一”;(2)以人為本,崇尚人與人之間的和睦相處。。6.本題考查考生分析句子作用的能力,分析句子主要是指能體味句子所表達(dá)的思想感情。如作者在字里行間流露出的喜怒哀樂、褒貶態(tài)度及思想傾向等。同時要理解句子在文中的功能、作用、特點,指明語句所用的寫作方法,一定要注意文體特征和名詞使用的準(zhǔn)確性。本題“我們共同努力來改變當(dāng)今建筑的這種尷尬”這句話在文章的結(jié)尾句,通過破折號我們可以知道“這種尷尬”是指“中國建筑沒有中國味、地方建筑沒有地方特點的情況”,通過閱讀文章第④段我們可以得出作者提出這句話的背景是:許多城市競相攀比建筑的新奇、怪異,在這樣的背景下提出這句話既有現(xiàn)實意義,又有普遍意義,從而得出第一點答案:在許多城市競相攀比建筑的新奇、怪異的背景下提出這種希望,既有現(xiàn)實意義,又有普遍意義;從題干中的“我們”可以分析出作者呼吁的是各行各業(yè),進(jìn)而考生根據(jù)文章內(nèi)容可知這一問題解決艱巨性,從而得出第二點答案:吁吁各行各業(yè)的共同努力,體現(xiàn)了對這一問題解決艱巨性的認(rèn)識;然后體會這句話包含的作者的情感,得出第三點答案:傳達(dá)了作者對改變當(dāng)今建筑尷尬現(xiàn)狀的殷切之情?!绢}目點撥】1.歸納概括文章要點是要求考生在閱讀理解的基礎(chǔ)上對文章進(jìn)一步分析與整理的能力。歸納內(nèi)容要點一般是對一段或者幾段文字進(jìn)行分析概括,而概括中心則是就整篇文章來分析概括。所謂觀點,就是作者對事物所持的看法;所謂態(tài)度,就是指作者在文中所表現(xiàn)的思想傾向和感情傾向,包括肯定與否定、愛與憎、褒于貶,以及某種程度的保留等。作者的觀點態(tài)度在論述類文章中的表現(xiàn)形態(tài)是明確的。2.抓住關(guān)鍵語段,尋找要點與中心對內(nèi)容要點及中心的尋找,要在結(jié)合命題意圖基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵的語段,推敲領(lǐng)會句段的含義,對內(nèi)容進(jìn)行提煉加工,有時需要概括的內(nèi)容包含了多層意思,要根據(jù)試題的要求進(jìn)行取舍,注意概括的周全。對于文章的內(nèi)容要點歸納需要:(1)注意抓住各段的中心句,各段的中心句往往都是要點。(2)注意承上啟下的過渡句。(3)對于沒有中心句的段落,要分析語句間的關(guān)系,分析把握內(nèi)容的重點。(4)由結(jié)果追溯原因,尋找內(nèi)容要點。所謂“由果溯因”,就是根據(jù)文中的相關(guān)的結(jié)論或者觀點,找出導(dǎo)致其結(jié)論出現(xiàn)的原因或者支撐該觀點的論據(jù)。首先要找到結(jié)論在文章中的位置,然后根據(jù)文中的一些重要詞語及對文章內(nèi)容的分析,確定作者在行文過程中是把結(jié)論或者觀點放到前面,原因的詮釋或者論據(jù)放在后,還是在陳述了原因得出結(jié)論或者在陳述理由之后得出的觀點。如果結(jié)論或者觀點在前,其原因或者論據(jù)就要在陳述觀點的句子前面去尋找,反之則要在這一句話的后面去尋找。9、1.C2.(1)開頭寫雪,交待故事發(fā)生的節(jié)令,渲染種寒冷的氣氛,反襯出母親等待兒子回家的執(zhí)著。(2)中間寫雪,推動故事情節(jié)的發(fā)展,烘托母親等兒不見的焦灼心情,表現(xiàn)母親對兒子的厚愛,也側(cè)面展示軍人為國奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。(3)結(jié)尾寫雪,塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象,創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境,揭示了小說謳歌無私奉獻(xiàn)的主題。3.①內(nèi)容上:“回家過年”是故事的主體,主體部分寫母親盼兒回家過年,結(jié)尾部分寫兒子的照片“回家過年”。②結(jié)構(gòu)上:”回家過年”的情節(jié)貫穿全文,使敘事結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③人物形象的塑造上:母親盼兒回家過年,表現(xiàn)的是濃濃的母愛;兒子只有照片回家過年,表現(xiàn)的是軍人為國奉獻(xiàn)的精神。④主題上:“回家過年”的愿望與最終未能回家的結(jié)局,形成矛盾,突出了軍人為了國家舍小家的精神之偉大?!窘忸}分析】
1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,認(rèn)為母親的心情“痛苦與無奈”分析不恰當(dāng)。應(yīng)該是對兒子在極為緊張的情況下,還用這種方法表達(dá)孝心感到十分欣慰。故選C。2.本題考查學(xué)生鑒賞小說景物描寫作用的能力。解答這類題目,首先要回顧小說中環(huán)境描寫的作用有哪些,然后結(jié)合環(huán)境的特點以及環(huán)境描寫所在的位置來分析作用。文中幾次寫到“雪”,比如開頭“大雪紛紛揚揚地下著,田野一片銀白”“北風(fēng)像無數(shù)只利爪,無情地撕扯著她的衣服。鵝毛般大小的雪片,一個勁兒地往她的脖子里鉆”,“大雪”“北風(fēng)”交代時令,“紛紛揚揚”“一片銀白”“像無數(shù)只利爪,無情地撕扯著她的衣服”“一個勁兒地往她的脖子里鉆”渲染出寒冷的氣氛;而“她佇立在村口”,反襯出母親等待兒子的執(zhí)著。中間描寫大雪“昨夜又下起了大雪。她知道,兒子今天要是再回不來,可能就不會回來了。是阻在了路上,還是部隊突然有了任務(wù)?”“雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對兒冰砣窩子”“潔白的雪路上,又留下她一串深深的腳印。而那腳印很快就像先前的腳印一樣,被大雪蓋得無影無蹤了。來到村口,搜尋到自己踏過的雪窩子。雪窩子已被大雪蓋住,但還是留下了淺淺的痕跡”,正因為大雪,母親才怕兒子回不來,才到村口等他,寫}“雪”推動故事情節(jié)的發(fā)展,烘托母親等兒不見的焦灼心情,表現(xiàn)母親對兒子的厚愛,也側(cè)面展示軍人為國奉獻(xiàn)的精神風(fēng)貌。而結(jié)尾“穿著厚厚棉軍裝的兒子戴著像雷鋒那樣的帽子,雙手端著槍筆直地站著,目光炯炯地注視著前方,腳下是厚厚的積雪,身后是碧藍(lán)的天空和皚皚的雪山”,塑造出兒子在風(fēng)雪中站崗值守的剛毅形象,創(chuàng)設(shè)了一種詩情畫意的意境,揭示了小說謳歌無私奉獻(xiàn)的主題。3.本題考查理解標(biāo)題的含義和作用。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實意義、指代意義與比喻意義、一語雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目,答題時注意從表層含義和深層含義入手分析,表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。標(biāo)題的作用可從人物、情節(jié)、主題的角度分析?!盎丶疫^年”是小說的主要內(nèi)容,小說寫一位母親在大雪天到村口等待當(dāng)兵的兒子“回家過年”,結(jié)果兒子去執(zhí)行任務(wù),無法回來,只要寄回一張照片,陪伴家人“過年”;從情節(jié)上看,“回家過年”是貫穿全文的線索,使得文章線索清晰,事件集中,情節(jié)緊湊;從人物塑造來看,寫了母親盼兒回家過年的執(zhí)著,“年根里事情多,家家戶戶都忙著置備年貨,她的老伴兒有病,她家自然比別人家忙??杉幢氵@樣,她還是每天都到村口瞭望一會兒,一天不落”“雪不停地下,風(fēng)使勁地吼。她的腳早已凍得麻木,不停地跺地驅(qū)寒。跺著跺著,腳下成了一對兒冰砣窩子,但她決不挪開地方,她相信只有這樣才能等到兒子回來”“吃過午飯,她又來到村口……她依然站在那對雪窩子上,生怕不能連續(xù)似的。她堅信站在老地方等,肯定能等到兒子”,寫出一位母親對兒子的愛和思念;通過描寫兒子“兒原本要回家過年,但臨行前突然接到命令,我們駐地附近發(fā)生特大雪災(zāi),積雪超過30厘米,災(zāi)區(qū)牧民生活發(fā)生嚴(yán)重困難。上級命令我們馬上趕往災(zāi)區(qū)救災(zāi)。時間緊急,不能多寫,請爹娘安心過年,不要牽掛我”,塑造了敢于奉獻(xiàn)的軍人形象,歌頌了軍人的奉獻(xiàn)精神。從主題上看,“回家過年”是每個母親對兒子的期盼,而“不能回家過年”是軍人職責(zé)使然,這對母子,這個家庭,只是千千萬萬軍人家庭的縮影,歌頌了軍人為了國家舍小家的精神之偉大?!绢}目點撥】景物描寫的作用一般如下:①點明故事發(fā)生的時間、節(jié)令和地點,為人物活動提供背景;②映襯人物心情,烘托人物性格、心理;③推動或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展;④暗示或象征社會環(huán)境、人物命運,襯托主題。答題時要結(jié)合文章具體內(nèi)容來分要點回答。一般的答題模式為:……具體描寫了……景色,交代了……(時間、地點、環(huán)境);……營造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調(diào);……揭示人物心境,……體現(xiàn)人物性格,……烘托人物思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動……情節(jié)發(fā)展。10、1.D2.C3.A4.(1)經(jīng)常陪伴客人在南京城外設(shè)宴嬉游,暗中考察地勢險易,安排士兵駐防。由于他周密地進(jìn)行了布置,南京城內(nèi)、外都很平靜。(2)曾經(jīng)登上太華山頂峰,撞上一只老虎,仆人們都嚇得跌倒在地,喬宇卻端坐不動,一會兒老虎就夾著尾巴離開了?!窘忸}分析】
1.此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。句中“重望”的意思是“有較高的聲望”,一個詞語,不要斷開;“天下”作后句的主語,前面斷開。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中C項,“篆籀,中國古代的兩種樂器”錯誤,是中國文字發(fā)展中的兩種文體,即“篆文和籀文”。故選C。3.此題考核歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。題中A項,“不接受私人請托”錯誤,原文“門無私謁”的意思是“在自己家中從不接受私人拜訪”,故選A。4.此題考核理解并翻譯文中句子的能力,答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點注意,時:經(jīng)常;宴城外:在南京城外設(shè)宴嬉游,介賓短語后置句;密:暗中;置:安排;宴然:平靜的樣子;嘗:曾經(jīng);陟:登;仆:跌倒?!绢}目點撥】文言斷句的題目,首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?!緟⒖甲g文】喬宇,字希大,山西樂平人。喬宇自己考中成化二十年(1484)進(jìn)士,初任禮部主事。弘治初年,王恕當(dāng)吏部尚書時調(diào)他到文選司,三次升遷做到郎中。他在自己家中從不接受私人拜訪。后來他升任太常少卿。武宗即位后,派喬宇到中鎮(zhèn)、西海祭神?;爻?,喬宇上書列舉了六點路上所看到的軍民百姓困苦不堪的情況。劉瑾敗亡后,很多大臣因為追隨他拉幫結(jié)派受到彈劾,喬宇卻一無所染,因此武宗用他做了南京禮部尚書。過了很長時間,喬宇改任南京兵部尚書,開始參與機(jī)要的軍政大事。因為武宗遠(yuǎn)游邊塞,沒有人監(jiān)國,喬宇上書請盡快確定皇儲。武宗打算親自統(tǒng)兵進(jìn)攻北方敵寇,喬宇又率領(lǐng)同事一起上書諫阻。武宗都沒有作什么答復(fù)。不多久,寧王宸濠謀反,揚言馬上要攻打南京。喬寧嚴(yán)加警備,但表面上談笑自如,經(jīng)常陪伴客人在南京城外設(shè)宴嬉游,暗中考察地勢險易,安排士兵駐防。由于他周密地進(jìn)行了布置,南京城內(nèi)、外都很平靜。指揮楊銳很有謀略和才干,喬宇安排他做安慶守備。鎮(zhèn)守中官劉瑯與宸濠暗中勾結(jié),替他埋伏了敢死隊。喬宇偵察到這個情況,質(zhì)問劉瑯是誰在管事,劉瑯怕了,不敢輕舉妄動。于是喬宇派人在城中大加搜捕,斬了三百名劉瑯埋伏下的壯士,把他們的腦袋懸掛于江面上。宸濠失去了內(nèi)應(yīng),并且知道南京做了準(zhǔn)備,不敢東下。他猛攻安慶,楊銳在那里固守著,打不下來。沒幾天宸濠的叛亂也就失敗了。武宗到達(dá)南京后,詔令百官穿軍裝上朝歡慶明年元旦。喬宇不同意,率領(lǐng)群臣都穿著朝服上朝慶賀。喬宇遇到講不通的事無不據(jù)理力爭,其中爭論“大禮”爭得最厲害。世宗想給興獻(xiàn)帝追加皇號,喬宇說給親生父王追加皇號,就會妨害皇位的正宗譜系,不是用來重視宗廟,正定名分應(yīng)有的辦法。后來等禮官奏請稱獻(xiàn)帝為本生考時,世宗改為本生皇考,又傳令在宮中修建獻(xiàn)帝廟,喬宇等人又接連幾次上書諫阻。等到張璁、桂萼到京城后,世宗傳下詔書把他們都用為學(xué)士。喬宇等人又上書說“:宮廷中施行的恩澤,以前歷朝大都是加給宦官之流的。士大夫一沾這邊,就被正直的輿論所蔑視。何況學(xué)士是最清高、華美的職位,讓桂萼等人來充任,誰還肯跟他們同事呢?”世宗惱了,把他們嚴(yán)厲批評了一番。喬宇于是請求離休,世宗同意了。喬宇天生愛好山水風(fēng)景,一次他登上太華山頂峰,撞上一只老虎,仆人們都嚇得跌倒在地,喬宇卻端坐不動,一會兒老虎就夾著尾巴離開了。他居家清貧,穿的像個窮書生。他死后,兩個妾劉氏、許氏都主動跟著殉身而死了。穆宗即位后,為喬宇恢復(fù)了官籍,并追贈他為少傅,謚莊簡。11、1.B2.B3.C4.(1)他侍奉母親以孝著稱,撫養(yǎng)弟侄很有恩義。平生的故人,即使是漂泊貧賤之人,也一定以平等禮節(jié)相待。(2)如今沒有立下汗馬功勞,憑借文章卻位居宰相之位,俸祿已經(jīng)很豐厚了,為什么還要置辦產(chǎn)業(yè)呢?【解題分析】
1.本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對此類問題,要注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開,相反的兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?!白晕涞乱詠怼笔菚r間狀語,可斷開;“詔誥或大事皆所草定”句意完整,不可斷開;“及得文本”是時間狀語,可斷開;“號善職”省略主語“岑文本”;“敕吏六七人批筆待”句意完整,不可斷開。譯文:自從武德年以來,詔書文誥或大事都由顏師古起草制定。等到岑文本任職后,大家都評說他稱職,而且反應(yīng)敏捷超過了頗師古。有時詔令繁多時間緊急,他便叫屬吏六七人蘸筆等待,分別進(jìn)行口授,草成之后一看意思也沒有遺漏的。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化常識的能力。對文化常識的考查主要集中在古代的稱謂、官職的變遷、人才的選拔、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)域劃分、避諱的說法等。平時注意積累,尤其是與課本注釋相關(guān)的內(nèi)容。B項,“與上元節(jié)、中元節(jié)合稱‘三元’”錯,“三元”指上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)(農(nóng)歷十月十五日)。故選B。3.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤、手法錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,“拒絕東宮太子讓他兼任的官職”錯誤。依據(jù)原文“帝欲文本兼攝,辭曰……”可知,岑文本是拒接了皇帝讓他兼任東宮一個官職的建議。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)顯,著稱;篤,很;羈賤,漂泊貧賤的人;鈞禮,平等禮待。(2)位,動詞、位居;奉稍,俸祿;尚,還;殖,置辦、增加?!绢}目點撥】課外文言文的閱讀理解題目四步驟:第一步:快速瀏覽題目。課外文言文閱讀試題有個特點:有的題目選項出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思,有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以,接到課外文言文閱讀文段,首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步:仔細(xì)分析標(biāo)題。一般而言,課外文言文閱讀文段都會給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因為大部分標(biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步:結(jié)合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段,對于一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以,千萬別忽略這些注釋,而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是,在閱讀全文的過程中,碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索,而應(yīng)繼續(xù)閱讀??傊?,速讀全文,不求完全第四步:“對癥下藥”解答問題不同的題型有不同的解題方法。答題時需要根據(jù)具體的題型選擇對應(yīng)的答題方法,這樣才能事半功倍。參考譯文:岑文本,字景仁,鄧州棘陽人。貞觀元年,岑文本被授任為秘書郎,同時在中書省任職。太宗在舉行完藉田禮之后,又在元日召見群臣,岑文本奏上《藉田》《三元頌》兩篇,辭藻與情致華麗豐富。李靖向皇帝推薦文本,于是文本被任命為中書舍人。這時顏師古擔(dān)任侍郎,自從武德年以來,詔書文誥或大事都由顏師古起草制定。等到岑文本任職后,大家都評說他稱職,而且反應(yīng)敏捷超過了頗
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