死魂靈小說(shuō)讀后感

第頁(yè)共頁(yè)死魂靈小說(shuō)死魂靈小說(shuō)死魂靈小說(shuō)1果戈里1809——1852，俄國(guó)作家。生于烏克蘭地主家庭，自幼熟悉鄉(xiāng)村生活，愛(ài)好戲劇。喜劇《欽差大臣》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》為其代表作，挖苦農(nóng)奴制度下俄國(guó)停滯落后的社會(huì)生活，對(duì)俄國(guó)文學(xué)開(kāi)展影響很大。《死魂靈》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過(guò)對(duì)形形色色的官僚、地主形象的真切生動(dòng)的描繪，有力的揭露了俄國(guó)專(zhuān)制統(tǒng)治和農(nóng)奴制度的吃人本質(zhì)，它以深入的思想內(nèi)容、鮮明的批判傾向和宏大的藝術(shù)力量成為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)文學(xué)的奠基之作，是世界文學(xué)中挖苦作品的典范。小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)投機(jī)鉆營(yíng)的騙子———六等文官奇奇科夫買(mǎi)賣(mài)死魂靈的故事。奇奇科夫來(lái)到某市，用一個(gè)星期的時(shí)間打通了自己與大小官員———上至省長(zhǎng)下至市區(qū)規(guī)劃師的關(guān)系，而后去市郊向地主們收購(gòu)已經(jīng)死去但未注銷(xiāo)戶口的農(nóng)奴，準(zhǔn)備把他們當(dāng)做活的農(nóng)奴抵押給監(jiān)管委員會(huì)，騙取大筆押金。他走訪了一個(gè)又一個(gè)地主，經(jīng)過(guò)劇烈的討價(jià)還價(jià)，買(mǎi)到一大批死魂靈，當(dāng)他興高采烈地憑著早已打通的關(guān)系迅速辦好了法定的買(mǎi)賣(mài)手續(xù)后，其罪惡勾當(dāng)被人揭穿，檢察官竟被謠傳嚇?biāo)溃嫫婵品蛑缓么颐μ幼?。在《死魂靈》一書(shū)中，作者把地主潑留希金寫(xiě)得最富有個(gè)性特征、最富典型意義的人物形象，是19世紀(jì)中葉俄國(guó)農(nóng)奴主的典型形象?！端阑觎`》第一部在1842年問(wèn)世，它的目的是“從一側(cè)面來(lái)表現(xiàn)全俄羅斯”，作品的發(fā)表震撼了整個(gè)俄國(guó)，也使果戈里躋身世界級(jí)經(jīng)典作家之林。由于果戈里的創(chuàng)造性勞動(dòng)，小說(shuō)開(kāi)場(chǎng)在俄國(guó)文學(xué)中獲得了支配的地位，他被公認(rèn)為俄羅斯小說(shuō)之父。本書(shū)全方位地提醒了帝俄社會(huì)的____和農(nóng)奴制衰敗的真相。在書(shū)中，果戈里擅長(zhǎng)通過(guò)喜劇性的細(xì)節(jié)來(lái)折射現(xiàn)實(shí)，對(duì)俄羅斯社會(huì)生活的本質(zhì)和俄羅斯心靈的真實(shí)狀態(tài)進(jìn)展了一次前所未有的剖析和觀照。死魂靈小說(shuō)2俄羅斯地貌無(wú)比寬廣，如同電影《西伯利亞的理發(fā)師》中的鏡頭，一眼望不到邊的針葉林在寒冷中靜靜矗立，在廣袤的森林中可能有你一生至愛(ài)的人在其中艱辛勞作。果戈里在《死魂靈》中描繪了一種他對(duì)俄羅斯——他的祖國(guó)及其人民的深入的愛(ài)，他寫(xiě)道：“俄羅斯！俄羅斯！我看見(jiàn)你了，從這奇妙的遠(yuǎn)方也看得見(jiàn)你：你貧窮、混亂而荒涼；你沒(méi)有什么奇異的風(fēng)景經(jīng)過(guò)奇巧的裝飾而令人賞心悅目或嘆為觀止。沒(méi)有把千窗萬(wàn)戶的高樓修在懸崖峭壁上的城市，沒(méi)有在瀑布的`顫顫聲中和水霧飛濺之下的美麗如畫(huà)的樹(shù)木和爬滿墻壁的常春藤。你開(kāi)闊荒涼，無(wú)邊無(wú)際，你那些低矮的城鎮(zhèn)分布在平原上就像一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)似的毫不顯眼；你沒(méi)有任何誘人的地方。然而你卻有一種不可理解的神秘力量吸引著我。為什么耳邊總回蕩著你那悲涼的歌聲？這歌聲傳遍你那遼闊的土地，從西邊的大海傳到東邊的大海。這個(gè)神蘊(yùn)藏一股什么力量？這是什么力量在呼喚，在悲鳴，在扣人心弦？這是什么聲音痛苦地親吻我的心靈，鉆入心靈深處而縈繞不去？俄羅斯！你對(duì)我有什么要求？你我之間有什么不可理解的關(guān)系？你為什么這樣注視我？你的一切為什么都向我投來(lái)期待的目光？”果戈里寫(xiě)此書(shū)的時(shí)候，身在外國(guó)，寫(xiě)下了上面如此充滿痛苦與淚水的話，而這正是由于對(duì)祖國(guó)俄羅斯的愛(ài)而生成的。不僅是俄羅斯的土地，果戈里同樣為俄羅斯那些粗曠的、在辛苦勞作而沒(méi)有希望中生活農(nóng)民而悲傷，他同樣為同胞身上那些可怕的人性缺失而哀嘆，但是他仍然抱有宏大的希望：“你既然那么無(wú)邊無(wú)際，你怎么會(huì)不誕生出博大精深的思想？你這里既然有英雄用武之地，怎么會(huì)不誕生出英雄？啊，俄羅斯！你會(huì)有一種光芒美妙的前景！這是大地上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。”但是這種希望要寄托在什么身上，幾千年的東正教的浸淫同時(shí)俄羅斯氣候寒冷，人們酗酒使得俄羅斯人民性格無(wú)比極端，即使在極壞的惡人、猥瑣的小人中，也能找到非常仁慈、謙遜的人，果戈里當(dāng)然把這種人民向好的轉(zhuǎn)向寄托在宗教的身上，這是在很多俄羅斯作家身上可尋找到。所以在第二部中作者試圖開(kāi)場(chǎng)描寫(xiě)正面時(shí)參加宗教是可以理解的，只是此書(shū)中間缺失極多，因此少了一種平滑的過(guò)度，像乞乞科夫的心理的轉(zhuǎn)變等等未免有些突兀。瑕不掩瑜，作者對(duì)人物的刻畫(huà)酣暢淋漓。在這里，本人愿意借一段梅列日科夫斯基的《果戈理與魔鬼》中的一段話說(shuō)明果戈里的一種獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)：“惡可以見(jiàn)于對(duì)道德法的嚴(yán)重違犯，見(jiàn)于罕見(jiàn)而特殊的罪孽，見(jiàn)于悲劇沖動(dòng)人心的結(jié)局；果戈里的第一個(gè)擅長(zhǎng)見(jiàn)出難以發(fā)現(xiàn)、最可怕、永久之惡，不是在悲劇性事務(wù)中，而是在完全缺乏悲劇性之中；不是在強(qiáng)力中，而是在軟弱中；不是在極度的暴行中，而是在過(guò)分的慎重中；不是在深入和極端的行為之中，而是在平庸和低劣中，在人類(lèi)思想和感情的猥瑣中；不是在大人物中，而是在小人物中?！边@樣的話，果戈里是對(duì)所有的人當(dāng)頭一棒，提醒我們?cè)谝簧?、在生活中，如何尋找人的榮耀及尊嚴(yán)。死魂靈小說(shuō)3沒(méi)讀過(guò)《死魂靈》的人們也許不知道“死魂靈”是什么，在十九世紀(jì)，俄國(guó)的地主們將他們的農(nóng)奴叫做“魂靈”，自然，死魂靈就是指已經(jīng)死去的農(nóng)奴?！端阑觎`》是果戈理的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)作開(kāi)展的頂峰，別林斯基高度贊揚(yáng)它是“俄國(guó)文壇上劃時(shí)代的巨著”，是一部“高出于俄國(guó)文學(xué)過(guò)去以及如今所有作品之上的”，“既是民族的，同時(shí)又是高度藝術(shù)的作品?！彼v的是一個(gè)六等文官乞乞科夫企圖通過(guò)買(mǎi)賣(mài)死魂靈，騙取押金的故事，讀完這本書(shū)，我深深地被他既幽默詼諧又尖刻辛辣的文字吸引，當(dāng)他用夸大的手法，滑過(guò)一個(gè)又一個(gè)地主，然后緩緩地滑向更多平庸無(wú)賴無(wú)知無(wú)恥兇惡殘暴懶惰的遠(yuǎn)方時(shí)，我已深陷其中，不能自拔。我見(jiàn)證著乞乞科夫與五個(gè)地主之間丑陋的交易，看著他們對(duì)農(nóng)奴的欺壓，我告訴自己，這只是小說(shuō)人物，這不是真的，但當(dāng)這些文字掠過(guò)我的腦海時(shí)，我又真實(shí)的感覺(jué)到，他們似乎都是一群真實(shí)存在的、迂腐的靈魂，他們生活在我們身邊，腐蝕著這個(gè)社會(huì)，我似他們乎感覺(jué)到了果戈理在描寫(xiě)他們時(shí)對(duì)這些人的憤怒。對(duì)于這五個(gè)地主，給我留下最深印象的要數(shù)普柳希金，他貪心、吝嗇、保守、衰敗，他是個(gè)不折不扣的守財(cái)奴，果戈理對(duì)他的描寫(xiě)入木三分，像“刷馬的鐵絲刷”的胡子；他走過(guò)的“道路就用不著清掃”等等，夸大的手法，將普柳希金的吝嗇表達(dá)得淋漓盡致，將當(dāng)時(shí)地主們的丑態(tài)展現(xiàn)得無(wú)比細(xì)膩傳神。我知道，果戈理是愛(ài)這個(gè)國(guó)家的，是深深?lèi)?ài)著俄羅斯的，也正是