鋼筋間距及保護層厚度檢測課件

鋼筋間距及保護層厚度檢測16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。鋼筋間距及保護層厚度檢測鋼筋間距及保護層厚度檢測16、云無心以出岫，鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌，斑白歡游詣。18、福不虛至，禍不易來。19、久在樊籠里，復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。鋼筋間距及保護層檢測目錄砼保護層對結(jié)構(gòu)的意義砼保護層的計算。鋼筋安裝的質(zhì)量標準有如下內(nèi)容。四、鋼筋間距及保護層厚度的質(zhì)量控制*五、鋼筋間距及保護層檢測儀器。藏族中學生的內(nèi)地教育狀況一直以來都是黨和國家頗為關(guān)注的話題之一。它是黨中央、國務(wù)院為盡快發(fā)展西部教育事業(yè)、加快西部地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)而采取的重大舉措,是黨中央交給內(nèi)地部分省、市的十分重要的智力援藏任務(wù)。在內(nèi)地辦西藏學校或西藏班,既不同于在西藏區(qū)內(nèi)辦學,也不同于民族散居地區(qū)辦的民族學校,是跨文化背景下的一種辦學模式,是一種創(chuàng)新的辦學模式。所以內(nèi)地西藏班(校)實施差異教學,因材施教,有其必要性和重要意義。1內(nèi)地西藏班(校)實施差異教學遵循的原則華國棟把差異教學界定為①:在班集體教學中立足學生的個性差異,滿足學生個別學習的需要,以促進每個學生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學。從上述定義中可看出,差異教學是以人為本的教學思想,強調(diào)教學要立足于學生的個性差異,采用多種形式的教學內(nèi)容、教學過程和教學成果來滿足學生不同的需要、學習風格或興趣等,促進他們最大限度的發(fā)展。所以,內(nèi)地西藏班(校)實施差異教學必須遵循以下原則:(1)以文化差異與個體差異并重為施教原則。以往的多項研究表明②,不同的歷史文化背景,不同的地理環(huán)境、經(jīng)濟條件,不同的教育條件及語言因素是形成不同民族的兒童在知覺發(fā)展、記憶發(fā)展、思維發(fā)展上產(chǎn)生差異的原因。但同時又提出,文化背景和智能發(fā)展的關(guān)系是異常復(fù)雜的,我們不能簡單地認為文化背景可以直接地、機械地決定智能的發(fā)展,把智能發(fā)展看成環(huán)境和教育的消極產(chǎn)物;有什么樣的文化背景就會與什么樣的智能發(fā)展的觀點是一種形而上學的環(huán)境決定論,它的錯誤在于不能理解認知發(fā)展中內(nèi)外因的辯證關(guān)系和個體實踐活動在認知發(fā)展中的重要作用。由此看來,內(nèi)地西藏學班(校)的教學工作,注重藏漢文化的差異固然重要,但由于藏族學生來自西藏不同的區(qū)域,其基礎(chǔ)教育環(huán)境和條件差別很大,學生的學習能力不同,特別是漢語水平參差不齊,所以,更不容忽視根據(jù)不同的學習個體之間的差異設(shè)計教學目標、教學內(nèi)容、教學過程和教學方法。(2)以內(nèi)地藏族中學生的個性心理特點為操作平臺。以絕對優(yōu)勢考取內(nèi)地西藏學校的藏族學生是西藏學生中的精英,思想受其生長的自然環(huán)境和傳統(tǒng)文化的影響,有自己獨特的生命個性:熱愛自然,思路開闊,敢于挑戰(zhàn)。但他們從西藏來到內(nèi)地,會感受到地理、人文、氣候、飲食等方面的差別,特別是語言的差別,會使他們感到學習的困難、不適應(yīng)。明顯的民族文化差異會使學生產(chǎn)生孤獨感、封閉感、自卑感。遠離父母和朋友,失去了最強有力的情感避護傘,心里封閉意識、自我意識逐漸增強,其情感意志和性格愛好都處于不穩(wěn)定狀態(tài)。(3)創(chuàng)設(shè)和諧的教學環(huán)境。營造一個和諧的教學環(huán)境,是尊重學生差異,促進學生健康發(fā)展的有力支撐,也是教學活動取得高效率的前提條件。內(nèi)地藏族中學生相對于內(nèi)地的漢族學生來說,他們更需要和諧的環(huán)境,因為內(nèi)地藏族中學生他們除了需要承受考試的壓力以外,還要承受一人多年在外求學,沒有家庭歸屬感和安全感的壓力,以及由于異質(zhì)文化的差異而面臨的文化適應(yīng)的考驗和民族認同的困境等。2內(nèi)地西藏班(校)實施差異教學的策略和課堂教學模式2.1教學策略針對藏族學生基礎(chǔ)薄弱的實際情況,實施“夯實基礎(chǔ)、滾動提高、因材施教、分層要求”和“低起點、小步走、多活動、快反饋”的教學策略。在保障學生學習效果的前提下,逐步加強教學密度、難度,不盲目的求“高、難、偏”,從而使每個藏族學生都能得到充分的發(fā)展。2.2課堂教學采用五環(huán)節(jié)教學法2.2.1導學定向?qū)W定向包括兩個方面:“導學”,就是教師或以一定的情景,或以一定的問題激發(fā)學生學習本課的興趣,使學生能興趣盎然地進入學習本課的狀態(tài)。其要義是激發(fā)他們的求知欲,啟動學生的思維活動。就像樂曲的“引子”或戲劇的“序幕”那樣使學生在這一過程中醞釀情緒、集中注意進入課程學習。“定向”就是體現(xiàn)目標管理原則,讓學生帶著明確的目標去學習,增強學習的針對性,突出學習的重點。學習目標要明確具體、有可測性。2.2.2自學質(zhì)-疑“自學”,不是簡單的讓學生看書,而是把它作為學生理解、掌握教材內(nèi)容、實現(xiàn)教學目標、獲取知識、發(fā)展智能的有效手段,真正發(fā)揮“教材”這個“老師”的作用。核心是培養(yǎng)提高學生閱讀理解教材的能力,關(guān)鍵是真正體現(xiàn)以學生學習為主,讓學生熟悉、理解教材的基本內(nèi)容,進而達到真正學會、會學。“質(zhì)疑”,就是鼓勵學生在自學中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題?！皩W問,學問,一學二問”,只有把“學”與“問”有機結(jié)合起來,才能真正學會、學好。2.2.3精講點撥精講點撥是在學生自學質(zhì)疑的基礎(chǔ)上進行的,是關(guān)系課堂教學質(zhì)效的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是教師主導作用的重要體現(xiàn),也是教師教學素養(yǎng)、教學水平的重要體現(xiàn)。其核心是能突出教材的重點、高考的知識點和學生的難點,關(guān)鍵是“精(下轉(zhuǎn)第14頁)(上接第12頁)要”。這就要求教師的“講”要做到“三不三必”?！叭弧本褪侨齻€不講,即學生已會的不講、不講可會的不講、講了也不會的不講?！叭亍本褪侨齻€必須講,即核心問題必講、思路方法必講、共性疑難必講?！熬v”與“點撥”是兩種講的方法。即有的內(nèi)容要精講,有的內(nèi)容只需教師點撥,所謂點到為止。要實行精講點撥就要破除不講不懂和要講就要系統(tǒng)全面講的傳統(tǒng)觀念。教材的系統(tǒng)性應(yīng)建立在學生的頭腦中而不是教師的講解中。2.2.4練習鞏固既是“自學質(zhì)疑”與“精講點撥”的深化,也是學生理解、掌握知識,并形成技能的重要環(huán)節(jié)。其核心是真正讓學生動腦、動手去親身體驗、親自實踐。而關(guān)鍵是“練”的數(shù)量與質(zhì)量要恰如其分,達到鞏固。即以“練”為中心,以“鞏固”為目的。“練習”要選取有效的形式,要以“質(zhì)”為主,精選練習內(nèi)容,處理好數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系。要以例及類,不搞題海?！办柟獭币獏^(qū)分練習的內(nèi)容、性質(zhì)與要求,采取不同的措施、手段。要求記憶的,要講求記憶的科學規(guī)律;要求理解的,要講求理解的學問;要求掌握運用的,要講求知識遷移的規(guī)律和技能技巧形成的條件等。為此,一定要有時間的必要保證。2.2.5評改、小結(jié)“評改”是在“練習鞏固”基礎(chǔ)上,師生就發(fā)現(xiàn)的問題與錯誤采取一定的方法進行點評、改正。只有練、改結(jié)合才能達到“鞏固”的目的?！霸u改”時間要精當,主要解決共性的問題。“小結(jié)”是照應(yīng)課堂教學目標,歸結(jié)教學內(nèi)容,使學生將所學知識明晰化系統(tǒng)化的必要環(huán)節(jié)。應(yīng)給學生一定的思考、整理時間,最好由學生來完成。本文為河北師范大學科研項目“內(nèi)地西藏班(校)四年制高中課程設(shè)置研究(項目編號:W2009Y27)”階段性成果之一注釋①王輝,華國棟.論差異教學的價值取向[J].教育研究,2004(11).②郭福昌.中國少數(shù)民族教育重大理論問題研究[M].昆明:云南人民出版社,1997:107,128,134.《語文課程標準》對閱讀教學的闡釋是：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程?！边@一閱讀理念是以現(xiàn)代對話理論為基礎(chǔ)的。對話理論認為，作者與讀者的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體現(xiàn)了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了對話和交流的關(guān)系。我們的教學活動是師生之間的雙邊活動，師生關(guān)系是維系教學活動的基本關(guān)系。而語文實踐活動的主要形式就是對話，閱讀教學的過程也應(yīng)該是學生、教師、文本碰撞的過程，情感交流的過程。因此學生、教師、文本之間的對話過程中，師生對話應(yīng)是初中語文閱讀教學基本方式。一、語文閱讀教學中師生對話教學的意義在我的語文教學實踐中，師生對話教學對師生雙方都起到了有效的促進作用。1、師生對話式教學有利于調(diào)動學生學習語文的積極性。在傳統(tǒng)語文課堂上，教師講學生聽教師講得索然無味，學生聽得毫無興趣，學生在毫無生機的氛圍中喪失了學習語文的積極性，以至于厭倦上語文課，對語文學科抱著無所謂的態(tài)度。師生對話式教學則營造了一種民主的課堂氛圍，為教學過程注入了生機和活力，從根本上調(diào)動了學生的積極性和主動性，在師生對話中，學生是對話的主體和課堂的主任，能主動地閱讀、思考、討論，積極參與到教學活動的每一個環(huán)節(jié)，他可以根據(jù)自己的認知發(fā)表與眾不同的觀點，并就這一觀點與老師、展開對話，在對話中修正自己、完善自己，在對話中感受中國的文化韻味，提高自己的語文素養(yǎng)。這樣，學生會認為學習語文是一件樂事，是一件可以自己掌控的事，從而大大提高學習語文的興趣。2、師生對話式教學有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。傳統(tǒng)教學追求固定、統(tǒng)一，追求標準答案，導致學生思維發(fā)展受限制，嚴重束縛了學生創(chuàng)造力的提高。對話教學則注重的是學生自己的想法，不同的學生可以站在不同的立場，以不同的角度去理解體會同一問題而得出的不同結(jié)論。陶行知先生說：“創(chuàng)造力能發(fā)揮的條件是民主，只有民主才能解放最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，并且使最大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰?！痹趲熒鷮υ捊虒W中，由于學生的個人經(jīng)驗、學習風格等得到尊重，從而營造了一種民主、平等的課堂氛圍，而民主的氛圍是創(chuàng)造力形成的沃土。3、師生對話式教學有助于培養(yǎng)學生的交流、溝通能力。人是社會的組成部分，在社會中生存就必須跟他人交往溝通，只有這樣人才能在社會這個大家庭中生存、立足。師生對話教學中師生對話過程本身是一個交往過程，作為學生為了能更好地跟老師對話，體會老師的感情和觀點，首先必須認真做好聽話者，認真傾聽；其次要理清自己的思路，用準確明了的語言表達自己的觀點，使老師明白自己的所思所想，在這一過程中，學生的交往、溝通能力會得到很大提高。4、師生對話教學有利于促進教師的專業(yè)發(fā)展。在跟學生交流、對話的過程中，教師可以得到意想不到的思維方式和出乎意料的答案，使教師在交流中擴大知識面，獲得新的經(jīng)驗、信息，使教師修正、完善自身的觀點，總結(jié)自己的長處和不足，提煉積累更多的教學經(jīng)驗。同時，在語文課堂的師生對話中，學生有時會提出一些教師預(yù)設(shè)之外的問題，需要教師在知識儲蓄上有更多的準備。為了更好地解決這些問題，教師必須要不斷加強學習，提高自己的知識和能力，這樣也促進了教師的專業(yè)發(fā)展。二、語文師生對話教學中出現(xiàn)的偏差對話教學理念給語文教學帶來了一股新風，但由于傳統(tǒng)教學習慣的影響，語文閱讀教學中產(chǎn)生了對師生對話教學的誤讀，在教學實踐中也出現(xiàn)了偏差。（一）問答式對話。在實際教學中，不少老師并沒有真正吃透對話理論的內(nèi)涵，由于理解的偏差，有些教師把對話簡單地理解為“談話”和“說話”，在課堂上的表現(xiàn)就是教師提出問題，學生回答問題。教師的問題一個接一個，學生不假思索立刻舉手。然后教師指名回答，再補充講解，再提問下一個問題，如此循環(huán)往復(fù)。（二）強制性對話。教師以教學參考書為依據(jù)，分析閱讀文本，擬定對話思路，預(yù)設(shè)若干對話陷阱，在教學過程中以強制的方式請學生做出回答。讓學生沿著老師設(shè)定的思路一步步走向老師的結(jié)論。（三）脫離文本的對話。與文本對話是讀者（教師、學生）與文本視界融合的過程，是語文對話教學中的最重要的形式。各種對話的著力點應(yīng)放到疏通學生與文本對話的渠道上，閱讀教學的最終目的是讓學生直接面對文本，充分閱讀，發(fā)現(xiàn)意義，實現(xiàn)自我的精神建構(gòu)。然而我們經(jīng)常看到這樣的情形：學生讀書還沒有幾分鐘，老師就讓學生談自己的理解和感悟：有的老師一味讓學生大膽發(fā)表見解，甚至任由學生脫離文本天馬行空地自由發(fā)揮，或無關(guān)痛癢地無謂爭辯。從以上種種誤區(qū)來看，語文對話教學存在的問題確實相當普遍。語文教學要產(chǎn)生真正對話還需要再向前走一步。針對當前語文對話教學中存在的問題，認真進行反思與剖析，廓清語文對話教學的內(nèi)涵，并探討理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的策略，以達到正本清源，促進教學之目的，就具有一定的現(xiàn)實意義和迫切性。三、語文閱讀教學中師生對話的方法（一）充分預(yù)設(shè)。在大多數(shù)情況下，師生對話是不可預(yù)設(shè)的，需要教師隨機應(yīng)變，對學生的回答作出科學的回應(yīng)，有時也會因為學生出人意料的回答或提問而一時語塞，因此要提升對話的質(zhì)量，智慧的教師還要做好充分的預(yù)設(shè)，這樣才能在課堂上游刃有余。教師的備課是為了更好地教學。因此，教師在每一堂備課中都要考慮和參考一些相關(guān)的教學材料，比如：到網(wǎng)上進行理論知識的查詢、在教學參考書中吸取不同的教學建議和方法等、翻閱一些相關(guān)書籍、有時借鑒別人的教學備課等等，在備課中預(yù)設(shè)一些教師認為適合學生的問題和環(huán)節(jié)。2、預(yù)設(shè)學生的“答案”我們聽一些特級教師上課，常為他們在課上與學生巧妙的對話折服。這種境界是我們的課堂夢寐以求的。我想，這些看如信手拈來的瀟灑背后是一遍遍地學習教材、研究學生、揣摩教法支撐著的。長期的研究積累了課感，