氣血津液精神

中醫(yī)基礎(chǔ)理論

氣血津液與精神1整理ppt【學(xué)習(xí)要求】1．熟悉氣的基本概念、生成、運行、功能及其分類。

2．熟悉血的基本概念、生成、運行和功能。

3．熟悉津液的基本概念、代謝和功能。

4．了解神的基本概念、生成和作用。

5．了解精和神的作用及功能6.掌握精、氣、血、津液之間的關(guān)系。2整理ppt中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣、血、津液是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)

產(chǎn)生

臟腑功能活動氣、血、津液

基本物質(zhì)概述

從整體角度研究構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)，著重揭示臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動和病機變化的物質(zhì)基礎(chǔ)。人身“三寶”——精、氣、神3整理ppt中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣“氣”的哲學(xué)內(nèi)涵“氣一元論”《公羊傳·隱公元年釋詁》“元者，氣也。無形以起，有形以分，造起天地，天地之始也?！薄肚f子·外篇·知北游》“人之生也，氣之聚也，聚則為生，散則為死……故曰通天下一氣耳”。這種樸素的唯物主義認識觀滲透進入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，促使古代醫(yī)家結(jié)合具體的醫(yī)學(xué)知識，構(gòu)建成中醫(yī)學(xué)的“氣”理論。4整理ppt中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣一、中醫(yī)學(xué)中“氣”的基本概念

構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)具有很強活力的精微物質(zhì)注意點：1.理解“氣”，要將“物質(zhì)”與“功能”相結(jié)合中醫(yī)學(xué)把人體當(dāng)作一個運動著的行為過程，主要是從人體各臟腑經(jīng)絡(luò)在功能上的聯(lián)系來揭示人體內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，本質(zhì)上是研究人體功能動態(tài)，研究各臟腑經(jīng)絡(luò)之氣在生命活動中的具體生理功能及運動方式。2.中醫(yī)學(xué)里，“氣”具有多重含義，須注意區(qū)分聯(lián)系外感六淫“邪氣”、臟腑之氣、氣血陰陽、中藥“四氣”等等5整理ppt中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣中藥“四氣”寒：苦瓜、藕、鹽、甘蔗、荸薺、柿子、紫菜、海帶、西瓜、香蕉、黃瓜、柚子熱：辣椒、花椒、胡椒、生姜、蔥白、香菜、紅茶、白酒溫：高粱、糯米、韭菜、南瓜、木瓜、杏、桃、櫻桃、羊肉、肌肉涼：小米、綠豆、白蘿卜、菠菜、蘋果、橙子、芒果、茶葉、鴨蛋6整理ppt中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣二、人體之氣的來源和功能（一）氣的來源肺主呼吸脾胃運化人體之氣腎藏精水谷之精氣先天之精氣自然界之清氣7整理ppt中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣（二）、氣的運動——“氣機”氣運動的基本形式——升、降、出、入氣的運動通暢無阻氣的升降出入?yún)f(xié)調(diào)平衡

氣機調(diào)暢氣機失調(diào)：氣的運動出現(xiàn)異常變化，升降出入之間失去平衡協(xié)調(diào)。氣滯——氣機受阻較甚，局部阻滯不通氣逆——氣的上升太過或下降不及氣陷——氣的上升不及或下降太過氣脫——氣的外出太過而不能內(nèi)守氣閉——氣不能外達而郁結(jié)閉塞于內(nèi)8整理ppt中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣先天之氣、谷氣、清氣的布散全身精、血、津液在體內(nèi)的運行臟腑經(jīng)絡(luò)形體官竅的生理活動人與自然相聯(lián)系和適應(yīng)離不開氣的升降出入運動人體整個生命活動離不開氣的升降出入運動氣的運動是人體生命活動的根本氣的運動以臟腑經(jīng)絡(luò)為活動場所，又是臟腑經(jīng)絡(luò)功能活動的具體體現(xiàn)，臟腑氣機升降協(xié)調(diào)平衡是維持正常生命活動的關(guān)鍵心肺在上，在上者宜降，肝腎在下，在下者宜升，脾胃居中，為升降之樞紐六腑氣機是降中寓升一般規(guī)律：升已而降、降已而升、升中有降、降中有升心肺在上，在上者宜降，肝腎在下，在下者宜升，脾胃居中，為升降之樞紐六腑氣機是降中寓升9整理ppt中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣（三）、氣的生理功能推動作用——激發(fā)，推動

激發(fā)各臟腑經(jīng)絡(luò)等組織器官功能；推動血液生成和運行，津液生成、輸布和排泄；激發(fā)人體生長發(fā)育。2.溫養(yǎng)作用——溫煦，營養(yǎng)氣的運動是人體熱量的來源，維持體溫的相對恒定；促進血、津液的正常運行。3.防御作用——護衛(wèi)肌表，抵御外邪，驅(qū)邪外出。4.固攝作用——固護、統(tǒng)攝和控制體內(nèi)的液態(tài)物質(zhì)，如血、津液、精液等。5.氣化作用

廣義：泛指氣的作用下產(chǎn)生的各種變化狹義：物質(zhì)形態(tài)之間相互化生，物質(zhì)與功能之間相互轉(zhuǎn)化10整理ppt中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣三、氣的分類及其組成、分布與功能先天之精氣

自然界之清氣水谷之精氣

A.元氣

B.宗氣

C.衛(wèi)氣

D.營氣

11整理ppt中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣元氣，又名“原氣”、“真氣”，是人體最基本、最重要的氣，是人體生命活動的原動力。[生成]元氣根源于腎，由腎中所藏的先天精氣所化生。[分布]元氣發(fā)于腎，通過三焦而流行于全身，內(nèi)至臟腑，外達肌膚腠理，無處不到。[功能]推動和調(diào)節(jié)人體的生長發(fā)育和生殖功能；溫煦和激發(fā)臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官的生理活動（一）元氣12整理ppt中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣（二）宗氣宗氣，又名“大氣”、“動氣”，是積于胸中之氣。[生成]由肺從自然界吸入的清氣和脾從飲食物中運化而生成的水谷精氣相結(jié)合而成。[分布]宗氣聚集于胸之“膻中”處。上出咽喉，貫注心肺之脈，下蓄丹田，經(jīng)氣街穴注足陽明經(jīng)而下行至足。[功能]一是走息道以司呼吸二是貫心脈以行氣血

三是主司視、聽、言、動等功能活動13整理ppt中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣（三）營氣又稱“榮氣”，營氣與衛(wèi)氣相對而言，屬于陰，故又稱“營陰”。[生成]營氣主要來自脾胃運化的水谷精氣，由水谷精氣中的精華部分所化生。[分布]營氣分布于血脈之中，成為血液的組成部分，循脈上下，營運全身。[功能]化生血液、營運血液、營養(yǎng)全身14整理ppt中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣（四）衛(wèi)氣衛(wèi)氣與營氣相對而言，屬于陽，故又稱“衛(wèi)陽”。[生成]主要來自脾胃運化的水谷精氣，由水谷精氣中的“慓疾滑利”部分所化生。[分布]衛(wèi)氣經(jīng)肺的宣發(fā)，運行于脈外，皮膚、分肉之間，熏于肓膜，散于胸腹。[功能]一是護衛(wèi)肌表，防御外邪入侵；二是溫養(yǎng)臟腑、肌肉、皮毛；三是調(diào)節(jié)控制肌腠的開合，使汗液有節(jié)制的排泄。15整理ppt血的基本概念

血即血液，是循行于脈中的富有營養(yǎng)的紅色的液態(tài)物質(zhì)，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。脈---血府

中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神血中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神血中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神血心主血脈，肝主藏血，脾主統(tǒng)血16整理ppt血的生成由營氣和津液組成血液的生成過程，是飲食物經(jīng)胃的腐熟和脾的運化，轉(zhuǎn)化為水谷精微，水谷精微經(jīng)脾的運化上輸于肺，與肺吸入之清氣相合，通過心肺的氣化作用，注之于脈，化而為血。此外,精血同源，精可以化血。

中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神血17整理ppt營氣津液精髓脾胃運化水谷精微腎所藏之精中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神血血的生成18整理ppt血的運行（一）影響血液運行的因素氣的推動與固攝，溫煦與涼潤協(xié)調(diào)平衡是主要因素

（二）相關(guān)臟腑功能

全身各臟腑功能正常，特別是心、肺、肝、脾四臟。

血液要充盈

脈道要完整通暢中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神血19整理ppt血的循行血脈管氣推動心主肺宣肝疏藏脾攝脈管氣固攝中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神血20整理ppt血的功能營養(yǎng)滋潤全身

循行于全身，內(nèi)至臟腑，外達皮肉筋骨。表現(xiàn)在面色、肌肉、皮膚和毛發(fā)、感覺和運動的靈活等。若血不足----頭暈、目眩、面色無華、毛發(fā)干枯、肌膚干燥、四肢麻木等。神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ)

血液充足，才能神志清晰，精神充沛。正如《靈樞·平人絕谷》中說“血

脈和利，精神乃居”。失常----精神衰退、健忘、多夢、失眠煩躁，甚至神志恍惚、驚悸不安以及譫狂、昏迷等。

中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神血21整理ppt面色肌肉皮膚神志活動（血者，神氣也）1.面色紅潤2.肌肉豐滿壯實

3.肌膚毛發(fā)光滑4.神志活動正常毛發(fā)血的功能中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神血血的功能：營養(yǎng)滋潤全身；神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ)22整理ppt血的功能失調(diào)面色不華或萎黃，肌膚干燥，肢體或肢端麻木，運動不靈活?；蝮@悸，失眠，多夢或煩躁，恍惚，甚至昏迷等。面色萎黃中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神血23整理ppt津液一、津液的基本概念津液是人體一切正常水液的總稱，包括各臟腑組織的內(nèi)在體液及其正常分泌物，如胃液、腸液、涕、淚、唾等。津液津液性質(zhì)較清稀，流動性較大，布散于體表皮膚、肌肉和孔竅，并滲注于血脈，起滋潤作用。性質(zhì)較稠厚，流動性較小，灌注于骨節(jié)、臟腑、腦、髓等組織，起濡養(yǎng)作用。病理：傷津和脫液中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神津液中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神津液24整理ppt津與液的區(qū)別性質(zhì)流動性分

布陰陽屬性功能津較清稀較大布散于體表皮膚、肌肉和孔竅，并能滲注于血脈陽（津為汗而走腠理）滋潤作用兩者可相互轉(zhuǎn)化

液較稠厚較小灌注于骨節(jié)、臟腑、腦、髓等組織陰（液注骨而補腦髓）濡養(yǎng)作用中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神津液25整理ppt三、津液的功能（一）滋潤濡養(yǎng)作用（二）化生血液（三）調(diào)節(jié)機體的陰陽平衡冬天汗少尿多；夏天汗多尿少（四）排泄代謝產(chǎn)物汗、尿中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神津液26整理ppt一、氣與血的關(guān)系氣對血A.氣能生血B.氣能行血C.氣能攝血氣為血之帥血對氣A.血能生氣B.血能載氣血為氣之母臨床應(yīng)用：①血虛時，補血＋補氣②血瘀時，活血＋行氣③氣虛出血時，補氣＋止血病理：大出血時，氣隨血脫中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣血27整理ppt二、氣與津液的關(guān)系氣對津液A.氣能生津，津液不足時，滋陰＋補氣B.氣能行津，水液停滯時，利水＋行氣C.氣能攝津，氣虛津液流失時，補氣＋固津津液對氣津能載氣，津液養(yǎng)氣病理：津液大量丟失時，氣隨津脫“吐下之余，定無完氣”中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神氣津液28整理ppt三、血與津液之間的關(guān)系來源相同相互化生血津液失血過多血液滲入津液（津液虧損）脈內(nèi)脈外失血過多導(dǎo)致津液虧損中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神血津液29整理ppt生理：津血同源

病理：血燥津枯，津枯血燥臨床應(yīng)用：“奪血者無汗，奪汗者無血”“亡血家不可發(fā)汗”，“衄家不可發(fā)汗”大量外泄血液滲出津液津液脈外脈內(nèi)津液大量耗損導(dǎo)致血脈空虛營氣（血脈空虛）大量外泄30整理ppt氣津液血氣能生血氣能行血氣能攝血血能生氣血能載氣氣能生津氣能行津氣能攝津津能載氣津血同源31整理ppt

精，是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的精微物質(zhì)，也是人體生長發(fā)育及各臟腑器官功能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。

廣義：一切構(gòu)成人體并具有重要生理功能的精微物質(zhì)。

狹義：腎中所藏的生殖之精

稟受于父母的生殖之精自身形成的生殖之精中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神精一，精的基本概念養(yǎng)先天之精后天之精促32整理ppt狹義之精血氣

津液廣義之精中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神精中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神精33整理ppt二，精的生成中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神精來源于父母化生于水谷三，精的生理功能

繁衍生殖，生長發(fā)育，生髓化血，濡養(yǎng)臟腑“精”在中醫(yī)學(xué)中的涵義世界上所有氣當(dāng)中的精粹部分泛指人體中一切有用成分腎中所藏之精，即腎精（腎中臟腑之精，生殖之精）無形而動的精氣（包含在氣的整體中）有形之精（與氣可相互轉(zhuǎn)化）34整理ppt

腎中精氣促進機體的生長、發(fā)育和逐步具備生殖能力，決定機體的生、長、壯、老、已。生理：是臟腑功能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)；是臟腑功能活動的產(chǎn)物；是臟腑生理功能的激發(fā)和推動力。病理：精虧生長發(fā)育遲緩，臟腑柔弱，功能活動減退。中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神精35整理ppt精與氣、血的關(guān)系精能化氣，氣能生精氣能固精——早泄、滑精“精血同源”

精

氣化生36整理ppt在古代哲學(xué)范疇中，神是指調(diào)控宇宙萬物發(fā)生發(fā)展變化的一種力量，是宇宙的主宰及規(guī)律。而中醫(yī)學(xué)中的神，是有關(guān)人體生命的認識。中醫(yī)基礎(chǔ)理論——氣血津液與精神神37整理ppt

一、神的基本概念

神是人體生命活動的主宰及其外在總體表現(xiàn)的統(tǒng)稱。（整個生命現(xiàn)象的概括）

精神意識、思維活動、面色眼神、語言呼吸、動作體態(tài)等多方面.

有神:神