內(nèi)蒙古自治區(qū)豐鎮(zhèn)市高中語文高二期末高分通關(guān)題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號:_________________班級:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 高二語文期末試卷題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請考生注意書寫規(guī)范；考試時間為120分鐘。2.在作答前，考生請將自己的學(xué)校、姓名、班級、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫，字體工整，筆跡清楚。

4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷（第I卷）(滿分:100分時間:120分鐘)一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。如今，各種“方言?！痹趲状蠖桃曨l平臺上占據(jù)了半壁江山，重慶話、河南話、貴州話等方言段子大量涌入影視作品、短視頻平臺、網(wǎng)絡(luò)綜藝。它們乍一聽艱澀奇怪，但在循環(huán)播放一兩遍后，即使是從小生長在普通話環(huán)境里的人也會覺得親切有趣。我們不禁要問，方言是“土氣”的存在嗎？“方言梗”流行的背后有怎樣的文化認(rèn)同？回答這些問題，就不能不聊到漢語的特點(diǎn)。漢語是一種方言種類繁多、文化內(nèi)涵豐富的語言，除普通話外，還有晉語、吳語、閩語、粵語、客家話、贛語、湘語、徽語、平話和土話等十大方言，內(nèi)部差異巨大，特別是我國的東南地區(qū)，有很多方言土語之間完全無法通話。在全球化和城鎮(zhèn)化的高速進(jìn)程中，方言日漸式微，保護(hù)傳承方言文化現(xiàn)已成為國家語言文字事業(yè)的重要組成部分。方言文化保護(hù)傳承和普通話推廣普及并不矛盾，因?yàn)閮烧哂懈髯缘氖褂每臻g和圈層——普通話是國家通用語言，在教育、行政、傳媒等公共場所中具有法定語言的地位；而方言則是區(qū)域性的，是民間語言，適用于非正式場合、家庭或其他私人領(lǐng)域。當(dāng)前，面向多語并存的社會生活環(huán)境，我國社會形成了主體與多元、公共與私人、正式與隨意等并行不悖、和諧共處的語言生活觀。不過，短時間內(nèi)要讓所有方言迅速恢復(fù)同等的語言活力或使用頻率，既缺乏可行性，也沒有必要。在此情況下，保護(hù)傳承最可行的辦法是以利用促使用、以使用促保護(hù)、以保護(hù)促傳承。方言文化保護(hù)傳承的主體是社會大眾，而青少年是關(guān)鍵人群。新媒體極大地推動了方言文藝娛樂的創(chuàng)作和傳播，青少年通過短視頻關(guān)注、了解并熱愛方言，使方言成為他們文化生活的組成部分，有利于適度使用方言。從這個角度看，“方言梗”頻上熱搜，是方言仍活躍于語言生活的表現(xiàn)，有用總比無用強(qiáng)，無須過分擔(dān)心。但我們必須認(rèn)識到，在“方言?！崩镒呒t的那些被娛樂化、低俗化的方言，也隱藏著危機(jī)。一些“方言?！逼珢邸巴廖丁保坪踅拥貧?，卻屏蔽了地域文化之美；一些“方言?！敝活櫋鞍狈窖允褂谜咭赃_(dá)到搞笑的目的，卻忽視了挖掘并展示其蘊(yùn)含的文化民俗及悠久歷史；我們不能以保護(hù)傳承方言文化為名，就一窩蜂地刻板復(fù)制，讓方言貼上“土”“爛”“俗”的標(biāo)簽。我們要積極探索并鼓勵多樣化的方言開發(fā)應(yīng)用，塑造高端、典雅、文化氣息濃郁的方言形象。近年來，海派音樂人林寶用上海話演繹了多首流行歌曲，如《上海謠》，這首歌曲用吳儂軟語將上海的歷史變遷和上海人的喜怒哀樂娓娓道來，在新媒體平臺上累計(jì)點(diǎn)擊量破億，頗受好評。其實(shí)，正如每個人都有自己的故鄉(xiāng)，共同語也從鄉(xiāng)土語言生活中走來?？梢哉f，方言是共同語之根，在一定程度上承載著人們的鄉(xiāng)土之情。方言文化也是鄉(xiāng)村文化、精神文明的重要組成部分，相信它在鄉(xiāng)村振興的偉大征程中能扮演好自己的角色，發(fā)揮獨(dú)特的作用。（摘編自饒高琦王莉?qū)帯丁胺窖怨！绷餍械谋澈笥性鯓拥奈幕J(rèn)同》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．由于河南話、重慶話等的涌入，短視頻平臺、網(wǎng)絡(luò)綜藝被“方言梗”占了半壁江山。B．方言因難以適應(yīng)全球化和城鎮(zhèn)化的進(jìn)程而式微，但對它的傳承與推廣普通話同樣重要。C．保護(hù)和傳承方言，關(guān)鍵是要促進(jìn)青少年們對方言的了解，增強(qiáng)他們對方言的熱愛。D．一窩蜂地刻板復(fù)制方言，容易使其貼上“土”“爛”“俗”的標(biāo)簽，不利于其傳承。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章首段用兩個問句收束，是為了引出下文有關(guān)方言的論述，并引發(fā)讀者思考。B．文章闡述普通話與方言相異的使用空間和圈層，旨在論證我國社會環(huán)境多語并存。C．文章為了論證應(yīng)該塑造高端、典雅、文化氣息濃郁的方言形象，舉了林寶的例子。D．文章后三段都用轉(zhuǎn)折詞開頭，使段落銜接緊密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意思在轉(zhuǎn)折中遞進(jìn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．我國方言種類繁多，不同方言區(qū)無法溝通交流，故在全國推廣普通話勢在必行。B．保護(hù)傳承方言的最好方法是進(jìn)行方言文藝娛樂的創(chuàng)作和傳播，以利用促使用。C．一些“方言?！睘榱烁阈Γ室獍窖允褂谜卟仐壏窖灾械奈幕袼缀蜌v史。D．保護(hù)傳承方言，可以強(qiáng)化人們的鄉(xiāng)土之情，還可以發(fā)展鄉(xiāng)村文化和精神文明。二、非連續(xù)類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面各題。材料一：①從最原始的時候起，建筑就在努力解決三個問題：適用、堅(jiān)固、具備美感。所謂適用，自然以歷史，地理及時代為依據(jù)；所謂堅(jiān)固，謂其不違背其主要材料之合理的構(gòu)造原則，在通常環(huán)境中，含有相當(dāng)?shù)挠谰眯?；所謂美感，即是建筑物擇其材料，負(fù)其使命，定其形式，使其外具合理。穩(wěn)定、舒適、自然的輪廓，內(nèi)在各部分的結(jié)構(gòu)及組織牢其功用，顯其實(shí)力。②建筑之美，自然也牽涉到哲學(xué)及心理學(xué)的范圍。對于審美之念，人人不同，時代地方各異：如仇十洲所畫的美，或明初清末的時裝，由我們現(xiàn)在看來，在精神與造形兩面，有時均難使人稱賞。所以關(guān)于建筑美的判斷，就不如適用與堅(jiān)固方面之易立標(biāo)準(zhǔn)了。不過若必予以一種較泛的原則，則可由下列幾點(diǎn)著眼：權(quán)衡、尺寸，布局、皮表、色彩、修飾、坦直。以上所舉諸點(diǎn)，是每座建筑物所必具；不過設(shè)計(jì)人也有故意或無意的特別強(qiáng)調(diào)某一點(diǎn)或數(shù)點(diǎn)，往往也可以藉某一種的長處來彌補(bǔ)另一點(diǎn)的短處。除此而外，建筑之美，尤須以其適用與堅(jiān)固為先決條件。既不適用又不堅(jiān)固的建筑就根本上談不到美。反之，如適用且堅(jiān)固，則建筑美的基本條件已具備了。③一座建筑之所以如彼或如此，并非單是其創(chuàng)建匠師之立意使之如此如彼，而是在其時代及周圍無數(shù)勞力的支配下，受其時代及地域的環(huán)境中無數(shù)方面的影響而形成的。④建筑實(shí)是其時代，地理、歷史的直接產(chǎn)品，在時代的洪潮中，藝人匠師乃如船上舵工，他們最大的努力即是如何用其智慧、其技藝充分地傳達(dá)表現(xiàn)。人的實(shí)際生活是建筑的理由，當(dāng)人的精神理想也寄托在建筑上時，建筑便成為它的時代文化的面面造下綜合的、較經(jīng)久的紀(jì)念。⑤不同的地點(diǎn)、氣候、地質(zhì)支配了各種建筑之材料及形式，顯而易見。政治、經(jīng)濟(jì)、宗教，以及社會上無數(shù)動態(tài)，無不直接或間接地影響到建筑之種種方面。一個時代工匠手藝之高下，以及他們之技藝受歡迎與否，在一座建筑物上都留下痕跡。至于科學(xué)方面的發(fā)明，影響于建筑尤大。玻璃之發(fā)明，影響窗子的形式大小；暖汽鍋爐之產(chǎn)生，取消了屋頂上經(jīng)數(shù)的煙囪……諸如此類，社會上無數(shù)動態(tài)都使建筑跟著改變。⑥總之，建筑物的風(fēng)格有實(shí)際與藝術(shù)兩方面的勢力。建筑逃不出它自己的歷史背景，無法擺脫其周圍環(huán)境的種種影響。設(shè)計(jì)者所經(jīng)營的必是在具體的、必要的、復(fù)雜而實(shí)際的方面，求適當(dāng)?shù)摹?shí)際的解定。任何建筑莫不是因其天然地理環(huán)境受若干限制，而后形成某形式的。品格之產(chǎn)生是藝人的立意、選擇、取舍，與其他周圍影響，相克相輔，平分其勢力的結(jié)果。⑦古人論畫不重精巧，不重謹(jǐn)細(xì)，卻以“自然”為“上品之上”。我們論建筑重自然渾成，不倚重于材料之特殊罕貴，忌結(jié)構(gòu)之詐巧，輕雕鑿之繁細(xì)。也就是說，一座建筑在其立意的自由與環(huán)境的限制間，在其材料的施工與結(jié)構(gòu)的功用間，能適得其宜，達(dá)到科學(xué)及藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)，達(dá)到物質(zhì)及精神的調(diào)和，即為極高成就。⑧總而言之，建筑形體及結(jié)構(gòu)為其正當(dāng)問題之解決，無論簡樸壯麗，出之自然者，最為難能可貴；縝密周至者次之；為題外之動機(jī)，勉強(qiáng)做作，過于繁難雕鑿者，較簡陋粗忽為尤下。它們雖然一樣都是其歷史環(huán)境之反映，但在藝術(shù)品格上的造就，就須以審美的準(zhǔn)則估評其高下了。（選自梁思成《說建筑品格精神之所在》，有刪改）材料二：①四川民居的天井尺度通常較窄小，因而與周邊房屋的關(guān)系更為密切。在受地形限制較小的平壩，住戶常采取多重天井組織院落，根據(jù)家庭組成的需求靈活分戶或幾世同堂，均可以壓縮或延伸以滿足其功能。在封閉的院落中，天井、敞廳，挑廊等處理手法使室內(nèi)外空間交融，再與入口檐廊，過廳和后院結(jié)合，組織穿堂風(fēng)，以適應(yīng)四川盆地悶熱多雨的氣候特點(diǎn)，形成層次豐富、內(nèi)外融匯的空間效果。②“青瓦出檐長，穿斗白粉墻，懸崖伸吊腳，外挑跑馬廊”是四川民居外部造型的寫真，可以說從內(nèi)部結(jié)構(gòu)到外部維護(hù)無不體現(xiàn)了其輕盈靈巧的特點(diǎn)。小青瓦屋面非常具有四川特色，無論重重院落還是進(jìn)深。高度各不相同的房屋，屋面都直接交叉連接，形成一個有機(jī)整體。特別在俯視角度欣賞時，大面積的小青瓦屋面和看似雜亂無章的小天井開口所構(gòu)成的圖案具有大實(shí)大虛的藝術(shù)感染力，一個個巧妙連接的雙坡屋面又象一只只栩栩如生的黑色飛燕，在青山綠水間有秩序的輕盈飛翔，給人以美的享受。③在四川盆地民居廣泛采用的木制穿斗結(jié)構(gòu)體系中，木結(jié)構(gòu)的各個構(gòu)架之間通過榫卯或插梢連接，這種柔性連接能容忍一定程度的伸縮變形，對抗震有利，有“墻倒屋不塌”的說法。許多木結(jié)構(gòu)為主的民居，磚墻只作圍護(hù)和分隔作用。有時硬山（中國傳統(tǒng)建筑雙坡屋頂形式之一）的山墻高達(dá)十幾米，長度也近十米，而墻厚不超過四十厘米，墻身高厚比過大，容易失穩(wěn)。穩(wěn)定墻身的辦法常常是在墻身上部用鐵栓，螞蝗釘攀貼在墻上，穿進(jìn)墻內(nèi)拉結(jié)在貼墻的木構(gòu)架或樓層的梁柱上，使高大的山墻與木構(gòu)架緊密相連，以木構(gòu)架穩(wěn)定墻身，增強(qiáng)整體性。（選自王朝霞《地域技術(shù)與建筑形態(tài)——四川盆地傳統(tǒng)民居營建技術(shù)與空間構(gòu)成》，有刪改）4.下列關(guān)于材料一內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．建筑中說的“堅(jiān)固”，是指建筑不違背其材料的合理構(gòu)造原則，在通常情況下具有相當(dāng)?shù)挠谰眯?。B．適用與堅(jiān)固是建筑美的先決條件，適用或堅(jiān)固的建筑具備了建筑美的基本條件，反之則談不到美。C．社會上政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、科學(xué)等動態(tài)都會不同程度的影響建筑，其中科學(xué)發(fā)明對建筑影響很大。D．因?yàn)榻ㄖ硬怀鏊臍v史背景，無法擺脫周圍環(huán)境的影響，所以設(shè)計(jì)者要追求適當(dāng)、實(shí)際的方案。5.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．材料一和材料二都圍繞建筑展開，前者側(cè)重于整體論述，而后者聚焦于個例研究。B．材料一中第⑦段作者把論建筑和古人論畫進(jìn)行對比，用以強(qiáng)調(diào)建筑要重自然渾成。C．材料一結(jié)尾處作者表明以審美的準(zhǔn)則來看，出之自然的建筑形體及結(jié)構(gòu)最為可貴。D．材料二描寫四川民居造型時運(yùn)用了引用論證和比喻論證，形象地展示了民居特征。6.根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．氣候?qū)ㄖ镲L(fēng)格會產(chǎn)生影響，如北歐地區(qū)天氣寒冷，雨雪量大，房屋就多是傾斜陡峭，門窗面積特別大。B．宗教對建筑物風(fēng)格會產(chǎn)生影響，如《長安十二時辰》中還原的唐代的坊與市的布局特征，就受到外來宗教的影響。C．自然條件對建筑物風(fēng)格會產(chǎn)生影響，如我國黃河流域石料欠缺林木茂盛，自古以來構(gòu)建了木構(gòu)建筑系統(tǒng)。D．科學(xué)發(fā)展對建筑物風(fēng)格會產(chǎn)生影響，如建筑機(jī)械的進(jìn)步，鋼筋混凝土被采用，幾乎改變了近代建筑的作風(fēng)。7.材料二中四川的傳統(tǒng)民居是如何解決梁思成所說的建筑的“三個問題”的，請簡要說明。三、雙文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一深造白龍濤義盛泰，虞城最大的百貨行。老板任蘊(yùn)清有件寶物，是努爾哈赤戴過的一枚鹿骨扳指。上海雙線膠鞋廠老板朱友航用五萬雙膠鞋來換，任蘊(yùn)清眼皮未抬：“祖?zhèn)髦?，豈可交易！”朱友航笑哂：“儂這個門檻精①，當(dāng)成命根子了？”任蘊(yùn)清真正的命根子是獨(dú)子任志明。明少爺原在河南大學(xué)就讀，因參加反日游行，被任蘊(yùn)清拉回家中，專事經(jīng)商。初見明少爺，他身穿英國呢料西裝，腳蹬德國愛頓皮鞋，修長的手指將算盤撥拉得噼啪作響。朱友航一下子就喜歡上了這個俊朗的少爺?！拔艺J(rèn)作干兒如何？儂虧不了我在教育部里有相熟的，可為小赤佬②申請官費(fèi)留學(xué)?！敝煊押綄⒉栾嫳M，“去國外留學(xué)深造，以明世界大勢。”“外寇縱橫，夷族錯落，還是伏處深居，經(jīng)商置業(yè)為好?！比翁N(yùn)清嘆息一聲，關(guān)掉了留聲機(jī)。“虞城仄狹地界能做甚大事？”朱友航鼓凸雙眼，“做生意也要到上海灘鬧騰鬧騰。”任蘊(yùn)清閉了眼，不再理會。晚飯后，兩位故交殺完一盤棋，夜幕就拉上了。任蘊(yùn)清將一把銅鎖交與管家，繼續(xù)下棋。不大會兒，樓上傳來茶盞破碎的聲音。管家下樓，將一把鑰匙交給任蘊(yùn)清，附耳道：“老爺，明少爺歇了?！敝煊押揭荒橊斎唬瑢⑵灞P撥拉到地上，罵道：“任老胖，儂腐朽愚鈍至極！”說罷拂袖而去。虞城淪陷，市民和潰軍潮水般南逃。任蘊(yùn)清豎起門板，關(guān)門歇業(yè)，幾十號人躲在商行里屏聲斂氣，聽風(fēng)望雨。一日，明少爺立窗前南望，目睹日偽罪行，旋即回到柜臺，一把將算盤摔得珠子四散。任蘊(yùn)清將茶盞用力一蹾,瞥向兒子,卻碰到了兩道寒光。晚上,他親自給兒子的臥房上了鎖。日偽給義盛泰攤派了一萬雙膠鞋兩千匹洋布的任務(wù)，一個月期限。自虞城淪陷，朱友航就一次也沒來過，任蘊(yùn)清愁得滿嘴燎泡。明少爺自薦到上海購買膠鞋和布匹。是夜，任蘊(yùn)清向樓上走去。兒子房間里燈火忽閃，任蘊(yùn)清愣了一下神，推門進(jìn)去，明少爺慌忙將一卷《中華民國現(xiàn)勢圖》塞到枕下?！白吣臈l線？”“去時，可走隴海線到連云港，再乘船到吳淞口，購貨后原路返回，萬不可走南京、蕪湖水路途經(jīng)皖南地界，那里正鬧新四軍哩。”“切記！”任蘊(yùn)清被兒子凌厲的目光蜇了一下，他稍作躊躇，從袖筒里拿出一個紫檀木盒，遞給兒子。明少爺遲疑了一下，接過來，打開，一枚包漿渾厚的鹿骨扳指靜靜地躺在盒底。他撲通跪地，淚流恣肆，重重地磕了兩個響頭?！敖慌c朱友航。”任蘊(yùn)清喉結(jié)聳動一下，“可換五萬雙膠鞋和若干布匹?！毖粤T，任蘊(yùn)清起身向門外走去。在門口，他猶豫了一下，抓起銅鎖向樓下走去。翌日一早，明少爺帶領(lǐng)管家出城而去。任蘊(yùn)清站在窗前，眼望南方，倏然，兩滴清淚奪眶而出。半月后的一個傍晚，管家踉踉蹌蹌奔進(jìn)義盛泰，長跪不起?！袄蠣?，明少爺他——”管家頭在地上磕得咚咚作響?！澳牛?xì)細(xì)說來?！比翁N(yùn)清將管家攙起?！扒叭胀窘?jīng)蕪湖，明少爺讓我去操辦飯食。回來，明少爺和貨都不見了?！比翁N(yùn)清身子晃了一下，立住，眼里亮光閃閃，一絲不易察覺的笑意爬上嘴角。他招呼來眾人，分發(fā)了銀兩和物什，攜老伴兒出城而去。1965年勞動節(jié)，虞城西大街的供銷社家屬院里來了一個干瘦的上海老頭兒。他打聽到了任蘊(yùn)清的家，小心翼翼地敲門。門開，任蘊(yùn)清仔細(xì)打量眼前的不速之客?！叭卫吓?，我是朱友航?！薄爸旌镒樱俊比翁N(yùn)清一把抓住客人的手，急忙吩咐老伴兒沽酒備肴。飯桌上，任蘊(yùn)清給朱友航斟滿酒，說：“朱兄，多年未見，來，干一杯。”朱友航環(huán)顧一周，說：“明少爺呢？快讓干兒過來陪我喝酒?！比翁N(yùn)清岔開話說：“這些年，朱兄一直在上海？”“No，no，上海淪陷后，我隨兒子去了美國，他在麻省理工學(xué)院任教。五年前，我們舉家回國，兒子去了大西北搞科研——去年那朵蘑菇云，就有兒子的功勞?！敝煊押揭荒樀靡??！皟鹤佑谐鱿?！”任蘊(yùn)清挑起大拇指。朱友航轉(zhuǎn)身從包里拿出了一個紫檀木盒，推到任蘊(yùn)清面前，說：“物歸原主。”任蘊(yùn)清打開盒子，鹿骨扳指的光讓任蘊(yùn)清眼里霎時起了霧?！懊魃贍?shù)缴虾５谝惶炀驼J(rèn)我做了干爸，我可是給了干兒雙倍的貨喲，他幾時從上海回的虞城？”任蘊(yùn)清身子晃了一下：“在蕪湖，他帶著膠鞋和布匹奔了新四軍……”朱友航一臉驚訝地說：“哎喲，那可不得了了，干兒現(xiàn)在在哪里高就？”……“最小是個團(tuán)長了吧？儂趕快讓他過來陪我喝酒?！比翁N(yùn)清端起一杯酒，站起來，走到身后的一個拉了寶石藍(lán)幔子的櫥窗前，嘩一下拉開幔子：一幀黑白照片里，身著戎裝的明少爺笑得很燦爛，鮮紅的烈士證將他的臉映襯得紅彤彤的?！傲粼诔r了?！比翁N(yùn)清將酒潑灑在地上。朱友航淚水奪眶而出，渾身顫抖不已，他顫顫巍巍地站起來，挺直腰板，舉起右手，莊重地敬了一個軍禮。（注）①門檻精：精于算計(jì)之入。②小赤佬：上海方言，小子，是長輩對晚輩的愛稱。文本二在太行山上①紅日照遍了東方，自由之神在縱情歌唱?？窗?，千山萬壑，銅壁鐵墻；抗日的烽火，燃燒在太行山上；氣焰千萬丈！父母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰(zhàn)場；我們在太行山上，我們在太行山上；山高林又密，兵強(qiáng)馬又壯！敵人從哪里進(jìn)攻，我們就要它在哪里滅亡！敵人從哪里進(jìn)攻，我們就要它在哪里滅亡！

（注）①《在太行山上》，合唱歌曲，桂濤聲詞，冼星海曲，作于“七七事變”爆發(fā)后。

8.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解或藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．兩個文本的背景都設(shè)置在中華民族反對外來侵略的特殊時期，都有中華兒女在國家的緊要關(guān)頭深明大義、報效祖國的事跡。B．小說中有兩次特寫明少爺?shù)难凵?，“兩道寒光”“凌厲的目光”，這目光中有他對父親當(dāng)時不問國事、只顧一己安危的不滿。C．任蘊(yùn)清和朱友航雖為好友，卻在對孩子的教育理念上有很大不同，但最終二人因共同的家國情懷和民族大義而冰釋前嫌。D．談扳指——換物資——還扳指，“扳指”串連故事情節(jié)。結(jié)尾處對話交代人物的結(jié)局，使人物的形象更加鮮明，凸顯了小說的主題。9.小說的標(biāo)題“深造”內(nèi)蘊(yùn)豐富，請結(jié)合文本加以分析。

10.兩個文本表達(dá)家國情懷有相似的地方，但因文體不同而有差異。請從文體特征、表達(dá)方式、藝術(shù)手法方面比較并簡要分析。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題?？鬃舆w于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子?？鬃訉⑼荻Y，陳、蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳、蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳、蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野。不得行，絕糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”孔子知弟子有慍心，乃召子路而問曰：“《詩》云：‘匪兕匪虎，率彼曠野?！岬婪切?？吾何為于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也?！笨鬃釉唬骸坝惺呛酰∮?，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？使知者而必行，安有王子比干？”子路出，子貢入見?？鬃釉唬骸百n，《詩》云：‘匪兕匪虎，率彼曠野。’吾道非邪？吾何為于此？”子貢曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉？”孔子曰：“賜良農(nóng)能稼而不能為穡良工能巧而不能為順子能修道綱而紀(jì)之統(tǒng)而理之而不能為容今爾不修爾道而求為容賜而志不遠(yuǎn)矣！”子貢出，顏回入見?？鬃釉唬骸盎兀对姟吩疲骸速罘嘶?，率彼曠野?！岬婪切埃课岷螢橛诖?？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病？不容，然后見君子。夫道之不修也，是吾丑也；夫道既已大修而不用，是有國者之丑也?！笨鬃有廊欢υ唬骸坝惺窃疹伿现樱∈?fàn)柖嘭?，吾為爾宰?！庇谑鞘棺迂曋脸?。（?jié)選自《史記·孔子世家》，有刪節(jié)）11.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．賜良農(nóng)/能稼而不能為/穡良工/能巧而不能為/順子能修道/綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜/而志不遠(yuǎn)矣B．賜/良農(nóng)能稼而不能為穡/良工能巧而不能為順/子能修道綱/而紀(jì)之統(tǒng)/而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容賜/而志不遠(yuǎn)矣C．賜良農(nóng)/能稼而不能為/穡良工/能巧而不能為/順子能修道/綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜/而志不遠(yuǎn)矣D．賜/良農(nóng)能稼而不能為穡/良工能巧而不能為順/子能修道/綱而紀(jì)之/統(tǒng)而理之/而不能為容/今爾不修爾道而求為容/賜/而志不遠(yuǎn)矣12.下列對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“所刺譏皆中諸侯之疾”與“屈平疾王聽之不聰也”（《屈原列傳》）中“疾”字的含義不同。B．“君子固窮”與“固知一死生為虛誕”（《蘭亭集序》）中“固”字的含義不同。C．“人之不我信也”與“信臣精卒陳利兵而誰何”（《過秦論》）中的“信”字含義相同。D．“夫子之道至大也”與“至微至陋，過蒙拔擢”（《陳情表》）中的“至”字含義相同。13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．孔子在學(xué)生對目前的困境不滿、對老師的行為不理解的時候，告訴學(xué)生君子在困境之中還能堅(jiān)守原則，小人面對困境可能就會胡作非為了。B．陳國、蔡國的大夫認(rèn)為孔子如果在楚國被重用會威脅到他們的利益，于是他們派人在野外圍困了孔子，弟子們因斷糧都餓得生病了，站不起來。C．子路認(rèn)為，孔子被困可能是因?yàn)榈滦羞€不足以使人信服，智謀還不足以讓人采用?？鬃硬煌庾勇返目捶?，用伯夷、叔齊和比干的例子反駁了他。D．子貢認(rèn)為，孔子博學(xué)多聞到極點(diǎn)卻不能被重用，所以應(yīng)當(dāng)降格以求，孔子用農(nóng)夫和工匠來作比反駁了子貢的看法，并認(rèn)為子貢的志向不夠遠(yuǎn)大。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊？

（2）夫道既已大修而不用，是有國者之丑也。

五、古代詩文閱讀

閱讀下面這首清詞，完成下面小題。紗窗恨·答冠月韻田茂遇笛聲陣陣因風(fēng)送，老天涯，一聲入破偏凄切，落梅花。雕盤處，千山黑雪，馬嘶外，萬里黃沙。算春宵歸夢，好還家。15.下面對這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“笛聲”的意象包含愁苦，“老天涯”是寫笛聲陣陣溢滿天涯。這里既寫笛聲高亢凄厲，也寫詩人心中凄涼。B．“落梅花”指樂曲《梅花落》，也指梅花飄落的樣子。作者由笛聲想到梅花，把聽覺訴諸視覺，寫聲成象。C．“黑雪”，雪是白色，而作者在前面著一“黑”字，看似反常，實(shí)際是要說明表現(xiàn)邊塞風(fēng)雪狂沙的肆虐。D．下片整體上直抒胸臆，“算春宵歸夢，好還家”點(diǎn)破了鄉(xiāng)思離愁的主旨，感情又產(chǎn)生了一次跌宕，結(jié)構(gòu)上錯落有致。16.有人說這首詞“感傷而不纖弱，不亞唐人氣象”，請簡要概括本詞與王之渙《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”在氣象和情感上的相同之處。

六、名篇名句默寫

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《廉頗藺相如列傳》中，藺相如向門客解釋強(qiáng)秦不敢對趙國開戰(zhàn)的原因是“____________”；藺相如再三避讓廉頗，不引起爭斗的原因是“____________”。

（2）辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中以“___________，____________”兩句寫眼前景，這是劉裕當(dāng)年住過的地方。

（3）在《念奴嬌（大江東去）》中，“___________，____________”兩句寫詞人把酒灑在地上祭奠江月，來寄托詞人對人生的感慨。

七、簡答題

20.閱讀下面的文字，完成下面小題。在今年高考引發(fā)的議題中，科普閱讀成為新熱點(diǎn)——在12個省份選用的全