2023屆高考語文二輪復(fù)習(xí)情景默寫精編練習(xí)105題

Page12023屆高考語文情景默寫精編105題編寫原則：高考命題長(zhǎng)篇散文會(huì)重復(fù)考，長(zhǎng)篇詞《赤壁懷古》《京口北固亭懷古》也會(huì)重復(fù)考，這些留下來；再去掉近8年高考考過的短篇詩詞篇目和近4年課標(biāo)三卷考過的篇目，得出：一、《勸學(xué)》

荀子（8年4考）1、人們常說，活到老，學(xué)到老，《荀子·勸學(xué)》中印證了這句話的句子是：學(xué)不可以已。2、《荀子·勸學(xué)》中荀子先用木材經(jīng)墨線比量而取直和金屬制作的刀劍經(jīng)磨礪而變鋒利來設(shè)喻，隨后引出了論斷：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。3、《荀子·勸學(xué)》中用“致千里”者卻非“利足”、“絕江河”者卻非“能水”來證明的觀點(diǎn)是：君子生非異也，善假于物也。4、《荀子·勸學(xué)》中用“故”歸納上文，又用兩個(gè)比喻進(jìn)行論證，進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地的兩句是：故木受繩則直，金就礪則利。二、《赤壁賦》

蘇軾（8年4考）5、《赤壁賦》中概括曹操軍隊(duì)在攻破荊州后順流而下的軍容之盛兩句是：舳艫千里，旌旗蔽空。6、《赤壁賦》中客人在解答蘇子“何為其然也”的問題時(shí)，用動(dòng)植物設(shè)喻來感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。7、《赤壁賦》中寫簫聲的作用和力量，蛟龍聽了飛舞起來，寡婦獨(dú)處孤舟中，聽到簫聲想到自己身世凄涼，不禁泣下的兩句是：舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。8、《赤壁賦》中描寫游人心胸開闊，無拘無束，乘著小舟，在廣闊曠遠(yuǎn)的江面上隨波漂蕩的情景的兩句是：縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。9、文中從事物變化的角度看，強(qiáng)調(diào)了事物處于絕對(duì)運(yùn)動(dòng)之中的兩句是：蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。10、《赤壁賦》中蘇軾描繪曹操率領(lǐng)百萬雄師，沿江而下的雄壯景象后，形象化地表現(xiàn)曹操文才武略的兩句是：“釃酒臨江，橫槊賦詩。”11、《赤壁賦》中告訴我們，別人的東西雖然微小但也不能據(jù)為己有的句子是：茍非吾之所有，雖一毫而莫取。三、《琵琶行》白居易（8年4考）12、《琵琶行》中在琵琶聲低沉徘徊，近似停頓之后，猛然爆發(fā)出一陣雄壯鏗鏘、激越昂揚(yáng)的強(qiáng)音，將全曲推向高潮的句子是：銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。13、《琵琶行》中運(yùn)用側(cè)面描寫表現(xiàn)琵琶女彈奏技藝高超、音樂具有讓人回味無窮的藝術(shù)境界的詩句是：東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。14、白居易在《琵琶行》中描繪音樂像暴雨、人語兩句是：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。15、白居易著有絕句《夜箏》一詩，其中“弦凝指咽聲停處”化用《琵琶行》“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇”兩句詩。16、《琵琶行》中描寫琵琶聲音時(shí)而宛轉(zhuǎn)流暢、順滑自然，時(shí)而艱澀低沉、嗚咽斷續(xù)的是：間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。四、《阿房宮賦》杜牧（8年3考）17、要使國(guó)家長(zhǎng)治久安，“遞三世可至萬世”，必須要吸取前朝的教訓(xùn)，否則，必將重蹈覆轍?！栋⒎繉m賦》中“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”兩句鮮明地體現(xiàn)了這一要義。18、《阿房宮賦》中寫秦國(guó)統(tǒng)治者將剽掠來的美玉金銀珠寶等當(dāng)成石頭沙土等，從而表現(xiàn)其奢侈之風(fēng)的是：鼎鐺玉石，金塊珠礫。19、《阿房宮賦》中將喻體置放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈得語句是：明星熒熒，開妝鏡也。五、《師說》韓愈（8年３考）20、中國(guó)是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國(guó)家，韓愈在《師說》中指出教師作用的兩句是：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。21、《師說》中強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道，和他人的年齡大小無關(guān)的兩句是：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎。22、《師說》中對(duì)如何擇師提出了獨(dú)到的見解，認(rèn)為選擇老師的標(biāo)準(zhǔn)與地位、年齡無關(guān)，而應(yīng)是：道之所存，師之所存也。六、《念奴嬌·赤壁懷古》

蘇軾（8年３考）23、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中運(yùn)用比喻修辭手法寫江水動(dòng)態(tài)之美的句子是“卷起千堆雪”；寫作者以酒祭月的詩句是“一尊還酹江月”。七、《離騷》

屈原（8年3考）24、《離騷》中表現(xiàn)詩人寧愿突然死去隨著流水消逝，也不肯做出世俗小人模樣的兩句是：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。25、《離騷》中表明作者保持清白為正道而死，也是以古賢為榜樣的兩句：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。26、《離騷》中表明自己服飾芳香，品行彌彰的語句是：佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。27、《離騷》中表達(dá)人生在世雖然各有各的志趣，但詩人唯獨(dú)把愛美當(dāng)做常態(tài)的兩句：民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。28、《離騷》中用一個(gè)美麗而遭不幸的女子比喻自己因遭嫉妒而被讒毀，以致被君王棄用的兩句是：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。29、《離騷》中借兇猛的鳥與一般的鳥不合群而居來比喻自己不為世俗所容的句子是：鷙鳥之不群兮，自前世而固然。30、《離騷》中表明即使沒人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心美好高潔就可以的兩句是：不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。八、《逍遙游》

莊子（8年3考）31、《逍遙游》中宋榮子“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”的表現(xiàn)的兩句是：且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。32、《逍遙游》中稱贊宋榮子說，大家都稱賞他，他也不會(huì)更加勤勉、更加努力；大家都批評(píng)他，他也不會(huì)沮喪不安，是因?yàn)樗茏龅剑憾ê鮾?nèi)外之分，辯乎榮辱之境。33、《逍遙游》中借“若夫乘天地之正，而御六氣之辯”兩句，點(diǎn)明只有順應(yīng)天地萬物之性、駕馭六氣的變化才是真正逍遙游。34、《逍遙游》中作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物實(shí)例與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作對(duì)比，形象地說明任何事物都有所憑借的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。九、《蜀道難》

李白（8年2考）35、《蜀道難》中從聲響角度寫激流奔騰、瀑布喧囂、石塊沖擊山崖情景的兩句是：飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。36、《蜀道難》中突顯蜀道之間既有可以迫使太陽神龍車掉頭的山，又有險(xiǎn)灘急流的兩句是：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。37、《蜀道難》中寫出了山路極其曲折、迂回情形的兩句是：青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。38、《蜀道難》中運(yùn)用夸張直言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子：連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

39、《蜀道難》中勸喻朋友到蜀地后不要貪戀享樂要早離是非之地、盡快回來的兩句是：錦城雖云樂，不如早還家。十、《魚我所欲也》《孟子》（8年2考）40、孟子在《魚我所欲也》中針對(duì)有人不問合不合禮義而接受優(yōu)厚的俸祿而發(fā)，表現(xiàn)其大義凜然的性格和氣概的兩句是：萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。十一、《論語》十二章（8年2考）41、習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)和思考是相輔相成的，正如《論語?為政》中所言：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。42、《論語》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱為“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。43、《論語》中說到在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)的句子還是：歲寒，然后知松柏之后彫也。44、《論語》中闡述了很多做人的道理，例如，無論是賢達(dá)的人還是不賢達(dá)的人，都有值得自己學(xué)習(xí)的地方，用孔子的話說就是：見賢思齊焉。見不賢而內(nèi)自省也。45、“你寬容一點(diǎn)，其實(shí)是給自己留下一片海闊天空”，這句話讓我們聯(lián)想起孔子在《論語》中闡釋“恕”這種儒家思想時(shí)所說的兩句：己所不欲，勿施于人。十三、《生于憂患，死于安樂》

孟子46、孟子在《生于憂患，死于安樂》中認(rèn)為人應(yīng)該接受苦難的磨礪，這種磨礪的作用是：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。47、惡劣的環(huán)境可以激發(fā)人為生存發(fā)展而積極奮發(fā)，安逸的環(huán)境容易消磨人的意志，導(dǎo)致最終衰亡，所以在《生于憂患，死于安樂》中孟子總結(jié)說：然后知生于憂患，而死于安樂也。十四、《鄒忌諷齊王納諫》

戰(zhàn)國(guó)策（8年1考）48、文中描述齊威王納諫后，群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是：群臣進(jìn)諫，門庭若市。十七、《氓》

詩經(jīng)49、《氓》中以“桑”喻女子青春年華的句子是：桑之未落，其葉沃若。二十、《桃花源記》

陶淵明50、《桃花源記》中描寫桃源周邊草美花繁的語句是：芳草鮮美，落英繽紛。51、《桃花源記》中寫出了生活其中的老人和孩子的快樂的兩句是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。52、《桃花源記》中最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?！倍?、《三峽》

酈道元（8年1考）53、酈道元筆下的三峽，山水俱佳，尤其是春冬之時(shí)的水，《三峽》中從色彩、情態(tài)等方面寫出了水之秀美的句子是：則素湍綠潭，回清倒影。54、《三峽》中引用漁者歌詞寫三峽峽長(zhǎng)猿鳴特點(diǎn)兩句是：巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。二十三、《馬說》

韓愈55、《馬說》中用設(shè)問句表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。56、《馬說》中韓愈用反問句對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？二十四、《陋室銘》

劉禹錫（8年1考）57、《陋室銘》中用對(duì)偶句描寫陋室色調(diào)淡雅、生機(jī)盎然美麗景色，證明陋室一點(diǎn)也不簡(jiǎn)陋的兩句是：苔痕上階綠，草色入簾青。58、《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。二十五、《小石潭記》

柳宗元59、《小石潭記》中生動(dòng)形象地描寫了小魚由靜而動(dòng)的活潑情景兩句是：佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝。60、《小石潭記》中，作者運(yùn)用形象的比喻來描寫景物，其中“斗折蛇行”以星、蛇喻溪水之曲折蜿蜒；“其岸勢(shì)犬牙差互”，則以犬牙比喻地勢(shì)，都形象地凸顯出景物的特點(diǎn)。二十六、《送杜少府之任蜀州》

王勃

61、朋友遠(yuǎn)行，我們常會(huì)用詩中來勸慰對(duì)方，《送杜少府之任蜀州》中說只要兩心相知，相隔千里也不用感傷的兩句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。二十七、《次北固山下》王灣62、《次北固山下》中用以描摹了潮平江闊、巨浪潛蹤的江景，表現(xiàn)了詩人樂觀豪邁的氣概的兩句是：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。63、《次北固山下》中通過描寫景物、節(jié)令表現(xiàn)時(shí)序變遷，新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。三十、《行路難》

李白（8年1考）64、《行路難》中比喻人生路上艱難和仕途的阻塞兩句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。65、《行路難》中用四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地表現(xiàn)了李白內(nèi)心的苦悶抑郁與感情的激蕩變化的兩句是：停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。三十二、《望岳》

杜甫66、杜甫在《望岳》中寫出高大的泰山將山南山北的陽光隔斷，形成神奇秀麗的自然景觀的兩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。67、《望岳》中體現(xiàn)了青年杜甫英姿勃發(fā)的情懷，反映了詩人不畏艱險(xiǎn)，勇于攀登，積極進(jìn)取的人生哲理，世上無難事，只要肯攀登的詩句：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

三十四、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

杜甫（8年1考）68、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩人寧愿凍死以換取天下勞苦大眾的溫暖的名句是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!69、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的美好感情的兩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏。三十五、《白雪歌送武判官歸京》

岑參70、岑參在《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是：紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。71、岑參在《白雪歌送武判官歸京》中以風(fēng)見雪，造成別開生面的開闊雄奇氛圍的詩句是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。三十六、《早春呈水部張十八員外》

韓愈72、《早春呈水部張十八員外》中運(yùn)用比喻的修辭，生動(dòng)形象，細(xì)致入微的寫出了春雨潤(rùn)澤、草色新嫩的早春特有景色的句子是：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。三十七、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫73、劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中表達(dá)對(duì)世事的變遷和仕宦的沉浮表現(xiàn)出豁達(dá)的胸懷，認(rèn)為新必定取代舊的句子是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。三十九、《錢塘湖春行》

白居易74、《錢塘湖春行》中從植物的變化寫早春景象，詩人陶醉于春光美景之中的兩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。75、《錢塘湖春行》中借鶯燕的活動(dòng)來傳達(dá)春天來臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。四十、《雁門太守行》

李賀76、《雁門太守行》中從聲和色兩個(gè)方面勾畫了一幅激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，渲染了沉重，緊張，肅殺的氛圍的詩句是：角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。77、“詩鬼”李賀在《雁門太守行》中寫景又寫事，極力渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)，并借日光顯示守軍威武雄壯的兩句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。四十二、《泊秦淮》

杜牧78、《泊秦淮》中渲染了秦淮河特有一幅迷茫、清冷的水上夜景圖的句子是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。四十三、《錦瑟》

李商隱79、《錦瑟》中化用南海鮫人和藍(lán)田寶玉的傳說來抒發(fā)可望不可即的理想境界的兩句是：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。四十四、《夜雨寄北》

李商隱80、瀟瀟夜雨中，李商隱客居寂寞，倚窗佇立，將相思之情轉(zhuǎn)化為對(duì)日后重逢時(shí)情景的想象與希冀的虛寫的句子是：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。四十五、《無題》

李商隱81、《無題》中運(yùn)用蓬山、青鳥的神話傳說，寄托自己對(duì)愛人情深意長(zhǎng)的詩句是：蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。82、今人常用《無題》中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”贊美獻(xiàn)身事業(yè)，奉獻(xiàn)不止精神四十八、《岳陽樓記》

范仲淹83、《岳陽樓記》中說新市長(zhǎng)上任兩年，全市面貌大變，千群同心，社會(huì)安定，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展的是：政通人和，百?gòu)U具興。84、《岳陽樓記》中描寫洞庭湖的美景，先說它包含著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，接著用“浩浩湯湯，橫無際涯”來描寫湖面水勢(shì)浩淼、寬闊無邊的景象。四十九、《醉翁亭記》

歐陽修85、《醉翁亭記》中以色彩鮮明的語言，描繪“四時(shí)之景”中春夏之景句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。86、歐陽修在《醉翁亭記》中用對(duì)偶句描繪出兩幅山間對(duì)比鮮明的朝暮畫面的兩句是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。五十、《愛蓮說》

周敦頤87、《愛蓮說》中借蓮的形象來寫君子既不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。五十二、《江城子·密州出獵》88、《江城子·密州出獵》中描寫圍獵者裝束和打獵時(shí)盛況兩句是：錦帽貂裘，千騎卷平岡。89、蘇詞文筆豪邁奔放，有江河一瀉千里的氣概，《江城子·密州出獵》中表達(dá)作者渴望得到重用的愿望，于豪邁之外，稍含不滿之意的兩句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐？五十三、《水調(diào)歌頭》

蘇軾90、《水調(diào)歌頭》中通過寫明月來表達(dá)對(duì)天下人美好祝愿，抒發(fā)離人心愿的兩句是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。五十四、《永遇樂·京口北固亭懷古》

辛棄疾（8年2考）91、詞中追憶當(dāng)年劉裕領(lǐng)軍北伐、收地時(shí)何等威猛的氣勢(shì)的兩句是：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。92、《永遇樂·京口北固亭懷古》詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)，說南宋的失敗，金人的南侵，國(guó)家的恥辱隨著時(shí)光的流逝，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。五十五、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

辛棄疾93、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中運(yùn)用對(duì)偶、比喻、互文等修辭從視角和聽角角度生動(dòng)形象地描寫馬快弦急、戰(zhàn)斗激烈的兩句是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。94、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中進(jìn)一步渲染軍中氣氛，部隊(duì)給養(yǎng)充足，官兵同甘共苦，斗志昂揚(yáng)的句子是：八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。五十七、《浣溪沙》

晏殊95、《浣溪沙》中被譽(yù)為“千古奇偶”，著重寫今日的感傷，抒發(fā)對(duì)青春易逝的感慨，蘊(yùn)含著生活哲理的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。96、《浣溪沙》中表現(xiàn)作者盎然得意之情