小學語文-21 文言文二則教學設(shè)計學情分析教材分析課后反思

《伯牙鼓琴》教學設(shè)計教材分析《伯牙鼓琴》選自《呂氏春秋》第十四卷《孝行覽·本味》。大意是：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙想著高山時彈琴，鈍子期說：“彈得好呀，就像那巍峨的高山?！辈灰粫海烙窒氲搅魉?，鍾子期說：“彈得好呀，就像那浩浩湯湯的流水?！辨R子期死后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，他認為世上再也沒有值得他為之彈琴的人了。文中，“方鼓琴”的“方”意為“剛剛”，“足”意為“值得”。課文共4句話，分兩個部分。第一部分講了伯牙與鍾子期“高山流水遇知音”。伯牙將自己的情操和志向融入琴聲，鍾子期每次都能快速、準確地聽出來。“善哉乎鼓琴”表現(xiàn)了鍾子期對伯牙高超琴藝的贊嘆；“巍巍乎若太山”和“湯湯乎若流水”是鍾子期對琴聲的描述，更表明他真正聽懂了伯牙通過琴聲表現(xiàn)出的情懷。鍾子期知其“音”。更知其“志”。喜遇知音，伯牙是怎樣的欣喜？故事中沒有描述，而是在第二部分寫了伯牙失去知音之悲。伯牙“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”，因為他“以為世無足復(fù)為鼓琴者”?！盁o足”一詞，充分表現(xiàn)了伯牙失去知音的巨大痛苦和不再彈琴的決絕態(tài)度。文章用墨極簡，但畫面感很強，富有想象空間。課后“資料袋”中介紹了歷史上與伯牙、鍾子期有關(guān)的傳說以及文獻資料，對“知音”和“高山流水”兩個詞的特殊意義進行了解釋，可以幫助學生了解背景知識，更好的理解《伯牙鼓琴》。本文篇幅短小，行文簡潔流暢，注釋也比較詳細，學生完全能夠自主讀懂課文的意思。教學目標1.借助注釋疏通文意，通過反復(fù)誦讀培養(yǎng)文言語感。2.感受藝術(shù)之美，體會建立在共同愛好、相互了解基礎(chǔ)上的友誼。3.通過誦讀體會人物形象。4.了解“知音”的內(nèi)涵。三、教學重難點重點：通過誦讀體會人物形象。難點：了解“知音”的內(nèi)涵。四、教學準備師：PPT生：充分預(yù)習，搜集關(guān)于伯牙、鍾子期的資料教學課時1課時教學過程導(dǎo)入不出課題，播放《高山流水》古琴曲。師：誰知道這首琴曲的名字？預(yù)設(shè)：《高山流水》。師：這首曲子傳承了兩千多年，不僅旋律優(yōu)美，同時它的背后還隱藏了一個故事。這節(jié)課我們就一起詳細的了解這首曲子背后的故事——《伯牙鼓琴》板書課題：伯牙鼓琴生：齊讀課題師：誰能說一說題目中“鼓”是什么意思？預(yù)設(shè)：彈奏。師：鼓在我們現(xiàn)代是一個名詞，但是我們結(jié)合語境知道“鼓”是彈奏的意思，在這里是名詞做動詞的用法，這就是古今字義不同之處。誰能說一說“伯牙鼓琴”是什么意思？預(yù)設(shè)：伯牙彈琴。師：理解的非常正確。大家在課前做了充分的預(yù)習，誰能談一談文中出現(xiàn)了幾個人物？預(yù)設(shè)：兩個。師：他們分別是誰？預(yù)設(shè)：伯牙和鍾子期。板書：鍾子期聽師：哪位同學可以為我們介紹一下伯牙和鍾子期？預(yù)設(shè)：伯牙，春秋戰(zhàn)國時期\t"/item/%E4%BC%AF%E7%89%99%E9%BC%93%E7%90%B4/_blank"晉國的\t"/item/%E4%BC%AF%E7%89%99%E9%BC%93%E7%90%B4/_blank"上大夫，原籍是\t"/item/%E4%BC%AF%E7%89%99%E9%BC%93%E7%90%B4/_blank"楚國郢都。伯牙是當時著名的\t"/item/%E4%BC%AF%E7%89%99%E9%BC%93%E7%90%B4/_blank"琴師，被人尊為“琴仙”。鐘子期是\t"/item/%E9%92%9F%E5%AD%90%E6%9C%9F/_blank"春秋戰(zhàn)國時代楚國人。相傳鐘子期是一個\t"/item/%E9%92%9F%E5%AD%90%E6%9C%9F/_blank"樵夫。師：請大家大聲朗讀課文，要讀準字音，注意句子中的停頓。課件出示：《伯牙鼓琴》配樂生：大聲誦讀課文。初讀課文，整體感知重點字詞鍾子期善哉巍巍乎少選湯湯乎以為足復(fù)為鼓琴師：剛剛老師觀察到有許多同學在讀這篇文言文的時候有些發(fā)愁，眉頭緊鎖，現(xiàn)在我們一起來解決這些讓我們發(fā)愁的問題。首先我們看一下一些比較重要的字詞。課件出示：生字詞預(yù)設(shè)：指生讀課件中的重點字詞。師適時糾正。預(yù)設(shè)：糾正后的讀音，每個再讀兩遍，以強化記憶。師：XXX，“少選”中的“少”，你讀的非常正確。我們知道“少”有兩個讀音，當它讀shào的時候，表示年紀輕或年輕人，如少年。當它讀shǎo的時候，表示時間短、丟失或者不夠的意思。這這句話中，它的讀音你是如何判定的？預(yù)設(shè)：通過注釋我知道“少選”的意思是一會兒、不久，所以我確定“少”的讀音為（shǎo）。師：哦，原來是這樣的。對照注釋、結(jié)合語境，這是我們學習文言文的兩個重要方法，不僅可以幫助我們理解文句的意思，還可以幫助我們判定字的讀音。板書：對照注釋文通句順課件出示：第二三句師：讓我們心中發(fā)愁的難題已經(jīng)被我們解決了，句子我們能不能讀的通順呢？同學們，這是課文的第二三句話，有沒有發(fā)現(xiàn)這兩句話的共同特點？預(yù)設(shè)1：結(jié)構(gòu)相同。預(yù)設(shè)2：都有“乎”師：哪位同學嘗試一下，讀一讀這兩句話。注意句中的停頓要恰當，讀出古文的韻味。預(yù)設(shè)：指生讀。找三位同學誦讀。師：XXX，你在“乎”這個地方做了稍微長一些的停頓。你能說一說為什么？預(yù)設(shè)：不知道。師：老師來告訴你。在很多的文言文當中都會出現(xiàn)類似于“之”、“乎”、“者”、“也”一類的詞，這類詞一般沒有實在的意義，只是一種虛詞，表示停頓或者在句尾強調(diào)語氣，如現(xiàn)代漢語中的啊、吧、呢。在讀到這類詞的時候可以把它的讀音稍微延長一些，后面的停頓也稍微長一些，這樣讀起來就更有古文的韻味了。哪位同學再來試著讀一讀這兩句話？預(yù)設(shè)：指名讀。師：讀的真棒，不僅正確的讀出了句子的停頓，情感也非常飽滿。課件出示：第四句師：這是文章的最后一句，也是整篇文章中最難讀的一句，哪位同學來挑戰(zhàn)一下自己？預(yù)設(shè)：三位學生嘗試讀。（注意停頓，及時糾正，適時指導(dǎo)）師：全文最難讀的三句話已經(jīng)被我們解決了，同學們做到了讀音準確，斷句恰當，超乎了老師的想象。讓我們齊讀全文。預(yù)設(shè)：生齊讀。課件出示：《伯牙鼓琴》配樂理解文意課件出示：第二、三、四句預(yù)設(shè)：課文我們反復(fù)讀卡了好多遍，做到了文通句順，韻味十足。接下來請同學們以小組為單位，每個小組自主選擇一句文言文，嘗試解釋。小組內(nèi)討論確定解釋內(nèi)容過后，每個小組推選一位代表進行展示。在理解的時候注意“方”、“志”、“巍巍乎”、“太山”。師：“太山”在這里泛指大山、高山。并不一定指的是我們熟悉的泰山。第一小組的同學，請展示你們談?wù)摰慕Y(jié)果？師：“方鼓琴”中的“方”你們是怎樣理解的？預(yù)設(shè)：這時，此時。師：不太準確。在古漢語字典當中，“方”是剛剛的意思。我們在閱讀文言文時，如果遇到注釋中沒有，并且我們無法得知其含義的時候，可以借助工具書來幫助我們閱讀文言文。板書：借助工具書師：第三句的結(jié)構(gòu)和第二句類似，我們可以借助理解第二句的方法理解第三句，誰來嘗試一下？預(yù)設(shè)：指生解釋。師：美好的時刻總是那么短暫。全文的最后一句，是整篇文章中情感最為沉重的一句，但它不并是最難理解的一句，誰來嘗試著為我們解釋一下？預(yù)設(shè)：指生解釋。師：字字準確，并將句中失落、悲傷的情感也表達出來了。師：在剛剛的誦讀過程中，我們做到了讀音準確，斷句恰當，并且理解了文意。好的誦讀是能將文中人物的情感用語言表達出來的，這就需要我們做到準確找到文句中能夠表達人物情感的詞語，確定感情基調(diào)。師：誰來嘗試一下用飽含情感的語言誦讀一遍這篇文章？課件出示《伯牙鼓琴》配樂預(yù)設(shè)：指生讀。（找三位學生）師：同學們，我們齊讀一遍文章。預(yù)設(shè)：生齊讀。（三）解析欣賞，話知音師：伯牙的琴聲包含他的心志、志向，時而如高山巍峨，時而像流水一樣浩蕩。這琴聲中的情感，鍾子期聽懂了嗎？預(yù)設(shè)：聽懂了。師：你從哪些語句中理解到子期聽懂了伯牙的琴聲？小組內(nèi)認真討論，找出你認為正確的答案。預(yù)設(shè)：方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”師：你們是不是也是從這兩句中得出來子期聽懂伯牙琴聲的？預(yù)設(shè)：是的。課件出示：子期所言師：當你讀到這兩句的時候，你的腦海中會出現(xiàn)一幅怎樣的畫面？預(yù)設(shè)：高大的山脈，浩蕩的流水。師：是??！多么美妙的琴聲，誰能用語言把這種畫面嘗試著表達一下？預(yù)設(shè)：指生讀。（找三個學生）師：同學們，我們來一起讀一遍，一起感受一下伯牙美妙的琴聲。預(yù)設(shè)：生齊讀。師：無論伯牙心中在想什么，子期都能夠從琴聲中體會到。子期真可謂是伯牙的知音啊。板書：知音師：伯牙與子期分別時相約在明年的秋天再相見，但是天不遂人愿。當伯牙再回到當初相遇的地方時，看到的只有子期冰冷的墓碑和一抔黃土的墳?zāi)埂４藭r此刻，痛失知音的伯牙只身一人獨立在蕭瑟的秋風中，悲痛不已，憤而摔碎古琴。哪位同學嘗試著讀一下文章的最后一句？預(yù)設(shè)：指生讀。（找一位好學生）（四）拓展延伸師：在明朝馮夢龍所著《警世通言》中有一段對這句話的具體描寫。誰來嘗試著讀一下？課件出示《警世通言》片段預(yù)設(shè)：指生讀（找一位學生）師：從這位同學的誦讀中我已經(jīng)感受到了伯牙痛失知音的悲傷。同學們，我們齊讀一遍這個片段。預(yù)設(shè)：生齊讀。師：千里馬常有而伯樂不常有，知音是多么的難得，所以我們要？預(yù)設(shè)：珍惜知音。板書：珍惜回顧文本，升華情感師：伯牙與鍾子期的故事流傳了千年，許許多多的文人墨客對他們感人的事跡不由得發(fā)出心中的感慨：大詩人孟浩然不禁贊嘆道“鍾期一見知，山水千秋聞?！痹娤衫畎状舐暠簟版R期久已沒，世上無知音?！敝紫嗤醢彩賵鍪б庵畷r奮筆疾書“故人舍我歸黃壤，流水高山心自知”。課件出示：課后資料袋課件出示：《伯牙鼓琴》配樂師：同學們，知音難覓，請珍惜友誼，以此共勉。讓我們再讀這篇古文，再次體會伯牙與子期深厚的情誼。如果你已經(jīng)會背了，請你合上手中的書，站起來，在這美妙的音樂中背一背；如果你還不會背，請邊讀邊用心體會。預(yù)設(shè)：師生齊背。作業(yè)設(shè)置背誦《伯牙鼓琴》板書設(shè)計伯牙鼓琴知音珍惜鍾子期聽對照注釋《伯牙鼓琴》學情分析本課教學，是學生第二次接觸文言文的學習，盡管短小、淺顯，又有古詩文學習的基礎(chǔ)在，但遇到困難如何消除畏難情緒，讓學生在整個教學過程中始終保有學習興趣，達到思維興奮點是組織教學的關(guān)鍵，因此在“備教材”的同時，我也在“備學生”上下了功夫。1.發(fā)揮范讀榜樣作用，增強學習動力。文言文教學的重點和關(guān)鍵都落在朗讀上，要樹立“朗讀第一位”的教學觀，但對于學生來說這是不易的，所以老師的精彩范讀往往可以促進學生朗讀欲望的產(chǎn)生，形成學習的動力。2.自主合作，改變學習方式；團結(jié)協(xié)作，減輕學習壓力。學生學習新知的過程，是思維火花互相碰撞的過程，學生在課堂上聽說讀寫的過程是體力勞動和腦力勞動并進的過程，這無疑會給學生帶來心理上的壓力。因此，在突破本課教學難點——讀懂課文內(nèi)容這一環(huán)節(jié)的處理上引入了自主合作探究的教學模式，改變了教學方式和學習方式。3.以讀為主線，教方法、養(yǎng)習慣。以讀為主線，初步教給學生學習文言文的方法，培養(yǎng)學習文言文的習慣也是相當重要的，這將為以后初中文言文的學習打下基礎(chǔ)。因此我讓學生在整個教學過程中讀通、讀懂、熟讀成誦，感悟?qū)W習方法，同時也讓學生在批批劃劃中養(yǎng)成學習習慣。語文課程標準對學生要求是：能閱讀淺易文言文，能借助注釋

和工具書理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟、運用。所以我們不能過分

要求，要讓學生在快樂中學習?！恫拦那佟方虒W效果分析教材中的文言課文，蘊含著大量的精神財富，內(nèi)容廣泛，無論是逆境中拼搏的精神，還是順境中冷靜的思考；無論是對現(xiàn)實的理性、達觀，還是對未來的憧憬、追求，都有不少千古絕唱。反復(fù)誦讀可以得到精神的陶冶、心靈的啟迪。初讀課文時，我給了學生這樣的學習要求：自由大聲地朗讀課文，讀正確，通順，在難讀的句子后面做記號。然后讓學生反復(fù)誦讀難讀的句子：A伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少選之間二志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！”B鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。我在課堂上通過范讀、聽讀、跟讀、引讀、自由練讀、齊讀……使學生逐漸掌握語氣詞“哉”“乎”的后邊得注意停頓、延長，讓孩子們恰當處理長句的適當停頓。然后在學生讀正確的基礎(chǔ)上指導(dǎo)孩子們讀得有聲有色。在誦讀方面，激發(fā)學生內(nèi)在的情感體驗，在此基礎(chǔ)上，讓學生帶著自己的情感、情緒去讀，在讀的時候努力把自己融入到特定的角色情境中去。在一次又一次的深情朗讀，讓孩子們真切的感受到了知音相遇的喜悅，讓學生在一“破”一“絕”中，感受到伯牙痛失知音的絕望?！皶x百遍，其義自見”，文言文教學就應(yīng)該堅持貫徹“以讀為本”的理念，采取各種形式的讀，讓學生讀中體味文中之情，讀中想象文中之景，讀中感悟文中之道，使學生從中受到教育熏陶，學到語言表達技巧，提高讀寫能力。總之，要想教好文言文，我們應(yīng)結(jié)合教學內(nèi)容和學生實際，采用靈活多樣的課堂教學模式，選擇科學精致的教學策略，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的教學情境，授學生以“漁”，使其樂學、會學。同時在教學中，側(cè)重于欣賞，體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，感受文中之“雅”，進行審美教育；側(cè)重于誦讀，培養(yǎng)學生的語感，讓學生享受祖國古代漢語的神韻；側(cè)重于感悟，能用自己的話對整體內(nèi)容進行正確、清楚、連貫地表達，能由故事內(nèi)容感悟其中蘊含的深刻哲理，能結(jié)合實際談自己的體驗和感受。這樣，我們就會漸漸地發(fā)現(xiàn)：原來，教好文言文并不難！《伯牙鼓琴》教材分析《伯牙鼓琴》選自《呂氏春秋》第十四卷《孝行覽·本味》。大意是：伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。伯牙想著高山時彈琴，鈍子期說：“彈得好呀，就像那巍峨的高山?！辈灰粫?，伯牙又想到流水，鍾子期說：“彈得好呀，就像那浩浩湯湯的流水?！辨R子期死后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，他認為世上再也沒有值得他為之彈琴的人了。文中，“方鼓琴”的“方”意為“剛剛”，“足”意為“值得”。課文共4句話，分兩個部分。第一部分講了伯牙與鍾子期“高山流水遇知音”。伯牙將自己的情操和志向融入琴聲，鍾子期每次都能快速、準確地聽出來。“善哉乎鼓琴”表現(xiàn)了鍾子期對伯牙高超琴藝的贊嘆；“巍巍乎若太山”和“湯湯乎若流水”是鍾子期對琴聲的描述，更表明他真正聽懂了伯牙通過琴聲表現(xiàn)出的情懷。鍾子期知其“音”。更知其“志”。喜遇知音，伯牙是怎樣的欣喜？故事中沒有描述，而是在第二部分寫了伯牙失去知音之悲。伯牙“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”，因為他“以為世無足復(fù)為鼓琴者”?！盁o足”一詞，充分表現(xiàn)了伯牙失去知音的巨大痛苦和不再彈琴的決絕態(tài)度。文章用墨極簡，但畫面感很強，富有想象空間。課后“資料袋”中介紹了歷史上與伯牙、鍾子期有關(guān)的傳說以及文獻資料，對“知音”和“高山流水”兩個詞的特殊意義進行了解釋，可以幫助學生了解背景知識，更好的理解《伯牙鼓琴》?！恫拦那佟吩u測練習一、選擇加粗字的正確解釋，把序號填入括號。絕：①斷絕②窮盡③走不通的④獨一無二的⑤極、最伯牙絕琴（）斬盡殺絕（）絕處逢生（）美妙絕倫（）絕大多數(shù)（）懸崖絕壁（）二、解釋下列句子中加粗字詞的意思。1.志在太山：2.巍巍乎若泰山：3.少選之間：4.以為世無足復(fù)為鼓琴者：三、閱讀下列問題，選擇正確的答案。1.伯牙“終身不復(fù)鼓”的原因是（）A因為他已經(jīng)把琴摔了，無琴可彈。B因為他覺得世界上再也找不到知音了。C因為他覺得世界上已經(jīng)沒有配得上聽他的琴的人了。D因為他太悲傷了，每次彈琴都控制不住自己2.下面詩句中不能表現(xiàn)友情的一句是（）A勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。B故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。C春風又綠江南岸，明月何時照我還。D桃花潭水深千尺，不及汪倫送我請。3對“知音”一詞理解正確的是（）A能彈出美妙音韻的人。B理解自己的心意，有共同語言的人。C能聽懂別人彈琴的人。D對音律有研究的人。四、按課文內(nèi)容填空并回答問題。1.方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“”①句子含義：②從這個句子我體會到2.鐘子期死。伯牙破琴絕弦，①句子含義：②從這個句子我體會到參考答案①②③⑤⑤③??1.心志、情志。?2.高大的樣子。?3.不一會兒。?4.值得。??1.B?2.C?3.B??1.善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！?①伯牙）彈琴的時候，心里想到了高山，鐘子期說“你彈得太好了！簡直就像巍峨的泰山屹立在面前！”?②鐘子期是真正了解伯牙的人，是伯牙的知音人。?終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。?①鐘子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，認為世上沒有值得他為之彈琴的人了。?②知音難求和失去知己的悲痛。?《伯牙鼓琴》教學反思《伯牙鼓琴》是一篇文言文，學生對于文言文的特點和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。這篇課文說它不難吧，的確不難，只有77個字。說它難吧，它又很難。為什么這么說呢？因為這77個字里邊講述了這樣一個千古流傳，這樣一個感人肺腑的故事。這77個字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀！本文雖是文言，但相對淺顯，在教學中可借助注釋進行理解，因此理解文意不是本課教學的難點。本課難點在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴？因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，因此也不必再來鼓琴。閱讀這個文本，把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好……理解課文開始，我就引導(dǎo)學生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學生翻譯文言文要學會變通，用熟悉的表達方式把意思表述清楚。教學中，我注重了朗讀，文章的前半部分，指導(dǎo)學生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學生帶著對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。俗話說，教學是門遺憾的藝術(shù)。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點，讓我感到很遺憾的就是由于時間的關(guān)系，有些內(nèi)容會給人一種走馬觀花的感覺。有些語句處理的有點淺顯。課標分析文言文是中華文化傳承的重要載體，兩千多年來，它一直承擔著歷史延續(xù)、文化傳播、精神弘揚的重大歷史使命。新頒布的部編版語文統(tǒng)編教材中出現(xiàn)了不少篇幅的文言文，它雖只是浩瀚文學海洋的點滴，卻是小學生認識、吸收民族文化的有效載體，讓他們穿越時空，去閱讀、去思考、去吸取，與幾千年前的大師直接對話，了解并深刻地識我們的祖先，懂得我們的歷史，從而繼承和發(fā)揚我們的文化。小學生學習文言文，對于開闊學生的閱讀視野，提升閱讀層面，為初中的文言文學習作好鋪墊，都起著重要的作用。然而對于小學生來說，文言文是非常陌生的，不僅難讀（單音節(jié)詞較多，讀起來咬口），而且難懂（古今詞義差異較大）。對于教師來說，教法上也是陌生的，小學階段接觸文言文的機會不多，而且面臨的是沒有文言文基礎(chǔ)的小學生，因此教好小學文言文，確非一件易事，在新課標下，我們小學語文教師如何去把握小學文言文教學呢？我認為，我們首先要正確把握課程標準要求，領(lǐng)會教材安排文言文的目的。文言文進入小學教材，是新課程標準目標下“認識中華文化的豐厚博大”以及“培植熱愛祖國語言文字的情感”的具體體現(xiàn)和補充，因此，小學教材安排文言文的目的是讓學生感受一下文言文的語言，了解祖國悠久燦爛的文化，進一步培育熱愛祖國語言文字的思想感情，并為初中學習文言文打點基礎(chǔ)，我通過實踐覺得教好小學文言文，要