安徽省安慶市懷寧縣2023-2024學年部編版九年級歷史上冊1月月考模擬試題（附答案）

安徽省安慶市懷寧縣2023-2024學年部編版九年級歷史上學期1月月考模擬試題注意事項：1、你拿到的試卷，滿分70分。歷史和道德與法治考試時間共120分鐘。2、本試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分。請務必在“答題卷”上答題。一、單項選擇（本大題共15小題，每小題2分，共30分）1．古埃及人根據(jù)太陽和天狼星在地平線上同時升起時尼羅河就漲水的經(jīng)驗，制定了太陽歷；由于需要測量尼羅河的水位，丈量洪水退去后的兩岸土地，加上建筑等方面的計算需要，古埃及人發(fā)展了數(shù)學。材料可以說明（）A．古埃及文明歷史悠久B．古埃及太陽歷是最早歷法C．古埃及因尼羅河興亡D．古埃及人順應自然的智慧2．下列世界古代文明成果，屬于下圖所示文明地區(qū)的人們所創(chuàng)造的是（）A．金字塔和獅身人面像B．《漢謨拉比法典》C．種姓制度和佛教D．《查士丁尼法典》3．有學者指出：兩河流域的人生觀帶有悲觀色彩，是因為兩河流域會爆發(fā)毀滅性的、不可預測的洪水；但埃及文明是自信而樂觀的，因為尼羅河則是溫和的、可預測的。據(jù)此可知（）A．地理環(huán)境是影響人類文明的重要條件B．農(nóng)業(yè)基礎是決定人類文明的重要因素C．古埃及文明比兩河流域文明更有活力D．兩河流域文明比古埃及文明更加先進4．人類最早的文明是在適合農(nóng)業(yè)耕種的大河流域產(chǎn)生的，雅利安人在恒河流域等地建立了一系列國家。在國家形成過程中，出現(xiàn)了貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的種姓制度。該制度發(fā)端于（）A．古代埃及B．古巴比倫C．古代印度D．古代中國5．《摩奴法典》規(guī)定：婆羅門辱罵剎帝利處50缽那罰金，辱罵吠舍處25缽那罰金，辱罵首陀羅處12缽那罰金；如果辱罵婆羅門，剎帝利則應處100缽那罰金，吠舍處120至150缽那罰金，首陀羅則割去其舌頭。由此可見，該法典（）A．充分考慮了不同等級的財產(chǎn)狀況B．采取了“同罪同罰”的懲處原則C．主要維護古印度社會的等級制度D．是古代印度商品經(jīng)濟發(fā)展的體現(xiàn)6．亞歷山大帝國以征服者的姿態(tài)，統(tǒng)一了“希臘世界”，又滅掉了雄峙亞非的波斯帝國，打破了“兩個世界”隔離的政治壁壘。在一個更大的范圍內(nèi)進行廣泛的文化交流，因而出現(xiàn)了一個文化大交融的“希臘化時代”。這一材料說明了（）A．文化上落后的蠻族不能建立起真正意義上的帝國B．亞歷山大在文化政策上是個失敗者C．亞歷山大帝國在客觀上促進了東西方文化的交流D．希臘幾乎征服了馬其頓帝國全境7．文明成果是國家和地區(qū)重要的文化遺產(chǎn)。下列文明成果出自古代不同文明地區(qū)，突出體現(xiàn)了古代文明的（）A．傳承性B．多元性C．交互性D．同一性8．公元前6—前4世紀，雅典城邦除了公元前406年審判處死指揮作戰(zhàn)的8位將軍算得上明顯的決策失誤外，西西里遠征的災難性失敗更多的是軍事將領的戰(zhàn)術失誤，在兩個世紀內(nèi)并沒有其他的重大決策失誤。雅典城邦決策上的成功得益于（）A．公民直接參與決策事務B．社會等級差別徹底消失C．伯里克利實行獨裁統(tǒng)治D．政治精英控制公民大會9．從公元前8世紀初開始的200多年間，由于人口增多，希臘眾多城邦組織本邦部分居民向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民，另立家園，建立起140多座新的城邦，奠定了古代希臘的廣闊疆域。對希臘殖民解讀準確的是（）A．源于農(nóng)耕文明的優(yōu)勢與擴張潛能B．與近代歐洲列強殖民擴張的目的一致C．是古代文明擴展的主要途徑之一D．是亞歷山大帝國推廣希臘文化的延續(xù)10．修昔底德曾如此評價雅典公民“你們是悅耳言辭的俘虜，就像坐在演說家腳下的聽眾，而不像一個討論國事的議會?！毙尬舻椎轮荚趶娬{（）A．公民大會無法履行民主職能B．全體公民熱衷參與政治C．民主政治帶有非理性的一面D．主權在民致使城邦崩潰11．下圖為羅馬發(fā)展演變的線索示意圖。下列敘述完全正確的是（）A．①突出特點是“小國寡民”③凱撒首創(chuàng)“元首制”這一政治形式B．②頒布了成文法《十二銅表法》③地中海成為其“內(nèi)湖”C．②國家統(tǒng)治的決策權掌握在元老院手里⑤在日耳曼人的打擊下滅亡D．④爆發(fā)了斯巴達克起義⑤編成了《查士丁尼法典》12．“雖然古代希臘沒有形成一個統(tǒng)一的國家……但她在文學、史學、科學、哲學、藝術諸方面獨領風騷?！币韵滤捻椫胁荒転樯鲜鲅哉撎峁┱摀?jù)的是（）A．雕塑藝術中的杰作《擲鐵餅者》B．建筑藝術創(chuàng)新代表萬神廟C．寶貴的文學遺產(chǎn)《荷馬史詩》D．德謨克利特提出了“原子論”13．1050年的文獻記載了英國赫思堡恩修道院的一些狀況：“在復活節(jié)，他們（農(nóng)奴）還應繳納兩只母羊、兩只羊羔，他們必須用自己的時間給這些羊洗刷、修剪?！睆倪@則材料中可以獲取的歷史信息是（）A．每逢節(jié)日向領主繳納地租B．已被剝奪全部的人身自由C．繳納實物、勞役兩類地租D．對受剝削與壓迫充滿仇恨14．下面是某同學學完世界古代史之后制作的有關歐洲國家演變的思維導圖，下列選項將序號對應的國家或王朝正確的是（）A．①拜占庭帝國②查理曼帝國③德意志B．①拜占庭帝國②波斯帝國③英格蘭C．①亞歷山大帝國②阿拉伯帝國③荷蘭D．①阿拉伯帝國②德意志帝國③俄羅斯帝國15．13世紀，在西歐的一個莊園里，某佃戶為慶祝父親的生日，將小麥背到了莊園外的一個磨坊磨成了面粉。該佃戶最有可能面臨（）A．莊園領主懲罰，勞動3天B．當?shù)刂鹘虒徟校瑳]收份地C．當?shù)刂鹘虘土P，剝奪自由D．莊園法庭審判，處以罰金二、辨析改錯（8分）16．辨別下列史實的正誤，在答題卷該題號前括號內(nèi)正確的打“√”，錯誤的打“×”，并加以改正?！尽浚?）在歷史長河中，亞歐文明有著璀璨的文明成果，古代印度文明是由波斯人創(chuàng)造的。改正：________________________________________________________________________________【】（2）大約到9世紀，莊園遍布歐洲各地。在領主統(tǒng)治下，莊園是一個獨立的自給自足的經(jīng)濟和政治單位。改正：________________________________________________________________________________【】（3）亞里士多德是一位百科全書式的學者，創(chuàng)立了邏輯學等新的學科。改正：________________________________________________________________________________【】（4）為了穩(wěn)固統(tǒng)治，查理皈依了基督教，承認羅馬教會在歐洲的重要地位。改正：________________________________________________________________________________三、材料解析（本大題共2小題，每小題10分，共20分）17．（10分）閱讀下列材料，回答問題。材料一：材料二：陶片放逐法是古希臘雅典等城邦實施的一項奴隸制民主政治制度，由雅典政治家克里斯提尼于公元前510年左右創(chuàng)立，約公元前487年左右陶片放逐法才首次付諸實施。雅典公民可以在陶片上寫上那些不受歡迎人的名字，并通過公民大會投票表決將其予以政治放逐。公元前415年春，陶片放逐法在雅典城邦的適用終結。材料三：在古文明中只有中華文明綿延數(shù)千年而未被中斷，成為人類歷史上延續(xù)最長的文明，在經(jīng)歷了外族入侵、朝代更替以及半殖民統(tǒng)治后依舊延續(xù)至今。相比之下，其他古文明和社會因種種原因而中斷。例如，古埃及和希臘文明因羅馬人的入侵而中斷……波斯人結束了巴比倫的繁榮?！幾孕芡妗洞髧鴱团d：中國道路為什么如此成功》材料四：文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎。為此，我愿提出4點主張。第一，堅持相互尊重、平等相待?！诙?，堅持美人之美、美美與共。第三，堅持開放包容、互學互鑒。……第四，堅持與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展……——摘編自主席在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講《深化文明交流互鑒共建亞洲命運共同體》（1）材料一中圖一、圖二文明成就的名稱分別是什么？（2分）（2）材料二中陶片放逐法實施時期，雅典民主政治的基石是什么？（2分）有人說“該政治制度不是真正的民主制度”，請結合材料二和所學知識加以說明。（2分）（3）根據(jù)材料三，指出古埃及和巴比倫滅亡的原因。（2分）（4）世界公認的四大文明古國中，中華文明是唯一沒有中斷的文明。根據(jù)材料四和所學知識，指出如何才能保持文明的綿延傳承？（2分）18．（10分）閱讀下列材料，回答問題。材料一：雅典民主政治，是歷史上最狹隘亦是最充實的。最狹隘，是指其享受民主權利的人之少；最充實，是謂全體公民在管制立法及治理公眾事務上的直接與平等權利。（1）依據(jù)材料一，并結合所學知識，談談你對雅典民主制的認識。（2分）材料二：羅馬歷史演變的記載相傳公元前509年，羅馬開始建立A，A的最高行政長官是2名執(zhí)政官，每年由選舉產(chǎn)生，但統(tǒng)治實權仍由貴族組成的元老院把持，一切重大事務均須經(jīng)元老院議決。公元前31年，屋大維戰(zhàn)勝政敵之后，攫取了羅馬國家最高權力。公元前27年，建立元首制，羅馬進入B時代。（2）材料二中古代羅馬歷史上的A、B時期分別叫什么？（2分）這兩個時期政治上的主要區(qū)別在哪里？（2分）材料三：下面是關于羅馬法的圖示（3）根據(jù)材料三和所學知識，概括羅馬法在形式上和范圍上分別經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展變化，這一變化有何歷史意義？（4分）四、活動與探究（12分）19．制度創(chuàng)新可以推動社會的進步與發(fā)展。閱讀下列材料，回答問題?！炯せ艿闹贫取坎牧弦唬浩鋵嵎N姓制度是非常符合統(tǒng)治者利益的。低種姓要永遠服從高種姓，統(tǒng)治者們只要在金字塔頂拿好“遙控器”，就可以靠著種姓制度一直無憂的快活下去。當人類文明發(fā)展到今天，基本已經(jīng)實現(xiàn)了人人平等了，大多的陋習都已被歷史淘汰。可在某些地方依然會有不合理的存在，這種情況會極大的影響該地區(qū)的正常發(fā)展，嚴重的甚至會造成文化停滯不前。（1）根據(jù)材料一，概括種姓制度的局限性。（2分）【促進發(fā)展的制度】材料二：（2）材料二人物首創(chuàng)哪一政治形式后，掌握了最高統(tǒng)治實權？（1分）結合所學知識，歸納材料二人物的歷史貢獻。（2分）【維系穩(wěn)定的制度】材料三：這一制度的不平等性是十分明顯的。但當時，從下至上，這一不平等是共通的：因為出于個人的生存和安全的需要，而且當時法律系統(tǒng)的缺乏，都使得中世紀西歐注定只能以此種方式來維持社會的安定性。而且，中世紀的經(jīng)濟關系，也注定只有進行依附才能得到土地，所以人們都愿意加入這一制度，成為社會“鏈條”中的一環(huán)。（3）材料三中的“這一制度”指的是哪一制度？（1分）根據(jù)材料三歸納“這一制度”的影響是什么？（2分）（4）結合以上內(nèi)容，談談你對制度創(chuàng)新的認識。（4分）

答案和解析一、單項選擇（本大題共15小題，每小題2分，共30分）題號123456789101112131415答案DBAACCBACCBBCAD二、辨析改錯（8分）16、【×】（1）改正：“波斯人”改為“雅利安人”【×】（2）改正：“9世紀”改為“11世紀”【√】（3）【×】（4）改正：“查理”改為“克洛維”三、材料解析（本大題共2小題，每小題10分，共20分）17、（10分）（1）圖一：金字塔。（1分）圖二：大競技場。（1分）（2）基石：奴隸制民主政治。（2分）說明：因為只有本城邦的成年男性公民才能參政議政，而婦女、外邦人和奴隸都沒有權力。（2分）（3）外族入侵。（2分）（4）加強文明交流互鑒,兼收并蓄,汲取其他文明的養(yǎng)分,與時俱進,加強創(chuàng)新。（2分，言之有理即可）18．（10分）（1）①雅典民主是少數(shù)人的民主，只有成年男性公民有參與統(tǒng)治的權利，占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權利。②雅典民主政治充分體現(xiàn)了法律面前人人平等和人民主權的原則，通過抽簽方式和津貼保障，使公民不論貧富都可以充分行使民主權利，充分調動了公民參政的積極性。（2分，答出任意一點即可）（2）羅馬共和國、羅馬帝國；（2分）羅馬共和國實行少數(shù)奴隸主貴族統(tǒng)治下的民主政治，而羅馬帝國實行元首制，元首獨攬政治、軍事、司法等大權。（2分）（3）形式上，從習慣法發(fā)展為成文法。（1分）范圍上，從公民法發(fā)展為萬民法；（1分）使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用，擴大了法律的史料范圍，為后世法律發(fā)展奠定基礎。（2分）四