四川省成都市金牛區(qū)20222023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

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四川省成都市金牛區(qū)2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

一、基礎(chǔ)積累與運(yùn)用（12分）

1．（2022九上·金牛期末）下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．妖嬈（ráo）娉婷（pīn）寬宥（yòu）成吉思汗（hán）

B．旁騖（wù）褻瀆（dú）豢養(yǎng)（juàn）強(qiáng)聒不舍（guō）

C．恣雎（suī）濡養(yǎng)（rú）恪守（kè）自慚形穢（huì）

D．箴言（zhēn）遁詞（dùn）瑟索（sè）孜孜不倦（zhī）

C

常用字字音；多音字字音

A.有誤，“娉婷”的“娉”讀“pīng”。B.有誤，“豢養(yǎng)”的“豢”讀“huàn”。C.正確；D.有誤，“孜孜不倦”的“孜”讀“zī”。

故解析為：C

本題考查字音的辨析?？碱}中所涉及到的詞語(yǔ)大都來(lái)自教材中的課文。這就要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意對(duì)字音的識(shí)記和積累，尤其是教材中的“讀讀寫寫”與“課下解釋”，特別是多音字、同音字和形近字，拼讀時(shí)應(yīng)結(jié)合其在不同語(yǔ)境中的詞性或意義加以區(qū)分和掌握。

2．（2022九上·金牛期末）下列句子中書寫有誤的一項(xiàng)是（）

A．如今，只見他生命的靜流隨著季節(jié)的起伏而漂逸。

B．走投無(wú)路并非絕境，除非你徹底喪失了奮斗激情。

C．我和母親也多少有些惘然，于是又提起了閏土來(lái)。

D．這種模式在我們的頭腦中已經(jīng)不知不覺根深蒂固。

A

音形相近字字形辨析

A．有誤，“漂逸”的“漂”應(yīng)為“飄”；BCD．正確。

故解析為：A

本題考查字形的辨析?？碱}中所涉及到的詞語(yǔ)大都來(lái)自教材中的課文。這就要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意對(duì)字形的識(shí)記和積累，尤其是教材中的“讀讀寫寫”與“課下解釋”，特別是同音字與形近字；同時(shí)還要結(jié)合整個(gè)詞語(yǔ)的意思區(qū)別字的用法。

3．（2022九上·金牛期末）下列語(yǔ)段中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

閱讀未必是私密的事，卻也無(wú)須對(duì)外附庸風(fēng)雅。林語(yǔ)堂稱讀書是“靈魂的壯游”，只有情投意合，才能心心相印。因此，我們對(duì)于底蘊(yùn)深厚的書籍，應(yīng)該多斷章取義，反復(fù)品讀。持之以恒地閱讀，是豐盈我們精神的不二法門。

A．附庸風(fēng)雅B．?dāng)嗾氯×xC．持之以恒D．不二法門

B

望文生義

ACD．正確；B．有誤，“斷章取義”原指不顧原意而孤立地截取其中一段來(lái)表述自己的意思?，F(xiàn)泛指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，只根據(jù)需要孤立地取其中一段或一句的意思。語(yǔ)段突出的是對(duì)一本書讀懂讀透，成語(yǔ)與語(yǔ)境不符。

故解析為：B

本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語(yǔ)境不和等等。

4．（2022九上·金牛期末）下列語(yǔ)句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．成都圖書館開展沉浸式閱讀推廣活動(dòng)，營(yíng)造書香城市氛圍，提升全民素質(zhì)是顯而易見的。

B．省博物館推出了《回望東坡》為主題的特色展，有關(guān)東坡的詩(shī)、畫和文物很受觀眾的喜愛。

C．紀(jì)錄片《我在故宮修文物》向我們展示了修復(fù)師們精湛的技藝，使文物煥發(fā)了勃勃的生機(jī)。

D．馬斯克開啟了人類太空飛行新紀(jì)元，他的團(tuán)隊(duì)研制出的載人飛船，造價(jià)高達(dá)數(shù)十億美元。

D

成分殘缺

A.有誤，成分殘缺，應(yīng)在“素質(zhì)”后加上“效果”；B.有誤；不合邏輯，“詩(shī)、畫和文物”不能并列使用，應(yīng)把“文物”去掉；C.有誤，成分殘缺，應(yīng)在“使”前加上主語(yǔ)“修復(fù)師們精湛的技藝”；D.正確。

故解析為：D

本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的歸納點(diǎn)為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語(yǔ)做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。

二、文言文閱讀（12分）

（2022九上·金牛期末）閱讀下面的文言材料，完成問題。

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！子嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人島聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

5．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．憂讒畏譏

讒：被說壞話

B．沙鷗翔集

集：聚集

C．野芳發(fā)而幽香

發(fā)：開放

D．湖中人鳥聲俱絕

絕：消失

6．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是（）

A．則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

居廟堂之高則憂其民

B．予嘗求古仁人之心

而不知太守之樂其樂也

C．醉能同其樂

其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

D．朝而往，暮而歸

余強(qiáng)飲三大白而別

7．對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

微斯人，吾誰(shuí)與歸？

A．我們這種人微不足道，我同誰(shuí)一道呢？

B．如果沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

C．我們這種人微不足道，我同誰(shuí)一起歸家呢？

D．如果沒有這種人，我同誰(shuí)一起歸家呢？

8．下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．三段選文都“文中有畫”。甲文有“洞庭陰晴圖”、乙文有“山中游樂圖”、丙文有“西湖雪夜圖”。

B．三段選文都“寓情于景”。甲文洞庭的陰與晴對(duì)應(yīng)著遷客騷人的悲與喜，乙文山間四時(shí)與朝暮美景中寄寓著醉翁縱情山水之樂，丙文西湖雪景中蘊(yùn)含著張岱的“癡情”。

C．三段選文都“詳略有致”。甲文詳寫湖，略寫樓；乙文詳寫游人，略寫太守；丙文詳寫亭，略寫湖。

D．三段選文都“妙用虛詞”。甲文中“其必曰”的“必”突出了古仁人內(nèi)心的堅(jiān)定，乙文中“得之心而寓之酒也”的“也”讓的愉悅之情躍然紙上，丙文中“上下一白”的“一”寫出水天一色的空闊。

5．B

6．A

7．B

8．C

概括文章主要內(nèi)容；理解文章思想傾向；分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)；常用文言虛詞；文言文翻譯；古今異義；一詞多義；常用文言實(shí)詞

（1）本題考查對(duì)文言實(shí)詞含義的理解。理解文言實(shí)詞含義的方法有多種：可以用遷移法類推，可以查字典詞典，可以聯(lián)系語(yǔ)境，可以由成語(yǔ)進(jìn)行推斷，不管是用哪種方法，都要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞。

（2）本題考查對(duì)文言虛詞“則”“之”“其”“而”用法的理解與掌握。則的用法：1、表示承接關(guān)系。一般用來(lái)連接兩個(gè)分句或緊縮復(fù)句中的前后兩層意思，表示兩件事情在時(shí)間上、事理上的緊密聯(lián)系。可譯為"就""便"，或譯為"原來(lái)是""已經(jīng)是"；2、表示假設(shè)關(guān)系。有的用在前一分句，引出假設(shè)的情況，相當(dāng)于"假使""如果"；有的用于后面的分句，表示假設(shè)或推斷的結(jié)果，相當(dāng)于"那么""就"。3、表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的"則"連用，每個(gè)"則"字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示兩個(gè)(或兩個(gè)以上)分句之間是并列關(guān)系(不是表示兩個(gè)詞之間)?？勺g為"就"，或不譯。4、表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系。表示意思有轉(zhuǎn)折時(shí)，"則"字用在后一分句，可譯為"可是""卻"；表示姑且承認(rèn)一件事，預(yù)備下句轉(zhuǎn)入正意時(shí)，"則"字用在前一分句，可譯為"雖然""倒是"。5、用作副詞，用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作"是""就是"?！爸钡挠梅ㄓ校航Y(jié)構(gòu)助詞，的，助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯，助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志不譯，助詞，定語(yǔ)后置標(biāo)志不譯，助詞，湊音節(jié)作用不譯，動(dòng)詞，去往，代詞，代人、事、物；其：副詞，表推測(cè)，可譯為“大概、或許”；表加強(qiáng)語(yǔ)氣；表選擇；表反問語(yǔ)氣；代詞，代第三人稱；代第一人稱；指示代詞，這；“而”的用法主要有表承接，可譯為“就、才”，也可不譯，表轉(zhuǎn)折，譯成可是、然而，表修飾，表并列；平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要善于歸納整理。

（3）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語(yǔ)境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整；當(dāng)然也須關(guān)注古今異義，翻譯句子時(shí)一定要用古義而不是今義。同時(shí)對(duì)語(yǔ)句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯，并按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。理解分析的內(nèi)容很多，可以是文言文內(nèi)容的概括和把握，也可以是寫法的理解與分析；可以是相同點(diǎn)的類比，也可以是不同點(diǎn)的對(duì)比，而常常是設(shè)題者故意顛倒某種說法，比如“直接與間接”“詳寫和略寫”“虛實(shí)”等等，需要做題者細(xì)致辨析。

如果遇上陰雨連綿繁密，有時(shí)連著整個(gè)月沒有晴天，寒風(fēng)怒吼，濁浪沖天，太陽(yáng)和星星隱藏了光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在哀啼。（此時(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕批評(píng)指責(zé)的感覺，滿眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點(diǎn)啊。

至于春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的日子，湖面風(fēng)平浪靜，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在湖中游來(lái)游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。而有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，（月光照耀下的）水波閃耀著金光；無(wú)風(fēng)時(shí)靜靜的月影好似沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂趣哪有窮盡！（此時(shí)）登上岳陽(yáng)樓，就會(huì)有心胸開闊，精神愉悅，忘卻榮辱得失，舉起酒杯面對(duì)和風(fēng)，喜氣洋洋的感覺！

唉！我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂”！唉?。ㄈ绻]有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

至于太陽(yáng)升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來(lái)，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來(lái)能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修。

崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，裹著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天、云、山、水混為一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，我看見有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”

5．A句意思是擔(dān)憂別人說壞話，害怕人家的嘲諷，饞，被說壞話，正確；B句沙灘上得鷗鳥時(shí)而飛翔時(shí)而棲息，集，鳥歇在樹上，故錯(cuò)；C句意思是野花開放，發(fā)出幽幽的香味，發(fā)，開放，正確；D湖中的人聲鳥叫聲都消失了，絕，消失，正確。

故解析為：B

6．A都是“就”的意思；B前面的“之”：的；后面的“之”主謂之間無(wú)意義，故不相同；C前面的“其”代詞，他；后面的“其”指示代詞，那，故不相同；D前面的“而”表修飾；后面的“而”表順接，故不相同。

故解析為：A

7．微：沒有；斯：這；吾：我；歸：歸依，一道；“吾誰(shuí)與歸”是倒裝句，翻譯時(shí)的順序應(yīng)為“吾與誰(shuí)歸”。

故解析為：B

8．A文第一段描寫洞庭陰雨之景，第二段描寫洞庭晴明之景；第一段描寫瑯琊山朝暮和四時(shí)之景，第二段描寫滁人出游和太守宴飲；第三段描寫夕陽(yáng)歸家；描寫西湖雪景，故正確；B三段文字在描寫中都寄托的情感：通過陰晴對(duì)比表述遷客騷人的因景悲喜；在美景的描述和游樂觀賞中寄托的縱情山水和與民同樂；夜晚賞雪表述的獨(dú)立不羈和“癡情”，故正確；C甲文詳寫的是景和議論抒情，略寫的是重寫岳陽(yáng)樓一事；乙文詳寫與民的山林之樂和宴飲之樂，略寫的是景；丙文詳寫的是雪景，略寫的是亭上飲酒，故判斷錯(cuò)誤；D賞析字詞，甲文中的“其必曰”，必是一定的意思，強(qiáng)調(diào)古仁人內(nèi)心的堅(jiān)定；乙文中許多“也”，情調(diào)頗多，“得之心而寓之酒也”的“也”讓人感到的愉快高興；丙文中“上下一白”“一”全的意思，寫出水天一色的曠遠(yuǎn)。故正確。

故解析為：C

三、默寫

9．（2022九上·金牛期末）默寫古詩(shī)文中的名篇名句。

（1）補(bǔ)寫出下列名句的上句或下句。

①，病樹前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）

②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。（李白《行路難》）

③春蠶到死絲方盡，。（李商隱《無(wú)題》）

（2）請(qǐng)?jiān)陧n愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》和許渾的《咸陽(yáng)城東樓》中任選一首，先寫出題目，再默寫其首聯(lián)和頷聯(lián)。

（1）沉舟側(cè)畔千帆過；直掛云帆濟(jì)滄海；蠟炬成灰淚始干

（2））《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！《咸陽(yáng)城東樓》一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。

一般性默寫

（1）第一句，“側(cè)”不要寫成“則”，“畔”不要寫成“伴”；第二句“濟(jì)”不要寫成“記”或“系”，“滄”不要寫成“蒼”；第三句“蠟”不要寫成“臘”

故解析為：

第1空、沉舟側(cè)畔千帆過

第2空、直掛云帆濟(jì)滄海

第3空、蠟炬成灰淚始干

（2）兩首詩(shī)都是律詩(shī)，首先要弄清楚首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)是哪幾句，然后是不要寫錯(cuò)別字：“奏”不要寫成“秦”，“貶”不要寫成“泛”“?！?，“潮”不要寫成“朝”，“圣”不要寫陳“勝”，“明”不要寫成“名”，“弊”不要寫成“蔽”，“衰”不要寫成“哀”“衷”；“蒹葭”不要掉了“艸”，“洲”不要掉了“氵”。

故解析為：《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！《咸陽(yáng)城東樓》一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。

本題考查詩(shī)文默寫，填上句或下句，或?qū)懫渲械膸拙?。要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，要循序漸進(jìn)積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫的內(nèi)容，不要太急于求成。首先不要混淆了所背的內(nèi)容；其次是在默寫時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)、別、漏、添字的情況。

四、現(xiàn)代文閱讀（10分）

（2022九上·金牛期末）閱讀下面文章，完成問題。

今天我們?yōu)槭裁醋x古詩(shī)

①微博上曾有這樣一個(gè)話題，“今天我們?yōu)槭裁催€要讀古詩(shī)詞？”有網(wǎng)友這樣回答：當(dāng)看到美女時(shí)，我希望脫口而出的是“纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”，而不是“膚白貌美大長(zhǎng)腿”；當(dāng)看到夕陽(yáng)余暉時(shí)，希望腦海浮現(xiàn)的是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是“哇塞，真是太好看了！”

②話糙理不糙，但讀詩(shī)不只是為了讓自己顯得有格調(diào)，更是讓我們擁有美好的生命姿態(tài)，從而讓我們成為更好的自己。

③法國(guó)作家、哲學(xué)家加繆有一句話：“人重要的不是活得最好，而是活得最多”。所謂活得最多，就是讓我們的生命更豐盈。在古詩(shī)詞的意境里，我們可以徜徉于草木，流連在云水，望春花秋月，賞夕陽(yáng)落霞……大自然的豐美意趣，我們可以盡情享受。我們還可以看見陶淵明“悠然見南山”的內(nèi)心世界，可以追尋李白與酒為伴的瀟灑人生，會(huì)和杜甫相遇在落花時(shí)節(jié)的江南，會(huì)和李清照邂逅在“驚起一滋鷗鷺“的夜晚……當(dāng)你走進(jìn)去的那一刻，就走進(jìn)了他們的浮沉起落，悲歡離合?！叭巳绾握J(rèn)識(shí)自己和世界”，這是一直困惑著人類的問題，“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”……當(dāng)我們讀到這些深刻和有力的思考，就會(huì)領(lǐng)悟古人早已給出了智慧的解析。

④現(xiàn)代人常說自己“活得太累”，原因之一就是欲望膨脹又彼此沖突，大家急于爭(zhēng)奪很多東西，到手以后又會(huì)覺得并不值得。人們發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)并不那么美好，生活也是令人煩惱的“一地雞毛”。但浸潤(rùn)于“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”的時(shí)光，會(huì)多少洗刷我們心靈中的污漬、減少我們的虛偽與卑瑣，因?yàn)槿藗儠?huì)意識(shí)到很多無(wú)趣無(wú)聊的東西，其實(shí)是可以拋棄的。當(dāng)我們學(xué)會(huì)放棄，放棄不必要的爭(zhēng)執(zhí)、不必要的矛盾、瑣碎的利益……放棄這些使人變得浮躁、功利、灰暗和渺小的東西，生命才能優(yōu)美地自由舒展。

⑤電影《死亡詩(shī)社》里有這么一段話：“我們讀詩(shī)不是因?yàn)楹猛?，而是因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊环葑印！睕]錯(cuò)，醫(yī)學(xué)、法律、工程、商業(yè)，這些都是崇高的追求，但詩(shī)和遠(yuǎn)方，生命的壯闊、浪漫與美麗，這才是我們活著的意義。

10．請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容，完成下面的思維導(dǎo)圖。

11．如果要為第④段補(bǔ)充論據(jù)，以下材料是否恰當(dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

中國(guó)古曲文學(xué)研究專家葉嘉瑩在《葉嘉瑩：把詩(shī)詞送給孩子》一書中寫道：“我的一生經(jīng)歷了很多苦難和不幸，但我一直保持著樂觀的態(tài)度，這與熱愛古典詩(shī)詞實(shí)在有很大關(guān)系?！?/p>

12．文章第①段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

10．為什么還要讀古詩(shī)詞|走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界|解開困惑著人類的問題|讓生命優(yōu)美地自由舒展

11．第④段主要講讀詩(shī)的意義方面，論證了讀詩(shī)可以讓我們的生命優(yōu)美地自由舒展，給出材料主要講了讀詩(shī)可以讓人心情愉悅，保持樂觀的態(tài)度，符合讀詩(shī)可以讓我們的生命優(yōu)美地自由舒展的意義，所以該材料安排在第④段恰當(dāng)。

12．開門見山，引出話題；與題目相呼應(yīng)；語(yǔ)言詼諧幽默，富有感染力和吸引力。

文章開頭及其作用；論證過程；中心論點(diǎn)；補(bǔ)充論據(jù)

（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理解析，列出序號(hào)，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點(diǎn)句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項(xiàng)選項(xiàng)都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對(duì)，找出正確的選項(xiàng)。論點(diǎn)是觀點(diǎn)的完整表述，在形式上是個(gè)簡(jiǎn)明的肯定或否定的判斷句，我們可以用位置“四看”來(lái)提?。阂豢搭}目，議論文的題目或直接揭示論點(diǎn)，或提示論點(diǎn)、或揭示議論的范圍；二看開頭是否開篇點(diǎn)題；三看結(jié)尾，篇末是否揭示中心看有無(wú)標(biāo)志詞語(yǔ)“應(yīng)該”“必須”“由此可見”“總之”“因此”等；四看直接表述句。

（2）本題考查對(duì)論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系的理解與掌握。論點(diǎn)是的觀點(diǎn)、看法，論據(jù)是證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理，是為論點(diǎn)服務(wù)的，要看論據(jù)是否可以論證論點(diǎn)，應(yīng)從論點(diǎn)論據(jù)的關(guān)系入手，判斷它受否與論點(diǎn)一致，分析事例所論述的內(nèi)容，將其與文章中心論點(diǎn)相結(jié)合，逐一分析，剖析其是如何論證論點(diǎn)的。

（3）本題考查對(duì)開頭的引用論證的理解與掌握。議論文開頭使用引證作用一般有：激趣，吸引讀者閱讀興趣；引出中心論點(diǎn)；作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)。

10．文章共有5個(gè)段落，第1段引用微博話題，開門見山，引出中心論點(diǎn)，引出網(wǎng)友幽默的回答吸引讀者的注意，從而在第2段提出中心論點(diǎn)：讀古詩(shī)詞讓我們擁有美好的生命姿態(tài)，成為更好的自己，第3段用具體事例論證讀詩(shī)讓我們活得豐盈：可以盡情享受大自然的豐美意趣，可以詩(shī)人的內(nèi)心世界；第4段論讀詩(shī)洗刷我們心靈中的污漬，減少虛偽與卑瑣，讓生命優(yōu)美地自由舒展；第5段引用得出結(jié)論：讀詩(shī)讓我們活得有意義。

故解析為：為什么還要讀古詩(shī)詞|走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界|解開困惑著人類的問題|讓生命優(yōu)美地自由舒展

11．第4段論詩(shī)洗刷我們心靈中的污漬，減少虛偽與卑瑣，讓生命優(yōu)美地自由舒展，材料是葉嘉瑩說熱愛古詩(shī)詞讓她保持樂觀，與本段主題一致，故安排在這里恰當(dāng)。

故解析為：第④段主要講讀詩(shī)的意義方面，論證了讀詩(shī)可以讓我們的生命優(yōu)美地自由舒展，給出材料主要講了讀詩(shī)可以讓人心情愉悅，保持樂觀的態(tài)度，符合讀詩(shī)可以讓我們的生命優(yōu)美地自由舒展的意義，所以該材料安排在第④段恰當(dāng)。

12．第1段用微博話題及網(wǎng)友幽默的回答，引出話題，吸引讀者的注意，而且與題目呼應(yīng)。

故解析為：開門見山，引出話題；與題目相呼應(yīng)；語(yǔ)言詼諧幽默，富有感染力和吸引力。

五、作文（60分）

13．（2022九上·金牛期末）“浩瀚星空里，你留下背影，記憶的淚滴劃過心底，我想象能回到過去。風(fēng)送來(lái)你的呼吸，月色倒映著驚喜。原來(lái)，我從不孤單；因?yàn)?，你從未離去?！眲?dòng)畫片《熊出沒》的片尾曲曾感動(dòng)過很多人，因?yàn)樵诿總€(gè)人心中，總有些風(fēng)景，總有些人，總有些成功與失敗、淚水和歡樂、幸福與遺憾……這些原以為忘卻的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其實(shí)會(huì)永遠(yuǎn)被我們銘記。

請(qǐng)以“你，其實(shí)從未離去”為題作文。

要求：

①有真情實(shí)感；

②文體不限，詩(shī)歌除外；

③不能出現(xiàn)真實(shí)的人名與校名；

④字?jǐn)?shù)不少于600字。

你，其實(shí)從未離去

很小很小的時(shí)候，走路學(xué)得很快的我，總喜歡這走一走，那走一走，跌跌撞撞，搖搖晃晃很執(zhí)著地走向未知的世界，就算因?yàn)椴黄胶?，跌倒在路上也不怕，因?yàn)榭傇谖铱煲箷r(shí)，媽媽比我大好幾倍的手會(huì)一把拉起我，捏住我的小手。

漸漸長(zhǎng)大了，更喜歡霸占媽媽的手了，特別是在冬天，寒風(fēng)凜冽地吹，衣角獵獵作響，寒冷之意，從心底散發(fā)出來(lái)，．這時(shí)，我更喜歡牽媽媽的手了，牽著她的手，好似握住了溫暖的火爐，戴上了厚實(shí)的手套，溫暖之意，源源不斷在手心交匯著，趕走了寒冷，帶來(lái)了無(wú)限的溫暖。牽著媽媽的手，那只雖然纖細(xì)，卻好似在哪里都會(huì)包容下我的手，我心里蕩漾著。那只雖然纖細(xì)，卻好似在哪里都會(huì)包容下我的手，我心里蕩漾著，因?yàn)閶寢尩膼巯翊禾?，而那時(shí)的我，臉上掛著滿足的笑容!

已經(jīng)是少年的我了，慢慢開始獨(dú)立了。但是，同時(shí)有一些東西我也失去了。有一次，與媽媽一同去服裝批發(fā)市場(chǎng)去買衣服，擁擠的人流將我與媽媽分開了，我有些驚慌失措，原地轉(zhuǎn)了一個(gè)又一個(gè)圈尋找媽媽的身影。就在這時(shí)，一只很熟悉但又有一些陌生的手牽住了我的手，抬頭一看，看到了媽媽焦急的臉，看見互牽的兩只手，我的手已經(jīng)長(zhǎng)大了，媽媽的手卻粗糙了，但依舊讓人感到那樣安心。媽媽緊緊牽著我的手，穿過擁擠的人流。我嘻嘻笑著，更緊地回握著媽媽的手，原來(lái)媽媽的愛從未走遠(yuǎn)！

牽手時(shí)手心的溫度，里面是媽媽溫暖的母愛，年年歲歲，朝朝夕夕。牽手與母愛一起走過，就算短暫的分開，媽媽的愛也從未走遠(yuǎn)。

全命題作文

這是一道全命題作文。我們來(lái)分析由頭部分：《熊出沒》的片尾曲畫面很美，你留下背影，好像是走了，但我想象過去原來(lái)有許多驚喜，雖然你走了，但我不孤單；后面句子“每個(gè)人心中，總有些風(fēng)景，總有些人，總有些成功與失敗、淚水和歡樂、幸福與遺憾”被我們銘記，其實(shí)就是提醒我們文題中的“你”可以是風(fēng)景，可以是人，也可是比較抽象的“愛”“思念”“理想”等。如果選擇寫人，就要考慮寫人的哪些事件，詳略如何安排，這個(gè)人為什么“離去”卻又未“離去”；如果寫景，風(fēng)景變化了，沒有變化的核心是什么等等，要全盤考慮。“從未離去”是說看似“離去”實(shí)未“離去”，思考了這些內(nèi)容，實(shí)際上就是審題，明白可可以寫什么，然后根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，確定好寫什么，再列好提綱，開始寫作。

本題考查全命題作文的寫作能力。要注意對(duì)題目和材料進(jìn)行分析，從題目和材料中提取關(guān)鍵的信息，確定文章的立意，同時(shí)也通過審題，進(jìn)行謀篇布局?？忌⒁馄綍r(shí)素材的收集，要按照題干的要求進(jìn)行寫作。在寫作時(shí)要情感色彩飽滿，讓觸動(dòng)自己的那份情感也觸動(dòng)讀者。注意恰當(dāng)運(yùn)用寫作手法，表述上合理運(yùn)用抒情、議論等表述方式，使文章的主旨得以升華。同時(shí)考生在平時(shí)要加強(qiáng)寫作的訓(xùn)練，提升寫作能力。

六、詩(shī)歌鑒賞（4分）

（2022九上·金牛期末）閱讀下面詩(shī)歌，完成問題。

題龍陽(yáng)縣青草湖告舞

唐珙

西風(fēng)吹_____洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。

醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。

14．詩(shī)中空白橫線處填入下面哪個(gè)選項(xiàng)更符合詩(shī)意？請(qǐng)判斷并簡(jiǎn)要分析。

A．皺B．老C．動(dòng)

15．此詩(shī)后兩句和李白的《行路難》中“忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”都寫到“夢(mèng)”，寄寓的情感有何異同？請(qǐng)概括。

14．B

15．李白的“忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”中，詩(shī)人以“夢(mèng)日”自比尹伊，表述了詩(shī)人期望有朝一日能得到明主賞識(shí)，施展自己的才能和抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望。本詩(shī)中“醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河”兩句寫出對(duì)夢(mèng)境的留戀，正從反面流露出他在現(xiàn)實(shí)中的失意與失望。

把握詩(shī)歌內(nèi)容；體味詩(shī)歌的遣詞；體味詩(shī)歌的意象；表述的思想感情

（1）本題考查的實(shí)際是對(duì)古詩(shī)詞的煉字的理解。我們?cè)诖痤}時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析，因而煉字其實(shí)是煉意，要本著“字不離句，句不離篇”的原則，組織解析時(shí)常用術(shù)語(yǔ)：深刻、含蓄、突出、生動(dòng)、形象、傳神等。煉字的角度：動(dòng)詞、形容詞(重疊運(yùn)用的、活用作動(dòng)詞的、表色彩的)、數(shù)詞、虛詞等；答題步驟是：一釋義：解釋該字在句中的含義。二描景象：展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。三點(diǎn)作用：點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，或表述了怎樣的感情。

（2）本題考查比較閱讀和詩(shī)詞內(nèi)容理解。對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與掌握，一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理解析，列出序號(hào)，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點(diǎn)句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項(xiàng)選項(xiàng)都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對(duì)，找出正確的選項(xiàng)。然后是與所給的詩(shī)歌（一般是學(xué)過的）進(jìn)行比較，找準(zhǔn)相似點(diǎn)或不同點(diǎn)，正確表述則可。

14．第一句描寫秋風(fēng)颯颯而起，廣袤無(wú)垠的洞庭湖水，泛起層層白波，那渺渺茫茫的景象，給人一種深沉的逝川之感.詩(shī)人悲秋之情隱隱出現(xiàn)，“老”與下句湘君白發(fā)一致。

故解析為：B

15．李白的《行路難》中的“忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”，詩(shī)人以“夢(mèng)日”自比尹伊，表述期望有朝一日能得到明主賞識(shí)，施展自己的才能和抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望。本詩(shī)“夢(mèng)壓星河”是說詩(shī)人迷糊之中進(jìn)入夢(mèng)境，好像自己已不在洞庭岸邊而是在迢迢的銀河之上，寫出對(duì)夢(mèng)境的留戀，，從反面流露出他對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望與失意。

故解析為：李白的“忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”中，詩(shī)人以“夢(mèng)日”自比尹伊，表述了詩(shī)人期望有朝一日能得到明主賞識(shí)，施展自己的才能和抱負(fù)的強(qiáng)烈愿望。本詩(shī)中“醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河”兩句寫出對(duì)夢(mèng)境的留戀，正從反面流露出他在現(xiàn)實(shí)中的失意與失望。

七、文言文閱讀（12分）

（2022九上·金牛期末）閱讀下面文言文，完成問題。

河墅記

（清）戴名世

江北之山，蜿蜒磅礴，連亙數(shù)州，其奇?zhèn)ソ^特之區(qū)，皆在吾縣。縣城枕山而起，其外林壑蔚然深內(nèi)秀，多有園林池沼之勝。出郭，循山之麓，而西北之間群山逶邐，溪水瀠洄。其中有徑焉，樵者之所往來(lái)。數(shù)折而入，行二三里，水之曲，山之奧，巖石之間，茂樹之下，有屋數(shù)楹，是為潘氏之墅。余偃羊而入，清池伏其前，高臺(tái)峙其左，古木環(huán)其宅。于是升高而望，蒼煙一空，遠(yuǎn)山回合，風(fēng)合松間，響起水上。噫！此羈窮之人，遁世遠(yuǎn)舉之士，把酒臨風(fēng)，所以優(yōu)游而神怡者也！而吾師木崖先生居之。

每夫科舉之貴久矣，天下之士莫不奔走而艷羨之。其失者，未必其皆不才；其得者，未必其皆才也。上之人患之，于是博搜遍采以及山林布衣之士，而士又有他途，捷得者往往至大官。先生名滿翠天下三十年，亦嘗與諸生屢試于有司①。有司者，好惡與人殊，往往幾得而復(fù)失。一旦棄去，專精深思，盡究百家之書，為文章詩(shī)歌以傳于世，世莫不知有先生。間者求賢之令屢下，士之得者多矣；而先生猶匿于田夫野老，方欲樂而終身，此豈徒然也哉？

小子懷遁世之思久矣，方浮沉世俗之中，未克遂意，過先生之墅而有慕焉，乃為記之。

（選自《戴名世散文選集》，選文有刪改）

①有司：官吏，這里指主考官。

16．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是

A．上之人患之

患：禍患

B．蒼煙一空

一：全，都

C．好惡與人殊

殊：不同

D．未克遂意

意：心意，意圖

17．將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①縣城枕山而起，其外林壑蔚然深秀，多有園林池沼之勝。

②而先生猶匿于田夫野老，方欲樂而終身，此豈徒然也哉？

18．“過先生之墅而有慕焉”的原因有哪些？請(qǐng)概括作答。

16．A

17．①縣城依山而建，城外林壑幽深，有許多園林沼澤的勝境。

②可先生還是隱跡山澤的清貧之士，與田夫野老打成一片、和睦相處，并將以此種方式安度晚。難道此生只能空手而歸嗎？

18．一是河墅風(fēng)景優(yōu)美，二是有隱居山林，高潔不污的河墅主人——他的老師潘木崖先生。

歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文翻譯；古今異義；一詞多義

（1）本題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等，要根據(jù)上下文來(lái)推斷該詞在具體語(yǔ)境中的意義。

（2）本題考查文言文的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整；當(dāng)然也須關(guān)注古今異義，翻譯句子時(shí)一定要用古義而不是今義。

（3）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與掌握。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理解析，列出序號(hào)，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點(diǎn)句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項(xiàng)選項(xiàng)都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對(duì)，找出正確的選項(xiàng)。

長(zhǎng)江下游以北的群山，蜿蜒起伏，磅礴雄偉，連綿橫臥于皖、豫、鄂三省好幾個(gè)州縣的境內(nèi)，其中雄奇魁偉秀麗和特別突出的區(qū)域，都在我們縣（桐城縣）?？h城依山而建，城外林壑幽深，有許多園林沼澤的勝境。出城沿山腳走過西北方向的間隙，群山連綿曲折，溪水曲折環(huán)繞，其中有條小道，是供打柴人往來(lái)的。轉(zhuǎn)幾個(gè)彎進(jìn)山，步行二三里，在一條小河的拐彎處，在山巒高聳，巖石壁立的峽谷深處，茂密的林木下，有幾排房屋，這就是潘木崖先生的別墅。我將長(zhǎng)袍下擺提起走進(jìn)去，一泓清流在庭前緩緩流淌，左邊高臺(tái)峙立，宅旁參天大樹環(huán)繞。于是，登上高處遠(yuǎn)望，田野青碧，一望無(wú)際，遠(yuǎn)山重巒疊嶂，松濤陣陣，水起波瀾。噫！這就是困頓不得志而避世隱居人士，所賴以優(yōu)游而自得其樂的良宅，而我的老師木崖先生正是居住在這里。

科舉測(cè)試被尊貴得很久了，天下讀書人沒有不為之追求艷羨的，早已深入于膏肓、肺腑之中，全都要求得從這里出身，可未必有適用于天下的地方。其中落第者，未必都不是人才；考中的人，未必都是人才。居于上位的人因此而憂患，于是廣泛地搜索尋訪，從而涉及到那此隱居于山林中的布衣之士；而士子中也有趁機(jī)通過其他途徑走了捷徑的人，常?？梢垣@取大官的權(quán)位。潘先生名聲傳遍天下三十，也曾與諸生一道屢次參加有司主持的科考。主考官們的好惡與普通百姓不同，常常想著就要高中卻又落第了。一旦放棄并遠(yuǎn)離科考，專下心來(lái)深入地思考，精心探究諸子百家之書，創(chuàng)作文章和詩(shī)歌而傳播于世，世上沒有不知道先生大名的。近來(lái)朝廷求賢的詔令屢屢頒下，士人獲得功名利祿的途徑多得很，可先生還是隱跡山澤的清貧之士，與田夫野老打成一片、和睦相處，并將以此種方式安度晚。難道此生只能空手而歸嗎？

在下懷有隱居的念頭已經(jīng)很久了，可是掙扎在世俗社會(huì)的沉浮之中，并不能馬上順?biāo)烊缭福?jīng)過先生的別墅而頓生羨慕之心，于是寫下了這篇游記。

16．A句意思是居于上面的人擔(dān)憂這種情況，患，擔(dān)憂，故錯(cuò)；B這句意思是蒼翠的煙霧全部消散，一，全，都，正確；C這句意思是：主考官們的好惡與普通百姓不同，殊，不同，正確；D這句意思是未能立刻遂意如愿，意，心意，正確。

故解析為：A

17．第一句：枕：靠著，而，表修飾，不譯，林壑：樹林山谷，之，的，勝：勝景；第二句：而：可是，猶：還，匿：隱匿，于：在，方：正，而，表修飾，終身，一生，豈：哪里，徒然：白白地

故解析為：

①縣城依山而建，城外林壑幽深，有許多園林沼澤的勝境。

②可先生還是隱跡山澤的清貧之士，與田夫野老打成一片、和睦相處，并將以此種方式安度晚。難道此生只能空手而歸嗎？

18．本文第一段寫潘氏之墅是我老師木崖先生居住的地方，這里風(fēng)景獨(dú)特自然優(yōu)美，第二段議論抒情，贊揚(yáng)先生不為利祿誘惑的高潔風(fēng)貌，第三段統(tǒng)括全篇，卒章顯志。所以，“慕”先生之墅除了這里風(fēng)景優(yōu)美，更有隱居山林高潔不俗的先生之所在。

故解析為：一是河墅風(fēng)景優(yōu)美，二是有隱居山林，高潔不污的河墅主人——他的老師潘木崖先生。

八、名著及現(xiàn)代文閱讀（22分）

19．（2022九上·金牛期末）同樣都是“逼上梁山”，以下人物中與朱仝“上梁山“的原因相似的是_____，請(qǐng)選擇并簡(jiǎn)述理由。

A．盧俊義B．林沖C．武松D．宋江

A

篩選并整合文中信息；作家作品；作品的人物形象；《水滸傳》

雷橫打死新任知縣的相好白秀英，被打入囚牢。朱仝此時(shí)已改任當(dāng)牢節(jié)級(jí)，替他上下打點(diǎn)。最終，雷橫被解赴濟(jì)州，由朱仝押解。朱仝在途中將雷橫放走，而后回縣衙自首，被“斷了二十脊杖，然后把他發(fā)配滄州。到了滄州后，因?yàn)橹熨谙嗝蔡锰?，所以滄州知府很賞識(shí)他，就讓他沒事陪著小衙內(nèi)。本來(lái)朱仝可以好好的過完刺配期，然后就可以復(fù)為良民了。而梁山為了讓朱仝上梁山入伙，吳用就使損招，趁朱仝陪小衙內(nèi)的時(shí)候，讓李逵擄走小衙內(nèi)，而李逵卻又不知好歹的把小衙內(nèi)殺了。知府大人豈能干休，他又如何面對(duì)知府。他此時(shí)縱然深恨李逵，但也沒有辦法了，就只得上了梁山。朱仝就這樣被梁山逼上了梁山。盧俊義本是京都一名富豪，擁有享不盡的榮華富貴，只因?yàn)橛鋈瞬皇纾屪约荷钔环曜児?。先是吳用和李逵，在盧俊義家中題下藏頭反詩(shī)；后又誘騙盧俊義，只身前往梁山方向，造成盧俊義想要成為反賊，這一重要假象。就在盧俊義離家期間，家里已經(jīng)“變天”。管家和夫人勾搭，梁山好漢解釋“反詩(shī)”，最終陷盧俊義于不義，使得他無(wú)處為家，反倒淪落為反賊。這樣一個(gè)情況下，萬(wàn)念俱灰盧俊義，只剩下了上梁山這一條路。經(jīng)過梁山好漢“相救”，盧俊義成功上得梁山，再也回不去曾經(jīng)的錦衣玉食。林沖被發(fā)配滄州牢城后，憑借柴進(jìn)的書信，外加十五兩銀子，被分配負(fù)責(zé)看守天王堂，幾經(jīng)周折后被分到看守草料場(chǎng)的工作。他在草料場(chǎng)看守時(shí)，又遭到陸謙、富安放火暗算。因大雪壓塌住處，無(wú)奈來(lái)到一個(gè)破舊的山神廟暫住一宿，林沖才幸免于難。正因此才湊巧聽見門外陸謙和富安、牢城管營(yíng)的談話，得知自己已被陷害的真相，而且差點(diǎn)被害死。惱怒中，林沖終于爆發(fā)，提槍戳死三人，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊、可以說，正是這次事件，才使得林沖對(duì)官場(chǎng)僅存的美好愿景化為泡影，走投無(wú)路，不得已只得投靠梁山。武松上梁山是因?yàn)樗麣⒘俗约疑┳?，吃了人命官司，最后又遭到與官府勾結(jié)的蔣門神的暗算，在鴛鴦樓大開殺戒，并且寫下字條：殺人者打虎人武松也，最后武松無(wú)路可走，被迫上梁山。宋江最終上梁山的原因，是因?yàn)樗诜唐陂g，擅自去喝酒，又在醉酒之后在酒樓上提了兩首“反詩(shī)”。兩首詩(shī)詞加起來(lái)讓宋江被判了死罪，在執(zhí)行的當(dāng)天，宋江被梁山好漢救回梁山，心灰了一半的宋江，一看短時(shí)間沒有更好的機(jī)會(huì)，于是才勉強(qiáng)選擇了落草梁山。四人相比，朱仝與盧俊義相似。

故解析為：A

本題考查對(duì)名著人物形象特征的理解與概括和比較。概括人物形象需要“瞻前顧后”，聯(lián)系全文進(jìn)行比較，全面分析，不能只看一處。評(píng)價(jià)人物要客觀、全面，名著閱讀一定要真閱讀，平時(shí)也要適當(dāng)練題。

20．（2022九上·金牛期末）編者根據(jù)艾青詩(shī)歌的內(nèi)容，選編了詩(shī)集《追光者》，你覺得下面哪一首詩(shī)不適合入選？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

A．《魚化石》

B．《當(dāng)黎明穿上了外衣》

C．《那邊》

B

把握詩(shī)歌內(nèi)容；《艾青詩(shī)選》

本題考查詩(shī)歌思想感情的把握。這三首詩(shī)，分別創(chuàng)作于不同的時(shí)代，《魚化石》創(chuàng)作于七十年代，抒發(fā)了對(duì)于逝去生命的祭奠與悼惜之情；《當(dāng)黎明穿上了白衣》創(chuàng)作于1932年1月25日由巴黎到馬賽的路上，就充滿了詩(shī)人對(duì)于光的崇敬；《那邊》創(chuàng)作于1932年艾青在歸國(guó)途中，當(dāng)時(shí)國(guó)家內(nèi)憂外患，情況緊急，在這種情況下艾青寫下這首詩(shī)，表現(xiàn)了艾青憂國(guó)憂民的思想。

故解析為：B

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī)，反復(fù)誦讀，仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容，聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住的感情，即可作答。

（2022九上·金牛期末）現(xiàn)代文閱讀。

看菜

白金科

①老木匠是這一帶有名的木匠，方圓幾十里的人家都喜歡找他做活兒。他的活兒做得扎實(shí)精致，尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無(wú)論是飛禽走獸還是花鳥魚蟲，總能做到栩栩如生。

②老木匠現(xiàn)在在榆樹溝一戶娃殷的人家做活兒。殷家閨女叫梅，快要成親了，需要做些家具。這天，老木匠收留了個(gè)十三四歲的小徒弟，便帶來(lái)上工，安排做一些邊邊角角的活兒，順便看看徒弟的天資。

③手藝人上門做活兒，主家要管兩頓飯。通常的，上工第一天，給匠人的午飯和晚飯都會(huì)上四個(gè)菜，這叫開工飯。再往后，午飯就只有兩個(gè)菜了，但晚飯會(huì)保持四個(gè)菜。這幾乎是一條不成文的規(guī)矩。

④有的菜是可看不可吃的，手藝人管這叫“看菜”，比如說這魚。所有的主家會(huì)在晚飯時(shí)上一條成魚，這條成魚手藝人是不會(huì)動(dòng)筷子的。如若保存得當(dāng)，咸魚好些日子也壞不了，讓主家完整地撤下去，明晚再端上來(lái)，好湊齊四個(gè)菜。日子艱難，大家都懂。

⑤前些天都是老木匠一人一桌，今天有了徒弟，師徒倆一起塊兒用飯。老木匠好酒，先呷上一口酒，微閉雙目細(xì)細(xì)品著，等到睜開眼來(lái)，要去夾菜的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)徒弟已經(jīng)破了魚身了。老木匠趕緊制止，給徒弟說了一些飯桌上的規(guī)矩。徒弟羞愧難當(dāng)，可是于事無(wú)補(bǔ)了。

⑥盤子里是一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，熟是好看?，F(xiàn)在，朝上的這面的中間部位已經(jīng)被徒弟夾走了一塊魚肉，有了一個(gè)不大的豁口，已經(jīng)不是一條完整的魚了。這樣的話，這條魚就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。

⑦徒弟自然不敢再去動(dòng)那魚。

⑧吃完了飯，老木匠用筷子夾起那條魚，翻個(gè)個(gè)兒，在盤子里擺好。

⑨師徒倆走后，殷家母女開始收拾碗筷。細(xì)心的母親一眼就看出了那條魚的端倪。母親知道這是老木匠在體諒她們母女，告訴她這條魚不需換，以后再端上桌就是。

⑩于是，這條魚又被來(lái)來(lái)回回地端了十多天。

殷家的活兒做完了。這天晚上，師徒倆在殷家吃收工飯。拿起筷子，老木匠對(duì)徒弟說，孩子，今天晚上，別的菜都別動(dòng)，咱爺倆只吃魚，把這條魚吃完。離開的時(shí)候，殷家母女送至院門口。老木匠扔下一句話：一個(gè)小玩意兒，留著耍。

母女倆面面相覷。等到去屋里收拾碗筷的時(shí)候，方才明白了老木匠的話——飯桌上四個(gè)菜原封未動(dòng)，完完整整地?cái)[在那兒。_____梅的眸子里也有光在閃爍。

日月如梭。一轉(zhuǎn)眼，梅的兒子長(zhǎng)大了。梅要為兒子娶媳婦，要做家具。這時(shí)候老木匠已經(jīng)做不動(dòng)了，那個(gè)徒弟不成才，只能做一些粗枝大葉的活兒。梅便請(qǐng)了一個(gè)新木匠。

新木匠是個(gè)年輕的后生，自幼就去城里了，在城里學(xué)的徒，那是見過大世面，見過洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，臉上有些不屑，就拿了許多早畫好的新樣子給梅看。梅就說，咱莊戶人家，結(jié)實(shí)耐用就行。后生就有些郁悶。

吃午飯了。這第一頓飯是開工飯，按規(guī)矩上了四個(gè)菜。一開吃，后生就看上那條成魚了。盤子里擺著一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”這一說，他的師父就沒教過他。他一伸筷子便去夾那魚。

卻是怎么也夾不動(dòng)。

梅的臉上露出許多尷尬來(lái)。

后生明白了，這是一條木頭魚，是人工雕刻的。后生的臉騰地紅了。

自此，后生總記得那條木頭魚，懂了規(guī)矩，少了話語(yǔ)，活兒卻是做得格外用心了。

（節(jié)選自《小小說選刊》，有刪改）

21．為何方圓幾十里的人家都喜歡找老木匠做活兒？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

22．下面的景物描寫，哪個(gè)更適合放在文中劃線的空白處？請(qǐng)選擇并簡(jiǎn)述理由。

A.一輪圓月，透過窗戶，在粗瓷盤上灑下柔和的光。

B.一彎殘?jiān)?，透過窗戶，在粗瓷盤上灑下清冷的光。

23．小說第段對(duì)魚的樣子進(jìn)行了與前文完全重復(fù)的描寫，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

24．小說以“自此，后生總記得那條木頭魚，少了話語(yǔ)，活兒卻是做得格外用心了”結(jié)尾有何深意？請(qǐng)結(jié)合小說的主題簡(jiǎn)要分析。

21．老木匠的活兒扎實(shí)精致，雕刻栩栩如生，技藝高超。老木匠善良、謙虛的特點(diǎn)。

22．A句合適。能表現(xiàn)出人物的感動(dòng)的情感，所以選擇A句更合適。

23．可以看出老木匠的技術(shù)的高超，體現(xiàn)出了小說呼喚人們守護(hù)傳統(tǒng)手藝，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

24．①情節(jié)上：與上文老木匠離開時(shí)四個(gè)菜完整保留，母女倆面面相覷相呼應(yīng)，情節(jié)更具有完整性。②人物上：和老木匠形成對(duì)照，襯托了老木匠謙虛的形象特點(diǎn)和高超的技藝。③主題上：進(jìn)入新時(shí)代，各方面條件好了，傳統(tǒng)的工匠技藝卻受到冷落，呼喚人們守護(hù)傳統(tǒng)手藝，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

分析、評(píng)價(jià)人物形象；感受、分析環(huán)境描寫；挖掘小說主題；概括理解文中人物形象；細(xì)節(jié)描寫；自然環(huán)境描寫

（1）本題考查對(duì)人物形象的分析與理解。步驟是一審清題干，二找與人物相關(guān)的事件或情節(jié)，分點(diǎn)進(jìn)行概括，如果有側(cè)面描寫，不要漏掉，最后分點(diǎn)概括并分析。

（2）題考察對(duì)景物描寫及作用的理解。景物描寫的作用有交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及人物活動(dòng)的空間；渲染環(huán)境氛圍；烘托人物心情；表現(xiàn)人物性格；推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。答題格式：描寫什么，渲染什么環(huán)境氣氛，烘托人物什么情感，預(yù)示人物什么命運(yùn)，表現(xiàn)人物什么性格，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。

（3）本題考察對(duì)細(xì)節(jié)描寫及作用的理解。細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié)，加以生動(dòng)細(xì)致的描繪，它具體滲透在對(duì)人物、景物或場(chǎng)面描寫之中。細(xì)節(jié)描寫的作用：運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，能起到烘托環(huán)境氣氛、刻畫人物性格和揭示主題思想的作用。

（4）本題考查對(duì)結(jié)尾段落的理解與分析。結(jié)尾段一般有如下作用：總結(jié)全文，照應(yīng)標(biāo)題，設(shè)置懸念，引發(fā)思考，內(nèi)容上點(diǎn)明中心，升華主題。要結(jié)合文段具體內(nèi)容進(jìn)行分析，盡量不說大包圍圈地套話。

21．第1段說老木匠“活兒做得扎實(shí)精致，尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無(wú)論是飛禽走獸還是花鳥魚蟲，總能做到栩栩如生?！笨梢娝顑涸鷮?shí)精致，雕刻栩栩如生；當(dāng)徒弟吃了主家的魚后，老木匠將魚翻個(gè)個(gè)兒，說明他善良，體諒主家的難處；雕了一個(gè)可以亂真的魚，說明他技藝高超。

故解析為：老木匠的活兒扎實(shí)精致，雕刻栩栩如生，技藝高超。老木匠善良、謙虛的特點(diǎn)。

22．兩句景物描寫其實(shí)就一個(gè)詞之差，“柔和”體現(xiàn)此時(shí)氛圍的和諧，老木匠吃收工飯，母女倆去收桌，卻發(fā)現(xiàn)菜都未動(dòng)，母女倆被感動(dòng)，所以“柔和”更能襯老木匠的善良。

故解析為：A句合適。能表現(xiàn)出人物的感動(dòng)的情感，所以選擇A句更合適。

23．對(duì)魚的描寫是細(xì)節(jié)是特寫，結(jié)尾再次描寫，與前文呼應(yīng)，也見出老木匠的技藝高超，因?yàn)榇藭r(shí)的魚是他雕刻的魚，從主題看，有深化主題作用：呼喚人們守護(hù)傳統(tǒng)工藝，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

故解析為：可以看出老木匠的技術(shù)的高超，體現(xiàn)出了小說呼喚人們守護(hù)傳統(tǒng)手藝，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

24．這個(gè)結(jié)尾與上文老木匠離開時(shí)的四個(gè)完整的菜的保留相呼應(yīng)，說明四個(gè)菜中的魚是木頭魚，表明老木匠的技藝高超足以亂真，讓后生自愧不如，以此勉勵(lì)自己要謙虛要有真本事，“做得格外用心了”是希望守護(hù)這個(gè)傳統(tǒng)手藝，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

故解析為：①情節(jié)上：與上文老木匠離開時(shí)四個(gè)菜完整保留，母女倆面面相覷相呼應(yīng)，情節(jié)更具有完整性。②人物上：和老木匠形成對(duì)照，襯托了老木匠謙虛的形象特點(diǎn)和高超的技藝。③主題上：進(jìn)入新時(shí)代，各方面條件好了，傳統(tǒng)的工匠技藝卻受到冷落，呼喚人們守護(hù)傳統(tǒng)手藝，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

九、語(yǔ)言運(yùn)用（12分）

（2022九上·金牛期末）孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮，無(wú)以立”。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下面題目。

25．下面材料是對(duì)中國(guó)文化中“禮”的介紹。請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容，概括“禮”的4個(gè)主要作用。注意語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，每點(diǎn)不超過6個(gè)字。

由今溯古，均可見“禮”之要位?！抖Y記》言：“男子二十，冠而字?！奔粗腹艜r(shí)男子到二十歲要舉行冠禮。在古代，“冠”一般只有貴族男子方能佩戴，且凡遇重要場(chǎng)合必須戴冠，否則就是違禮違制；不僅如此，不同身份的人需要佩戴不同形制的“冠”，小小服飾之冠，卻與等級(jí)次序相關(guān)?！笆谷艘杂卸Y，知自別于禽獸”。所以，“禮”也是社會(huì)中文明與野蠻的分界線。中國(guó)幅員遼闊，言語(yǔ)有別，風(fēng)俗各異，但“禮”卻能超越語(yǔ)言和習(xí)俗的差異，使得中華民族對(duì)自身的傳統(tǒng)文化有共同認(rèn)知。人內(nèi)心會(huì)有各種欲望，但學(xué)“禮”可以讓人“從心所欲而不逾矩”。學(xué)會(huì)“非禮勿聽，非禮勿視，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”“發(fā)乎情，止乎禮”。

26．請(qǐng)將下面文段空缺處補(bǔ)充完整，注意語(yǔ)言連貫。

中國(guó)人的規(guī)矩，就是方方面面的分寸，①：入座不橫肱，食時(shí)不嘆氣，這是禮；衣冠求整潔，言辭如春風(fēng)，這也是禮；夫妻間相敬如賓，朋友間謙恭禮讓，這是禮；見失意人不說得意語(yǔ)，見老年人不說衰喪話，這也是禮……禮，②，是對(duì)自己的修養(yǎng)要求；外化于行，③。個(gè)人素養(yǎng)的修煉之中有“禮”，親朋好友的交往之中有“禮”，國(guó)家民族的交流之間有“禮”，所以，“禮”④，為中華氣節(jié)之首。

27．下面是關(guān)于“禮”的一首小詩(shī)，請(qǐng)根據(jù)前后內(nèi)容，補(bǔ)寫空缺的句子，注意語(yǔ)意連貫、句式一致、表述生動(dòng)。

有人說

“禮”是沉重的枷鎖

囚束天性，禁錮自我

是迂腐是陳舊

黯淡了熱情熄滅了創(chuàng)造

我卻說

25．規(guī)定秩序制度，維護(hù)文化文明，統(tǒng)一民族認(rèn)知，約束內(nèi)心欲望。

26．①比如；②是對(duì)行為的規(guī)范約束；③內(nèi)化于心；④無(wú)處不在

27．示例：“禮”是美麗的飾品展現(xiàn)品性，凸顯氣質(zhì)是點(diǎn)綴是襯托彰顯了風(fēng)范美化了個(gè)人

材料探究；銜接仿寫；語(yǔ)言連貫

（1）本題考查對(duì)材料的理解與概括。概括重在讀懂內(nèi)容，細(xì)心尋找，稍加整合。步驟：細(xì)讀題干，確定答題方向；略讀材料，把握每則材料內(nèi)容；細(xì)讀材料，各個(gè)擊破，逐個(gè)審準(zhǔn)材料并提取答題關(guān)鍵點(diǎn)。

（2）本題考查語(yǔ)句銜接。解答此類題要求我們平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表述順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。

（3）本題考查根據(jù)情景補(bǔ)寫句子。我們首先要閱讀，把握文段脈絡(luò)，定位句子關(guān)系，特別注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)還是總結(jié)，還是承上啟下，第二，要根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)，要注意話題、陳述對(duì)象的統(tǒng)一，表述句式的一致，最后檢查補(bǔ)寫內(nèi)容是否符合題干要求，是否連貫、簡(jiǎn)潔。

25．本段文字共有8句話。第1句說“禮”見其要位；第2句引用《禮記》說古時(shí)男子要行冠禮，具體說“禮”重要；第3句說要戴“冠”，否則違禮，禮與次序有關(guān)；第4句說“禮”使人別于禽獸；第5句結(jié)論禮是文明與野蠻的分界線；第6句說“禮”是中華民族對(duì)自身傳統(tǒng)文化的共同認(rèn)知；第7句說學(xué)禮可以“不逾矩”；第8句說要學(xué)禮。2-4句說規(guī)定秩序；5-6句說文化文明；7句說民族共同認(rèn)知；8句說約束內(nèi)心。

故解析為：規(guī)定秩序制度，維護(hù)文化文明，統(tǒng)一民族認(rèn)知，約束內(nèi)心欲望。

26．序號(hào)前的句子是總說，后面的排比是舉例，故第1空應(yīng)該填“比如說”；第2空處是對(duì)前面排比舉例的總結(jié)：“見失意人不說得意語(yǔ)，見老年人不說衰喪話”這是對(duì)自己修養(yǎng)的要求，，前面的“入座”“食”“衣冠整潔”“言辭”這是行為的規(guī)范約束；第3空應(yīng)與前面的“外化于行”相反，即“內(nèi)化于心”第4空是全段的總結(jié)，無(wú)處不在。

故解析為：

第1空、①比如

第2空、②是對(duì)行為的規(guī)范約束

第3空、③內(nèi)化于心

第4空、④無(wú)處不在

27．由“我卻說”“卻”表轉(zhuǎn)折，說明我說的應(yīng)與上面說的內(nèi)容相反，注意句式一致即可。與“沉重的枷鎖”相反的，可以是“美麗的飾品”，“輕靈的學(xué)識(shí)”等等。

故解析為：“禮”是美麗的飾品展現(xiàn)品性，凸顯氣質(zhì)是點(diǎn)綴是襯托彰顯了風(fēng)范美化了個(gè)人

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四川省成都市金牛區(qū)2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

一、基礎(chǔ)積累與運(yùn)用（12分）

1．（2022九上·金牛期末）下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）

A．妖嬈（ráo）娉婷（pīn）寬宥（yòu）成吉思汗（hán）

B．旁騖（wù）褻瀆（dú）豢養(yǎng)（juàn）強(qiáng)聒不舍（guō）

C．恣雎（suī）濡養(yǎng)（rú）恪守（kè）自慚形穢（huì）

D．箴言（zhēn）遁詞（dùn）瑟索（sè）孜孜不倦（zhī）

2．（2022九上·金牛期末）下列句子中書寫有誤的一項(xiàng)是（）

A．如今，只見他生命的靜流隨著季節(jié)的起伏而漂逸。

B．走投無(wú)路并非絕境，除非你徹底喪失了奮斗激情。

C．我和母親也多少有些惘然，于是又提起了閏土來(lái)。

D．這種模式在我們的頭腦中已經(jīng)不知不覺根深蒂固。

3．（2022九上·金牛期末）下列語(yǔ)段中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

閱讀未必是私密的事，卻也無(wú)須對(duì)外附庸風(fēng)雅。林語(yǔ)堂稱讀書是“靈魂的壯游”，只有情投意合，才能心心相印。因此，我們對(duì)于底蘊(yùn)深厚的書籍，應(yīng)該多斷章取義，反復(fù)品讀。持之以恒地閱讀，是豐盈我們精神的不二法門。

A．附庸風(fēng)雅B．?dāng)嗾氯×xC．持之以恒D．不二法門

4．（2022九上·金牛期末）下列語(yǔ)句中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．成都圖書館開展沉浸式閱讀推廣活動(dòng)，營(yíng)造書香城市氛圍，提升全民素質(zhì)是顯而易見的。

B．省博物館推出了《回望東坡》為主題的特色展，有關(guān)東坡的詩(shī)、畫和文物很受觀眾的喜愛。

C．紀(jì)錄片《我在故宮修文物》向我們展示了修復(fù)師們精湛的技藝，使文物煥發(fā)了勃勃的生機(jī)。

D．馬斯克開啟了人類太空飛行新紀(jì)元，他的團(tuán)隊(duì)研制出的載人飛船，造價(jià)高達(dá)數(shù)十億美元。

二、文言文閱讀（12分）

（2022九上·金牛期末）閱讀下面的文言材料，完成問題。

若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！子嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人島聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

5．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A．憂讒畏譏

讒：被說壞話

B．沙鷗翔集

集：聚集

C．野芳發(fā)而幽香

發(fā)：開放

D．湖中人鳥聲俱絕

絕：消失

6．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是（）

A．則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

居廟堂之高則憂其民

B．予嘗求古仁人之心

而不知太守之樂其樂也

C．醉能同其樂

其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

D．朝而往，暮而歸

余強(qiáng)飲三大白而別

7．對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

微斯人，吾誰(shuí)與歸？

A．我們這種人微不足道，我同誰(shuí)一道呢？

B．如果沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？

C．我們這種人微不足道，我同誰(shuí)一起歸家呢？

D．如果沒有這種人，我同誰(shuí)一起歸家呢？

8．下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A．三段選文都“文中有畫”。甲文有“洞庭陰晴圖”、乙文有“山中游樂圖”、丙文有“西湖雪夜圖”。

B．三段選文都“寓情于景”。甲文洞庭的陰與晴對(duì)應(yīng)著遷客騷人的悲與喜，乙文山間四時(shí)與朝暮美景中寄寓著醉翁縱情山水之樂，丙文西湖雪景中蘊(yùn)含著張岱的“癡情”。

C．三段選文都“詳略有致”。甲文詳寫湖，略寫樓；乙文詳寫游人，略寫太守；丙文詳寫亭，略寫湖。

D．三段選文都“妙用虛詞”。甲文中“其必曰”的“必”突出了古仁人內(nèi)心的堅(jiān)定，乙文中“得之心而寓之酒也”的“也”讓的愉悅之情躍然紙上，丙文中“上下一白”的“一”寫出水天一色的空闊。

三、默寫

9．（2022九上·金牛期末）默寫古詩(shī)文中的名篇名句。

（1）補(bǔ)寫出下列名句的上句或下句。

①，病樹前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）

②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，。（李白《行路難》）

③春蠶到死絲方盡，。（李商隱《無(wú)題》）

（2）請(qǐng)?jiān)陧n愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》和許渾的《咸陽(yáng)城東樓》中任選一首，先寫出題目，再默寫其首聯(lián)和頷聯(lián)。

四、現(xiàn)代文閱讀（10分）

（2022九上·金牛期末）閱讀下面文章，完成問題。

今天我們?yōu)槭裁醋x古詩(shī)

①微博上曾有這樣一個(gè)話題，“今天我們?yōu)槭裁催€要讀古詩(shī)詞？”有網(wǎng)友這樣回答：當(dāng)看到美女時(shí)，我希望脫口而出的是“纖纖作細(xì)步，精妙世無(wú)雙”，而不是“膚白貌美大長(zhǎng)腿”；當(dāng)看到夕陽(yáng)余暉時(shí)，希望腦海浮現(xiàn)的是“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，而不是“哇塞，真是太好看了！”

②話糙理不糙，但讀詩(shī)不只是為了讓自己顯得有格調(diào)，更是讓我們擁有美好的生命姿態(tài)，從而讓我們成為更好的自己。

③法國(guó)作家、哲學(xué)家加繆有一句話：“人重要的不是活得最好，而是活得最多”。所謂活得最多，就是讓我們的生命更豐盈。在古詩(shī)詞的意境里，我們可以徜徉于草木，流連在云水，望春花秋月，賞夕陽(yáng)落霞……大自然的豐美意趣，我們可以盡情享受。我們還可以看見陶淵明“悠然見南山”的內(nèi)心世界，可以追尋李白與酒為伴的瀟灑人生，會(huì)和杜甫相遇在落花時(shí)節(jié)的江南，會(huì)和李清照邂逅在“驚起一滋鷗鷺“的夜晚……當(dāng)你走進(jìn)去的那一刻，就走進(jìn)了他們的浮沉起落，悲歡離合?！叭巳绾握J(rèn)識(shí)自己和世界”，這是一直困惑著人類的問題，“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”……當(dāng)我們讀到這些深刻和有力的思考，就會(huì)領(lǐng)悟古人早已給出了智慧的解析。

④現(xiàn)代人常說自己“活得太累”，原因之一就是欲望膨脹又彼此沖突，大家急于爭(zhēng)奪很多東西，到手以后又會(huì)覺得并不值得。人們發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)并不那么美好，生活也是令人煩惱的“一地雞毛”。但浸潤(rùn)于“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”的時(shí)光，會(huì)多少洗刷我們心靈中的污漬、減少我們的虛偽與卑瑣，因?yàn)槿藗儠?huì)意識(shí)到很多無(wú)趣無(wú)聊的東西，其實(shí)是可以拋棄的。當(dāng)我們學(xué)會(huì)放棄，放棄不必要的爭(zhēng)執(zhí)、不必要的矛盾、瑣碎的利益……放棄這些使人變得浮躁、功利、灰暗和渺小的東西，生命才能優(yōu)美地自由舒展。

⑤電影《死亡詩(shī)社》里有這么一段話：“我們讀詩(shī)不是因?yàn)楹猛妫且驗(yàn)槲覀兪侨祟惖囊环葑?。”沒錯(cuò)，醫(yī)學(xué)、法律、工程、商業(yè)，這些都是崇高的追求，但詩(shī)和遠(yuǎn)方，生命的壯闊、浪漫與美麗，這才是我們活著的意義。

10．請(qǐng)根據(jù)全文內(nèi)容，完成下面的思維導(dǎo)圖。

11．如果要為第④段補(bǔ)充論據(jù)，以下材料是否恰當(dāng)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

中國(guó)古曲文學(xué)研究專家葉嘉瑩在《葉嘉瑩：把詩(shī)詞送給孩子》一書中寫道：“我的一生經(jīng)歷了很多苦難和不幸，但我一直保持著樂觀的態(tài)度，這與熱愛古典詩(shī)詞實(shí)在有很大關(guān)系?！?/p>

12．文章第①段有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

五、作文（60分）

13．（2022九上·金牛期末）“浩瀚星空里，你留下背影，記憶的淚滴劃過心底，我想象能回到過去。風(fēng)送來(lái)你的呼吸，月色倒映著驚喜。原來(lái)，我從不孤單；因?yàn)?，你從未離去。”動(dòng)畫片《熊出沒》的片尾曲曾感動(dòng)過很多人，因?yàn)樵诿總€(gè)人心中，總有些風(fēng)景，總有些人，總有些成功與失敗、淚水和歡樂、幸福與遺憾……這些原以為忘卻的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，其實(shí)會(huì)永遠(yuǎn)被我們銘記。

請(qǐng)以“你，其實(shí)從未離去”為題作文。

要求：

①有真情實(shí)感；

②文體不限，詩(shī)歌除外；

③不能出現(xiàn)真實(shí)的人名與校名；

④字?jǐn)?shù)不少于600字。

六、詩(shī)歌鑒賞（4分）

（2022九上·金牛期末）閱讀下面詩(shī)歌，完成問題。

題龍陽(yáng)縣青草湖告舞

唐珙

西風(fēng)吹_____洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。

醉后不知天在水，滿船清夢(mèng)壓星河。

14．詩(shī)中空白橫線處填入下面哪個(gè)選項(xiàng)更符合詩(shī)意？請(qǐng)判斷并簡(jiǎn)要分析。

A．皺B．老C．動(dòng)

15．此詩(shī)后兩句和李白的《行路難》中“忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”都寫到“夢(mèng)”，寄寓的情感有何異同？請(qǐng)概括。

七、文言文閱讀（12分）

（2022九上·金牛期末）閱讀下面文言文，完成問題。

河墅記

（清）戴名世

江北之山，蜿蜒磅礴，連亙數(shù)州，其奇?zhèn)ソ^特之區(qū)，皆在吾縣?？h城枕山而起，其外林壑蔚然深內(nèi)秀，多有園林池沼之勝。出郭，循山之麓，而西北之間群山逶邐，溪水瀠洄。其中有徑焉，樵者之所往來(lái)。數(shù)折而入，行二三里，水之曲，山之奧，巖石之間，茂樹之下，有屋數(shù)楹，是為潘氏之墅。余偃羊而入，清池伏其前，高臺(tái)峙其左，古木環(huán)其宅。于是升高而望，蒼煙一空，遠(yuǎn)山回合，風(fēng)合松間，響起水上。噫！此羈窮之人，遁世遠(yuǎn)舉之士，把酒臨風(fēng)，所以優(yōu)游而神怡者也！而吾師木崖先生居之。

每夫科舉之貴久矣，天下之士莫不奔走而艷羨之。其失者，未必其皆不才；其得者，未必其皆才也。上之人患之，于是博搜遍采以及山林布衣之士，而士又有他途，捷得者往往至大官。先生名滿翠天下三十年，亦嘗與諸生屢試于有司①。有司者，好惡與人殊，往往幾得而復(fù)失。一旦棄去，專精深思，盡究百家之書，為文章詩(shī)歌以傳于世，世莫不知有先生。間者求賢之令屢下，士之得者多矣；而先生猶匿于田夫野老，方欲樂而終身，此豈徒然也哉？

小子懷遁世之思久矣，方浮沉世俗之中，未克遂意，過先生之墅而有慕焉，乃為記之。

（選自《戴名世散文選集》，選文有刪改）

①有司：官吏，這里指主考官。

16．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是

A．上之人患之

患：禍患

B．蒼煙一空

一：全，都

C．好惡與人殊

殊：不同

D．未克遂意

意：心意，意圖

17．將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①縣城枕山而起，其外林壑蔚然深秀，多有園林池沼之勝。

②而先生猶匿于田夫野老，方欲樂而終身，此豈徒然也哉？

18．“過先生之墅而有慕焉”的原因有哪些？請(qǐng)概括作答。

八、名著及現(xiàn)代文閱讀（22分）

19．（2022九上·金牛期末）同樣都是“逼上梁山”，以下人物中與朱仝“上梁山“的原因相似的是_____，請(qǐng)選擇并簡(jiǎn)述理由。

A．盧俊義B．林沖C．武松D．宋江

20．（2022九上·金牛期末）編者根據(jù)艾青詩(shī)歌的內(nèi)容，選編了詩(shī)集《追光者》，你覺得下面哪一首詩(shī)不適合入選？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

A．《魚化石》

B．《當(dāng)黎明穿上了外衣》

C．《那邊》

（2022九上·金牛期末）現(xiàn)代文閱讀。

看菜

白金科

①老木匠是這一帶有名的木匠，方圓幾十里的人家都喜歡找他做活兒。他的活兒做得扎實(shí)精致，尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無(wú)論是飛禽走獸還是花鳥魚蟲，總能做到栩栩如生。

②老木匠現(xiàn)在在榆樹溝一戶娃殷的人家做活兒。殷家閨女叫梅，快要成親了，需要做些家具。這天，老木匠收留了個(gè)十三四歲的小徒弟，便帶來(lái)上工，安排做一些邊邊角角的活兒，順便看看徒弟的天資。

③手藝人上門做活兒，主家要管兩頓飯。通常的，上工第一天，給匠人的午飯和晚飯都會(huì)上四個(gè)菜，這叫開工飯。再往后，午飯就只有兩個(gè)菜了，但晚飯會(huì)保持四個(gè)菜。這幾乎是一條不成文的規(guī)矩。

④有的菜是可看不可吃的，手藝人管這叫“看菜”，比如說這魚。所有的主家會(huì)在晚飯時(shí)上一條成魚，這條成魚手藝人是不會(huì)動(dòng)筷子的。如若保存得當(dāng)，咸魚好些日子也壞不了，讓主家完整地撤下去，明晚再端上來(lái)，好湊齊四個(gè)菜。日子艱難，大家都懂。

⑤前些天都是老木匠一人一桌，今天有了徒弟，師徒倆一起塊兒用飯。老木匠好酒，先呷上一口酒，微閉雙目細(xì)細(xì)品著，等到睜開眼來(lái)，要去夾菜的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)徒弟已經(jīng)破了魚身了。老木匠趕緊制止，給徒弟說了一些飯桌上的規(guī)矩。徒弟羞愧難當(dāng)，可是于事無(wú)補(bǔ)了。

⑥盤子里是一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，熟是好看?，F(xiàn)在，朝上的這面的中間部位已經(jīng)被徒弟夾走了一塊魚肉，有了一個(gè)不大的豁口，已經(jīng)不是一條完整的魚了。這樣的話，這條魚就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。

⑦徒弟自然不敢再去動(dòng)那魚。

⑧吃完了飯，老木匠用筷子夾起那條魚，翻個(gè)個(gè)兒，在盤子里擺好。

⑨師徒倆走后，殷家母女開始收拾碗筷。細(xì)心的母親一眼就看出了那條魚的端倪。母親知道這是老木匠在體諒她們母女，告訴她這條魚不需換，以后再端上桌就是。

⑩于是，這條魚又被來(lái)來(lái)回回地端了十多天。

殷家的活兒做完了。這天晚上，師徒倆在殷家吃收工飯。拿起筷子，老木匠對(duì)徒弟說，孩子，今天晚上，別的菜都別動(dòng)，咱爺倆只吃魚，把這條魚吃完。離開的時(shí)候，殷家母女送至院門口。老木匠扔下一句話：一個(gè)小玩意兒，留著耍。

母女倆面面相覷。等到去屋里收拾碗筷的時(shí)候，方才明白了老木匠的話——飯桌上四個(gè)菜原封未動(dòng)，完完整整地?cái)[在那兒。_____梅的眸子里也有光在閃爍。

日月如梭。一轉(zhuǎn)眼，梅的兒子長(zhǎng)大了。梅要為兒子娶媳婦，要做家具。這時(shí)候老木匠已經(jīng)做不動(dòng)了，那個(gè)徒弟不成才，只能做一些粗枝大葉的活兒。梅便請(qǐng)了一個(gè)新木匠。

新木匠是個(gè)年輕的后生，自幼就去城里了，在城里學(xué)的徒，那是見過大世面，見過洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，臉上有些不屑，就拿了許多早畫好的新樣子給梅看。梅就說，咱莊戶人家，結(jié)實(shí)耐用就行。后生就有些郁悶。

吃午飯了。這第一頓飯是開工飯，按規(guī)矩上了四個(gè)菜。一開吃，后生就看上那條成魚了。盤子里擺著一條白鱗魚，大約有三兩重，金黃色的魚身，綴以白色的鱗片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”這一說，他的師父就沒教過他。他一伸筷子便去夾那魚。

卻是怎么也夾不動(dòng)。

梅的臉上露出許多尷尬來(lái)。

后生明白了，這是一條木頭魚，是人工雕刻的。后生的臉騰地紅了。

自此，后生總記得那條木頭魚，懂了規(guī)矩，少了話語(yǔ)，活兒卻是做得格外用心了。

（節(jié)選自《小小說選刊》，有刪改）

21．為何方圓幾十里的人家都喜歡找老木匠做活兒？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。