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專題六西方人文精神起源與發(fā)展第1頁一蒙昧中覺醒專題六西方人文精神起源與發(fā)展第2頁情境導(dǎo)入右圖是著名德爾菲神廟遺址。1987年聯(lián)合國教科文組織將之作為文化遺產(chǎn),列入《世界遺產(chǎn)名目》。在古代希臘,人們非常崇敬德爾菲神諭,因為在那個蒙昧?xí)r代,人是神靈玩物。直到公元前5世紀(jì)中葉,哲學(xué)家普羅塔戈拉提出“人是萬物尺度”,這種情況才發(fā)生了改變。當(dāng)初希臘在思想界發(fā)生了一場什么運動?“人是萬物尺度”思想提出有什么重大意義?它和人文精神起源有何關(guān)系?專題六西方人文精神起源與發(fā)展第3頁課標(biāo)導(dǎo)航課程標(biāo)準(zhǔn)了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人價值闡述,了解人文精神內(nèi)涵。學(xué)習(xí)導(dǎo)航1.了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等對人價值闡述。2.了解人文精神內(nèi)涵。3.掌握智者學(xué)派、蘇格拉底、斯多亞學(xué)派主要思想及其意義。專題六西方人文精神起源與發(fā)展第4頁一、智者啟蒙1.背景(1)公元前5世紀(jì)中葉,希臘____________發(fā)展、平民地位提升。(2)希臘____________成長、處理實際問題需要。(3)雅典民主政治發(fā)展到頂峰時代。2.性質(zhì):是一場反對舊思想方法和傳統(tǒng)運動。工商業(yè)個人主義第5頁3.特點(1)言論內(nèi)容和辯論方式完全從個人角度和利益出發(fā),傾向于相對主義和主觀主義。(2)重視實利。(3)懷疑神靈,否定____________。4.代表人物:________________,其思想關(guān)鍵是“人是萬物尺度”。5.影響:這是在原始宗教和自然統(tǒng)治下人類自我意識第一次覺醒,普羅塔戈拉是西方第一次思想解放運動先驅(qū)。智者運動所以被認(rèn)為是西方人文精神濫觴。絕對權(quán)威普羅塔戈拉第6頁二、蘇格拉底智慧1.思想主張(1)提出“____________”,反對智者忽略道德、追求功利主張。(2)強調(diào)人理性,否定絕對權(quán)威,提倡“認(rèn)識你自己”。2.歷史影響:第一次在_________意義上發(fā)覺了“自我”,其對理性尊崇和對思想自由追求成為歐洲18世紀(jì)啟蒙思想源頭。三、斯多亞學(xué)派“人生而平等”1.代表人物:創(chuàng)始人是芝諾,羅馬法學(xué)家____________及哲學(xué)家塞內(nèi)卡是其代表人物。美德即知識哲學(xué)西塞羅第7頁2.思想主張(1)邏各斯是貫通萬物永存不朽理性,____________是人與生俱來。(2)“順應(yīng)自然生活就是至善”;人生而平等。3.歷史影響:在人類歷史上第一次論證了____________、人生而平等這一西方人文主義關(guān)鍵理論。理性天賦人權(quán)第8頁[易錯提醒]古代西方人文精神和春秋戰(zhàn)國時代孔子、孟子等人民本思想有一定相同之處,但也有顯著不一樣。西方人文精神側(cè)重于人與神關(guān)系,而中國古代民本主義側(cè)重于統(tǒng)治者與人民關(guān)系。即人文精神強調(diào)以人為中心,民本思想強調(diào)愛護(hù)人民。[思維啟迪]在雅
典民眾法庭上,原來蘇格拉底只要認(rèn)一下錯,略表一點妥協(xié),他完全能夠防止死刑,但蘇格拉底自愿選擇死!你怎樣評價蘇格拉底這種做法?
第9頁提醒:蘇格拉底既恪守了____________法律,又捍衛(wèi)了思想自由和人格尊嚴(yán)。蘇格拉底悲劇性死,更增添了他人格魅力,使其永遠(yuǎn)閃耀著老實與正義光芒。[易錯提醒]蘇格拉底發(fā)展了智者學(xué)派學(xué)說,但他并不屬于智者學(xué)派。他認(rèn)為人含有理性和智慧,重視人倫理道德,提出“知德合一”觀點。[尤其提醒]強調(diào)以人為中心,重視人性和人價值是西方人文精神主要內(nèi)涵,人文主義是人文精神關(guān)鍵。這種精神對打破原始宗教和自然界對人控制含有重大意義。但過分強調(diào)人性易造成人私欲膨脹。城邦第10頁智者學(xué)派產(chǎn)生及其思想主張第11頁第12頁第13頁孔子與蘇格拉底思想第14頁第15頁一、智者學(xué)派與蘇格拉底思想比較智者學(xué)派蘇格拉底同異對道德認(rèn)識對民主政治態(tài)度都表達(dá)人文主義精神,把研究領(lǐng)域由神和自然轉(zhuǎn)向了人類強調(diào)人價值、人決定作用,“人是萬物尺度”,而各種知識是提升人能力基礎(chǔ)強調(diào)知識作用,道德和知識合二為一,道德行為必須以知識為基礎(chǔ)主張民主政治,有些激進(jìn)學(xué)者還提出城邦公民應(yīng)該人人平等主張有知識、有德識少數(shù)人治國,對
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